فوجب على كل المسلمين والعالمين قرائة هذه المصيبة لكشف مؤامرة الشيطان الرجيم إبليس الظربون بتحريف وتزوير القرآن الكريم بيد قرينه الحجاج الطاغية عبد الإمويين الفاسقين فى عام 80 هـ ؟ فوجب علينا تصحيح وتطهير وتصفية كل القرآن الكريم من الأخطاء الإملائية والمحرفة وكبت وضحض وإبطال المؤامرة الشيطانية الأموية الحجاجية الكفرية الشركية التى قامت بتحريف القرآن الكريم فى عام 80 هـ ، أى من قبل 1350 سنة، وتبيان القرآن الكريم الصحيح كما انزله الله تعالى كاملا من اللوح المحفوظ فى زمن الرسالة الإسلامية المحمدية الإلهية الإبراهيمية . ووجب على كل الحكومات والهيئات والمؤسسات والمعاهد والجامعات ومنظمات الدعوة والإرشاد الإسلامية وخصوصا رابطة العالم الإسلامى ومجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف فى بلاد الحرمين ودولة قطر والأزهر الشريف والمغرب العربى والمملكة الأردنية الهاشمية ودول ماليزيا وباكستان وتركيا الإسلامية والإتحاد العالمى للعلماء المسلمين ورابطة آل البيت ورابطة العالم الإسلامى ومؤسسة آل البيت للفكر الإسلامى وأمة الإسلام وعامة المسلمين لتصحيح وتطهير وتصفية مصحف القرآن الكريم من مؤامرات وضع التحريف الشيطانية الكفرية وطبع القرآن الصحيح على حسب هذا التصحيح ونشره لكل المسلمين والعالمين. وكذلك اناشد كل المجتمع الدولى وخصوصا رئيس الولايات المتحدة الأمريكية ورئيس كندا ومجلس الأمن ومنظمة الأمم المتحدة واليونسكو ومنظمة حقوق الإنسان وبرلمان المملكة المتحدة والإتحاد الأفريقى والإتحاد الأروبى وجامعة الدول العربية وجامعة السلام وجامعة أوكسفورد البريطانية مركز أوكسفورد للدراسات الإسلامية وجامعة كامبريدج البريطانية والأكاديمية الدولية لمكافحة الفساد ورئيس وزراء بريطانيا ومؤسسات العائلة البريطانية المالكة و---- ويبارك الله فيكم ويهديكم الى الصراط المستقيم ويدخلكم فى الجنة التى أعدت للمحسنين وعباد الله الصالحين والمؤمنين.
تبيان حقيقة كناية الإنسان الأول المذكور فى القرآن العظيم - فهو الإنسان خليفة الله فى الأرض لقوله تبارك وتعالى : { وإذ قال ربك للجن إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون – البقرة 30 } - وهوالإمام المتخفى الذى يتخاطب معه الله تعالى فى القرآن كثير جدا بالإشارات الخفية فى هذا القرآن المكنون وهو من أنزل له الله تعالى أكثر من 75 % من القرآن العظيم ، وهو رسول أواخر الزمان المهدي المنتظر والمنذر المبين رسول آواخر الزمان وهادى كل البشر إلا الأشقياء الملاعين ، وهنا قد أكد الله تعالى في نص هذه الآية الكريمة بأن تأويل أي تبيان القرآن، يأتي به شخص معين وهو المهدي المنتظر من علّمه الله تعالى بنفسه العزيزة علم تبيان القرآن وهو المصطفى ليخلف خلافة الله فى الأرض فى اواخر الزمان لقوله تعالى هاؤم: {الرحمن * علّم القرآن * خلق الإنسان * علمه البيان * الرحمن 1-4}.
والإنسان الثانى المذكور كثيرا فى كنايات القرآن المكنون - فهو الإنسان المغبون إبليس الشيطان الرجيم وهو العدو الأول والمفسد فى الأرض والكافر والقاسق الجحود الذى كرهه الله تعالى بعد ان فسق عن امره وصار ملعون شقى ظالم وافسد كل الدين والدنيا والخلق فهو إبليس فربنا بالقرآن العظيم قد عرف لنا الشيطان إبليس بأنه عدوٌ مبين، أي بشر عدو ظاهر أمامك ومتركب ومتحكر ومتخفى في صورة إنسان أخر من رجل او إمراة او ناس كثيرين أعداء لنا وهم حولك موجودين ولكنك لا تعرفهم لآنكم تعتقدون خطاءا وجهلا ومخدوعون بان معشر الجن والشياطين هم روح لا يرون بالعين المجردة، كلا ثم كلا ، فالشيطان وقبيله الجن هم ناس بشر مثلنا بالضبط، فقال الحق تبارك وتعالى موصيا كل بنى آدم :{ولا يصدنكم الشيطان إنه لكم عدو مبين - الزخرف 62} - {إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فابين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان أنه كان ظلوما جهولا - الأحزاب 72} - فإبليس هو الإنسان من حمل الأمانة وهى عدة قوة وحكم وملك فى الأرض ويكون مخلدا فى الأرض ولا يموت إلا فى الوقت المعلوم ليوم الفصل لقروب القيامة وهو الآن، وهو انتهاء ملكه فى الأرض ويعم السلام فى الأرض ويحكم المنذر المبين رسول أخر الزمان المهدي المنتظر كل الأرض وهو تبيان قوله تعالى هاؤم : { يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم * الذي خلقك فسواك فعدلك * في أي صورة ما شاء ركبك * كلا بل تكذبون بالدين- الإنفطار 6-9} فهو الإنسان - إبليس حامل الأمانة فله القدرة بان يتركب ويتشكل ويظهر بهيئة نسخ كل الناس فى الأرض إلا عباد الله المخلصين وأتباعهم المؤمنين ولا تعرفه ابدا إلا ان تكون من عباد الله الصالحين الكبارات.
وهو الإنسان الشيطان إبليس فهو أب كل الجن ورئيسهم ، وقد ظهر على مدى كل الدهور مذكورا متخفيا كثيرا منظورا في صور بني آدم والناس ، ويفعل بالخفى كل جرائم الظلم والفسوق والتفسيد فى الأرض ويظهر متخفيا راكبا ظاهرا بعلماء الدين، ليفسد ويحرف الدين الإلهي الإسلامي ويبدله ويغري بكل عقائد الضلال والبدع للمناهج والمذاهب الضلالية التي لم ينزل الله بها من سلطان القرآن العظيم، ويكذب بالدين ويدجل وينشر الخزعبلات والبدع والمذاهب الشركية وعبادة الشيطان والملائكة والنبيين والصالحين، فإبليس يركب ويظهر فى كل هيئة إمام ضالى عن هدى الصراط المستقيم ليضلل الناس أجمعين إلا عباد الله المخلصين، لذلك ترى كل دعوة الأئمة الضالين فهى دعوة ضلالية واحدة مشتركة ومذاهبهم ضلالية شيطانية منكرة وتخالف امر الله فى القرآن المجيد بالبينة ، لقوله تعالى هاؤم:{هل أتى على الإنسان حين من الدهرلم يكن شيئا مذكورا - الإنسان 1}- قال لك لم يأتِ أي وقت من الزمان وللدهر وإلا وهذا الإنسان المغرور الفاسق الكافر الظالم حامل الأمانة إبليس، لم يذكر فيه ويكون متنظر ظاهر ومشهور فى الدنيا ومتخفى فى هيئة شخص أخر ويكذب بالدين الإلهي ويحرفه ويبدله ويضلل معظم الناس إلا من رحم ربي ويفعل الجرائم الكبيرة ويفسد فى الأرض الى يوم الوقت المعلوم.
فهنا تصحيح القرآن الكريم من مؤامرة التحريف والتدليس الشيطانى الأموي الحجاجى المبين ! وكان حبيبنا وسيدنا النبي محمد ﷺ قد إتخذ عددًا من كتاب الوحي والخلفاء الراشدين الأربعة وغيرهم من الصحابة المكرمين ليدونوا ويكتبوا القرآن الكريم فى صحف رق (جلد) الغزال، ولقد جُمع كل القرآن الكريم في مصحف واحد كبير بأمر من الخليفة الأول أبي بكر الصديق عام 11 هـ ، وإكتمل تدوين مصحف القرآن الكريم فى عهد خلافة عثمان بن عفان، سنة 24 هـ - 644 م. وإن ترتيب وتنظيم القرآن العظيم كما هو عليه الآن لقد تم في عهد النبي ﷺ، وكان كُتاب الوحي إذا نزلت الآيات القرآنية يأمرهم النبي ﷺ بوضعها في مكان معين وفي سورة معينة، ولقد كان القرآن محفوظاً في الصدور بهذا الترتيب، وقد عرضه النبي ﷺ على سيدنا جبريل عليه الصلاة والسلام عام موته بهذا الترتيب الموجود لدينا اليوم لكل مصحف القرآن الكريم وقد رواه الصحابة مباشرة عنه. وقيل فى الأثر الإسلامى بأن أول مَن جمع القرآن هو الخليفة الراشد الرابع الخاتم - علي بن أبي طالب، كرم الله وجه، بعد بيعة أبي بكر قعد في بيته. فقيل لأبي بكر : كره بيعتك ! فأرسل إليه فقال : أكرهتَ بيعتي ؟ قال : لا واللهِ ! قال : ما أقعدك عني ؟ قال : رأيتُ كتاب الله يُزاد فيه فحدّثت نفسي أن لا ألبس ردائي إلاّ لصلاة حتى أجمعه . فقال له أبو بكر : فإنك نِعم ما رأيت ! – هذا حديث محمد بن سيرين عن عكرمة . وقيل : جمع علي إبن أبي طالب القرآن كما أُنزِل الأول فالأول ، بحسب تاريخ نزوله . أخرجه ابن أشته في (المصاحف).
وأعلم يقينا بأن (المصحف العثماني) ما يسمى ( المصحف الإمام ) المعروف فى كل التاريخ الإسلامى القديم هو مصحف القرآن الكريم الأصلى الأول الذي رواه وأملاه سيدنا النبي محمد ﷺ مباشرة من الروح الأمين إلى كُتاب الوحي والخلفاء الراشدين الأربعة فهو مصحف القرآن الكريم الأصلى المكتوب بالخط الحجازى العربى القديم الغير منقط ولا مشكل، وقد تمت كتابته وتجميعه فى عهد الخليفة الراشد الثالث عثمان بن عفان عام 24 هـ - 644 م ، وأرسل نُسخٌ منهُ إلى الأمصار الإسلامية بعد وفاة النبي محمد ﷺ ولقد تم إكتشافها فى هذا الزمان الراهن وهى موجودة فى تلك البلدان كما برهنتة الإكتشافات الحديثة بكشف الشعاع الكربونى الرجعى للمصاحف الإسلامية القديمة التى تتشابه مع بعضها البعض ورقاتها المكتوبة فى جلد الغزال بالخط الحجازى القديم الغير منقط ولا مشكل. وان من أهم ما كان يميز فى جمع القرآن الكريم في عهد النبي ﷺ أنه كتب على الأحرف السبعة العربية. وقال رسول الله ﷺ : نزل القرآن على سبعة أحرف كلها كافٍ شافٍ.
ومن خصائص ومظاهر حفظ الله تعالى لكتابه القرآن الكريم بأنه هيأ له حفظة ضابطين وكتبة متقنين في كل زمان ومكان، وكان رسول الله ﷺ عندما تنزل عليه الآية يأمر أحد كتابه فيكتبها في موضع كذا وفى سورة كذا، ولم يكن في ذلك الوقت تنقيط ولا تشكيل للحروف العربية، إلى أن جاء الخليفة الراشد الخاتم علي بن أبي طالب كرم الله وجه، وفي ذلك الوقت لقد إنتشر الإسلام وكثر تابعوه من العجم وغيرهم وتفشى اللحن في لغة العرب، وكثر الخطأ في القرآن الكريم، فشكا أبو الأسود الدوؤلي الكنانى الشريفى -(من كبار التابعين وهو ملك النحو، من أصحاب وتلاميذ - الإمام علي إبن أبى طالب، رضي الله عنهما)- إلى علي رضي الله عنه، هذه الظاهرة، فعلمه مبادئ فنون النحو للغة العربية المبينة، وقال له: الاسم ما دل على المسمى، والفعل ما دل على حركة المسمى، والحرف ما ليس هذا ولا ذاك، ثم انح على هذا النحو . ثم بعد ذلك وضع أبو الأسود الدؤلي نقطه كضبط للقرآن، ومن هنا نسب الضبط للتابعين، أما الرسم فهو توقيفي دونه الصحابة الأجلاء بحضرة إشراف سيدنا محمد رسول الله ﷺ وأقرهم على ذل. فكان أبو الأسود الدؤلي أول من وضع النقط للضبط، فكان يضع النقطة أمام الحرف علامة على الضمة، والنقطة فوقه علامة على الفتحة، وإذا كانت تحته فهي للكسرة، واستمرت الكتابة على هذا النحو للكلم العربى إلى أن جاء الخليل بن أحمد الفراهيدي، فوضع ضبطاً أدق من ضبط أبي الأسود، فجعل بدل النقط : ألفاً مبطوحة وفوق الحرف علامة على الفتح، وتحته علامة على الكسرة، وجعل رأس واو صغيرة علامة على الضمة، ثم جعل النقاط على الحروف لإعجامها وتمييزها فيما بينها.
ولقد كانت أول طباعة للقرآن الكريم بالنص العربى في بيئة مسيحية أروبية ، وتم ذلك في مدينة البندقية الإيطالية عام 1530 ولكن سلطات الكنيسة قد أمرت بإعدام هذه الطبعة للقرآن فور ظهورها، وبعد ذلك تم طبع القرآن في مدينة هامبروج الألمانية عام 1694 على يد إبراهام هنكلمان ، ولا شك أن بداية الطباعة للقرآن كانت على يد أجانب مسيحيين أروبيين وليست على يد عرب مسلمين بسبب النهضة الصناعية في أروبا.
وإن أول طباعة إسلامية لمصحف القرآن العربى قد كانت في مدينة - سنات بيترس بيرج بروسيا عام 1787، على يد مولاي عثمان، وطبع القرآن في طهران وتبريز عام 1828م، ثم طبع في تركيا الإستانة والهند عام 1877م.
إلا أن الملاحظ على جميع تلك الطبعات عدم التزامها بقواعد الرسم العثماني، الذي حظي بإجماع صحابة رسول الله ﷺ ، وجرت على قواعد الرسم الإملائي الحديث إلا في نزرٍ يسير من الكلمات كتبت بالرسم العثماني، واستمر الوضع على ذلك النمط حتى عام 1308هـ -1890م- عندما قامت المطبعة البهية بالقاهرة، بطبع المصحف الذي كتبه الشيخ المحقق"رضوان بن محمد" الشهير بالمخللاتي ، والتزم فيه بخصائص الرسم العثماني، وعُرف هذا المصحف بمصحف المخللاتي، وكان المقدم على غيره من المصاحف، إلا أن رداءة ورقه، وسوء طباعته الحجرية، قد دفع مشيخة الأزهر إلى تكوين لجنة لكتابة المصحف، فكُتب مصحف جديد بخط الشيخ محمد علي خلف الحسيني، على قواعد الرسم العثماني، وضُبط على ما يوافق برواية حفص عن عاصم ، وظهرت الطبعة الأولى منه عام 1342هـ -1923م ، فتلقاها كل العالم الإسلامي بالرضا والقبول. وبعد نفاد هذه الطبعة كوِّنت لجنة بإشراف شيخ الأزهر، وعلمائه، وراجعت المصحف على أمهات كتب القراءات والرسم والضبط والتفسير وعلوم القرآن، وصححت في الطبعة الأولى من هنات في الرسم والضبط، وطبعت طبعة ثانية مدققة ومحققة ، ثم توالت طبعات المصحف الشريف في مدن مختلفة فى العالم الإسلامي مع تطور آلات الطباعة وانتشارها، بما فيها المغرب العربي، الذي لم يتأخر كثيرًا في طباعة المصحف الشريف عن المشرق والتزم بعلامات الضبط بما جاء عند الخراز.
