ولقد درسونا في التاريخ الزائف المغلوط بأن اللغة العربية دخلت إلى السودان عندما وقع عبد الله بن سعد بن أبي السرح - والي مصر من قبل الخليفة عثمان بن عفان - عندما وقع اتفاقية مع ملك النوبة، المعروفة باسم [اتفاقية البقط] سنة 23 هـ. أي قبل 1400 سنة. وقال رسول الله ﷺ: "يا أيها الناس، إن الرب رب واحد، وإن الدين دين واحد، وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم، فإنما هي اللسان، فمن تكلم بالعربية فهو عربي. هناك دلائل وبراهين في تاريخ ما قبل الميلاد القديم، تؤكد بأن أهل السودان في مملكة [نبتا - مروي] كانوا عربا، وسموا بالعرب من قِبل المؤرخين الإغريق القدماء. يقول أستاذنا الجليل العلامة البروفسور عبد الله الطيب في كتابه: "لقد أراد الروم غزو هذه البلاد (السودان) في سنة 42 قبل الميلاد، واستدرجهم أهل هذه البلاد إلى صحراء ووجدوا فيها عسرا، ومن الغريب في أخبارهم - هذا ظهر في بعض ما كتبه بروفسير شيني عن هذه المنطقة (السودان) - أنهم ذكروا عربا لاقوهم وقتلوهم في هذه الصحراء وليست هذه أول مرة يُذكر فيها العرب في هذه البلاد (السودان). وقد ذكر هيرودتس أن عربا جاؤوا من البلد الواقع جنوبي مصر وحاربوا مع الملك دارا الأول الفرسي في حربه مع اليونان وهزموهم، وهذا خبر قديم جدا يؤكد بأن وجود العرب فى السودان منذ القدم وينفي دخول العرب واللغة العربية للسودان في زمن عبدالله بن أبي السرح سنة 23 هـ.
وإن المصادر الوحيدة لوجود العرب في مروي، مُعلن من خلال كتابات المورخين الكلاسيكين اليونانيين القدامى، أمثال: - بيون وبطليموس واراتوثينس وجوبا والمؤرخ الروماني بليني الأكبر وغيرهم. وكل من هؤلاء، أورد وصفيات تتعلق بالعرب في مروي. نسب بليني الأكبر إلى جوبا قوله إن سكان ضفتي النيل من سيني (إسوان) إلى مروي (ليسوا إثيوبيين - بل قبائل عربية). ويقول بليني الأكبر نقلاً عن جوبا: إن مدينة الشمس، وهي نفسها (مدينة عين شمس) التي لا تبعد كثيرا عن (ممفيس)، قد عمرتها أرومة عربية .أما الجغرافي الكلاسيكي اليوناني كلود بطليموس، فإنه يورد من خلال وصفه الطريق مما يطلق عليه (الشلال الصغير) في إقليم الدود - كاشيون وحتى مروي منطقة سكانها يقول إنهم من العرب، بعد ذلك الدود-كاسخيوي، يوجد شرق النيل العرب المعروفين باسم (أديوي)والكاتب جوبا يقول: هنالك مدينة محصنة اسمها (الحائط العظيم) وأن اسمها العربي هو (مير سيوس) ويصف موضعها بأنه بين مصر وأثيوبيا [كوش] ويبدو حسب وصفه الجغرافي أنها تقع في شمال السودان .
وكذلك نجد الكثير من الاسماء العربية توجد في السودان منذ الأزل مثل: كريمة، الخرطوم، الزورات، ود نميري، بحر العرب وبحر الغزال في أقصى جنوب غرب السودان والصمغ العربى وهلمجرا. فهل أتى عربي من جزيرة العرب وسمى هذه التسميات بالعربية في السودان؟ كلا ثم كلا. والضبع إسمه المرفعين باللغة المروية الكوشية القديمة وهو إسم عربي قديم جدا ويعنى عند اهل السودان القدماء [الما رفَ عين ]- أى هو الذى لا ترف عينه ، فهذا دليل علمي يؤكد بأن السودان هو بلد عربي أزلي قديم جدا من قبل الجزيرة العربية. وكذلك نرى مليا بأن وسط السودان كله يتكلم اللغة العربية الفصحى فقط وكل من حوله يتكلم لغات غير العربية، فمن أين أتت اللغة العربية إلى كل وسط السودان؟ ومعروف بأن هناك قبائل جُهينة العربية في دارفور بغرب السودان تتحدث اللغة العربية الكلاسيكية، لغة عنترة وزهير منذ زمن آدم!
فإن أهل النوبة الكوشيون السودانيون أهل مصر العليا هم أصل العرب، شعب الله المختار وبنى إسرائيل المكرمين الذين فضلهم الله على كافة العالمين، وهم قوم سيدنا موسى عليه السلام من الذين نزحوا من مصر العليا - السودان إلى الأرض المقدسة - مكة - كما يؤكد هذا القرآن العظيم وأسفار أهل الكتاب اليهود والنصارى والأثر. وهذا الحديث يؤكد بأن العرب أصلهم كوشيين نوبة سودانيين لحديث سيدنا الإمام علي كرم الله وجهه في الطبري والجفري، حيث سئل عن أصل قريش وعرب الجزيرة والأودية وشبه الجزيرة العربية، فقال: "أصلهم من كيث وكيث من كوش وكوش من جنوب الوادي". وإن معنى كوش هو الأسود أو الأزرق. وكلمة (كوش) ذكرت في الكتاب المقدس أربعين مرة، وأن الله تعالى له خاصية وحب مع أهل كوش السودانيين، وأن كل سياق أثيوبيا في القدم والكتب السماوية يُعنى بها أرض كوش - السودان الحالي.
وقال محمد بن سيرين: سمعت عبيدة يقول: "سمعت عليا (رضي الله عنه) يقول: "من كان سائلا عن نسبتنا فإنا نبط من كوث" - أو كوس - وقال أبو المنصور: "فإنها نبط من كوثي - ولو أراد كوشي مكة لما قاله نبط .وكوثي العراق هي سرة السواد من محل النبط .وإنما أراد علي رضي الله عنه ان يقول: "إن أبانا إبراهيم كان من نبط كوث، ونحو ذلك". قال أيضاً عبدالله ابن عباس: "نحن معاشر قريش حتى من النبط من أهل كوث" - رواه الطبري. هذا يؤكد بوضوح أن قريشا شرف العرب وزينه القبايل العربيه التي قال النبي ﷺ فيها خيار من خيار، هي من إبراهيم الخليل عليه السلام الموشي وزوج المرأه الكوشيه المباركه (هاجر) التي ولدت العرب الأصليين. فهذا إقرار مهم من صحابه رسول الله ﷺ وأهل بيته أن قريشا هي بطن (نبط) من بُطُون كوش (كوث). والنطق الصحيح لكوش هو كوس وتم ابدال السين شينا حسب النطق الإسرائيلي لها لتكتب كما ينطقها العبرانيون ويذكروهم في كتبهم المقدسه في التوراه والإنجيل. وقال المؤرخ الليبي الشهير المرحوم (علي فهمي خشيم) أن (نبط) هي (نبتة) السودانية عاصمة الكوشيين التاريخية، وقال المؤرخ اللبناني الشهير المرحوم (كمال الصليبي) أن كوث هي (كوش) السودانية، وأنها أحد اسماء القرى التي تأسست منها (مكة).
ويقول الدكتور الباحث التاريخي -عباس الحاج ، كل العلوم في العالم خرجت من الحضارة السودانية: أولا، فاللغة العربية موطنها الأصل هو السودان وخرجت من السودان أولا، وأن هيروديت ذكر عام 848 قبل الميلاد بان النيل ينبع من (بحرالغزال) وبحر الغزال كلمه عربية،والعالم بن سيناء قال بأن أدويته وعقاقيره تأتيه من دار الأبواب بالقرب من بربر وأولها (الصمغ العربي). وكلمة الصمغ العربي كلمه عربية.وكوش الابن الأكبر - سبأ - ذهب الي اليمن بزوجته وأسس مملكة سبأ وأنجب حمير وكهلان. وعرب حمير هُم الذين ألتقوا بأمنا هاجر بمكه وتكلمت معهم بلغتهم العربية. وأمنا هاجر من جبل القرير أقدم حضارة قبل 7.000 سنه وكانت تتكلم اللغه العربية .وثانيا: فالسودان هو موطن علم الفلك، فتوجد نجوم باسماء دارجية سودانيه مثال العناق، وهي السخله التي لم تلد. ونجم قنب الأسد وهي قرية بالقرب من الحصاحيصا جنوب الخرطوم. وعن الأشهر العربية،فإن أرسطو ذكر عام 382 قبل الميلاد، بأنه أخذها من نبينا إدريس عليه السلام، وكانو يتعاملون بها. وأن السودان قديما كان يتعامل بالشهور العربية.
وأثبت الباحثون المعاصرون بأن اللغه العربية بدأت من السودان - واللغه الحميرية، لغة حميروهو الابن الأكبر لسبأ بن كوش السوداني، وهي لغه مشتقه من اللغه السبئيه من سبأ بن كوش الابن الأكبر الذي أسس مملكة سبأ باليمن. وتعتبر اللغه العربية لغة مملكة كوش التي إمتدت حتي الحبشة واليمن، ومنها اللغه الجعزعية، لغة أهلنا الحباب وبني عامر بالشرق، واللغه العفرية لغة أهلنا الدناقلة أهل مصر الحقيقية المذكورة في القرآن العظيم وكل اسفار أهل الكتاب، وأن استاذنا البروفسير عبدالله الطيب، رحمة الله عليه قد كان علي حق في تحليله بأن السودان هو أرض العروبة. والدكتور عباس الحاج في كل كتاباته أوضح بأن السودان هو موطن اللغه العربية وأصل البشرية.
وإن تسمية بني إسرائيل بالعبرانيين أتت من اسم مدينة (عبرى) ببلاد لنوبة المحس بشمال السودان، وتعني (الذين عبروا البحر). وتبيان قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ - الجمعة 2} فسياق {الأميين} تعنى هنا العرب، ويجوز أيضا لتبيان سياق {النبى الأمي} أن يعني النبي العربي وهنا أيضا قد تبين لنا بأن معنى العرب هو (الأميين) أي أصل الأمة البشرية، وهم عرب السودان أصل البشرية، من كونوا الفرع الأكبر لعرب الحجاز وشبه الجزيرة العربية وعرب شمال أفريقيا. فنحن السودانيون النوبة الكوشيون أهل مصر العليا الدناقلة والمحس السكوت العبرانيون بني إسرائيل الأصليين ومنذ قبل 4.000 سنة تقريبا، كنا في شمال السودان كوش أحياءا مبعوثين ومعظمنا قد هاجر وخرج مع سيدنا موسي عليه السلام إلى أرض الميعاد المقدسة السعودية مكة المكرمة والجزيرة العربية، ولقد أرجعنا الله تعالى إلى بلدنا الأصل مصر العليا- السودان - مرة أخرى في زمن الآخرة الآن، وهي تبيان قوله تعالى: {وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا - الإسراء 104} وسياق {لفيفا} من فعيل لفَ أي أرجعكم وجمعكم وبعثكم أجمعين مرة أخرى في بلدكم الأصلي، وهو هذا السودان أرض الميعاد والفتح لخلافة المهدي المنتظر، وقد تحققت هذه المعجزة الإلهية لبني إسرائيل المكرمين، فتجد معظم السودانيين العرب، أتوا نازحين وراجعين إلى السودان من الجزيرة العربية - الأرض المقدسة - ومنهم الكثير من أهلي سلائل الأشراف وبني الصحابة المكرمين ومن عقب قبائل العرب الحجازيين منتشرين في كل بقاع السودان. {وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون - النمل 93}.
وفي هذا الزمان قد أتى راجعا إلى السودان مصر العليا، معظم بني إسرائيل العرب النوبة إلى وطنهم الأصلي السودان - أرض الميعاد - لخلافة المهدي المنتظر ودولة الفتح الإسلامية، وأن العرب فى السودان يكوّنوا 70% من قبائل السودان. وفي هذا العهد يكوّن بنى إسرائيل الدناقلة والمحس السكوت العبرانيين وكل قبائل السودان العربية من التي أتت نازحة راجعة إلى السودان من أرض الحجاز والجزيرة العربية، وهم معظم الأشراف وبني الصحابة والقبائل العربية الأصل في السودان كله شمالا وغربا وشرقا وجنوبا، ونجد الكثير من بني إسرائيل عرب الجزيرة العربية أيضا قد أتوا نازحين من الجزيرة العربية واستوطنوا في مصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب العربي وموريتانيا والسودان . كتبه العالم والباحث الإسلامى \ عبد الله ماهر.
عناوين الاخبار بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق August, 22 202
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالله ماهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست