الخوفُ والهزيمةُ النفسيةُ.. هما الحالقة

شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان
دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 01-20-2022, 10:21 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
اراء حرة و مقالات
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-09-2021, 03:56 PM

موفق السباعي
<aموفق السباعي
تاريخ التسجيل: 10-26-2013
مجموع المشاركات: 231

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
الخوفُ والهزيمةُ النفسيةُ.. هما الحالقة

    03:56 PM October, 09 2021

    سودانيز اون لاين
    موفق السباعي-الامارات
    مكتبتى
    رابط مختصر




    الخوفُ! صفةٌ مرذولةٌ، وخسيسةٌ، ورديئةٌ، وقبيحةٌ، ودنيئةٌ. إذا تشربتها نفس إنسان ما، فإنها تهيمنُ، وتسيطر على كيانه، وعلى مشاعره، وعلى أحاسيسه، وعلى عقله، وعلى قلبه، وعلى فكره، وتحوله إلى امرئٍ هزيلٍ، ضعيفٍ، تافهٍ لا قيمة له البتة في هذه الحياة، ويصبح لديه استعداد للاستعباد، والخضوع، والخنوع، والاستسلام، لأي قوة أو أي جهة كانت، حتى أنه يصبح كالغنمة، يمكن أن يقودها الطفل الصغير.

    الخوفُ يجعل من الإنسان شخصاً مرعوباً، متضعضعاً، مهزوزاً، ليس له شخصية متزنة، تستحق الاحترام والتقدير من الآخرين، وليس له إرادة، ولا رأي، ويصبح جباناً رعديداً، يخاف من خياله، ويرتعب من أي نأمةٍ، أو أي صوتٍ، ويتوجس من أي حركة. فهو يعيش في رعبٍ، وذعرٍ دائمين، ويحولانه إلى شخص هو من الأحياء ظاهرياً، ولكنه حقيقة هو في عالم الأموات. كما وصفه الله تعالى هو وأمثاله (صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡیࣱ فَهُمۡ لَا یَعۡقِلُونَ) البقرة 171 وفي آية أخرى، وصفهم الله تعالى وصفاً قبيحاً، ورديئاً، وسيئاً يليق بمكانتهم الخسيسة الذميمة المهينة ﴿إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَاۤبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلۡبُكۡمُ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡقِلُونَ﴾ الأنفال 22.

    وأما الهزيمةُ النفسيةُ والفكريةُ والعقليةُ والقلبيةُ، فهي الخَوَرُ، والوَهْنُ، والاستخذاءُ، والخنوعُ، والخُضوعُ، والانبطاحُ، والاستسلامُ – سواءً للأفكار الغازية، أو للسلطان الجائر – والشعورُ بالدونية، والسفلية أمامهما، مع الاعتزاز، والافتخار بالعبودية لهما، وتطبيق تعليماتهما على أنها الحق المبين.

    فالذي يتشرب قلبه بالهزيمة النفسية، يصبح أسيرَ، ورهنَ أي ناعق، يَنعِق بأفكار رديئة، خسيسة، متعفنة، ويتقبلها على أنها هي التقدم، والتحضر، وينسى تراثه، وإرثه، وأصله، وعقيدته، ودينه. فيستعلي عليها، ويتصاغر أمام تلك الأفكار الهدامة، المخربة، الفاسدة المفسدة. كما أنه يتصاغر أمام سلطة الطاغوت، وينساق مع القطيع في التسبيح، والتحميد لجلالته.

    وإذا ما انتشرت تلك الصفات الآنفة الذكر في أي مجتمع – سواءً كان يحمل عقيدة دينية صحيحة، أو عقيدة فاسدة، أولا يحمل أي عقيدة – فإنها تقضي عليه قضاءً مبرماً، وتجعله كالرميم، وتحوله إلى غثاء كغثاء السيل، بحيث أن أي قوة ضعيفة، تستطيع أن تجرفه، وتبدده، وتبعثره، وتشتته، وتمزقه، وتجعله كالعصف المأكول، وتسيطر عليه، وتستعبده، وتتحكم بشؤونه كلها، وهو لا يُبدي لها أي مقاومة، أو أي اعتراض، أو أي استنكار.

    وهكذا كان حال المجتمع المسلم قبل الغزو الصليبي في عام 491 هج، فتقدم الفرنجة في بلاد الشام بكل سهولة، ويسرٍ، ووصلوا إلى القدس في السنة التالية 492 هج، وفتكوا في المسلمين قتلاً وتذبيحاً، ما تشيب لهوله الولدان. فبعض المصادر التاريخية تقول: إنهم قتلوا في يوم واحد حين دخولهم المسجد الأقصى سبعين ألفاً من المسلمين، تكومت رؤوسهم في ساحات المسجد الأقصى كالتلال، وكانت خيول الفرنجة تخوض في برك من الدماء.

    وقد قال أبو مظفر الأبيوردي في هذه المصيبة، والرزيئة الكبيرة، التي حلت بالمسلمين، أبياتاً من الشعر الحزين، نذكر بعضاَ منها:

    مَزَجنا دِماءً بالدُّموعِ السَّواجِمِ ******** فَلَم يَبقَ مِنّا عَرصَةٌ لِلمَراحِمِ

    فإِيهاً بَني الإِسلامِ إِنَّ وَراءَكُم ****** وَقائِعَ يُلحِقنَ الذُّرا بِالمَناسِمِ

    وَكَيفَ تَنامُ العَينُ مِلءَ جُفونِها ******* عَلى هَفَواتٍ أَيقَظَتْ كُلَّ نائِمِ

    وَإِخوانُكُم بِالشَّامِ يُضحي مَقيلُهُم ****** ظُهورَ المَذاكي أَو بُطونَ القَشاعِمِ

    تَسومُهُمُ الرُّومُ الهَوانَ وَأَنتُمُ ********* تَجُرُّونَ ذَيلَ الخَفضِ فِعلَ المُسالِمِ

    أرى أمتي لا يُشرعون إلى العدى ***** رماحَهم والدينُ واهي الدعائمِ

    وَيَجتَنِبونَ النَّارَ خَوفاً مِنَ الرَدَى ***** وَلا يَحسبونَ العارَ ضَربَةَ لازِمِ

    أَتَرضى صَناديدُ الأَعاريبِ بِالأَذى **** وَيُغضِي عَلى ذُلٍّ كُماةُ الأَعاجِمِ

    فَإِن أَنتُمُ لَم تَغضَبوا بَعدَ هَذِهِ ****** رَمَينا إِلى أَعدائِنا بِالحَرائِمِ (الكامل لابن الأثير ص20 ج9.)

    هذه المرثية المُبكية، تُعتبر من أروع المراثي التي قيلت في وصف تلك الفاجعة، والداهية، والنكبة التي دهمت المسلمين المتخاذلين، المستكينين، المستخذين، المستسلمين للروم، الذين أخذوا يقتلونهم ويسفكون دماءهم، ولا يَرْعون لهم حرمة، ولا يُقيمون لهم وزناً.

    وبقي المسلمون في بيت المقدس وفي غيره من المدن الشامية، يرزحون تحت نير العبودية للروم، ويعيشون في ذلٍ وهوانٍ إحدى وتسعين سنة، إلى أن جاء يوسف بن أيوب بن شاذي التكريتي الملقب بصلاح الدين، بعد جهاد طويل دام حوالي الستين سنة، بدأها عماد الدين زنكي بن آق سنقر، بتحرير الأراضي من الصليبيين واحدة تلوَ الأخرى، وتوحيدها تحت إمرته، ثم تابع مسيرة الجهاد ابنه نور الدين، ثم أكمل المسيرة صلاح الدين بتحرير المسجد الأقصى في رمضان من عام 583 هج.

    ولم يمض على هذا الانتصار الكبير على الفرنجة إلا ثلاثٌ وسبعون سنة، وإذا بالنكبة الأكبر، والمصيبة الأدهى، والكارثة الساحقة الماحقة، تأتي على يد المغول بقيادة هولاكو، الذي دخل بغداد في سنة 656 هج ودمرها تدميراً، وقتل ملكها المدعو المستعصم آخر ملوك بني العباس، والذي كان يلهو ويلعب مع جواريه. وقتل ما بين مليون ومليونين من المسلمين، وبقي أربعين يوماً يعمل السيف في أهلها قتلاً وذبحاً.

    ويصف ابن كثير في البداية والنهاية ص316 ج15 تلك الأحداث الدامية فيقول:

    (ولما انقضى الأمر المقدر وانقضت الأربعون يوماً بقيت بغدادُ خاويةً على عروشها، ليس بها أحدٌ إلا الشاذ من الناس، والقتلى في الطرقات كأنها التلول، وقد سقط عليهم المطر فتغيرت صورهم وأنتنت من جيفهم البلدُ، وتغير الهواءُ، فحصل بسببه الوباءُ الشديدُ، حتى تعدى وسرى في الهواء إلى بلاد الشام، فمات خلقٌ كثيرٌ من تغير الجو فساد الريح، فاجتمع على الناس الوباء والغلاء والفناء والطعن والطاعون. ولما نودي ببغداد بالأمان خرج من تحت الأرض من كان بالمطامير والقنى والمقابر، كأنهم الموتى إذا نُبشوا من قبورهم، وقد أنكر بعضهم بعضاً، فلا يعرف الوالد ولده، ولا الأخ أخاه، وأخذهم الوباءُ الشديدُ فتفانوا وتلاحقوا بمن سبقهم من القتلى، واجتمعوا تحت الثرى، بأمر الذي يعلم السرَّ وأخفى).

    ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِیُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمࣲ وَأَهۡلُهَا مُصۡلِحُونَ﴾ هود 117.

    وما حصل ذلك! إلا لأن المسلمين عادوا مرة أخرى إلى حياة الضعف، والخَوَرِ، والخوف، والجبن، والهزيمة النفسية، وترك الجهاد، والتثاقل إلى الأرض، والالتصاق بترابها، والانهماك في متع الحياة الدنيا وشهواتها. حتى أن أحداً من سلالة صلاح الدين، أعطى القدس إلى أحد ملوك الفرنجة، مقابل أن يساعده في الحرب على أحد أقربائه!

    فهل هناك عمل أخزى، وأسوأ من هذا العمل الخسيس، الدنيء، القبيح؟! ليحق عليهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح عن عبد الله بن عمر( إذا تبايَعْتُم بالعِينةِ، وأخذتُم أذنابَ البقرِ ورضِيتُم بالزَّرعِ، وتركتُم الجهادَ، سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزِعُه حتى ترجِعوا إلى دينِكم).

    وإذا ما نظرنا إلى واقع المسلمين الحالي، لوجدناه أسوأ، وأشر، وأخزى من الواقع الذي كان سائداً – سواءً أيام الغزو الصليبي أو الغزو المغولي –.

    فالخوفُ والرعبُ، يأخذان بنياط قلوب المسلمين – إلا قليلاً منهم – والصَغارُ والاستخذاءُ، يُهيمن على نفوسهم، ويسيطر على أفئدتهم. والخًوًرُ والوهنُ، يعشش في حنايا صدورهم وقلوبهم. والذعرُ والهَلَعُ من أي نأمة، أو أي صيحة، يغشيان على عقولهم. وحب الدنيا، وكراهية الموت، هما الحالقة والقاصمة! تجعل الناس حيارى، سكارى وما هم بسكارى، يتيهون في الأرض، لا يدرون إلى أين يذهبون، ولا يلوون على شيء، ولا يهتدون سبيلاً.

    هذا الواقع المزري، المُخزي، المُشين لمسلمي اليوم، هو الذي أغرى أعداءهم، ليسيطروا عليهم، ويستعبدونهم ويوظفون عليهم حكاماً من سفهائهم، ومن أراذلهم، ومن فجارهم. ينهبون أموالهم، ويأكلونها بالحرام، ولا يتركون لعامة الناس إلا الفتات، فيعيشون في فقر مدقع، وهم راضخون، ومستسلمون، ومنصاعون لأوامرهم، ولا يحاولون أن يعترضوا، أو حتى أن يحتجوا، أو أن ينتقدوا، لأن الهزيمة النفسية تسيطر عليهم، وتُكبلهم بالأغلال والأصفاد، كما لو أن أزِمَةً أو أرْسُناً تطوق أعناقهم، وتحول بينهم وبين الانقضاض على أعدائهم.

    وكيف الخلاص؟

    1- إعادة تربية المسلمين من جديد، وبث روح الإيمان بالله وحده، وشحن النفوس بالعزيمة، والقوة، والاعتزاز بالإسلام، وتطبيقه في كل نواحي الحياة، من الفرد إلى المجتمع، وطرد الخوف من النفوس، وقصره على الخوف من الله وحده فقط ، كما قال تعالى ( فلا تَخَافوهُم وخَافونِ إن كنتُم مُؤمنينَ ) آل عمران 175 وغرس روح الاستعلاء بالإيمان، وتمثل قوله تعالى ( وأنتُمُ الأعْلَونَ إنْ كُنتُم مُّؤمنينَ ) والانطلاق نحو الجهاد، الذي هو السبيل الوحيد لاستعادة عزة الأمة المسلمة، وكرامتها.

    فقطز حاكم مصر وهو من المماليك، استطاع في خلال سنتين بعد سقوط بغداد، أن يُعبئ المسلمين، ويشحنهم بطاقة إيمانية عالية جداً، بالتعاون مع العلماء الربانيين أمثال: أبي العز بن عبد السلام، ويجهزهم لمواجهة المغول الذين أرادوا غزو مصر، فخرج إليهم بجيش عرمرم التقى معهم في منطقة عين جالوت، وانتصر عليهم انتصاراً عظيماً.

    2- تكوين جماعة مؤمنة صادقة، تشكل القاعدة الصلبة، واللبنة الأولى في هيكل المجتمع المسلم.. وهذا ما نسعى إليه، من خلال تكوين (تجمع السوريين الأحرار).

    2 ربيع الأول 1443

    9 تشرين الأول 2021

    موفق السباعي



    عناوين الاخبار بسودانيزاونلاين SudaneseOnline اليوم الموافق 10/08/2021
  • بيان صحفي : بمناسبة جائزة نوبل للسلام، وجائزة محجوب محمد صالح فى السودان

  • المنتدى الثقافي ببلجيكا يقيم يوم مفتوح لدعم التحول الديمقراطي ..
  • وفد عسكري سوداني يصل تل ابيب
  • قوى الحرية والتغيير تتمسك بنقل السلطة للمدنيين وحميدتي يرفض تسليم الشرطة والمخابرات
  • مباحث التموين تداهم مخبزا اعلن عن زيادة في سعر الخبز

    عناوين المواضيع المنبر العام بسودانيزاونلاين SudaneseOnline اليوم الموافق 10/08/2021
  • شكرا لكم أخواتي و أخوتي .. رحم الله شقيقي و حبيبي الدكتور حسن سعيد
  • من المهمُوسِ به الي المجهُورِ به ...هل حان الوقت للحديث عن تقسيم السودان ...
  • المبدئيون..!!صديق يوسف و مضوي إبراهيم مثالا
  • ما زال هناك وقت للناظر ترك لتقوية الموقف
  • البلوم عبدالرحمن عبدالله في ذمة الله
  • كلمات تركية في الدارجة السودانية


    عناوين المقالات بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق 10/08/2021
  • فرنسا.. صراع الهويات وأوهام النقاء
  • لجنة التحقيق فى فض الاعتصام التغيير والإصلاح ,الانقلاب الشتوى!!!
  • كمال شداد لازم يرحل:كنان محمد الحسين
  • عبد العزيز حسين الصاوي و صديق الزيلعي و رهانات السياسة
  • إحتراق الفلول والمخصيين
  • لو دامت لغيرك لما الت إليك
  • لجنة التحقيق في فض اعتصام القيادة متى !! تعزف مزاميرك يا مولانا اديب
  • لقمان احمد .. قرية الملم .. لقمان الحكيم بن ياعور .. أسوان ..
  • نادية حسن سيدأحمد:حق الشعوب الأصلية
  • حمدوك المحنك في لقاءه بالبرهان يستعيد زمام المبادرة بترتيب ورقة اللعبة السياسية في السودان!
  • أسباب انهيار الأموية ليس لغز تاريخي غامض في السردية التاريخية الأكاديمية
  • قرارات السماح لليهود بالصلاة في الأقصى باطلة ومخالفة للقانون الدولي
  • الكفاءة وشهادة الخبرة من المخلوع إلى الفتاوى ذات الكفاوى!!
  • بسط حكم القانون وتحقيق العدالة تنازع الاختصاص وحكم التشريع
  • مدد يا أبو هاشم ...مدد
  • الحرية والتغيير والصحوة بعدالصدام مع الفلول واللجنة الأمنية
  • كان الضرب بالسياط عقوبة الشباب الثائر في محاكم الإنقاذ
  • الانقلاب الكاشف ...! عبدالمنعم عثمان
  • لشهادة الأدبية في الأدب العربي الحديث …بحث في المحاقلة بين القانون والأدب للبروف الصفراني
  • كانت الديون مدخل لاستعمار مصر فهل تكون سبب لغزو السودان
  • العودة لمنصة التاسيس ،،لتنفيذ شعارات ثورة ديسمبر ،،
  • عادل هلال:الفترة (الإستكرادية) !!..
  • عناوين سودانيزاونلاين SudaneseOnline اليوم 08 اكتوبر 2021
  • أكدت التجربة خطورة الاتفاق الهش
  • كان العسكر عَلَى أيامنا معروفين بالرزانة و الوقار, فأين ذاك العسكر!
  • حميدتي باهو نفس نفس الزول الكاتل ولدك.. وبيدعي حمايتك من المدنيين!
  • ابن دارفور العاق
  • ما قولكم يا قدامى لاعبي الهلال.!!
  • تعرف على ثلاثة من بنات وايقونات السودان البارات ؟
  • اختراق بدو شرق وغرب آسيا والبربر والفولاني لرؤوس قبائل وقوميات وادي النيل
  • ما القصد من وثائق باندورا ؟....... بقلم : محمد فؤاد زيد الكيلاني
  • نوعا العنصرية في السودان
  • الفطاحل قد اوجدوا المعدوم لإراحة الشعب السوداني ،، والأنجاس قد أزالوا الموجود لتعذيب الشعب السوداني
  • المجلس العسكري يحتجز الشعب السوداني رهينة خوفاً من عقابهم علي جرائم دارفور وجريمة مجزرة فض الاعتصام
  • حكومة من الديمقراطية محرومة
  • من العراق الي السودان الخداع المنهجي والترويج لفوبيا داعش الارهابية
  • عبد المنعم هلال:قدامى الرياضيين يعانون























  •                   


    [رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




    احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
    اراء حرة و مقالات
    Latest Posts in English Forum
    Articles and Views
    اخر المواضيع فى المنبر العام
    News and Press Releases
    اخبار و بيانات



    فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
    الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
    لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
    About Us
    Contact Us
    About Sudanese Online
    اخبار و بيانات
    اراء حرة و مقالات
    صور سودانيزاونلاين
    فيديوهات سودانيزاونلاين
    ويكيبيديا سودانيز اون لاين
    منتديات سودانيزاونلاين
    News and Press Releases
    Articles and Views
    SudaneseOnline Images
    Sudanese Online Videos
    Sudanese Online Wikipedia
    Sudanese Online Forums
    If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

    © 2014 SudaneseOnline.com

    Software Version 1.3.0 © 2N-com.de