ولقد قام الأزهر الشريف بمصر بطبع أول طبعة رسمية عربية لمصحف القرآن الكريم في عام 1923م ، وهو هذا المصحف للقرآن المنشور والمتدوال فى كل بقاع العالم الإسلامى وكل العالم وهو مصحف القرآن الكريم المكتوب والمضبوط والمنسوخ على حسب رواية حفص عن عاصم. وهو عاصم بن عبد الله بن بهدلة الكوفي، وهو تابعيٌّ جليل، وأحد القراء السبعة، علماً بأن إسناده في القراءة ينتهي إلى علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود، رضي الله عنهما . توفي عام 120 هـ . وهو حفص بن سليمان الكوفي، وأنه أخذ القراءة تلقيناً وعرضاً عن أستاذه - عاصم، توفي عام 180هـ.
وأعلم مليا بأن هنالك أخطاء إملائية ولغوية وتحريف شيطانى مبين موجود فى هذا القرآن المتداول الآن بين المسلمين لقد أدى الى سوء مفاهيم ومغلوطات وإبتداع أحكام شيطانية منكرة موجودة بمصحف القرآن الجديد الذى دون وكُتب فى زمن الجماعة الأمويين عام 75 هـ ، وإن الذى دونه وكتبه وحرفه ودلسه هو المجرم الخبيث قرين الشيطان السفاح الطاغوت الحجاج بن يوسف الثقفى، الذى كان قائدا فى العهد الأموي الشيطانى المبين الذى حُرف فيه القرآن الكريم وكذلك بُدل وحُرف ودُلس فيه الدين الإسلامى العظيم وضللوا معظم أمة الإسلام إلا ثلة من الأولين وقليل من الآخرين .
ولقد كان الحجاج مناوى ومنافح وعميل كبير للأمويين الشقاشق ، ووصف الحجاج نفسَه أمام قائده الملك الأموى عبد الملك بن مروان قائلاً: "أنا لجوج حسود حقود"، فقال له عبد الملك: "إذاً بينك وبين إبليس نسب. فنعم لقد صدق المغويان ، فإن الحجاج الملعون هو أشهر سفاح وطاغية على وجه الأرض ومجرم ظالم وخبيث ولقد شارك أمه الشيطان وأتى به وكان يركبه الشيطان إبليس العدو المبين والمضلل لكل العالمين إلا نحن عباد الله المخلصين.
فالحجاج هو الذى حرف ودلس القرآن المتداول الآن بين المسلمين منذ زمن توليه إمارة العراق عام 75 هــ ، بمؤامرة الكفر العظمى لتحريف القرآن ودين الإسلام ومترأسها ومتزعمها الملك الأموى عبد الملك ابن مروان بن الحكم الفتانين ومتولين بعضا من علماء أهل الكتاب الكفار المغضوب عليهم ومترأسهم وليهم إبليس الشيطان لتحريف القرآن الكريم بحجية تنقيط وتشكيل القرآن للمسلمين ! وقال الزرقاني : والمعروف أن المصحف العثماني لم يكن منقوطاً فإن إعجام – أي - تنقيط ، المصاحف لم يحدث على المشهور إلا في عهد عبد الملك بن مروان ، فأمر عبد الملك بن مروان الحجاج أن يُعنى بهذا الأمر الجلل ، وندب الحجاج طاعة لأمير المؤمنين رجلين لهذا الأمر وهما (نصر بن عاصم الليثي - يحيى بن يعمر العدواني ) وهما تلميذي ابو الاسود الدوؤلي. وإن ابن سيرين كان له مصحف منقوط نقطه يحيى بن يعمر، ويمكن التوفيق بين هذه الأقوال بأن أبا الأسود الدوؤلى هو أول من نقط المصحف ولكن بصفة فردية وخاصة ، ثم تبعه ابن سيرين ، وأن الملك الأموى عبد الملك ابن مروان هو أول من نقط المصحف، بصفة رسميَّة عامَّة ذاعت وشاعت بين كل المسلمين فى ذلك الزمان فى العراق ولقد حصل ذلك تقريبا فى عام 80 هـ .
ولقد بين وفضح الله تعالى هذه المؤامرة الكفرية لبني أمية الشقاشق وجمع المنافقين المدعين بالمسلمين من تولوا بعض الكفار اليهود المغضوب عليهم والضالين لتحريف القرآن والإسلام حيث قال هاؤم : { ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون على الكذب وهم يعلمون * أعد الله لهم عذابا شديدا إنهم ساء ما كانوا يعملون * اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين - المجادلة 14- 16} { يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هـادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم -المائدة 41}. فمؤامرة الكفر العظمى بوضع جريمة الشرك بالله وتفسيد دين الله الإسلام وتزويره وتحريفه وتبديل الكلم لله وقول الله فى القرآن والأحاديث النبوية ومشاققة ومعادات ومقاتلة الرسول ودينه وأتباعه المؤمنون لقد حدثت بدايتها للإسلام منذ زمن النبي وكان مترأسها الشيطان إبليس وأوليائه المنافقين الكافرين الغاون المجرمين مثوى نار جهنم لقوله تعالى : { ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا * إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا * إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا * لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا * ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن قول الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا * يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا * أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا – النساء 115-121}.
وقال الله تعالى شديد العذاب بالكافرين المجرمين المضللين : { والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم – المائدة 10}- فالكفار هم المغضوب عليهم مطلقا وهم الذين يكذبون بآيات الله تعالى اى يحرفون آيات القرآن وهو قول الله وكتب الله السماوية التى أنزلها للعالمين، فيضللوا العالمين ويحرفوا الدين الإسلامى الإلهى الواحد ويبتدعوا البدع الشيطانية الضلالية المنكرة، ومن هؤلاء الكفار الملاعين أهلنا بني إسرائيل الفاسقين الذين إستوطنوا فى الجزيرة العربية منذ زمن موسي وهارون وهم العرب إطلاقا الموجودون فى الجزيرة العربية الى زمن النبي محمد والى يوم الدين لقوله تعالى : { ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل * فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين - المائدة 12-13 }.
وكذلك الكفار الذين غضب الله عليهم ولعنهم وطبع فى قلوبهم الكفر والضلالة والفسوق وسيحشرهم فى نار جهنم فهم الملاعين المجرمين الذين لا يبغون ولا يريدون الدين الإسلامى ان يكون هو دين الله الأوحد لكافة العالمين ، ففرقوا الدين الإسلامى وضللوا العالمين وصدوهم حسدا وكفرا عن إتباع دين الله الإسلام دين كل الرسل والأنبياء والعالمين فإبتدعوا العقائد والأديان الضلالية الشيطانية الكاذبة الواهية وهلمجرا وهو تبيان قوله تعالى : { ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين * كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم بالبينات والله لا يهدي القوم الظالمين * أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون (88) إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم * إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون * إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين - آل عمران 85 – 91 }.
وجاء نقلاً عن كتاب (المصاحف – لإبن أبى داؤد) :حدثنا أبو حاتم السجستاني ، حدثنا عبّاد بن صهيب ، عن عوف بن أبي جميلة ، أنّ الحجاج بن يوسف غيّر في مصحف عثمان أحد عشر حرفا ، قال : كانت في البقرة ( لم يتسن وانظر ) بغير هاء ، فغيرها (( لم يتسنه )). وكانت في المائدة ( شريعة ومنهاجا ) فغيرها (( شرعة ومنهاجا )). وكانت في يونس ( هو الذي ينشركم ) فغيرها (( يسيركم )). وكانت في يوسف ( أنا آتيكم بتأويله ) فغيرها (( أنا أنبئكم بتأويله )). وكانت في المؤمنين ( سيقولون لله لله لله ) ثلاثتهن فجعل الأخريين. وكانت في الشعراء في قصة نوح ( من المخرجين ) وفي قصة لوط ( من المرجومين )، فغير قصة نوح ((من المرجومين )) وقصة لوط (( من المخرجين )). وكانت في الزخرف ( نحن قسمنا بينهم معايشهم ) فغيرها (( معيشتهم )). وكانت في الذين كفروا ( من ماء غير ياسن ) فغيرها (( من ماء غير آسن )). وكانت في الحديد ( فالذين آمنوا واتقوا لهم أجر كبير ) فغيرها ((وأنفقوا)) وكانت في إذا الشمس كورت ( وما هو على الغيب بظنين ) فغيرها (( بضنين )). وإن هذا القول الذى سجله التاريخ فى الأثر الإسلامى والكتب الإسلامية الذى يبرهن بتحريف الحجاج الملعون للقرآن فهو صحيح مية المية ولا ينكره إلا غبى وجاهل مغوى وكافرٌ منافقٌ مبين ممن شارك أمه الشيطان وأتى به، فهو شيطان إنس مبين وينافح نفاقا وجهلا بأن القرآن صحيح ومحفوظ بالله تعالى ولم يحرفه الحجاج ! فتبا لكم ، فالبيان بالعمل ولقد تحققت وتدققت وتأكدت وبحثت فى كل القرآن فوجدت حقيقة ويقينا بأن هنالك مؤامرة كبرى حصلت لتحريف بعض الآيات فى القرآن المتداول الآن بين المسلمين - {جاء الحق وزهق الباطل، إن الباطل كان زهوقاً – بني إسرائيل 81} { قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد - سبأ 49}.
وقيل فى الأثر لقد كان الحجاج من طائفة النواصب فى العراق، يبغض ويشتم سيدنا علي ابن ابى طالب كرم الله وجه. ولا يشتم وينقد ويبغض سيدنا علي إلا منافق وكافر ملعون لحديث سيدنا محمد رسول الله ﷺ : قال لعلي : لا يبغضك مؤمن ولا يُحبّك منافق. وعن جابر بن عبد الله قال :سمعت عليّاً يقول : صَلّيتُ مع رسول الله ﷺ ثلاث سنين قبل أن يصلي معه أحَدٌ من الناس، وسمعته يقول : اِنما عهد الي رسول الله ﷺ انه قال :لا يُحبني كافر ولا يبغضني مؤمن، والله ما كَذِبْتُ ولا كُذِبْتُ ولا ضَلَلْتُ ولا ضُلَّ بي . وعُرف الحجاج بن يوسف الثقفى بالظلم والقسوة وسفك الدماء، ويكاد يتفق معظم المؤرخون على انه كان من أشد قادة الجيوش الأموية سفكا للدماء، حتى وصفوه بالطاغية، فقام الحجاج بترشيح نفسه لحملة الخروج إلى عبدالله بن الزبير، قائلاً: "إني رأيت في المنام أني قتلته وسلخته فابعثني إليه". وكان الملك عبد الملك بن مروان الأموى قد بسط يده على العراق - بعد مقتل مصعب بن الزبير ، والشام ومصر واليمن والمدينة المنورة ، وحاصر عبد الله إبن الزبير في مكة عسكرياً واقتصادياً، فسجل التاريخ كل ظلم وطغيان الحجاج قائد الجيش الأموي بقتل الحجيج فى البيت الحرام ، وضرب الكعبة بالمنجانيق ونصب الحجاج المنجنيق على جبل أبي قبيس، وظل يضرب أهل مكة بالحجارة والنار، وبعد تدخل من بعض الصحابة الشجعان وعبد الله بن عمر الذي قائل له: "اتق الله فإنك في شهر حرام وبلد حرا م . وقتل الحجاج، عبد الله إبن الزبير وقطع رأسة وأرسله إلى الملك الأموى عبد الملك بن مروان وصلب بقية جسده فى جدار الكعبة، وطلبت أمه السيدة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، أن تدفنه، لكنه أبى. واستتب المُلك للخليفة الأموي عبد الملك بن مروان الذي يعتبر المؤسس الثاني للدولة الأموية، بمساعدة الحجاج، رجله الأول وساعِده القوية.
ومعروف بأن الملعون الحجاج هو مبير هذه الأمة وأظلم وأفجر حاكم أموى في تاريخ الأمة الاسلامية وهو الذي تنبأ به النبي ﷺ وقال عنه :(يخرجُ من ثقيفٍ كذَّابٌ ومُبيرٌ). ووصف النبي ﷺ للحجاج بأنه مبير يعني : رجل مُهْلِك ويُسْرف في إهْلاك الناس. وقيل فى الأثر بأن الحجاج السفاح قتل أكثر من 120,000 صحابي وتابعي والمسلمين الموحدين والعلماء الأتقياء وأولياء الله الصالحين. وقال الإمام جعفر الصادق رضى الله عنه : إن اللّه تعالى أوحى الى نبي من الأنبياء، في مملكة جبار من الجبابرة: أن إئتِ هذا الجبار فقل له: إني لم استعملك على سفك الدماء، واتخاذ الأموال، وإنما استعملتك لتكفّ عني أصوات المظلومين، فاني لن أدعِ ظالمهم وان كانوا كفاراً.
وجاء فى الأثر : فى عام 75 هــ ، فى زمن الملك عبد الملك بن مراون الأموى لقد تولى الحجاج إمارة العراق فجمع القراء وحفظة القرآن والكُتاب، وطلب منهم أن يحسبوا له عدد حروف القرآن وأن يحددوا نصفه وثلثه وربعه وسبعه، فقاموا بهذا العمل فى أربعة أشهر، لأنه كان مدرسا للغة العربية وضليعا بها. وأما الأعشار فيروى أنها من عمله وقيل إنها من عمل المأمون. وإن الحجاج أمر بمراجعة القرآن ونقط كلماته وشكله وبتجزئته ثم كتب عدة مصاحف منه وبعثها إلى الأمصار. وقد قام الحجاج بتغير وتحريف وتدليس أكثر من أحد عشر حرفا وكلمة فى (المصحف العثماني - المصحف الإمام) الذى بدا تدوينه فى زمن النبي محمد ﷺ وكتبه كتاب الوحي والخلفاء الأربعة الراشدين وجُمع وكُمل فى زمن الخليفة عثمان بن عفان عام 24 هـ - 644 م.
وهناك رواية فى الأثر الإسلامى تروى : بأن مصحف القرآن المتداول بين كل المسلمين منذ زمن الحجاج وبنى أمية الى اليوم اى منذ أكثر من 1350 سنة ، إنما هو مصحف الحجاج الذى جمعه ورتبه فى سنة 75 هـ ! وأن الحجاج جمع كل المصاحف المتداولة بين المسلمين، وأباد مصحف عثمان! فهذا برهان دليل مبين يؤكد لنا مليا بأن الإصدار الأخير القائم للقرآن ومستمر حتى الآن ماهو إلا إحداث وتحريف الحجاج قرين الشيطان العدو المبين . وقيل فى الأثر الإسلامى : أن جمع الحجاج الجديد للقرآن إنما كان لإسقاط ما بقي بعد إسقاط عثمان ممّا لا يليق بحق بني أمية، وخصوصا لإقحام آية الإسراء في مطلع سورة بني إسرائيل، وذلك لإبتداع مؤامرة وكذبة الأمويين المنافقين بتحويل حج أهل الشام المسلمين من مكة إلى بيت المقدس فى فلسطين، إتقاءً للفتنة المستعرة بمكة على بني أمية الشقاشق العلوج والكفرة القتلة الظالمين وعقب الشجرة الملعونة فى القرآن، فصارت - سورة بني إسرائيل - سورة إسرى - ثم – الإسراء .( المصدر : جامع الترمذى – ابواب التفسير، فى آخر سورة التوبة). وما يدل على ذلك هو تحريف أول أية فى سورة بنى إسرائيل لكلمة -(الأقصا)-{ سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقـصـا الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير- بني إسرائيل 1 }- فبدلها وحرفها وجعلها الحجاج ألة ويد إبليس الشيطان المغبون والجن الكفرة الفجرة ( الأقصى ) أى { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير- بني إسرائيل 1 }وإلى اليوم تجدها تكتب فى المصاحف المحرفة ( المسجد الأقصى ) لإفتراء كذبة ودجل إسراء النبي ﷺ إلى المسجد الأقصى فى فلسطين وهى كذبة أموية جنية شيطانية مبينة واهية.
وإن النتيجة الحاسمة لفقدان نسخ (المصحف العثماني - المصحف الإمام ) فهو مصحف القرآن الصحيح الذي أجمعت عليه كل الأمة الإسلامية على صحته منذ زمن النبي ﷺ وصحابته المكرمين، ومعروف تاريخيا بأن الحجاج قد أتلفها فى العراق، وما أتلفها إلاّ ليحرّف فيه ! وبما أن القرآن الحالي المتداول بين أمة المسلمين منذ 1350 سنة حتى اليوم فهو هذا القرآن المحرف الشيطانى الحجاجى الذى جمعه وأخرجه الحجّاج الفاسق ونشر لكل المسلمين. ولقد وجد الشيطان إبليس الخبيث فرصته فألقى الغى وضلل الكثير من المسلمين بإصدار القرآن الجديد المحرف والمدلس على يد قرينه الحجاج الفاسق النجس وبني أمية عقب الشجرة الملعونة فى القرآن من شارك أمهاتهم الشيطان واتى بهم مفسدين لدين الله الإسلام وحرفوا القرآن وضللوا كل العالمين إلا انا فى انا الإمام المبين كل المكذبين بالدين وماذا افسدوا وحرفوا من كتب الله رب العالمين .
فإن الشيطان إبليس كان يركب فى صورة وشخص الحاكم الأموى الظالم الحجاج فهو الذى حرف آيات كثيرة فى القرآن الكريم ، فوضع فيها الغش بتضليل المسلمين وفعل المنكر، فأوقع العداوة والبغضاء والبغى وفعل نكرة الفاحشة بالزنى وإغتصاب النساء وظلمهن وتعبيد الرجال والفتيان والنساء والأطفال الأبرياء كغنائم فى الحروب وبيعهم كعبيد وسرارى فى اسواق النخاسة كسلعة تجارية، ما يسمونه جهلا كل الضالين المواهيم ، لمعنى سياقات (ما ملكت يمينك – ما ملكت أيمانكم) وهو مصطلح موجود كثيرا فى القرآن الكريم فتقولوا الفرية الشيطانية العظمى إنها تعنى التسرى بالعبيد والسرية ! فهذا إفتراء وجهل وغُبنٌ شيطانى مبين ومنسوب كذبا للقرآن الكريم والإسلام ولم ينزل به الله من سلطان معانى ولا تبيان فى القرآن الكريم.
وقال محمد رسول الله ﷺ : لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأعجمي على عربي، ولا لأسود على أحمر، ولا أحمر على أسود إلا بالتقوى. وقال محمد رسول الله ﷺ: لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي، كلكم عبيد الله وكل نسائكم إماء الله، ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي. وقال الله عز وجل : { يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير – الحجرات 13} { ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم – الأنفال 67 } – ففى هذه الأية الكريمة لسورة الأنفال نجد واضحا بأن ربنا حرم ونهى النبي ﷺ بأن يأسر الأسرى من الحروب ويعبدهم، فهذا دليل وبرهان قرآنى واضح بأن سيدنا محمد رسول الله ﷺ لم يتخذ أسرى من الحروب ولم يعبد ولم يتسرى بأى بشر ولا إمراة البتة، وكذلك كل ساداتنا الخلفاء الراشدين الأربعة وجمع الصحابة المسلمين الأولين لم يتخذوا اى أسرى من الحروب ويعبدونهم أنما كانت تحصل جريمة أسرى الحروب وتعبيدهم فى كل الحروبات والفتوحات الأموية الى العهد الحديث كما هو معروف لدى الكل، وهو ما فعله الشيطان إبليس فى مؤامرة الوضع والتحريف للقرآن الجديد بيد قرينه الحاكم الأموى الحجاج لتحريف وتزوير كل النصوص التى وردت فى القرآن الكريم لسياقات ( ما ملكت يمينك – ما ملكت أيمانكم ) وروجها الشيطان وقبيله الكفارالأئمة المضللين الشقاشق الدجالين بان معنها هو إتخاذ أسرى الحروب والتعبيد والتسرى بالبشر والنساء، فإتبع هذه الضلالة كل المسلمين منذ ذلك الزمان فى عهد حكم بنى أمية سنة 70 هـ ، وإستمرت الضلالة حتى نصف القرن العشرين الميلادى حتى أوقفها المجتمع الدولى الأروبى فى العالم الإسلامى .
وهذا هو الدليل المبين بأن المسلمين الضالين المتبعين محدثة عقيدة أهل السنة والجماعة التى إبتدعها الملوك الأمويين المضللين عقب الشجرة الملعونة فى القرآن سنة (80 هـ - 699 م ) وأجمعت كل فرق أهل السنة والجماعة فى المذاهب الأربعة السنية والشيعية الضالة التى تتبع وضع تضليل الشيطان وقبيله الكفرة المضللين الأمويين بتحليل ملك العبيد والسرارى وتعبيد البشر وبيعهم ، وتكفير من لا يقر بتشريعه فى القرآن الكريم بما يسمونه جهلا لكل السياقات القرآنية (ما ملكت يمينك – ما ملكت أيمانكم)- فتعنى عندهم إتخاذ أسرى الحروب وتعبيدهم ! وقد نتج هذا الضلال وسوء المفاهيم القرآنية والفقهية للمسلمين مما فعله قرين الشيطان الحجاج بتحريف القرآن الكريم لكل السياقات القرآنية التى وردت فيها نصوص ( ما ملكت أيمانكم – ما ملكت يمينك ) تقريبا فى سنة 75 هـ .
وقد راعى النبي ﷺ كل معاني الرحمة والكرامة الإنسانية مع الأسرى من أعدائه ، تلكم الرحمة التي لم يبلغها القانون الدولي الإنساني المعاصر وقد أوصى النبي ﷺ أصحابه بعد معركة بدر بمعاملة أسرى المشركين معاملة حسنة ، وقال لهم : استوصوا بالأسارى خيرا . وبهذه التوصية النبوية الكريمة ظهرت تحقيقا بقول الله تعالى عنهم :{ ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا * إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا – الإنسان 8-9 } - فقد امتثل الصحابة رضوان الله عليهم، بوصية النبي ﷺ وضربوا أروع الأمثلة في معاملة الأسرى. ويقول أخٌ لمصعب بن عمير رضي الله عنه ـ : وكنت في نفرٌ من الأنصار، فكانوا إذا قدموا غداءهم وعشاءهم أكلوا التمر وأطعموني البر، لوصية رسول الله ﷺ ( رواه الطبراني ). وكان الوليد بن الوليد بن المغيرة يقول مثل ذلك ويزيد قوله : وكانوا يحملوننا ويمشون. وعاد أولئك الأسرى إلى مكة وكل حديثهم عن كرم أخلاق رسول الله ﷺ وأصحابه ، وعن محبته وسماحته ، وعن دعوته وما فيها من البر والتقوى ، والإصلاح والخير والسلام وقد تركت هذه المعاملة الحسنة أثرها في قلوب هؤلاء الأسرى ، فأسلم كثير منهم في أوقاتٍ لاحقة.
ولقد كانت جريمة العبودية بإتخاذ الأسرى وتعبيدهم موجودة في شبه الجزيرة العربية من قبل ظهور النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادى، حيث انخرطت كل القبائل المختلفة في حروب متكررة وكان من الشائع أخذ الأسرى كغنائم أو سبايا وعبيد. وإن جريمة إتخاذ الأسرى بالعبودية المنكرة الظالمة مشروعة فى دين المسيحية واليهودية، فكان الإنسان الحر الضعيف يُأسر ويقبض عليه ويُعبد ويُباع ويشترى بدون رقيب ولا حسيب، بل كانت جريمة العبودية سوقًا رائجا يستغلها التجار الذين يمارسونها كسلعة تجارية مربحة.
وأعلم مليا بأن القرآن العظيم فهو كتاب الله رب العالمين وهو كتاب كريم ورحيم ومجيد وصادق وراقى وجميل وحكيم وعادل وقاضى وهادى ومقدس ومبروك وعظيم جدا وتعليمى ومربى وبه الكثير من علم كشف الغيب وتجد به كل ما تريد ان تعرفه عن الله خالقك وربك ومن انت والى اين ذاهب وما هو الدين الإلهى الذى فرضه الله عليك وهو كتاب دينى وعلمى وقيم جدا ومحبوب يحبه كل المحسنين والطيبين والصالحين وهو كتاب تشريعى وتأديبى يقبله العقل والقلب والفطرة الإنسانية، ولقد كتبه الله تعالى بنفسه العزيزة وهو منهاج وسنة الله تعالى التى فرضها على كل خلقه، وهو قرآنٌ مكنون موجود فى اللوح المحفوظ المحلق فى سماء الدنيا لقوله عز وجل : { إنه لقرآن كريم * في كتاب مكنون * لا يمسه إلا المطهرون * تنزيل من رب العالمين * أفبهذا الحديث أنتم مدهنون – الواقعة 77- 81}- وسياق كتاب مكنون من فعيل - كنى - كناية اى متخفى المعانى والتبيان ولابد من ان يكون هنالك خبيرٌ مستنبطا له ومفسرا له ليبين معانية وإشاراته وكنياته المتخفية.
وتبيان تحريف هذه الأية : { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون – الحجر 9}- فالأية محرفة تحريف شيطانى جني مبين وهى ليست من سياق البلاغة العربية الصحيحة وهو ترديد - إنا – مرتين فى الأية – فلو كانت هى قول الله تعالى لا ما ردد سياق إنا مرتين ، فلا يجوز عربيا بان تقول فى النحو العربى للكلم - إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون - وهى وضع حرف - الأم المزحلقة - للتوكيد بسياق -( لحافظون )- وهى غلطة بلاغة عربية مبينة من وضع وتحريف وخدع وغش الشيطان الرجيم الفاسق والمكذب بآيات الله وحرفها وبدلها وغيرها وأفسدها ليوهمنا بأن القرآن الجديد الذى حرفه هو بيد قرينه الحجاج الكافر فى سنة 80 هجرية هو صحيح مية المية ومحفوظ بالله تعالى من كل مؤامرات الوضع والتحريف والتبديل والتغيير وخالى من الأخطاء النحوية ! وهذا ما يتوهمه ويظنه هوسا كل المسلمين الضالين بتتبع الشيطان الرجيم فهو ضلل معظم المسلمين بهذه الخدعة والغشة الغبية التى لا تغمز علينا نحن عباد الله المخلصين الصافات من نصفى ونطهر ونصحح كل القرآن الكريم من خبث ونجاسة وضع وتدليس وتفسيد وتحريف إبليس الشيطان المغبون وأوليائه الكافرين والمغضوب عليهم الملاعين ،فتصحيحها كالأتى :{ إنا نحن نزلنا عليك الذكر وله حافظون – الحجر 9 }- لقوله تعالى بالمثل بالأيات المتشابهات التى تدعم وتبين صحة بعضها البعض وهو قرآن المتشابه -{ إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا – الإنسان 23 }.
وأعلم يقينا بأن القرآن العظيم فهو منقوش ومنسوخ ومبين ومحفوظ فى كل أرواح وقلوب الذين أتائهم الله العلم وهم عباد الله العلماء المخلصين لقوله تبارك وتعالى : { بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون- العنكبوت 49}-{ إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما إستـحـفـظـوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون – المائدة 44 }- فهنا التبيان بأن الله تعالى انزل التوراة على النبيين المسلمين لكل الذين هادوا والأحبار ليحفظوا كتاب الله التوراة وأشهدهم الله على حفظه وتبيانه للناس ولكنهم كفروا بها وحرفت التوراة تحريف شيطانى مبين وأبادها الشيطان الرجيم وحزبه الكافرون فالله تعالى وكل الناس بحفظ كتبه الإلهية ولم يتوكل الله تعالى بحفظ اى كتاب للناس فمسؤلية حفظ كتب الله المقدسة هى مسؤلية البشر ولكن هنالك حقيقة وجود عدونا الشيطان إبليس وقبيله الكفرة الفجرة المضللين ------------------ { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين * ألا لله الدين الخالص – الزمر 2-3 }- ونعم بالله ربي حقا.
فإن القرآن الذى توكل الله تعالى بحفظه فهو القرآن المحفوظ فى اللوح الموجود فى سماء الدنيا ويسرى إليه بالروح عباد الله المخلصين المطهرين، وقد تكفل الله تعالى بحفظ القرآن الأصلى الصحيح فى قلوب وأرواح عباد الله الصالحين والمتقين المخلصين - فإن للقرآن حافظون له من أن يزاد فيه باطل وما ليس منه أو ينقص منه ما هو ليس منه من أحكامه وحدوده وفرائضه. فإن لله عباد ربانيين علماء كبارات تقيين حافظون للقرآن الكريم فى صدورهم ويعرفون كل القرآن الصحيح الذى أنزله الله تعالى لسيدنا وعظيمنا وحبيبنا محمد رسول الله ﷺ، وإنى واحدٌ منهم والحمد لله ربالعالمين، وإنى أعرف القرآن وتبيانه وفنون علومه وإستنباطه وتأويله وتفسيره الصحيح، ولم أذهب لمدرسة تحفيظ القرآن، فأنا أعرف القرآن من كثرة دراستى له وحبى له وربي زدنى علما، وإذا قرا القارى للقرآن، فإنى أقرا معه من عقلى وأعرف ما هى الأية التى ستليها فطريا .
وهذا الكتاب للقرآن المكنون، أي المحفوظ في سماء الدنيا، قد لمسته ودرسته آية آية، وهي رؤية رأيتها بعد أن هجرت كل الفرق الضالة ورجعت متبعا للقرآن العظيم، وقلت: "أنا مسلم لله فقط لا اتبع غير الله ربي" فعرفت علم البيان واستنباط وتدبر وفهم القرآن الكريم. وقد رأيت بأنني طرت واسريت الى السماء وانا فتى صغير نظيف جدا أجلس على مصحف قرآن كبير يحلق طائرا سابحا في السماء، وأنا أدرس في ذلك القرآن العظيم آية فآية، فرأيت كل الدنيا تحتي، والحمد لله لقد صرت عالما ربانيا، وأعرف علم البيان للقرآن وأفهم واستنبط كل معاني آيات القرآن العظيم -[وإن كتاب الله لفظاً وغاية *** بصدري مكنون وتبيان سُنةِ]- أفبهذا الحديث أنتم مدهنون.
والقرآن الكريم له تسميات كثيرة جدا عند أهل العلم: منه قرآن التبيان وقرآن المحكمات وقرآن التفصيل وقرآن الأحكام وقرآن القصص وقرآن الأدعية وقرآن الناسخ والمنسوخ وقرآن المتشابه وهلمجرا، فحدث ولا حرج في تبيان القرآن العظيم منهج الصراط المستقيم الفرض الذي وجب على كل مسلم ومسلمة فهمه واتباعه وعدم مناددتة ومخالفته بفريات الضالين، وقال تعالى: {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب - آل عمران 7} - وَمَـا يُـعـْلَـمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ - هي صيغة توكيد وليست للنفي، فالله تعالى، هو وحده من يُعلمك علم تأويل وتبيان وتفسير هذا القرآن المجيد لقوله تعالى هاؤم: {الرحمن * علم القرآن * خلق الإنسان * علمه البيان * الرحمن 1-4} {واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم - البقرة 282} واتقوا الله يعني تمسك بالله تعالى وهو اتباع قوله القرآن ولا تخالفه بالبتة حتى يعلمك الله تعالى بنفسه العزيزة . وجاء فى الحديث : ما إتخذ الله وليا جاهلا ولو إتخذه لعلمه. {الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد - الزمر 23}. فمن يكون ضالا فإن الله تعالى لا يهديه البتة، لأنها مسئوليتك أنت إتباع ما أمرك به الله تعالى في القرآن، وأن الله لا يهديك إلا بأن ترجع إليه وتتبع هديه بهذا القرآن ولا تخالفه البتة، فسوف يهديك الله بنفسه بالإلهام إلى صراطه المستقيم ويعلمك علم ما لا يعلم وهو تبيان قوله تعالى: {من يهدي الله فهو المهتدى ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا - الكهف 17}. ونجد عيانا بيانا بأن هنالك أخطاء لغوية ومؤامرات وضع ومسخرة شيطانية حدثت قديما لتحريف هذا المصحف للقرآن المتداول بين كل المسلمين منذ زمن تولى بنى أمية الملاعين الحكم فى البلاد العربية الإسلامية نصبا وبغيا بينهم ، وإستمرت هذه الأخطاء والتحريف فى القرآن الى يومنا هذا ! فهى أخطاء وتحريف وتدليس وحرج وجرائم قبيحة منكرة ويفهمها كل عاقل وكل عربى عالم بتبيان اللغة العربية الفصحى وشرع الدين الإلهى الإسلامى الحقيقى الذى فرضه الله تعالى على كل خلقه فى القرآن مذهب الله الذى فرضه على كافة خلقه، ولقد تحققت ووجدت بان هنالك 55 اية فى القرآن محرفة ومبدلة وغيرت بيد الحجاج قرين إبليس الطاغوت وبفضل الله لقد صححت كل القرآن العظيم من التحريفات والنجاسة وهو سيكون جاهز بعد قليل .
ولا أقول البتة إن في مصحف القرآن الأصلى ( المصحف العثماني – المصحف الإمام ) الذى رواه وأملاه سيدنا محمد رسول الله ﷺ مباشرة الى الصحابة وحفظوه وكتبوه كما أنزله الله تعالى من اللوح المحفوظ الى قلب سيدنا محمد رسول الله ﷺ ، بأن هنالك أخطاء إملائية ولغوية ومنكر لا يقبله العقل ولا القلب موجودة به (لأن الله تعالى لا يخطئ أبدا ) ولا رسول الله ﷺ يخطى فى كتابة وإملاء القرآن للصحابة كتبت الوحي، ولكن هذه الأخطاء الإملائية واللغوية والتحريف والوضع والتدليس الموجودة الآن فى كل المصاحف القرآنية الحديثة العهد وهى الرواية المحرفة الجديدة التى إبتدعها وكتبها وحرفها الملعون الأموى قرين الشيطان الحجاج فى العراق عام 75 هـ . وللأسف الشديد لم تصحح وتبين كل هذه الأخطاء الإملائية واللغوية والتحريف والتدليس والتزوير الشيطانى الأموي الذى طرا بالقرآن الكريم، فبقى القرآن مدلس ومحرف تحريف شيطانى واضح وخفىٌ وليس هو القرآن الصحيح منذ 1350 سنة حتى الآن، وهو هذا المصحف للقرآن الذى يتداوله ويتبعه كل المسلمين والعالمين وهو القرآن المدون على حسب راوية حفص عن عاصم فى زمن الشقاشق الأمويين ومنافحهم المغبون الحجاج النجس الكافر المكبت الحقيرحصب نار جهنم .
وهنا القائمة لتصفية وتصحيح وتبيان كل الأخطاء الإملائية والكلمات المحرفة الشيطانية الجنية الكفرية الوضع والإستهزاء بقول الله تعالى والتغيير لآيات الله بتحريف القرآن العظيم وهو فعل جريمة الكفر والشرك بالله التى لا يغفرها الله البتة وهو التكذيب بالدين والتغيير لكلام الحق الله بمصحف القرآن الكريم ومعتمدين حصريًا على هذا النص القرآني المطبوع فى الأزهر الشريف ومتداول ومنتشر فى بلاد الحرمين الإسلامية وكل بلدان العالم الإسلامى والعالم منذ عام 1923م. { فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون – الأنعام 5 }-{ ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون * هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون - الأعراف 52-53}- صدق الله رب العالمين.
1 – سورة البقرة أية 30 – { وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون – البقرة 30 }- وهو تحريف جني شيطانى مبين لكلمة - للملائكة – وهى أصلا - للجن – وهى مؤامرة الكفر العظمى للجن الشياطين الكفرة الفجرة ومترأسها أبيهم حامل الأمانة إبليس وقبيله الكفرة الفجرة لتفسيد وتحريف وتبديل القرآن والدين الإسلامى ---- فتصحيحها كالأتى : { وإذ قال ربك للجن إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون – البقرة 30 }.
2 – سورة البقرة أية 31 - : { وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين – البقرة 31 } – تحريف جني شيطانى مبين فتصحيحها كالأتى : { وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الجن فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين – البقرة 31 ).
3 – سورة البقرة أية 34 – { وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين – البقرة 34 } تزوير جني شيطانى غشيم فتصحيحها كالأتى : { وإذ قلنا للجن اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين – البقرة 34 }.
4 – سورة البقرة اية 31 – { وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين – البقرة 31 { ------فتصحيحها كالأتى { وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الجن فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين – البقرة 31 } –
5 – سورة البقرة أية 87 - { ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون – البقرة 87 } – فتصحيحها كالأتى – { ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأبيه هو روح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون – البقرة 87 }.
6 – سورة البقرة اية 96 - { ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون – البقرة 96} – غلطه نحوية فتصحيحها كالأتى – { ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزح من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون – البقرة 96}.
7 – سورة البقرة أية الكرسي 255 - { الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سِنَةٌ ولا نوم – البقرة 255}- لقد كسروا السين تحريفا وتدليسا وجعلوها تقرا ( سِـنَـةٌ ) جهلا وتضليلا شيطانيا، فتقولوا الهوس والجهل والوضع والكفر والكذب الشيطانى التضليلى المبين بأن معناها ( النعاس )! فهذا خطاءٌ عظيم، وربنا ﷻ منزه تماما بأن أن يوصف بالصفات البشرية فهذا تقول المجسمة الضالين الهوس، وكل مدعٍ بمسلم ومتنطع بقارئ للقرآن يقراها (سِنةٌ)! فهى تعني السِن التي في الفم ، وبالعربية الفصحى ( سِنة ) تعنى عند أهل السودان العرب (الخمرة ) النجسة الآسِنة المحرمة لقوله تبارك وتعالى: {مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آســن - محمد 15}. فتصحيحها كالأتى : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سُنةٌ ولا نوم – البقرة 255}- فتقرا - سُنةٌ - السين عليها ضمة - أي لا تأخذ الله سُنة أي بشر ولا نبي ولا رسول ولا غيره، فهى المؤامرة الشيطانية الأموية العظمى لإفتراء السُنة للنبي، ويريدون ان يحرفوها ويدلسوها كفرا ومناددة لله فى القرآن الكريم بالنطق الغلط والتشكيل المخالف للمعنى العربى القرآنى الصحيح، وقد نكر ونفى الله تعالى فى أية سلطانه الكرسي ليس هنالك سُنة لأى نبي ولا رسول ولا غيره، فالسُنة سُنة الله ولن تجد لسُنة الله تبديلا ولن تجد لسُنة الله تحويلا.
8 – سورة البقرة أية 165 - { ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب – البقرة 165 } – تحريف وحذف حجاجى شيطانى مبين ، فالأية الكريمة ناقصه تبيان بمن هو الله شديد العذاب والتنكيل ؟ طبعا بالظالمين والمفسدين فى الأرض فيبقى تصحيحها كالأتى : { ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب بالظالمين – البقرة 165}.
9 – سورة البقرة أية 259 -{ أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه – البقرة 259 }- فجعلها ( يتسنه ) والكلمة الأصلية الصحيحة عربيا فى المصحف الشريف فهى (لم يتسن ) ، لأن سياق - يتسن - من فعيل - آسن - أى تخمر. وسياق - السِنه - تعنى عند العرب السودانيون - الخمرة - لقوله تعالى هاؤم :{ مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن - محمد 15 }. فيجب تصحيحها كالأتى : { أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسن – البقرة 259 }.
10 – سورة البقرة أية 253 – { تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد – البقرة 253 } - تحريف شيطانى مبين التصحيح كالأتى : { تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأبيه هو روح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد – البقرة 253 }
11 – سورة آل عمران أية 62 -{ فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين * إن هذا لهو الـقـصـص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم – آل عمران 61 -62 }- فتصحيحها كالأتى : { إن هذا لهو الـقـصـاص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم – آل عمران 62 }- فهذه هى أية أخذ القصاص وهو الإبتهال أى القسم بقوله تعالى :{ وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم – آل عمران 62 }- بأخذ القصاص وهو المعاقبة بتنزيل اللعنة والعقاب الإلهى فورا فى رأس كل كذاب أشر ومجرم منافق، والشيطان إبليس الحسود لا يريدكم بأن تعرفوها لذلك حرفها فحذف حرف الألف من كلمة -( القصص)- وهى أصلا نزلت فى القرآن العظيم -( القصاص )- فهذه هى الأية القرآنية العظيمة التى وجب القسم والحليفة بها مع كل من تدخل معه فى خلاف ليحلف بأنه صادق وهو باطنيا كذاب او صادق، وليس من الصحيح بأن تقسم معه وتحلفه بكتاب القرآن كما يفعله الناس الجهلة .
12 – سورة آل عمران اية 86 - { كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين – آل عمران 86} – البينات ناقصة حرف الباء فى البداية – فهى اصلا - بالبينات – فتصحيحها كالأتى : { كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم بالبينات والله لا يهدي القوم الظالمين – آل عمران 86}.
13 – سورة آل عمران أية 105 – { ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم – آل عمران 105} – فالكلمة الصحيحة الموجودة فى المصحف الأصلى الذى انزلها الله تعالى فى القرآن الأصلى فهى كلمة – بالبينات – وهى ضمير راجع الى الرسول الذى جائهم بالبينات فى صدر الأيات فتصحيحها كالأتى : { ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم بالبينات وأولئك لهم عذاب عظيم – آل عمران 105}.
14 – سورة المائدة اية 48 –{ وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا – المائدة 48 }-والكلمة الصحيحة التى نزلت فى ( المصحف العثماني – المصحف الإمام ) هى ( شريعة )- فيجب تصحيحها فى المصحف القرآن الكريم كالأتى : { وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا – المائدة 48 }.
15 – سوورة المائدة أية 110 -: { إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين - المائدة 110}- تحريف حجاجى شيطانى ليغطوا حقيقة من هو أب سيدنا المسيح الشرعى فهو الملاك جبريل فتصحيحها كالأتى :- { إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أبيك هو روح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين - المائدة 110}.
16 - سورة النساء أية 3 -{ وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا – النساء 3 } – لإن كلمة – أو- وضعت زيادة لفعل جريمة تحريف شيطانى لتضليل المسلمين وإفتراء المنكر والبغى لتشريع المنكر لتعبيد وسبى البشر فى الحروب وبيعهم كعبيد فى سوق النخاسة ، وفعل جريمة تحليل إغتصابهن وفعل الشروع لممارسة الزنى معهن بفرية ملكت اليمين. وتقولت الأئمة المضللين أولياء الشيطان والجهلة الضالين من قوم تُبع لوضع الشيطان بأن معنى ما ملكت أيمانكم – وملكت يمينك – هى العبدة السرية والرقيق ! فهذا إفك مبين وضلالة شيطانية مبينة فمعنى كل سياقات – ما ملكت أيمانكم – وملكت يمينك – تعنى فى اللغة العربية الفصحى لتبيان القرآن الكريم هى ( الزوجة )كما بينتهاأولا فى مقالى فى هذا الكتاب ( ما ملكت أيمانكم تعنى الزوجة فى القرآن الحكيم ) والحمد لله لقد إكتشفت وإستنبطت معناها الصحيح بهى ( الزوجة ) من وحى وإلهام الله وتعليمه لى عندما بديت كتا ة هذا الكتاب قبل 5 سنين ،والآن أخيرا فى كتابة هذا المقال الأخير لقد إكتشفت يقينا بان هنالك مؤامرة شيطانية حدثت قديما فى تحريف وتبديل وتفريق فى القرآن لكل سياقات ( ما ملكت أيمانكم – ما ملكت يمينك ).
ومن قبل أن أكتب هذا الكتاب لقد كنت أؤمن فطريا بأن الله تعالى لا يقصد البتة بأن سياقات - ما ملكت أيمانكم – ما ملكت يمينك – تعنى العبدة والسرية أبدا ، وإن الله تعالى لا يأمر بالظلم ولا المنكر الذى تنكره الفطرة والعقل ، ولا يأمر ربنا الله البتة بالفحشاء وهى فعل جريمة الزنى كما قال ربي حبي هاؤم : { قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون – الأعراف 28 } { قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون – الأعراف 33 }. فإن القرآن يدعم ويبين المعانى لبعضه البعض، ولكنى وجدت بأن هنالك وضع للكلمات المفرقة بينها وبين سياقات - أزواجهم - فى كل الآيات التى وردت فى القرآن المعروف لدينا اليوم ، فشكيت فى هذا الأمر وقلت بان هنالك مؤامرة حدثت لتحريف القرآن الكريم ولابد ان اكشفها وأبينها لكل المسلمين وأصحح وأطهر كل القرآن الكريم كما أنزله الله على سيدنا محمد ﷺ ، فألهمنى الله تعالى فى نفسى بأن كلمة ( إلا ) وضعت بدلا من كلمة ( كلهن ) فهى التى حذفت تحريفا من هذه الأية الكريمة فى سورة الأحزاب 52 :{ لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا – الأحزاب 52}- ففرحت وبكيت رهبة لربي الله علام الغيوب. فعرفت يقينا بأن هنالك مؤامرة شيطانية تمت قديما وحُرف ودلس بها القرآن فى زمن الشقاشق الأمويين خصوصا لكل السياقات التى اتى بها نص ( ما ملكت أيمانكم – ما ملكت يمينك) وإن الأية الصحيحة التى نزلت فى القرآن الأصلى هى : { لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن كــلـهــن ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا – الأحزاب 52 }. فتصحيحها كالأتى تحذف كلمة ( أو) التى وضعها الشيطان عندما كان متركبا فى الحجاج الذى حرف وبدل وغير فى القرآن الكريم منذ زمن تولى الفاسقين بنى أمية للإسلام فهم الذين ضللوا كل الأمة الإسلامية السنية التى تتبع عقيدة وضع الشيطان منذ 1300 سنة.
17 – سورة النساء أية 24 -{ والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما - النساء 24 } – كلمة – إلا – فهى وضع زيادة وتحريف شيطانى مضلل فيجب حذفها من الأية فتحصيحها كالأتى تحذف فى نار جهنم كلمة – إلا – الموضوعة الشيطانية الحجاجية : { والمحصنات من النساء ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما - النساء 24 }.
18 – سورة النساء أية 52 -{ ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا * أولئك الذين لعنهم الله ومن يـلـعــن الله فلن تجد له نصيرا – النساء 51-52 }- فحرف الهاء فى - ومن يلعن – محذوف من أصل خبر السياق فى النحو التبيانى الصحيح فيجب تصحيحها كالأتى : { أولئك الذين لعنهم الله ومن يـلـعــنه الله فلن تجد له نصيرا – النساء 52 }.
19 – سورة النساء أية 119 - { ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا – النساء 119 } – فهو حرفَ وبدل الكلم عن بعض مواضعه فى كلمة – خلق – فهل هنالك شخص او مخلوق يستطيع ان يغير خلق خلقه الله خالق كل شئ ؟ كلا ثم كلا ، فهذا تحريف واهى شيطانى غبى مبين فتصحيحها كالأتى :{ ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن قول الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا – النساء 119}- وهو كشف مؤامرات الشيطان إبليس وحزبه وأوليائه الكفار الملاعين وعقب الشجرة الملعونة فى القرآن ممن يحرفوا ويبدلوا ويغيروا قول الله تعالى فى الكتب السماوية التى انزلها الى رسله وأنبيائه بما فيها القرآن وهذا دليل جازم يبرهن بأن الله تعالى لم يحفظ القرآن المتداول فى الكتب من مؤامرات التحريف والتدليس والتفسيد لكل الأربعة كتب السماوية القرآن – التوراة – الإنجيل – الزبر ، ----------------
20 – سورة النساء أية 105 – { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما – النساء 105 }- كلمة - خصيما - هنا هى غلطة لغوية مبينة وإستهزاء وتحريف وضع شيطانى مبين فكيف يأمر الله تعالى رسوله بان لا يكن خصيما اى لا يكن معاديا للخونة اى عدوا للخونة الفاسقين أعدائه واعداء الله والمؤمنين ؟ فتصحيحها كالأتى: { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين نصيرا – النساء 105 }.
21 – سورة الأعراف أية 11 – { ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين – الأعراف 11 }- فهو تزوير وتحريف وتدليس أموى جني شيطانى غبى وكفر وشرك بالله وتكذيب بآيات الله فالويل لكم فانتم يا معشر الجن الشياطين الفاسقين وأبيكم إبليس الكافر النجس المكبت الحقير أصحاب نار جهنم فيها خالدين أبدا فأنتم أغبياء وملاحيس تفتكروها لعب ولهو وغش لتضليلنا نحن الإنس ومهوسين شقاشق ووضعتوها إمتحان لى انا خليفة الله عبد الله الإمام المبين فهذه مخالفة وشقاق لله تعالى شديد البطش والعذاب بالمجرمين المكذبين بالدين وهو مرامرة كفر وفسوق كل الجن الكافرين من حرفوا وبدلوا وزوروا كل الدين والقرآن وكتب الله المقدسة التى انزلها لعبادة المسلمن فالويل لكم اولا من عذابى لكم فى الدنيا قبل قيام قيامتكم وهى حانت قيامها بعد قليل جدا – فتصحيحها كالأتى : { ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للجن اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين – الأعراف 11 } .
22 – سورة الأعراف أية 191 - { أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون – الأعراف 191 }- غلطة إملائية فى التبيان والخبر فى كلمة – ما – وهى أصلا نزلت فى المصحف – بما – فتصحيحها كالأتى : { أيشركون بما لا يخلق شيئا وهم يخلقون – الأعراف 191 }.
23 – سورة يونس أية 22 – { هو الذي يسيركم في البر والبحر – يونس 22 }- فبدلها وجعلها- يسيركم – والكلمة الصحيحة فى القرآن الأصلى هى – ينشركم – فيجب تصحيحها كالأتى : { هو الذي ينشركم في البر والبحر – يونس 22 }.
24 – سورة مريم أية 18 - { قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا – مريم 18 }- وهو تحريف وتبديل حجاجى شيطونى ليكتم ويكفر بحقيقة من هو الأب الشرعى لسيدنا المسيح ، الأب الشرعى لسيدنا عيسي ابن مريم هو الملاك جبريل روح القدس وهو منزل الوحى والكتب السماوية على كل الأنبياء والرسل وهو حقيقة بعث الإنسان المهدي المنتظر يوسف القديس عليه الصلاة والسلام خطيب وزوج السيدة مريم البتول صلى الله عليهم وسلم تسليما ------ فتصحيح الأية الكريمة كالأتى -: { قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت جبريلا – مريم 18 }.
25 – سورة مريم أية 19 - { قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا – مريم 19 }- كلا ثم كلا هذا تحريف حجاجى إبليسي شيطونى مبين فالملاك العلوى حقيقة سيدنا جبريل روح القدس فهو الأب الشرعى لسيدنا المسيح ابن مريم فهو إبن روح القدس الملاك العلوى جبريل وفى عالم الروح والبرزخ
فتصحيحها كالأتى : { قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما نبيا – مريم 19 }. وقال تبارك وتعالى:{وقالوا اتخذ الرحمن ولدا * لقد جئتم شيئا إدا * تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا * أن دعوا للرحمن ولدا * وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا * إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا - مريم 88-93} فسيدنا عيسى ابن مريم هو عبد الله وليس ابن الله البتة، فهذا تقول الكذب الشيطاني وقبيله المضللين للمسيحيين . فسيدنا المسيح بن مريم له أب شرعي وهو الملاك العلوى سيدنا جبريل روح القدس الذي نفخ الروح في بطن أمه مريم النبية، والسيدة مريم الصديقة عليها الصلاة والسلام ، تعرف اسمه فقالت له عندما ظهر لها أعوذ بالرحمن منك إن كنت جبريلا ؟ فهو الأب الشرعي لسيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام، وهو الملاك العلوى لحقيقة المهدي المنتظر وهو مثانى سيدنا يوسف القديس، وهورس وحور مرشد بنى إسرائيل وقريب فرعون وزوج مريم النبية اخت هارون وموسي آل عمران وهو صاحب سورة غافر القرآنية بالمثاني والبعث قدس الله سره، وأن الملاك العلوي جبريل فهو حقيقة الملاك روح القدس العلوى وهو زوج السيدة مريم النبية في الجنة فى عالم الروح والبرزخ وهو أبيض آرى اللون ومن اجمل خلق الله تعالى ووجهه مثل القمر، وأعلم مليا بأن سيدنا عيسي إبن روح القدس يشبه أبيه روح القدس جبريل تماما وهما من أجمل خلق الله تعالى البشر ، لقوله تعالى:{الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين * ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون * يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون * وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون * لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون - الزخرف 69-73} - وهذه الجنة يدخلها كل المؤمنين عندما يموتوا فتلج أرواحهم الطيبة إلى عالم الملكوت فتتحد كل روح مع نسخها وقرينها الملاك العلوي الحو ، فتجد نفسك أنت أنت في عالم الجنة واتحدت روحك ودخلت في نسخك الأصلى الجميل لقرينك وملاكك العلوي الحور ، وكذلك زوجتك، فهي موجودة في السماء ملاك، فأنتم أصلا متزوجين منذ الأزل وتجد في الجنة كل أهلك وأولادك إن كانوا مؤمنين وهم من خلق الله للبشر الحور .
ومعروف أن الملائكة العلويين عباد الله المقربين هم كبارات جدا ولهم معجزات غريبة ورهيبة جدا نعجز عن وصفها، فسيدنا عيسي بن مريم هو خلط بشري وملاكي رباني فهو إبن وولد بروح القدس جبريل؟ وشخصيته الأرضية مختلطة بالناسوت واللاهوت العلوي، لذلك شخصية سيدنالمسيح هى علوية وربانية مقدسة ومكرمة ومطهرة وغريبة جدا وليست عادية مثل شخصية كل البشر الأرضين. فسيدنا عيسى ابن مريم منذ أن ولد طفل حديث الولادة، أتى نبي كبيرا جدا ويعمل المعجزات ويخرج الموتى من قبورهم ويكشف علم الغيب المحدود مثل الملائكة الكرام. فسيدنا عيسى هو نصف بشر من بيت آل عمران المصطفين ونصف ملاك نوراني إبن روح القدس جبريل وأتى بدون جماع جنسي، فهو علم طب الكلونن المعروف اليوم بالإستنساخ بدون جماع، وهي ليست معجزة اليوم، فكانت معجزة في الزمن الماضي ولكن المعجزة الإلهية هي أنه تم حمله وتكوينه كجنين في نفس اليوم، وأخذ حوالى خمسة ساعات فقط من الزمن، فبعد أن صلت السيدة مريم عليها الصلاة والسلام وقت صلاة الظهر، خرجت من معبدها وبيتهم، فأتاها الملاك جبريل روح القدس وآنسها وتكلم معها وكشف لها الأسرار الربانية وأقنعها بأنه هو الملاك رسول الله العلوى زوجها فى الجنة ، فاقتنعت بقوله وإطمأن قلبها له وعرفت أنه رسول الله الملاك العلوي الرباني، فنفخ فيها الروح فحملت به وإكتمل فورا فوضعت ابنها سيدنا عيسى عليه السلام من قبل صلاة المغرب، وهي معجزة رهيبة بقدرة الله تعالى القادر على فعل كل شئ لقوله تعالى: {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون * الحق من ربك فلا تكن من الممترين - آل عمران 59-60} فربنا ﷻ قال لآدم كن فكان فورا في وقتها، فهذا الخلق لآدم إنه مثل خلق عيسى بن مريم.وقال الحق: {واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا * فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا * قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا * قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلام نبيا * قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا * قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا * مريم 16-21} - فالملاك العلوى جبريل روح القدس عندما ينزل الأرض، يأتي على هيئة بشر وهيئته البشرية تشبه شخص القديس يوسف النجار، وهو الحقيقة المهدية أي المهدي المنتظر خليفة الله في الأرض وهو قرينه الملاك العلوي جبريل روح القدس وهو أب حضرة عيسي بن مريم قدس الله سرهم.
26– سورة مريم أية 57 - { واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا * ورفعناه مكانا عليا – مريم 56-57 } – فهذا تحريف شيطانى مبين ليكذب علينا إبليس بقصة الإفك بان سيدنا إدريس وهو من اوائل رسل الله المنذرين وغشي ملاك الموت عندما اسرى لله وصار موجود حيا فى السماء الأولى مع سيدنا عيسي ابن مريم وهلمجرا ، فهذه قصة واهية وكذبة شيطانية لم ينزل بها الله من سلطان فى القرآن فهى موجودة فى السيرة المؤفكة فسيدنا إدريس نعم هو اول رسول ونبى من قبل سيدنا نوح وهو جد سيدنا نوح ولم يغش ملاك الموت م فسيدنا إدريس فهو من كوش دنقلا وقصته كلها كانت فى دنقلا كوش مصر العليا السودان وهو من أكابر الرسل والأنبياء الأولين من بعد جده آدم وذو علم وعلوم واسرار عظيمة وهو بعث حضرة سيدنا المهدي المنتظر لقول التوراة عنه بلسان سيدنا موسي علية افضل الصلاة والسلام فى سورة مريم ولقد ذكر بها هو اخر نبي ورسول فى مناقب اكابر الرسل والأنبياء الكبارات الأولين ( صاحبى من قيل عنه كان صديقا نبيا ) فهو حور هورس مرشد بنى إسرائيل الذى نصبه نبي الله موسي وهو صاحبه مؤمن آل فرعون صاحب سورة غافر وهو هرمس إخنوخ وهو بعث يوسف القديس خطيب وزوج البتول مريم بنت عمران فهو عبد الله المهدي المنتظر ص منصور ، فتصحيح الأية كالأتى { وأيدناه مقاما مهديا – مريم 57 } فلابد بان ربنا يذكر إسم المهدي فى القرآن الذى لم يفرط فيه من شئ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل آل البيت وأهل الكتاب تحدثوا بالأحاديث الصحيحة عن المهدي رسول آواخر الزمان من يهدى كل المؤمنين والناس الى الصراط المستقيم .
27 – سورة مريم أية 75 - { قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا – مريم 75 }- غلطة إملائية تصحيحها كالأتى : { قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة فسيعلمون من هو أشر مكانا وأضعف جندا – مريم 75 }.
28 – سورة مريم أية 78 – { أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا – مريم 78}- غلطة إملائية تصحيحها كالأتى : { أأطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا – مريم 78}.
29 - سورة مريم أية 82 - { كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا – مريم 82 }- غلطة إملائية ونحوية مبينة أليس كذلك ، فتصحيها كالأتى : { كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليها ضدا – مريم 82 }.
30 - سورة يوسف أية 45 – { وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلونِ – يوسف 45 } - فتصحيحها كالأتى :{ وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا آتيكم بتأويله فأرسلونِ – يوسف 45 }.
31 – سورة الحجر أية 9 - { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون – الحجر 9}- فالأية محرفة تحريف شيطانى مبين وهى ليست من سياق البلاغة العربية الصحيحة وهو ترديد - إنا – مرتين فى الأية – فلو كانت هى قول الله تعالى لا ما ردد سياق إنا مرتين ، فلا يجوز عربيا بان تقول فى النحو العربى للكلم - إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون - وهى وضع حرف - الأم المزحلقة - للتوكيد بسياق -( لحافظون )- وهى غلطة بلاغة عربية مبينة من وضع وتحريف وخدع وغش الشيطان الرجيم الفاسق والمكذب بآيات الله وحرفها وبدلها وغيرها وأفسدها ليوهمنا بأن القرآن الجديد الذى حرفه هو بيد قرينه الحجاج الكافر فى سنة 80 هجرية هو صحيح مية المية ومحفوظ بالله تعالى من كل مؤامرات الوضع والتحريف والتبديل والتغيير وخالى من الأخطاء النحوية ! وهذا ما يتوهمه ويظنه هوسا كل المسلمين الضالين بتتبع الشيطان الرجيم فهو ضلل معظم المسلمين بهذه الخدعة والغشة الغبية التى لا تغمز علينا نحن عباد الله المخلصين الصافات من نصفى ونطهر ونصحح كل القرآن الكريم من خبث ونجاسة وضع وتدليس وتفسيد وتحريف إبليس الشيطان المغبون وأوليائه الكافرين والمغضوب عليهم الملاعين ،فتصحيحها كالأتى :{ إنا نحن نزلنا عليك الذكر وله حافظون – الحجر 9 }- لقوله تعالى بالمثل بالأيات المتشابهات التى تدعم وتبين صحة بعضها البعض وهو قرآن المتشابه -{ إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا – الإنسان 23 }.
32 – سورة الحجر أية 28 - { وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون – الحجر 28 } – تزوير وتحريف وكفر وشرك بالله جني شيطانى مكبت مفحم بإفحامى لكم وبعقابى الشديد لكم يا معشر الجن الكفرة الملاعين وقود نار جهنم خالدين فيها ابدا لا يخفف عنكم العذاب الأليم – فتحصيحها كالأتى : { وإذ قال ربك للجن إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون – الحجر 28 }.
34 – سورة بني إسرائيل أية 60 - { وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا – بني إسرائيل 60}- فالحجاج ألة ويد إبليس والأمويين الملاعين عقب الشجرة الملعونة فى القرآن حزب الشيطون فهم من وضع كل هذا التحريف بالقرآن ، فحذف حرف الألف من الكلمة الأصلية التى كانت فى المصحف الإمام وهى ( لفتنة – فجعلها – فتنة ) ووضع زيادة كلمة ( للناس ) ليضلل ويعمم حدوث الفتنة الكبرى لكل الناس وليس المقصود بها هو مروان ابن الحكم و الأمويين الملاعين والمنافقين الخوراج منقذين الفتنة الكبرى وهم من قاموا بمؤامرة تحريف القرآن وتبديل الدين الإسلامى وتفسيده وإبتداع ضلالة السنة النبوية وتحريف وتدليس وتبديل قول أحاديث النبي من بعض مواضعه وتفسيده لتضليل الناس ووضع بدع تضليل وتفسيد الشيطان للدين الإسلامى وهلمجرا ، فهم المغضوب عليهم وهم من عقب الناس الملعونين أى من غضب الله عليهم وطبع فى قلوبهم الضلالة والكفر والفسوق فلا يهتدون البتة ولا يؤمنون بالله البتة وهم من افسدوا الدين الإسلامى وحرفوا القرآن فى زمن توليهم الخلافة الإسلامية نصبا وغصبا وبغيا بينهم .
فسياق - الشجرة الملعونة فى القرآن – تعنى - الجنس الملعون فى القرآن – وهم من لعنهم الله بكفرهم وظلمهم وقتلهم وتفسيدهم فى الأرض وهم المغضوب عليهم حصريا، ولقد بين الله تعالى فى القرآن كل جرائم كفرهم وعداوتهم لقتل رسله وأنبيائه وبنيهم والمؤمنين بهم . فنحن الناس بالنسبة لله تعالى شجر وانت كبشر شجرة ، وكما نقول –وما هى شجرة جنسك ونسبك ، وهو تبيان سيدنا نوح العلامة الفهامة هنا : { والله أنبتكم من الأرض نباتا * ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا – نوح 17-18 }.
فتصحيح الأية الكريمة كالأتى : { وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا لفتنة الشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا – بني إسرائيل 60}- فيجب شرعا ربانيا بان تسمى - سورة الإسراء - المحدثة بالكافرين ووليهم الشيطان الرجيم وقبيله الجن الفاسقين ومن شاركتهم الشياطين الجن من الإنس واتوا بهم فهم عقب الشجرة الملعونة فى القرآن إطلاقا بسورة - بني إسرائيل - كما كانت ونزلت فى القرآن الأصلى ومعروفة للكل قديما وحديثا وإن التسمية الجديدة الجنية الشيطانية الفرعونية الكفرية بسورة الإسراء فهو إبتداع وفسوق وكفر أموي جني شيطانى مبين لآن الله تعالى فضح ----------------
وقال الله عز وجل ، فى كل المغضوب عليهم الملاعين والظالمين الكفرة الفجرة عقب الشجرة الملعونة فى القرآن وهم من شاركهم الشيطان من الإنس فصاروا معشر الجن والإنس الشقاشق الملاعين وقود نار جهنم خالدين فيها ابدا لا يخفف عنهم العذاب والحريق الأليم : { إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون * إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم * إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون – البقرة 159 – 162}.
وقال المولى هز وجل : { يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين * واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون * وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين – البقرة 122-124} { ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل * فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين – المائدة 12– 13 } { ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار * جهنم يصلونها وبئس القرار * وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار- إبراهيم 28 -30 }.
فالكفار إطلاقا هم المجرمين الذين يبدلوا نعمة دين الله الخالص الذى انزله للعالمين فى الكتاب ويحرفوه ويبدلوه ويفسدوه ويكذبوا به ويفتروا به ويضعوا به كل التضليل الشيطانى وفعل العداوة والبغى والمنكر ليضللوا الناس ويصدونهم عن إتباع سبيل الله حسدا من عند انفسهم وهم الكفار الملاعين أولياء وحزب الشيطان وقال الحق فيهم : { ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين * الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون * أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دون الله من أولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون * أولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون * لا جرم أنهم في الآخرة هم الأخسرون – 18-22 }- فنحن الأشهاد من نعرف من هم الناس الملاعين الكفار الذين كذبوا على الله وكذبوا بتحريف آياته وكتبه وقول رسله، فالظالمين مطلقا هم الكفار المفترون ومبتدعون الكذب على دين الله ليحرفوا آيات الله ويكذبوا بها ويضعوا الكذب والتحريف بالكتب السماوية وهم من حرفوا القرآن وكل كتب الله السماوية الأربعة وأفسدوا دين الله الإسلام ووضعوا به كل الكذب والفسوق والمنكر والنفاق بوضع مؤامرات الأحاديث الكاذبة الشيطانية عن النبي ﷺ والمؤمنون .
فان مروان بن الحكم يعترف بكونه من الشجرة الملعونة ويعترض على معاوية ابن أبى سفيان علما به ما قاله النبي ﷺ في بني مروان بانهم ان بلغ عددهم الى ثلاثين سوف يقبضون على الخلافة والسلطنة، .وان هذا الامر كان جليا ومن البديهيات عند المسلمين. وروى عن الشعبي وابى مخنف ويزيد بن ابي حبيب السودانى الدنقلاوى ،مات سنة 128هـ، انهم قالوا : لم يكن في الاسلام يوم في مشاجرة قوم اجتمعوا في محفل اكثر ضجيجا ولا اعلى كلاما ولا اشد مبالغة في قول من يوم اجتمع فيه عند معاوية ابن ابي سفيان يقول الامام الحسن ، ناقلا عن جده المصطفى ﷺ ، انه قال : اذا بلغ ولد الوزغ ثلاثين رجلا اخذوا مال الله بينهم دولا وعباده خولا وكتابه دخلا .وقال فيه لمروان : وانت يا مروان وذريتك الشجرة الملعونة في القران .عن عبيدة بن الجراح ، قال : قال رسول الله ﷺ: لا يزال أمر امتي قائماً بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني امية يقال له يزيد.
وأخرج ابن جرير عن سهل بن سعد قال : رأى رسول الله ﷺ بني امية ينزون على منبره نزو القردة فسائه ذلك فما استجمع ضاحكاً حتى مات، فأنزل الله تعالى هذه الآية {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا لفتنة الشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا – بني إسرائيل 60}. وأخرج ابن أبي حاتم عن يعلى بن مرة قال : قال رسول الله ﷺ : رأيت بني امية على منابر الارض وسيملكونها فتجدونهم ارباب سوء واهتم النبي ﷺ بذلك فأنزل الله سبحانه وتعالى : { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا لفتنة الشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا – بني إسرائيل 60}.وأخرج ابن مردويه عن عائشة، أنها قالت لمروان بن الحكم : سمعت رسول الله يقول لأبيك وجدك : إنكم الشجرة الملعونة في القرآن.
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمرو أن النبي ﷺ قال : رأيت ولد الحكم بن أبي العاص على المنابر كأنهم القردة، فأنزل الله تعالى:{ وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا لفتنة الشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا – بني إسرائيل 60}. وأن رسول الله ﷺ قد رأى الرؤية فى بني أمية أو بني الحكم ينزون على منبره نزو القردة . فيه إشارة صادقه الى انهم سيحكمون الإسلام ويعتلون المنابر وفعلا لقد حكموا الدولة الإسلامية منذ عام (41 هـ/ 661 م) إلى (132 هـ/ 750 م) وأفسدوا الدين الإسلامى وحرفوا القرآن الكريم وأحرقوا الكعبة وقتلوا وأبادوا آل بيت النبوة والصحابة والمسلمين فى البيت الحرام والمدينة المنورة وجمع الأمصار الإسلامية وفرقوا وضللوا كل الأمة الإسلامية صدوهم عن إتباع هداية الصراط المستقيم.
وقال الحق لبني إسرائيل شعب الله المختار والمفضلين على كافة العالمين: {وإذ قلنا ادخلوا هـذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين - البقرة 58 مدنية} – {وإذ قيل لهم اسكنوا هـذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين- الأعراف 161مكية} {وإذ قلنا ادخلوا هـذه القرية}-{واسكنوا هـذه القرية } فهي المملكة العربية السعودية - مكة المشرفة وهي الأرض المقدسة اطلاقا التي أورثها الله تعالى لبني إسرائيل المكرمين قوم سيدنا موسى ﷺ من قبل 4000 سنة تقريبا، فربنا ﷻ يتخاطب مع الناس بدقة بهذا القرآن المبين فقال ﷻ : {هـذه القرية} - فهي إشارة تبيان لموطن نزول السورة القرآنية المكية والمدنية وهذا دليل ربانى مبين جازم وحاسم مليا بأن الله ﷻ أورث وأعطى بنى إسرائيل المكرمين أرض الله المقدسة وهى المملكة العربية السعودية المباركة وكل الجزيرة العربية وهى تبيان قول سيدنا موسي ﷺ لبني إسرائيل هاؤم : {وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين * يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين - المائدة 20 -21}.
وقال الحق ﷻ : { وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين – المائدة 20 }- فربنا فضل بني إسرائيل على كل العالمين وجعل كل الأنبياء والمرسلين من سلالة بنى إسرائيل المكرمين وجعل بني إسرائيل هم الملوك فى الوطن العربي وافريقيا وهم الملوك العرب الأثرياء فى كل الوطن العربي فهم من سلائل وعقب بني إسرائيل إطلاقا ------
35 – سورة بني إسرائيل 61 – { وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا – بني إسرائيل 61 } – فتصحيحها كالأتى : { وإذ قلنا للجن اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا – بني إسرائيل 61 }.
36 – سورة بنى إسرائيل أية 88 - { قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا – بنى إسرائيل 88 }- غلطة لغوية وتناقض مبين فهى من مؤامرات الوضع والتحريف والإستهزاء الشيطانى المبين فتصحيحها كالأتى : { قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض نصيرا – بنى إسرائيل 88 }.
37 – سورة الكهف أية 50 - { وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا – الكهف 50 } – فتصحيحها كالأتى : { وإذ قلنا للجن اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا – الكهف 50 }.
38 – سورة مريم أية 58 - { أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا – مريم 58 } - فمعظم حروف الواو – و – وحرفين الميم فى كلمة – ممن، وكلمة - إسرائيل - فهى وضعت زيادة وبدلت فى غير موطنها الأصلى فى الأية الكريمة وهى مؤامرة الكفر بتحريف الكلم عن بعض مواضعه وهو تحريف وتدليس خبيثٌ وخفىٌ مبين ليفرقوا بين جمع كل الأنبياء والرسل المصطفين هم بني آدم من عقب سيدنا إسرائيل فكل الأنبياء والمرسلين فهم من ذرية سيدنا إسرائيل حصريا وهم ذرية واحدة وبعضها من بعض اى كلهم أهل وسلائل من أب واحد كابر عن صاغر.
وهى المؤامرة العظمى للتكذيب بالدين وتزوير وتغيير الكتب السماوية المقدسة وهو ما يريده المجرم الملعون إبليس الشيطان الخسيس ليثبت هوسا وكذبا ما وضعه قديما لتضليل أهل الكتاب اليهود والمسيحيين وكل الناس إلا قليل، بأن إسرائيل هو إبن إبراهيم يعقوب ! فنعم وصدق الله العظيم حيث قال- إن هذا القرآن يقص لبي إسرائيل ويصحح لهم كل سوء المفاهيم الضلالية الكاذبة التى وضعها الشيطان المغبون وحزبه الغاون الكفرة الفجرة ما ضللوا به بنى إسرائيل والعالمين إلا نحن المسلمين لقوله تعالى :{ وإن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون - النمل 76}- فنعم إن هذا القرآن العظيم هو أصح كتاب وأصدق كتاب إطلاقا من يبين كل الحقائق الدينية والتاريخية ويحل كل الاختلافات وسوء المفاهيم الموجودة في الدين المحرف والتاريخ المزيف والكتب الكاذبة المحرفة الشيطانية ويبين كل الحقائق لبني إسرائيل والعالمين ويقص يقينا لنا أجمعين من هم بني إسرائيل الحقيقين، ومن أين أتى بنو إسرائيل شعب الله المختار وإلى أين ذهبوا، وإني بها لعليمٌ مبين.
فتصحيح الأية الكريمة بسورة مريم أية 58 - كالأتى : { أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وإسرائيل من حملنا مع نوح وذرية إبراهيم من هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا – مريم 58 }- وهنا التبيان -{ إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين * ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم – آل عمران 33 -34}- وهذه الأيآت الكريمة تدعم صحة هذا التصحيح -{ وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا * ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا – بني إسرائيل 2-3 }- فالإغبياء المعاتيه الكفرة الفجرة الحجاج والملك عبد الملك بن مروان الأموي ووليهم المجرم إبليس الشيطان الغبي لقد حرفوا القرآن غبائة ونسوا هذه الأية الكريمة التى تثبت بأن بني إسرائيل كانوا من ضمن الناجين والمؤمنين بسيدنا نوح وركبوا معه فى السفينة، فحقا إن القرآن العظيم حُكمت ونظمت آياته بربنا ﷻ تحكيم زكى جدا فهى الآيات المتشابهات التى تدعم وتبين صحت بعضها بالبعض، فليس هنالك مدعى يستطيع ان يحرف ويبدل ويزيد وينقص فى القرآن الكريم ، حتى إبليس الشيطان الرجيم فهو أزكى إنسان على وجه الأرض ليضلل العالمين لا يستطيع أبدا ان يحرف ويبدل هذا القرآن الكريم، فنحن حزب الله عباد الله المخلصين حفاظ القرآن ودين الله الخالص الإسلام من نقبض ونفضح ونبين كل مؤامرات التحريف والوضع الكفرية الشركية والضلالية الشيطانية التى قامت منذ قديم الزمان الى الآن ونصحح كل التحريف الذى طغى بالقرآن والإسلام والحمد لله رب العالمين.
39 - سورة الحجر أية 28 – 44 -{ وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون (28) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (29) فسجد الملائكة كلهم أجمعون (30) إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين (31) قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين (32) قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون (33) قال فاخرج منها فإنك رجيم (34) وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين (35) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (36) قال فإنك من المنظرين (37) إلى يوم الوقت المعلوم (38) قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين (39) إلا عبادك منهم المخلصين (40) قال هذا صراط علي مستقيم (41) إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين (42) وإن جهنم لموعدهم أجمعين (43) لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم (44)- الحجر }-
فهل عرفت بأن الله خلق بشرا بشرا بشرا – بالجمع – وليست هى مفردة ! فهو حرف وغير وبدل زور ووضع كل هذه الآيات وجعلها بشر فرد وهو آدم ولكن الله خلق بشرا بالجمع وهم كل الناس معشر الإنس . الحمد لله وربي زدنى علما. ربنا خلق كل البشر معشر الإنس بجميع انواع ألوانهم وقبائلهم وشعوبهم وهم الثمانية أزواج الأباء والأمهات وذريتهم أجمعين وفى مرة واحدة سواهم اى خلقهم وأخرجهم من ظهور آبائهم وذريتهم كابرا عن صاغرا ، كلنا نحن معشر البشر الإنس خلقنا الله تعالى من طين . خلقنا الله تعالى ثمانية أزواج اى 16 زوج ، 8 أباء اولين و8 أمهات أولين منهم خلق كل البشرية الإنس لذلك نحن مختلفون فى الألوان والشعوب والقبائل واللغات وهلمجرا -- لقوله تعالى : { وخلقناكم أزواجا – النبأ 8 } .
فتصحيحها كالأتى : { وإذ قال ربك للجن إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون (28) فإذا سويتهم ونفخت فـيـهـم من روحي فقعوا لـهـم ساجدين (29) فسجد الجن كلهم أجمعون (30) إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين (31) قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين (32) قال لم أكن لأسجد لبشر خـلقـتهـم من صلصال من حمإ مسنون (33) قال فاخرج منها فإنك رجيم (34) وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين (35) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (36) قال فإنك من المنظرين (37) إلى يوم الوقت المعلوم (38) قال رب بما أغويتني لأزينن لــهــــم في الأرض ولأغوينهم أجـمـعــيـن (39) إلا عبادك مـنـهـم المخلصين (40) قال هذا صراط علي مستقيم (41) إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين (42) وإن جهنم لموعدهم أجمعين (43) لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم (44)- الحجر }.
40 – سورة طه أية - { وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى – طه 116 } – فتصحيحها كالأتى : { وإذ قلنا للجن اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى – طه 116 }.
41 - سورة ص أية 71 – 88 - { إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين (71) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (72) فسجد الملائكة كلهم أجمعون (73) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين (74) قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين (75) قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين (76) قال فاخرج منها فإنك رجيم (77) وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين (78) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (79) قال فإنك من المنظرين (80) إلى يوم الوقت المعلوم (81) قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (82) إلا عبادك منهم المخلصين (83) قال فالحق والحق أقول (84) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (85) قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين (86) إن هو إلا ذكر للعالمين (87) ولتعلمن نبأه بعد حين (88)- ص}
تصحيحها كالأتى : { إذ قال ربك للجن إني خالق بشرا من طين (71) فإذا سويتهم ونفخت فيهم من روحي فقعوا لهم ساجدين (72) فسجد الملائكة كلهم أجمعون (73) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين (74) قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين (75) قال أنا خير منهم خلقتني من نار وخلقتهم من طين (76) قال فاخرج منها فإنك رجيم (77) وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين (78) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (79) قال فإنك من المنظرين (80) إلى يوم الوقت المعلوم (81) قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (82) إلا عبادك منهم المخلصين (83) قال فالحق والحق أقول (84) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (85) قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين (86) إن هو إلا ذكر للعالمين (87) ولتعلمن نبأه بعد حين (88)- ص} – لاحظ إبليس حرف الآيات وجعل خلق الله البشر مفرده وليس جمع ولكن لاحظ ودقق وتدبر الأيات فى ختم السورة كلها مخاطابات بالجمع أليس كذلك بان لنا التحريف الشيطانى للقرآن .
42 – سورة ص أية 71 – { إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين- ص 71 } – فتصحيحها كاالأتى : { إذ قال ربك للجن إني خالق بشر من طين- ص 71 }.
44 – سورة طه أية (وإذ قلنا للجن اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى (116) فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى (117) إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى (118) وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى (119) فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى (120) فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى (121) ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى (122) قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى (123) ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (124) طه )- فتصحيحها كالأتى : (وإذ قلنا للجن اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى (116) فقلنا يا آدم إن هذا الشيطان عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى (117) إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى (118) وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى (119) فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى (120) فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى (121) ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى (122) قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى (123) - طه )-
45 - سورة الحجر أية 26 -44 - { ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون (26) والجان خلقناه من قبل من نار السموم (27) وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون (28) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (29) فسجد الملائكة كلهم أجمعون (30) إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين (31) قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين (32) قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون (33) قال فاخرج منها فإنك رجيم (34) وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين (35) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (36) قال فإنك من المنظرين (37) إلى يوم الوقت المعلوم (38) قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين (39) إلا عبادك منهم المخلصين (40) قال هذا صراط علي مستقيم (41) إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين (42) وإن جهنم لموعدهم أجمعين (43) لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم (44)- الحجر }- فتصحيحها كالأتى : { ولقد خلقنا الإنس من صلصال من حمإ مسنون (26) والجن خلقناهم من قبل من نار السموم (27) وإذ قال ربك للجن إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون (28) فإذا سويتهم ونفخت فيهم من روحي فقعوا لهم ساجدين (29) فسجد الجن كلهم أجمعون (30) إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين (31) قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين (32) قال لم أكن لأسجد لبشر خلقتهم من صلصال من حمإ مسنون (33) قال فاخرج منها فإنك رجيم (34) وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين (35) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (36) قال فإنك من المنظرين (37) إلى يوم الوقت المعلوم (38) قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين (39) إلا عبادك منهم المخلصين (40) قال هذا صراط علي مستقيم (41) إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين (42) وإن جهنم لموعدهم أجمعين (43) لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم (44)- الحجر }-
46 - سورة الفرقان أية 54 - { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا - الفرقان 54}-تصحيحها كالأتى : { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعلهم نسبا وصهرا وكان ربك قديرا - الفرقان 54}
47 - سورة الذاريات أية 47 - { والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون – الذاريات 47} خطاء من النساخ الجدد للقرآن وهم ليسو من اهله فهم أغبياء وكفار ملاعين فتبا لهم ولإبليس حصب نار جهنم - الذى كتبه الحجاج حزب الشيطون المغبون ! -فتصحيحها كالأتى : { والسماء بنيناها بأيدنا وإنا لموسعون – الذاريات 47}.
48 - سورة الذاريات أية 56 - 60 - { وما خلقتُ الجن والإنس إلا ليعبدون (56) ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون (57) إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين (58) فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون (59) فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون (60)-الذاريات } – صححهم ؟ وما اريد منهم من ------ وما اريد أن ---سياق ما اريد – واراد – وما اراد ليس لها وجود ابد فى القرآن ولا يستعملها الله تعالى البتة فهى من وضع الزيادة والتغيير الشيطانى المبين للقرآن المجيد ----------------------- فلا تشركوا بى شيئا
49 - سورة المعارج أية 39 - { كلا إنا خلقناهم مما يعلمون – المعارج 39 } – فتصحيحها كالأتى : { كلا إنا جزيناهم بما يعلمون – المعارج 39 }
50 - سورة المعارج أية 43 – { يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون – المعارج 43 }- تصحيحها كالأتى : { يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يفضون – المعارج 43 }.
51 – سورة المؤمنون أية 6 -{ إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين – المؤمنون 6 } – الكلمتين ( أزواجهم - أو ) فهما وضع زيادة لتحريف شيطانى مبين فيجب حذفهما من الأية الكريمة، فتصحيحها كالأتى :{ إلا على ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين – المؤمنون 6 } فهنا لقد إتضح لنا يقينا بأن كل سياقات (ما ملكت أيمانكم – ما ملكت يمينك ) - فتعنى فى القرآن الكريم هى الزوجة.
52 - سورة المؤمنون أية 14- { ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين – المؤمنون 14}- فتصحيحها كالأتى :{ ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن خــلــق الــمــخـلــوقـيـن – المؤمنون 14 }- فالمسائلة العقلية للكل : فهل هنالك خالقين غير الله الأوحد خالق كل شئ ؟ كلا ثم كلا ، فهذا تحريف وتدليس ووضع ومسخرة الشيطان الرجيم وقبيله الكفرة الفاسقين الملاعين ليفسدوا القرآن الطاهر النزيه المحكم بكل الأيات البينات.
53 - سورة النور أية 27 - { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون – النور 27} - فهذه غلطة إملائية ولغوية مبينة وليست تحريف للقرآن ولقد أخطاء بها النساخ من المصحف العثماني الإمام قديما لأنها مكتوبة به بدون تنقيط ولا تشكيل - فتصحيحها كالأتى :{ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأذنوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون – النور 27} - تستأذنوا - فهي الكلمة الصحيحة التي وجدها الباحثين في النسخة الأصلية الأولى للقرآن الكريم المكتوب بالخط الحجازى فى رق الغزال الغير منقط ولا مشكل ( المصحف العثمانى – المصحف الإمام ) وهي الكلمة العربية الصحيحة التي تتماشي مع سياق الكلم العربى القرآنى وهى من أداب الله تعالى التى فرضها وعلمها للمسلمين فى الدخول لأي منزل يكون أولا بعد الإستأذان من أصحابها ثم بعد ذلك يأتي الإستأناس بالجلوس داخل البيت وليس العكس.
54 – سورة النور أية 31 - { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون – النور 31 } – فإن الكلمتان هنا - ( أو - نسائهن) فهما زيادة وضع وتحريف شيطانى مضلل مبين فيجب حذفهما من الأية الكريمة، فتصحيحها كالأتى : { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون – النور 31 }.
55 - سورة النور أية 43 - { ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار – النور 43 } – غلطات لغوية مبينة نسخت غلط من المصحف الإمام فتصحيحها كالأتى : { ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء ريح فيها برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار – النور 43 }.
56 - سورة الفرقان أية 49 - { لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا – الفرقان 49 } – غلطة إملائية فتصحيححها كالأتى : { لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وإناسا كثيرا – الفرقان 49 }.
57 – سورة القصص أية 17 - { قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين – القصص 17 }- غلطة ووضع تحريف وتفسيد ومسخرة شيطانية مبينة وإن – سياق - فلن أكون للمجرمين ظهير – وظهيرا - تعنى مخالف خالف – وإحتج ورفض - فهذا تناقض فى تبيان اللغة العربية الصحيحة فتصحيحها كالأتى : { قال رب بما أنعمت علي فلن أكون نصيرا للمجرمين – القصص 17 }.
58 – سورة القصص أية 86 - { وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين – القصص 86 }- غلطة موضوعه وتحريف وتفسيد وكذب شيطانى كفرى مبين وهى ايضا وقعت عنوة لتحريف سياق - ظهيرا – فهى – نصيرا – فتصحيحها كالأتى { وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك فلا تكونن نصيرا للكافرين – القصص 86 }.
59 - سورة الروم أية 25 – { ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون – الروم 25 } – فتصحيحها كالأتى : { ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره ثم إذا دعاكم دعوة لمن فى الأرض إذا أنتم تخرجون – الروم 25 }.
60 – سورة الأحزاب أية 50 { يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيم – الأحزاب 50 } – فإن تلك الكلمتان ( وما ملكت يمينك - وما ملكت أيمانهم ) – فهما وضع تحريف وتضليل شيطانى مبين لإفترا جريمة البغى وإغتصاب السرارى وتعبيد النساء وممارسة جريمة الزنى المحرم معهن ،فيجب حذفهما من الأية الكريمة وتصحيحها كالاتى:{ يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيم – الأحزاب 50 }.
61 - سورة الأحزاب أية 52 { لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا – الأحزاب 52} - فيبدوا لنا مليا بان هذه الكلمة – إلا – فهى زيادة وضع وتدليس شيطانى مضلل مبين وتبديل الكلم من بعد مواضعه وتحريف للقرآن الكريم ولم ينزل بها الله من سلطان فى الأية الكريمة، فهى إفترا الكذب والمنكر لتقول المضللين الشياطين بان النبى محمد ﷺ كان متخذا – ملكت يمين - ما يسمونه الجهلاء وأحداث اللسان والمناعير المعنعرة والفاسقين بإتخاذ العبيد والسرارى لأسرى الحروب (السرية) التى يمارس معها مالكها جريمة الزنى وهو الإغتصاب الجنسى للسرية الإمراة العبدة المسكينة وهو الشروع فى جريمة الزنى وتعبيد النساء وممارسة الجنس الفاحشة معهن بدون عقد زواج شرعى إسلامى ! فهذا غبن ووضع شيطانى مبين ولم ينزل به الله فى سلطان مصحف القرآن الكريم الأصلى الأول ( المصحف العثمانى – المصحف الإمام ) الذى كبته الصحابة المسلمين بإملاء وتلقين سيدنا محمد رسول الله ﷺ. فتصحيحها هو يجب وضع كلمة ( كـلـهـن ) فى مكانها الأصلى فى الأية الكريمة وهى التى بدلها الشيطان قديما فى زمن الشقاشق الأمويين ما فعله الحجاج فى تحريف القرآن الكريم ، فتصحيحها كالأتى : { لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن كــلـهــن ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا – الأحزاب 52 }.
62 – سورة الأحزاب أية 55 - { لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن ولا نسائهن ولا ما ملكت أيمانهن واتقين الله إن الله كان على كل شيء شهيدا – الأحزاب 55 }– فهذه الكلمتان -(ولا نسائهن )- فهما وضع زيادة لتحريف شيطانى تضليلى مبين فيجب حذفهما من الأية الكريمة وتصحيحها هكذا : { لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن ولا ما ملكت أيمانهن واتقين الله إن الله كان على كل شيء شهيدا – الأحزاب 55 } .
63 - سورة يس أية 12 - { إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين – يس 12 } – حذفوا تكذيبا بالدين وآيات الله رب العالمين كلمة – بالدين – من الأية الكريمة فى سورة يس التى تتحدث عن علم الإمام المبين كل الدين الإسلامى الصحيح ومصحح القرآن من كل تحريفات ووضع الشيطان وقبيله الجن المنافقين وأولياء الشيطان عقب الشجرة الملعونة فى القرآن الكفرة الفجرة المكذبين بالدين وجعلوه مطلقا يعلم كل شئ ! فالإمام المبين يس لا يعلم كل شئ، فعلم كل شئ فهو ينسب لربنا الله تعالى فقط عالم كل شئ ، فتصحيحها كالأتى : { إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء بالدين أحصيناه في إمام مبين – يس 12 }.
64 – سورة الصافات أية 77- { وجعلنا ذريته هم الباقين – الصافات 77 } - تحريف شيطانى وتكذيب مبين ليفتروا الكذب وتضليل الناس مما قالوه قديما فى كتاب أهل الكتاب الضالين مع بدع وتكذيب وضع الشيطان وقبيله المنافقين بان الطوفان لنوح عم جميع الأرض وبقية ذرية نوح فقط هم الحيين -------- فتصحيحها كالأتى :{ وجعلنا ذريته هم الوارثين – الصافات 77 } .
65 – سورة الصافات أية 82 – 83 - {سلام على نوح في العالمين * إنا كذلك نجزي المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين * ثم أغرقنا الآخرين * وإن من شيعته لإبراهيم * الصافات 79-83}- فتصحيحها كالأتى : {سلام على نوح في العالمين * إنا كذلك نجزي المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين * ثم أغرقنا الكافرين * وإن من ذريته لإبراهيم * الصافات 79-83}.
وقال الحق عز وجل : { إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا * إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما – النساء 145-146}- وعباد الله المخلصين هم من اخلصوا دينهم لله وإتبعوا ونشروا وبينوا دين الله الإسلام الذى انزله وفرضه الله تعالى على كافة العالمين ، وقد تم ذكر عباد الله المخلصين فى سورة الصافات وكل القرآن العظيم ، فعباد الله المخلصين هم المصطفين الأنبياء والرسل وأتباعهم المؤمنين ، فنحن جنود الله المنتصرين الآن فى أخر الزمان على المغبون الشيطان إبليس وحزبه الشقاشق المنافقون والكافرون والمجرمون أصحاب نار جهنم خالدين فيها ابدا، فنحن ورثة خلافة الله للأرض بقيادة سيدنا وعظيمنا خليفة الله فى الأرض المهدي المنذر والإمام المبين الدين الإسلامى الصحيح ومصحح القرآن من خبث ووضع وتدليس وتحريف الكافرين ، فسيادة وحضرة المهدي الإمام المبين خليفة الله لقد حضر الآن وبين ظهرانيكم ومعه جمع الرسل والأنبياء الصافات الكبارات عباد الله أولى البأس الشديد وحزب الله الغالبون ساداتنا – موسي – هارون – يحي – عيسي ابن مريم – مريم الصديقة النبية – يوشع بن نون -: { وما منا إلا له مقام معلوم * وإنا لنحن الصافون * وإنا لنحن المسبحون - الصافات 164 – 166 } { ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين * إنهم لهم المنصورون * وإن جندنا لهم الغالبون * فتول عنهم حتى حين * وأبصرهم فسوف يبصرون * أفبعذابنا يستعجلون * فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذورين * وتول عنهم حتى حين * وأبصر فسوف يبصرون * سبحان ربك رب العزة عما يصفون * وسلام على المرسلين * والحمد لله رب العالمين- الصافات 171 -182}.
66 – سورة الزمر أية 6 -{ خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون – الزمر 6}- فهذا تحريف ووضع وتبديل شيطانى مبين وهو غرور وإستهزاء ومسخرة إبليس بنا نحن البشر حين فسق عن امر ربنا وكفر ولم يسجد لآدم التراب فهو قسم وحلف وقال سوف يضللنا جميعا بنى آدم حتى نصير مثل الأنعام اى الحيوانات وهو المسيرنا ومضللنا وماسكنا من أذاننا مثل الخرفان ويفعل فينا ما يشاء من تضليل ----- وهنا الكشف لقوله تعالى : { إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا * لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا * ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن قول الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا * يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا * أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا – النساء 117-121}.
وهنا الأيات البينات التى تبرهن يقينا بأننا نحن الناس البشر سماويين وانزلنا وأهبطنا الله تعالى من السماء لهذه الأرض قوله تبارك وتعالى : { ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود * ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور – غافر 27 -28 }- فنحن معشر الإنس الناس جميعا لقد خلقنا الله تعالى اولا فى السماء وهى االمساماة بجنة آدم فى السماء ثم طرطنا وأهبطنا من السماء الى هذه الأرض جميعا وهى تبيان قوله تبارك وتعالى هاؤم : { وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين * وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين * فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين * فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم * قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون – البقرة 34-39 }- فتصحيحها كالأتى : { خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزلكم من السماء ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون – الزمر 6 }.
67 - سورة الحشر أية – { لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون – الحشر 14 }- غلطة إملأئية فى كلمة – جميعا – وأصلها - جمعا – فتصحيحها كالأتى : { { لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جمعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون – الحشر 14 }.
68 - سورة المعارج أية 30 { إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين – المعارج 30 } – فإن الكلمتان – ( أزواجهم - أو ) – فهما زيادة وضع وتحريف وتضليل شيطانى مبين ولم ينزل بهما الله من سلطان فى الأية الكريمة فيجب حذفهما وتصحيح الأية الكريمة كالاتى : { إلا على ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين – المعارج 30 }- فإن المغبون الشيطان الرجيم إبليس فهو داهية وعليم وزكى جدا يعرف كيف يضلل ويغوى الناس أجمعين إلا نحن عباد الله المخلصين من نحفظ القرآن الكريم الصحيح كما أنزل الله تعالى سيدنا محمد رسول الله.
69 - سورة النجم أية 49 - { وأنه هو رب الشعرى – النجم 49 }- إستهزاء إبليسي مبين وتحريف وتكبر شيطونى وإدعى بهو رب الشعائر ، فأصلا الآيات البينات تتحدث عن الإنسان حامل الأمانة إبليس وهى تبين مناقبه فهو رسول تعليم والعقيدة الشعائر الدينية الإلهية اى كان رسول فى قومه الجن وهداهم اجمعين للصراط المستقيم حتى رفعهم الله الى الجنة فى السماء من الأرض ،فتصحيح الآية الكريمة كالأتى : { وأنه هو رسول الشعرى – النجم 49 }.
70 - سورة الواقعة أية – { عربا أترابا – الواقعة 37 } – فتصحيحها كالأتى : { عربا ترابا – الواقعة 37 } .
71 - سورة القمر أية 44 { أم يقولون نحن جـمـيـع منتصر- سيهزم الجمع ويولون الدبر – القمر 44-45}. تصحيحها - { أم يقولون نحن جــمـعٌ منتصر - سيهزم الجمع ويولون الدبر- القمر 44-45 } – وخبر البيان للأية قال - سيهزم الجمع - فتبقى كلمة – جـمـع - فهى الكلمة العربية الصحيحة للنحو.
72 – سورة الجن أية 3 -{ وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا – الجن 3 } - خطا إملائى إفتعله سهوا النساخ الجدد الجهلة بالقرآن والسياق العربى المبين فى كلمة – جــد – وأصلها - بــجــد – وهو قسم وحليفة وتعنى - بحق – بجد – وهو سياق عربى مشهور يستعمله كثيرا عرب السودان، فتصحيحها كالأتى : { وأنه تعالى بجد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا – الجن 3 }.
73 - سورة الجن أية 11 { وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طـرائق قـددا – الجن 11 }- فعبارة ( طرائق قددا ) من العبارات الغريبة التي لا أساس لها في كل معانى وسياقات اللغة العربية، إنما نتجت عن إخطاء الكتاب لسوء نقل الكلمات المكتوبة بالخط العربى القديم البدون منقط ولا مشكل،وإن الباحثون لقد وجدوا في المصحف القديم بأن الكلمة الأصلية المكتوبة فى سورة الجن أية 11 هي ( طـوائـف عــددا ) وليست ( طـرائـق قــددا ) فتصحيحها كالأتى :{ وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طـوائـف عــددا – الجن 11 }.
74 - سورة الجن أية 12 : { وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا – الجن 12 }- فهذه لغة غريبة وضعيفة وركيكة ولم يكتبها الله ﷻ عالم كل شئ ولا رواها سيدنا محمد رسول الله ﷺ فى القرآن المجيد، فإنما هى مؤامرة وضع وتدليس وتبديل وتحريف جني شيطانى مبين فتصحيحها كالأتى- { وأنا ظننا لنعجز الله في الأرض ولنعجزه هربا – الجن 12}- فهذا قول ظن الجن المعاتيه المجانين الحقيقى الذى نزل فى القرآن الأصلى.
75 – سورة الجن أية 16 – { وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا – الجن 16}- تحريف وإستهزاء بالجن المسلمين وشططى فعله الشيطان إبليس السفيه زعيم الكفر وحزبه الغاون من بدلوا وزوروا آيات الله شديد العقاب بكل الكفرة المكذبين بالدين وضللوا كل العالمين إلا أنا فى انا وإنى أنا عبد الله الإمام المبين القرآن الصحيح والدين الإسلامى الصحيح من افسده وحرفه المكبت الخبيث الفاسق إبليس العلج الغبى والمتكبر فى الفارغة ومعه قبيله الجن الأغبياء السفلة الكافرون و############هم المغضوب عليهم والملاعين عقب الشجرة الملعونة فى القرآن بنى قابيل حصب نار جهنم خالدين فيها ابدا لا يخفف عنهم العذاب الشديد البتة ، فتصحيحها كالأتى : { ولو استقاموا على ربهم لأسقيناهم ماء غدقا – الجن 16} .
78 – سورة الجن أية 24 - { حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا – الجن 24 }- تحريف شيطانى مبين من أمنيات وظن إبليس وقبيله وحزبه الكفار الفاسقين المهزومين بى أنا وحدى إبن آدم عبد الله إمام وهادى كل البشر أهلى الصالحين وكاشف ومحصى كل مؤامرات الوضع والتحريف بالقرآن والدين التى فعلها المجرم الكبير السفيه النجس إبليس الشيطان وقبيله الجن الفاسقين وأوليائهم الكفرة الفجرة الملاعين فوضعوا تكبرا وغرورا نص – ناصرا – وتوهموا هوسا وظنا بأنهم هم الجند المنتصرين على تضليلنا أجمعين ! فتبا لكم - فتصحيحها كالأتى : { حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف جندا وأقل عددا – الجن 24 }- فأعلموا مليا بأن تصحيح القرآن المجيد من مؤامرات التحريف والتبديل والتغيير الذى فعلته الشياطين الجنية والإنسية الكفرة المضللين ، يتم به ومنه وفيه وهى فنون معرفة قرآن المتشابة وهو علم البيان خصنى به وعلمنى به ربى الرحمن منذ زمن كنا فى الجنة فى السماء وإعترضت الملائكة الجن الحساد قليلين الأدب مع ربنا، لأنه إختارنى وحدى لأكون خليفته فى الأرض وهو الآن ووقته قد حان ، فهل فهمتم يا سادتى وأهلى ودمى ولحمى معشر الإنس المؤمنين .
79 – سورة القيامة أية 11 : { كلا لا وزر – القيامة 11 } – فتصحيحها كالأتى : { كــلا لــوزر – القيامة 11}-أى أذنب وظلم وخسر، فسورة القيامة تتحدث حصريا كلها عن هوية المغبون الشيطان إبليس الإنسان المجرم الخبيث وهو قد كفر وفسق وظلم وأذنب ذنوب كثيرة جدا ويذيد فيها ولا يتراجع عنها ابدا، وأشرك بالله أندادا وضلل بها معظم الناس إلا من رحم ربي ، فكلمة – لا – لقد وضعها إبليس الشيطان المغبون ليتمسخر ويستهزئ بالقرآن الحكيم والمسلمين، لينفى هوسا ومصرا بانه لا يخسرأبدا فى معركته لتضليل الناس وتفسيد الدين الإلهى ! فهو لقد خسر معى وأفحمته وهزمته وأبطلت له كل مكائد تضليلة ووضع تحريفة للقرآن ودين الإسلام الإلهى العظيم وبفضل الله بي لقد صححنا القرآن الكريم ودين الله الإسلام العظيم من كل وضع وتضليل وتحريف ومؤامرات الكفرة الفاسقين مثوى نار جهنم أجمعين.
80 - سورة القيامة أية 17- 18: { إن علينا جمعه وقرآنه - فإذا قرأناه فاتبع قرآنه - ثم إن علينا بيانه – القيامة 17-19 }- فهذا تحريف وتدليس شيطانى مبين واهى وليس له اى معنى فى السياق العربى القرآنى الفصيح ! فتصحيحها كالأتى : { إن علينا جمعه وقُـرنـائـه فإذا قــرأنـاه فإتبع قُـرنـائـه - ثم إن علينا بيانه – القيامة 17 -19} – فكل سورة القيامة مطلقا تتحدث وتكشف عن هوية الملعون إبليس وقرنائه (جمع القرين) وهم الأئمة المضللين الذين يركبهم إبليس الشيطان ويظهر بصورهم متخفى ويكذب بالدين ويضلل العالمين، فسورة القيامة ليست لها أى علاقة ولا تبيان من بعيد ولا من قريب بمخاطبة الله مع سيدنا محمد ﷺ بجمع وتبيان وإتباع القرآن، فهذا التفسير فهو سوء فهم وجهل وضلالة وعدم التدبر لسياقات القرآن العربى المبين، فنحن أهل القرآن وأهل الله وعباد الله المخلصين والمعلمين الكل تبيان القرآن العظيم الصحيح والحمد لله رب العالمين.
81 – سورة التكوير أية 24 - { وما هو على الغيب بضنين – التكوير 24 }- فتصحيحها كالأتى : { وما هو على الغيب بظنين – التكوير 24 }. إنتهى نشر كل الفوق فبقى التحت ---------------------
82 – سورة آل عمران أية - { ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون (123) إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين (124) بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين (125) وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم (126) ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين (127)- آل عمران .
83 – سورة الأنفال أية 17 -{ إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين (9) وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم (10) إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام (11) إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان (12) ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب (13) ذلكم فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار (14) يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار (15) ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير (16) فلم تقتلوهم ولكـــن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله سميع عليم (17) ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين (18)الأنفال –تحريف شيطانى حجاجى مبين وكيف الله قتل الكفار فىى معركة بدر ؟ لا ربنا انزل ملائكة لتقاتل مع الذى أمنوا وتنصرهم ضد عدوهم أيس كذلك فيبقى من الذين نزلوا من السماء وقتلوا الكفار الشيطانين الإنسية اعداء الله ورسوله والمؤمنون ونصر الله الرسول والصحابة فى معركة بدر ؟ فتصحيحها كالأتى -{ إذ يوحي ربك إلى الملائكة أنزلوا لتنصروا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان – الأنفال 12} –
84 – سورة الأنفال اية 45 – { يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون – الأنفال 45 }- تحيف مبين فتصحيحها كالأتى - { يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم عدوكم فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون – الأنفال 45 } (يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم عدوكم فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون (45) وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين (46) ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط (47) وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب (48) إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم (49)(الأنفال ).
85 – سورة الأنفال أية 50 – { ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق (50) ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد (51) كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوي شديد العقاب (52)الأنفال }- تحريف مبين واهى مكبت – تصحيحها كالأتى - { ولو ترى إذ يقتل الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق – الأنفال 50 } . ولو ترى إذ يقتل الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق (50
86 - سورة هود أية 46 - { وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين (42) قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين (43) وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين (44) ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين (45) قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسألن ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين (46) قال رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين (47) قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم (48) تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين (49) هود }----فهو تحريف حجاجى إبليسى مبين ليكتم شر أعماله ويريد ان يكتم خبثه بانه يتركب فى اى صورة ما شاء م السميع العليم ! فتصحيحها كالأتى : {قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه من عمل الشيطان فلا تسألن ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين - هود 46 }.
87 – سورة ص أية 59 - { هذا فوجٌ مقتحم معكم لا مرحبا بهم إنهم صالو النار- ص 59 } تصحيحها كالأتى : { هذا الشيطانُ متركبا معكم لا مرحبا بهم إنهم صالو النار- ص 59 }.
88 - سورة ص أية 65- 66 - { قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار * رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار – ص 65-66 }- حذف إسمين مهمين جدا فى الأيتان وهى مدد الخلافة الى ص منصور والحمد لله ب العالمين فتصحيحهما كالأتى : { قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار بالكافرين * رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار بالمؤمنين – ص 65-66 }.
فهذه هى كل جملة الآيات القرآنية 88 التى بينا بها كل الغلطات الإملائية والتحريف الشيطانى الموضوع فى القرآن الكريم، وهذا ما ألهمه الله لى ولم اقم حتى الآن يتصحيح كل المصحف للقرآن وسوف أتتبعه اية اية لأتأكد بان كل القرآن الحكيم صحيح مية المية . وبفضل ربي حبي وتلقينه لى، لقد صححنا كل مصحف القرآن الكريم وطهرناه وحفظناه من وضع وتدليس وتحريف المغبون الشيطان وحزبه الغاون ومن شارك امهاتهم الكفرة الفجرة الفاسقين، وضحضنا وكبتنا وهزمنا إبليس وحزبه الأئمة المضللين الغاون من حرفوا وبدلوا ودلسوا القرآن الكريم قديما منذ 1350 سنة، فنار جهنم مثواكم أجمعين . فأنا بفضل الله عبد الله الإمام المبين الدين الإسلامى الصحيح والقرآن الكريم الصحيح ولقد دونت وكتبت مصحف القرآن الكريم الصحيح بالعربى وترجمته باللغة الإنجليزية ومنها سنترجمه بكل اللغات للعالمين ليعرفوا الإسلام الصحيح وتنزل القرآن الكريم الصحيح وتفسيره وتبيانه الصحيح والحمد لله رب العالمين. كتبه وبينه إمام الناس والمنذر المبين كل شئ بالدين \ عبد الله ماهر رجل كورك ص منصور . ولنا هناتٌ وبقياتٌ - فتواصلوا معى بخصوص تصحيح مصحف القرآن العظيم وسلاما على من إتبع الهدى ومعينه . عناوين الاخبار بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق March, 15 2023
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالله ماهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست