منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 17-12-2017, 12:07 PM الصفحة الرئيسية

المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

دادا زكريا وماما زينب

30-11-2017, 09:09 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)





    في الكهرباء هناك الوحدات التي يسمونها (الأُمِّيَّة) وهي الوحدات
    الكُبرى التي يتم من لدنها توزيع الكهرباء لوحدات أصغر.
    الوحدات الأُمِّيَّة بالنسبة للأسماء هي الأسماء الواصلة المرتبطة
    بالأسماء الحسنى فوراً، منهل المقام.
    والوحدات التي هي أصغر من ذلك، تمثلها لنا الأحرف الواصلة
    مثل: المر، كهيعص.. نض.

    مثلا قول الحق:
    يس والقرآن الحكيم، إنك لمن المرسلين.
    و(يس) لا تعني زول واحد بس،
    وإنما هي قائمة من الأسماء
    ممن ينطبق عليهم (مقام يس).
    ودي واحدة من الطرق البلخص بيها القرآن التاريخ.
    وأساسها هو الأحرف وليس الأسماء.


    هنا تنسيق لهذه الأحرف،
    وربط لها بأسمائها الواصلة (الأُمِّيَّة)،
    وإحصاء لها.





    منهل لإجراء تضعيف المد
    يعني (1 زائد 1) يوازي 2
    (17 زائد 17) يوازي 34
    (13 زائد 13) يوازي 26






    المد بمعنى التضعيف (الثنائي) هو تنزُّل عن المد المُضاعَف
    من خلال الرمز (×).







                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-11-2017, 09:14 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 20-05-2003
مجموع المشاركات: 20004

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    تحياتي أخي محسن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-11-2017, 09:44 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: ابو جهينة)

    هنا منهل يُبَيِّن حروف السماء
    والموجودات بادئات لسور القرآن حروف الأرض




    هنا منهل لصور الفند وهو مصنف حسب حروف السماء وحروف الأرض
    بالأخضر حروف الأرض وبالأحمر حروف السماء

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-11-2017, 10:13 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    مجموع أرقام سور بادئات الأحرف كلها إلى اسم وحرف نون يوازي 822







    ومجموع أرقام أسماء الرحمة التي من تكوينها حرف نون وهي 15 اسما وترداد حرف نون بها 18 مرة يوازي 822 كذلك.

    المنهل أدناه






    ومجموع أرقام أسماء الرحمة التي من تكوينها حرف نون إلى اسم نون رقم 73 يوازي 498


    وشوف بفؤادك لو أحببت




    والرقم التكويني لاسم نون رقم 73 في منهل الأسماء التي من تكوينها حرف نون أعلاه بالترتيب 11 هو 7311





                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2017, 00:12 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)


    هنا منهل الأسماء التي من تكوينها حرف نون
    والإحصاء هنا لحرف نون فامتداد المنهل بذلك يكون إلى الرقم 18









    بخصوص الرقمين 1251 والرقم 2311 من المنهل أعلاه







    تنبيه: اسم الغني رقم 51 في الأسماء الحسنى هو أخر اسم في الحسنى من تكوينه حرف نون.
    الأسماء الحسنى التي من تكوينها حرف نون ستة أسماء.
    وصور 8 لاسم غني يوازي 29 كما ترى،
    والرقم 29 هو ترتيب اسم وحرف نون في منهل سور بادئات الأحرف مطلع سورة القلم.




    وأملي لهم إن كيدي متين










    وهنا منهل صور 1 لأسماء حرف نون بدون فرقان الأسماء الثلاثة التي يتردد فيها ذكر حرف نون مرتين
    وهي الحنان، ونجم الدين، ونون
    ومجموع صور 1 للأسماء إلى اسم غني يوازي 2171 حيث كان توافق الرقم 2311 صور 1 لوقف آية "يا يحيى خذ الكتاب بقوة"
    والرقم 2171 هو مجموع أرقام آيات منهل ساعة 48 كلها
    شوف بفؤادك لو أحببت











    ومنهل ساعة 48







    يلا اقرأني –لو أحببت- بقول الناس (سبحان مغيِّر الأحوال من حال إلى حال) لو تساءلت كيف؟
    لأني في اليوم الفطرت فيه بفول في صيران مع الكور السماني يحيى الطاهر، لا جايب خبر ساعة، ولا مُدْرك ذاتي، ولا عارف أنا منو،
    ومتوهم إنو اسمها الإسكندرية، ومسطّرني على إني شاب سائح كاتب، يا زول؟ طلعت أمي زينب بت أبراهيم وأبوي زكريا ود أحمد (سروووور لا يُسَمَّى ولا يُوصَف)،
    واليوم البستيقظ فيه اسم الباسم يكون ما بعده بشارة لكل العالمين بعالم الزاهر وبالسلام والقرار.

    المثقفاتية البعرفهم طلعوا كلهم كضابين،
    البخاري ومسلم والترمزي، والطبري... كله طلع عمل شياطين،
    ولا حق إلا الكتاب، إلا القرآن الحكيم.

    دي ياها الحقيقة، والدين فلسفة بالجد، وأي موضوع عنده أفق،
    والدين ما هو استهبال بالكلام،
    ياها دي الحقيقة الدايرها يشيلها ويبشر بالسلام وعالم الزاهر،
    والما دايرها برضو يبشر بالسلام وعالم الزاهر.



    بخصوص الرقم 1060








    بخصوص الرقم 741









    والرقم 741 هو الرقم الملحق هنا
    المقتطع من منهل الترتيب الحفص والترتيب المناظر




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2017, 00:46 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)







    بالنسبة لواقع الافتراض الأسْنَى (عالم الكتاب)،
    الفاتحة هي مُوازٍ للسِّحْرِ.
    والسِّحْرُ يتمثَّلُ في وجود رجل وامرأة.
    والسِّحْرُ في أصوله العليا هو فندٌ محضٌ.
    ويتنزَّل ليكون سِحْرَاً (بَازِنَاً).

    بالتالي أي خطأ يقع بكون امرأة سَحَرَت رجلاً،
    أو رجلٌ سَحَرَ امرأةً (فوقع زِنَا، زِنَى، أو أقل منهما)،
    فذلك يكون بسبب الوهم،
    الذي ليس بوسعه أن يُوهِمَكَ إلا إذا كنت
    في نطاق السِّحْر البازن وليس في نطاق السِّحْر الفند،
    فالسِّحْرُ الفندُ (عِشْقٌ).

    عشان كدا وَضَّحت سورة الفاتحة بالسِّحْر في الإنجليزية










    إذاً أعلى معنى بمقدورنا استخلاصه من الكلام أعلاه،
    أنَّ اختيارات النَّاس في الواقع المشهود هي ما أتى باحتمالات الأتي:
    قاطعوا السُّبُلِ،
    القَتَلَة،
    السارقون والسَّارقات،
    وكل ما هو قُبْح يشمله هذا المنهل








    يلا جذر الوجود وواقع الافتراض الأَسْنَى (الفاتحة)
    ليس فيه غير العشق، وما بعرف أي حاجة غلط.
    وليس فيه أي بداية غير الفاتحة والسِّحْر،
    والناس هي البتختار: إما العِشْق و إمَّا الغرام وإمَّا الحب.
    ولا وجود لأي احتمال لزنا أو زنى.
    أما قصص قطع السُّبُل والقتل والسرقة،
    فديل إلا ينشاف ليهن وهم يُنَاقَشَن فيه.
    ما في طريقة يتناقشن في عالم الكتاب ولا في أصول الوجود.
    يلا حتى بالنسبة للواقع المشهود
    الاحتمال كله الذي يمكنك أن تضعه (للذنوب) هو الزنا، أو الزنى.
    والزنا، الزنى، يكون ذنبا مع شرط العلم.
    لأن المسلمين تحديدا يعرفون معنى الزنا،
    فإن فعل اثنان منهما ذلك،
    فهما مذنبان لأنهما يعلمان.


    يلا العِشق وبَسْ ياهو العِشق
    الذي سيبلغه الجميع في عالم الحق.






    الموسيقى حلوة، بس شعار النداء كان ممكن يكون أعلى.



    http://www.up-00.com/downloadf-151208782672751-mp3.html



    العِشْق يا غِنَااااي



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2017, 00:49 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    من أباطيلهم أن الموسيقى حرام
    وأن اللحية للرجال إلزام.
    الموسيقى ميزان قائم من اسم الله
    ولا وجود على الإطلاق لموسيقى حرام،
    الحرام يقع في الغناء ولا علاقة له بالموسيقى،
    وإنما حرمته تأتي من الشِّعْر.

    أما اللحية فأصل الوجه بلا شعر.
    وأباطيل الشيطان هنا وأكاذيبه،
    يقصد بها تقبيح الوجوه،
    فَنَظِّف وجهك ما استطعت، إن شئت.
    ودع عنك باطل الشيطان وأذاه، لو أحببت.
    ياخي باللوجيك التديُّن يعمل بلحيتك شنو؟
    فَكِّر فيها.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2017, 00:53 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    الميس، الفاتحة:
    من قبل أن يتماسَّا

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2017, 01:13 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)









    --

    الضلال هنا لا يعني العلم بالصراط أو الجهل به،
    لأنَّ جذر الصراط عالم الإيناس.
    وعمل الزول في الواقع المشهود،
    أعلى تحديدا لهُدَاه من ضلاله،
    ولكن المقام لا يتعيَّن إلا بالعلم بالصراط.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-12-2017, 09:02 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    يا أخوات وإخوة العشق
    على الروابط أدناه ملف ويرد فيه معظم ما عندي من مناهل وآيات وغير ذلك.
    وما فيه من مادة سيوفِّر لمن شاءه قدراً مفيدا يمكِّن على الأقل من البحث عن الأرقام التي أظللها
    بالألوان في المناهل، وما من وقت ولا استطاعة كي أشير إليها كلها في مداخلات خاصَّة بها.
    وإذا كانت هنالك أي أخطاء في الحساب في المادة التي بالملف،
    الذي سأكتشفه منها سأُشير إليه هنا في البوست، وأقوم بتصويبه.
    وبمقدوركم – إذا شئتم - أن تقوموا بمراجعة ما تشاءون من هذه المادة،
    وتصويبها إذا وجدتم فيها خطأ ما.
    ما يقع من أخطاء - من خلالي - سببه التسطير.
    هناك من يريدون أن لا يصلك أي شيء مني إلا وفيه خطأ،
    والباسم معه بشرى للعالمين ولن يوقفه شيء.
    عندما نشرت منهل ساعة 48 لأول مرة هنا،
    كان فيه خطأ (بسبب التسطير) في جمعي لأرقام الأيات،
    وبقي المنهل زمنا بذلك الخطأ.
    ولم يكن يظهر فيه الرقم 2018 بسبب الخطإ.
    يلا أوريك وهم من أوهام التسطير،
    البوهمك من خلالها بأنك ترى شيئا غير واقعي،
    عندما اكتشفت الخطأ في المنهل،
    الأرقام – بالتسطير- بشوفها بتتغيَّر في الكالكيوليتر،
    التسطير بيغلق الفؤاد،
    دا قلم (العليم).
    يعني شنو؟
    يعني في مجموعة كبيرة من الشياطين شايلين أقلام الخالق، وأي زول في إيده قلم،
    وبسطّروا عقلي وحسي وفكري وعصبي وشعوري، وكل ما يمكن تسطيره.
    وهدفهم واحد هو اعتراض إنبائي لكم بطيبة الحق والصراط،
    وبيوم الدين والساعة والفجر والإياب.
    فلو شئتم أنزلوا الملف وشوفوا ما فيه.
    وعشقي لكم

    على الرابطين أدناه الملف كامل وواحد
    http://www.up-00.com/downloadf-151224762549961-docx.html




    https://www.4shared.com/office/LCc5hsL_ei/__online.html







    هنا الملف مقسوم لواحد واثنين لو ما قدرتوا تنزلوه من الروابط الفوق.
    وبعد تنزيله ضعوا المادتين في ملف واحد
    لأجل البحث عن الأرقام – لو أحببتم – الملف بالرقم واحد ثم يليه الملف بالرقم اثنين.

    القسم الأول
    http://download.mrkzy.com/do.php؟id=1138915

    القسم الثاني
    http://download.mrkzy.com/do.php؟id=1138916








                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-12-2017, 09:27 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)





    بخصوص الرقم 693







    شُعْبَة الأرقام هي الأرقام المتشعبة في تكوين أرقام مُتوادَّة مثل: 963 و936 و693 و639 و396 و369 (اسمها شُعْبَة).
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-12-2017, 09:29 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)











    الفم دائما واحد
    وهو متنزل عن حاجب العين اليسرى أحد.
    نكتب كلمة الذوق ولا نكتب معها كلمة اللسان
    أولا لأن اللسان هو تنزل وثانيا لأن اللسان مُلَوَّن.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-12-2017, 09:37 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 01:30 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)










    وأي أب قرش ميساب للحَمْد
    يعني مفروض نكتب عنهم قصائد في حمدهم عشقا












    القرش هو أبو شعب القرشيين،
    والقرش لا يحسب هنا مع الأصوار بنحسب الاسم أحمد فقط.
    والقرش هو إفدان سِمَةٍ بمعنى خُلاصة فلاحها.
    يعني أخذوا أعلى ما في السمة وجعلوه لوحة عنوان لها،
    فشنو؟ ببقى القرش زي الاسم بس مصدره السمة وليس الاسم.






    صور القدر أو الصور الرابع للأية رقم 90 سورة الأنبياء:









    هنا منهل يُبَيِّن الأصوار الثلاثة لاسمي إلى أبي أحمد القرش










    المُنَوَّه إليه أن الأرقام الثلاثة
    الرقم 479 والرقم 794 والرقم 974 هم من شعبة واحدة.

    هنا صور 1 لهم







    ذلك حُسبان الخبير العليم

    المعنى من ذلك أنَّه يُراد للاسم الإحراز في الجذر،
    أي أن يبقى الاسم في هذا المسار الرقمي فقط.



    بخصوص الرقم 1854










    ذكر اسم وكلمة (عظيم) عن نون في سورة القلم يأخذ الترتيب 103 في منهل 107










    ومجموع أرقام السور إلى هذا الترتيب 103 يوازي 2328


    يطابق صور 3 لأية عم يتساءلون
















    الأرقام التركيبية












    بخصوص الرقم 1516 هو رقم اختصاص آية "ن والقلم وما يسطرون" رقم 1 سورة القلم.










    مجموع آيات القرآن بالترتيب المناظر
    من سورة العصر إلى سورة الحاقة يوازي 1515
    وبإضافة واحد لها وهو رقم آية "ن والقلم.." المجموع يوازي 1516





    وبخصوص الرقم الملحق 516





                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 01:37 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    Quote:
    تحياتي أخي محسن


    اليوزر نيم المُسَمَّى


    ابو جهينة





    وتحياتي يا أخينا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 04:35 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 08-02-2008
مجموع المشاركات: 5443

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    السلام عليكم يامحسن
    Quote:
    دا كان زمان،
    هسع قول لي يا أخوي يحيى، لكن قريبك دي أرخيها
    لأني ما قريبك ولا إنت قريبي،

    بتقدر تأكِّد – إن شئت - علي إنو طيبة الميس كان فيها امرأة زمان
    قلتم إنها مجنونة واسمها (طيبة؟).
    وامرأة ثانية قالوا إنها ماتت واسمها (طيبة الأمين؟).

    طيب سلام لك مرة ثانية في صوركم القديم، قريبنا محسن ،
    ونؤكد على وثوقنا بأن في القوز سر من الاسرار
    فطيبة الأولى دي خالتي لزم، جبدت صاحبك مكي في كل شيء (ليتك عرفت عنه الان)
    وطيبة الثانية أعرفها ، ولكن ما لم أتأكد منه قولك أن :
    ( الصراط المستقيم ، الحجر يوجد فيما كوروه بالقوز..)
    أي بقاع القوز تقصد؟ وما علامة ذلك؟
    سؤال مكرر لم أجد إجابته عند غيرك ..
    هل يؤدي اخونا يحي عبادات الأركان الخمسة بنفس الحركات التي يفعلها سائر مسلمي اليوم ؟
    سؤال أخير
    Quote:
    أما اللحية فأصل الوجه بلا شعر.
    وأباطيل الشيطان هنا وأكاذيبه،
    يقصد بها تقبيح الوجوه،

    هل ينطبق ذلك على كل زوائد الجسم ( كالشارب وما شابهه)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 05:53 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)






    المِحْرَف 90







    وهنا آية (صورة الحاء: حصورات وحصورون) يلا الإياب







    وصور 1 لها 4095 يطابق مقدار بناء الزاوية القائمة (وهو قائم يصلي)،
    وهنا المنهل التراكمي للأرقام شوف بفؤادك
    مافيش وسيلة لغلاط الشياطين أو جدلهم الفارغ.







    وهنا مقتطع من منهل كلا والقمر
    مجموع الأصوار الـ17 لكلمة "كلا" يوازي 562 (يطابق صور 1 لكلمة الساعة).
    والرقم 4095 يطابق مجموع الأصوار الـ17 لتركيب "والقمر".
















    وبخصوص الرقم 5730 يطابق مجموع أرقام الصحف منهل هدى 47
    إلى آية هدى وبشرى







    بخصوص الرقم 1106

    هنا






    هدى وبشرى







    ودا الكور







    وهنا صحيفة الأية 90 سورة الأنبياء




    والاسم







    وهنا يتساءل 329







    وهنا يتساءلون مع النفي 329 برضو





    لاحِظ لو أحببت الرقم 3317 مجموع أرقام الصحف،
    فالرقم 317 الملحق بثلاثة آلاف،
    هو صور 1 لأية: كلا سيعلمون.


    وهو نسق مهما تلاحقه بديك جوهره
    وصعب ملاحقته
    لأنه اتساق مع القرآن كله ومع الوجود كله
    يلا شوف




    والرقم 428 صور 1 لأية: كلا والقمر.
    والسجدة رقمها 32 زي رقم آية كلا والقمر.


    أها الساعة قيام وألا ما قيام؟

    تين وبلد أمين وألا ما تين؟
    Never Upon The Moon



    مهما تكون شيطان كضاب
    أسس الرياضيات ما بتديك فرصة تغالط.
    أهو نضحك ونتعلم ونتسلى لما الساعة تقوم



    ---
    من الزاوية القائمة 90 جاء معنى إقامة الصلاة.






                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 07:12 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 07:30 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)






    عشرة ماهر عشرة يعني 1010
    مع الأرقام الرباعية فقط




    أخر آية ساعة في القرآن الحكيم رقم 42 سورة النازعات،

    رقم آية "يسألونك عن الساعة أيان مرساها" رقم 42 سورة النازعات بالنسبة للقرءان كله من العصر إليها يوازي 1308












    سلامنا في نيد الفجر

    يعني عنق الفجر

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 08:17 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2017, 06:57 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    Quote: طيب سلام لك مرة ثانية في صوركم القديم، قريبنا محسن ،
    ونؤكد على وثوقنا بأن في القوز سر من الاسرار
    فطيبة الأولى دي خالتي لزم


    اليوزر نيم المُسَمَّى
    عمر التاج




    طيبة الأكَّدت إنها خالتك دي ياها طيبة القاصدها أنا،
    وقلتم إنها امرأة مجنونة،
    اللهي أخت ستنا بت علي ود جودة (أمك).


    ودا صور 1:











    بخصوص الرقم 1356









    بخصوص الرقم 2257 صور 1 لأية بصائر وهدى








    والرقم 2257 هو رقم اختصاص آية "لم نجعل له من قبل سميا" رقم 7 سورة مريم من الفاتحة إليها.
    مجموع عدد آيات القرآن من الفاتحة إلى الكهف يوازي 2250
    وآية "لم نجعل له من قبل سميا" رقم 7 في سورة مريم التالية للكهف،
    إذا رقم الاختصاص لأية "سميا" وفقا للحفص:
    سبعة زائد 2250 يوازي 2257




    وبجيك راجع لباقي مداخلتك كان قدرت




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2017, 09:29 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    المنهل أدناه بمصدر منهله الأم
    منهل صراط 45


    وهنا منهل توصيف الصراط بأنه مستقيم منهل 33









    بخصوص الرقم 1476 هو المنزل الأعلى للرقم 1439
    الذي يظهر عاما في الساعة الأن لحساب الوهاب أو القمر









    الرقم 1439 يقيم في منزل صف 76 عمود 14 أي أن الرقم التكويني لمنزله الأعلى يوازي 1476
    والرقم 1439 يقيم في منزل صف 76 عمود 5 فالرقم التكويني لمنزله الوسيط يوازي 576



    بخصوص الرقم 12683







    وهو مجموع أرقام صحف ذكر كلمة ساعة في القرآن الحكيم إلى ساعة الزخرف كما ترى.


    وزي ما قلت ليك الحكاية نسق
    قدر ما تمشي بتلقاه قدامك

    فياها الأية بتاعة علم الساعة المعنيَّة
    في منهل 48 بخصوص الساعة
    وفي المنهل أعلاه بخصوص صراط مستقيم
    يلا شوف مجموع أرقام الأيات لديها بالترتيب 29 يوازي 2221






    ومن جهة المستقر،
    فتناسقها بخصوص ميس الكتاب المسطور
    طيبة الميس وبدء الأيام بيوم الخميس والفاتحة













    ابحث عن الأرقام المظللة في ملف (وعشقي لكم) لو أحببت،
    وإذا لم تنزله فابحث عن روابطه في إحدى مداخلات هذه الصحيفة أعلاه، لو أحببت.








                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2017, 10:23 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    Quote: وينسب أصحاب حمزة الزيات أليه إنه كان يتعلم القرآن من المصحف، وانه قرا يوما وأبوه يسمع: (ألم، ذلك الكتاب لا زيت فيه)، فزجره أبوه وقال: دع المصحف وتلقن من أفواه الرجال!




    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php؟t=276167http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php؟t=276167

    يلا زولي الكضاب مشاها في الناس إنو الحروف ما كانت منقطة.
    القرآن لعلمكم جميعا الأن محفوظ في الزُّبُر، يعني الكمبيوتر
    ويحفظه اسم الحكيم رقم 13

    والكور المُسَمَّى مايكروسفت دا وهم
    مافي حاجة اسمها مايكروفست دا القرآن الحكيم
    وَلَوْ أَنَّ قُرْآَنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا

    ومافي حاجة اسمها إنترنت دا اسمه المقام


    يعني أي حاجة نزلت للأرض مكتملة من السماء

    الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان


    يلا شوف النكتة دي بتضحك قدر شنو

    Quote: كان اختراع الصّفر حاسماً بالنسبة للخوارزمي، وقاده لاختراع علم الجبر في القرن التّاسع.



    http://mawdoo3.com/%D9%85%D9%86_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%B1http://mawdoo3.com/%D9%85%D9%86_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%B1

    هاهاها
    مافي حاجة تعملها غير الضحك
    غايتو جنس كضب





    فتشت أكوار
    ذلك الكباب لا زيت فيه
    ما لقيتها



    ----

    http://www.up-00.com/downloadf-151238261617961-mp3.html

    (عدل بواسطة محسن خالد on 04-12-2017, 10:27 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2017, 02:55 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    Quote: وينسب أصحاب حمزة الزيات أليه إنه كان يتعلم القرآن من المصحف، وانه قرا يوما وأبوه يسمع: (ألم، ذلك الكتاب لا زيت فيه)، فزجره أبوه وقال: دع المصحف وتلقن من أفواه الرجال!


    الكور على اسم الزيات والهدف منها الزيت، ودي سخرية من الكتاب المسطور،
    لزول عارف حكاية الكتاب المسطور الذي سيحسمه هنا في طيبة ميس الكتاب وإنت ما عارف.
    وجهة الكور الأساسية للكتاب المسطور ثم تنقيط القرآن، يعني كيد وسخرية من الكتاب المسطور
    زائد الطعن في الكتاب الحكيم، الكتاب الحكيم دا جواه عوالم.
    كُتُب مكنونة، بسطر واحد منها تهد كل جبال الأرض.

    بتضحك بتاعة الزيت دي وألا بتاعة جنازتين واحدة لمقام عالٍ والتانية لمقام غير عالٍ؟

    ومعاها وجبت، القصة باللعب دا يعني؟
    لا فيها ميزان ولا فيها قلم ولا فيها عصر يوم الدين والنتائج؟
    كان دا أي احتمال للدين Have Fun
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2017, 03:03 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2017, 06:43 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)






    هنا صور 3 للتحقيق





    الإجراء







    الرابط أدناه لإيضاح صور 3 لو شئت أن تعرفه

    Re: الرَّحْمَنRe: الرَّحْمَن

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2017, 09:12 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    تنبيه لأي زول نزل منهل العظيم 36
    فيه لون في غير موضعه
    آية من آيات العرش وضعت عليها لونا
    مما وضعته لأيات اسم العظيم رقم 50
    صوبه إن شئت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-12-2017, 02:10 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-12-2017, 02:18 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-12-2017, 04:24 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)








    قيمة حرف ضاد في صور 5 يوازي 4095 (يطابق صور 1 لأية "القائم". ويطابق التراكمي للأرقام من 1 إلى الرقم 90 مقدار الزاوية القائمة).






    وقيمة حرف ضاد في صور الفند يوازي 800 (يطابق صور 1 لكلمة مستقر).






    المستقر، الميس، الفاتحة:
    فالاختيار
    إِمَّا ضاد الضناء،
    وإِمَّا ضاد الضلال.

    الضَّنَاء هو مصدر الضياء
    يعني كلمة الضناء ما عندها علاقة
    بالضلال لا من بعيد ولا من قريب.

    والهُدى والضلال شأنان بداخل النَّفس.


    والأرقام التركيبية للحروف لو أحصيتها دا الوجود
    بس هي حكاية ما عندها حد، وحقها لا ريب فيه
    وحاليا ما في ليها زمن إلا نمشي اللانهائية
    يعني أي حاجة لو لاحقتها بتلقى إشارات


    --






    انتبه يلا
    إنو حرف الضاد بالترتيب 26 وصور 6 لسورة البلد كما هو أمامك 26 والمطابقة لدى الحِجْر والباب ومستقر ويتساءلون...
    ويستمر النَّسق ويستمر ويستمر... نض.

    زي ما قلت ليك نسق يصعب ملاحقته
    لو نَزَّلت ملف "وعشقي لكم" بتشوف بفؤادك.



    ---
    تَبَوَّآَ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-12-2017, 04:55 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    يلا دا واحد من أكوارهم عن طيبة
    وسطروني به كثيرا وطويلا.
    العَجَب طيبة وهذا بُنَاها
    يا ناوي لا تكسل
    قُومَاك عَلَاها

    http://www.up-00.com/downloadf-151249282693891-mp3.html

    قُوَمَاك: يعني يلا بنا، هيا بنا إلى طيبة
    عَلَاهَا يعني صوبها بمعنى هُدَاها

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-12-2017, 11:48 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)





    مجموع أرقام آيات مرجع برهان الثماني يوازي 621


    والرقم 621 هو الرقم الملحق بالألف
    في مُعَيَّن آية "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين" رقم 64 سورة النمل، هنا










    والرقم 621 يطابق مجموع صور 1 و2 لكلمة البرهان بالفتح
    هنا




    هنا إجراء صور 2









    وهنا منزلا الرقم 621





    الرقم 621 يقيم في منزل صف 33 عمود 13 أي أن الرقم التكويني لمنزله الأعلى يوازي 1333
    والرقم 621 يقيم في منزل صف 33 عمود 6 أي أن الرقم التكويني لمنزله الوسيط يوازي 633



    بخصوص الرقم 1333 هو صور 1 لأية ثم كلا سوف تعلمون رقم 4 سورة التكاثر





    بخصوص الرقم 633





    والرقم الملحق بآية "على صراط مستقيم" هنا






    وهنا مجموع الأصوار الخمسة لكلمة البرهان بالرفع
    ومجموع الأصوار الأربعة لكلمة البرهان بالرفع يوازي 1683









    وهنا اللعب الما بنفع والرقم 1683






    وهنا الكور والرقم 1683









    وهنا القلم والحكم والرقم 1683 وموسى من مصر
    وكذلك يوسف الصدِّيق ممن عاشوا في مصر












    والأية









    وهنا المعين للرقم 1683









    هنا العاصمة، طيبة ميس الكتاب المسطور، القِبْلَة
    يوم يجمعكم ليوم الجمع، والتغابن ياهو عندنا هنا،
    بخصهم هم وما بخصني أنا في شيء،
    والموضوع بالنسبة لي ضحك، والزعل ما بزعل.
    نتمنى إنهم يصفحوا عن بعض ويتصافوا، فيعم السلام،
    نضحك ونتونس ونتعارف ونمشي الموطن، عالم النور
    وعلى الله فليتوكل المؤمنون 1683







                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-12-2017, 06:43 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    من تكويرهم:
    مصر الوسطى (مصر المحروسة) يعني إبليس حارس الميس.
    ومصر العليا (عزة، أو عازة).
    يقولون للسودان (بلد عَزَّة، والعازَّة) كور شهير ومعروف.
    وعندك المقام شوفو لو حبيت.
    والقصد منه قوله:
    فبعزتك لأغوينهم أجمعين
    عشان كدا كوروا مصر العليا بالعِزَّة

    صور 1 لكلمة عزة يوازي 477
    صور 1 لكلمة العزة يوازي 508

    والرقم 508 أعلى رقم يدل على آية "كلا والقمر".
    لأغوينهم أجمعين كضاااب

    أكثر من 96 في 125

    اختاروا ما يكذِّب قوله لأغوينهم أجمعين




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-12-2017, 12:22 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)


    كيدهم لتأخير النبإ
    كان بإعدادهم لقصة الشغل في الإمارات
    من بدري جدا بالنسبة لي.
    في ما كوروه بمركز لأدب الرحلات
    عشان يسطروني ويودوني
    تحت غطاء الشغل في أدب الرحلات،
    لأي مكان يلزمهم به القلم (أقصد جنوب أفريقيا وليس السعودية).
    هم يماطلون إرجاع القلم
    ويحتاجون لولوج أسفار القلم،
    ودا كانت بتعملوا ليهم عيوني زمان،
    وأنا لا أعلم، لأني مصدِّق بكلمة من الله،
    عيوني بتقدر تدخل أي سفر من أسفار القلم.
    إذا كيدهم يحتاج لتوفير الإمكانات المالية لي بزعم الشغل،
    عشان أتحرك في الجغرافيا المحتاج كيدهم،
    إني أتحرك فيها.
    وثانيا يحتاج لغطاء شبه مناسب زي فكرة (أدب الرحلات) Have Fun
    بعد تسطيرهم لهبة البارئ،
    والقلم كما بينت "هبة الوهاب" وليس البارئ.
    ولأنهم مكرهون من قِبَل القلم،
    مكروا لإنو ما أقدر أرجع لندن تاني،
    فالنهاية ستكون في الصراط المستقيم أوفكورس.
    فعملوا شنو؟
    أتلفوا الترفيل ديكومنت بتاع السفر الخاص بي في بلجيكا.
    وتاني؟ وفروا لي القروش البرجع بيها الإمارات مرة تانية.
    لأني كنت مسجون في مصح للمجانين المجرمين "تابع للشرطة"،
    وكنت مسجون ومقيَّد بالجنازير (السلاسل)،
    في حاجة بسموها مسيد في السودان.
    إمكانات السفر وفروها لي تحت غطاء إنهم أصحابي وكدا،
    يعني وفروها من خلال ناس ما عندهم تاريخ معاي منذ الميلاد،
    سهلوا سفري وعودتي للإمارات مرة تانية.
    وهناك الشغل السلموني ليه كان مع محرريْن آخريْن سورييْن،
    كنت شغال معاهم أكثر من خمس سنوات قبل أمشي لندن.
    يلا دا الكيد، المركز مجهز للفكرة دي من زمااان،
    أول حاجة أمشي الإمارات وأشتغل فيه،
    وأمشي لندن وأشتغل في المكتب الثقافي لسفارة الكويت،
    وأجي راجع السودان يدخلوني المصحات والسجن،
    ويسطروني ويرجعوني تاني الإمارات لمركز الرحلات مرة تانية،
    ولما رجعت الإمارات المرة التانية الكتاب المجهَّز لي والاشتغلت فيه
    مع اللتنين ديل كان عن الحج (رحلات عن الحج).
    واقترح الزول صاحب الشغل
    إني أمشي مكة وأكتب عن المقاهي في الطريق
    من جدة إلى مكة.
    ولما رجعت السودان لأجل السفر للسعودية،
    لأنهم ما طلعوا لي إقامة في الإمارات،
    بدأ التسطير على نحو قوي مرة ثانية،
    وبقيت أمشي في الشوارع زي المجانين
    وتعتقلني الشرطة مرة تاني، شفت كيف؟
    دا كلو حساب للزمن، الموضوع ساعة وميقات.
    وفي تفكيري أنا صاحي،
    بس ما بقدر أسيطر على فؤادي.
    يلا في تفكيري عارفهم شياطين،
    وعارف استهبالهم كلو، وتيقنت أنني يحيى،
    بس التسطير بيمنعني من السيطرة على فؤادي
    والتحكُّم في نفسي.
    والتسطير والحُكُم بالقلم ما كان مفهوم بالنسبة لي،
    كما هو الأن، بكثرة التسطير كونت خبرة عنه.
    مشيت السعودية وبرضو تسطير،
    ومصحات وسجون.
    وأول مرة قيدوني بالأحزمة،
    على السرير إلى الصباح بدون أي داعٍ أو سبب.
    يعني ما أريد له أن يصلك تعاملهم معي كان كأعداء،
    يعني روابط غريبة واستفزازات غريبة
    شيء لا يمكن يقع بين مريض حسب كذبهم وبين طبيب.
    القصة طويلة، وما حصل فيها بالحق،
    لا يمكن أن يحدث إلا بين شياطين،
    وزول فعلا هو يحيى ابن زكريا وحَفِيٌّ عن قيام الساعة، بس.
    وبعد داك أدوني خروج بدون عودة من السعودية،
    ولما جيت بدأ التسطير في السودان،
    عشان أظن إنو طيبة ميس الكتاب
    هي الخرطوم (طيبة الحسناب) أو أن الصراط في جزيرة توتي.
    قعدت زمن وأنا أفكر وأحسب كدا وألا ما كدا؟

    لأنَّ المضحك إنهم باعوا لي قطعة أرض في
    منطقة سكنية ضواحي الخرطوم كورها
    (طيبة الحسناب)، لما جيت من الإمارات،
    دفعت فيها جزء من المبلغ وما تميت سعرها كلو.
    ولما جيت من السعودية لقيت الزول (كوره أنه ابن أخ لي)
    الباع لي القطعة السكنية في (طيبة الحسناب)،
    لقيتو باعها لزول تاني حسب كيدهم،
    وإلى الآن ما رجع لي قروشي كلها (بتضحِّك برضو).
    والتسطير مغلق فؤادي لحد كبير
    لأني ما قادر أركِّز على أهم آية بخصوص المكان وهي بتقول لي:
    وأنت حِل بهذا البلد.
    يعني الحِلَّة الإنت فيها هي البتحدد ليك المكان،
    وهي الصراط المستقيم.
    وكنت أحسب وأفكر،
    هل المقصود البلد كله يعني السودان
    وألا المكان الأنا قمت ونشأت فيه
    وكوروه بالمسيكتاب؟
    وعندهم كور ملاحِق فؤادي لسنين،
    لما كنت في السعودية ولما جيت السودان،
    الكور بتاع: الذي خرجت تبحث عنه قد تركته وراءك في بسطام.
    طبعا كل الحاجة دي بتم كتسطير،
    وتفكيري بس البيسمح لي إني أخالفهم في حُكُم وتسطير.
    أقرب حاجة أوصف لك بها التسطير
    الزول البيعمل حاجات في الواقع وهو تحت تأثير كابوس.
    في السودان الحاجة دي بوصفوها بـ(حُمَار النوم)
    يعني الناس البتحركوا وهم نيام
    زي الشايلهم حُمَار وماشي بيهم، المهم.

    يلا كان سفر الإمارات ومن هناك قلت إني يحيى،
    يعني ما كنت في البلد الأمين (حيث المستقر)،
    وبعديها تسطيرهم لسفر السعودية وسطروا من خلالي إنها مكة،
    ورجعت السودان وعرفت إنو السعودية ليست البلد الأمين،
    ولا علاقة لها بالموضوع لا من قريب ولا من بعيد.
    وظللت ظانِّي إنو طيبة ربما في الخرطوم.
    وبعديها برضو سطروني،
    وجيت طيبة الميس، للحِجْر،
    لقيت الحُجْرة التي نشأت فيها،
    عاملنها "زريبة للأغنام" يعني حظيرة للأنعام.
    وهي أصلا مهدمة،
    بنيتها وقاعد أتونَّس معاكم منها هسع Have Fun
    وأنا في طيبة منذ أكثر من سنة ونصف.
    طيبة كانت خامس أكبر عواصم هُدَى على الأرض.

    يلا دا كلو قصة الأية دي:
    لكل نبإ مستقر وسوف تعلمون

    يعني طلعت طيبة ياهو المكان اللقيت نفسي فيه
    منذ كنت طفلا ونشأت فيه، الحِجْر: وأنت حِل بهذا البلد.





    --
    يوم القيامة لن يكون،
    الذي سيكون هو (الصفح).
    يوم القيامة يعني الناس تحتكم للميزان.
    يعني القصة ح تنتهي وُدِّيا بدون الذهاب للميزان والقضاء.
    مَهَّدت لموضوع الفرضيات الثلاث
    التي يُكتب من خلالها القرآن
    والفرضية الحالية، التي نحياها،
    هي فرضية الصفح،
    وإفنار أن يكون الصفح و(القيامة) معا.
    إما الصفح وإما القيامة.
    القيامة يعني الناس تمشي الميزان Judgment Day
    فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون(89).







                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-12-2017, 08:40 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    شوف دي
    عن قلم الخير






    هنا الإبانة




    وهنا إجراء لصور الحكيم
    قصدي دائما من إجراء صور الحكيم إني أمرر ليك الفكرة عنه
    لأن قواعده أكثر






    لو أجريت إنقاص الخمسة من أربعين،
    ثم قمت بإضافة الأربعة (يعني أجريتها بدون أقواس)،
    قيمة الميم المُظَهَّر ستكون 39
    وبعدها سيكون قيمة صور الحكيم أو 2 لكلمة قلم بالرفع المُظَهَّر يوازي 181 (الفارق سيكون دائما ثمانية أو أحد).
    وهو إجراء حق ولكن الفائدة الرياضية منه أقل من إجراء العملية بأقواس.
    يعني الأكثر إفادة رياضية هو أن يتم الإجراء بأقواس،
    وهو أن تحصي صور الحكيم لكلمة قلم بالرفع المُظَهَّر 173 وليس 181 (وكلاهما إجراء حق).
    وإجراء الأقواس هو الإجراء الذي أتبعه دائما، لكونه الأعلى.


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-12-2017, 00:19 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)







    صور 1 لأية نون يوزاي 639 وهو الرقم الملحق بالألف مجموع الأصوار الثلاثة للفعل يسطر، هنا









    ومجموع الأصوار الثلاثة للفعل يسطر يطابق صور الفند لجملة صلة الرَّحِم أدناه








    بخصوص الرقم 810 الرقم الملحق بألفي مجموع الأصوار الخمسة للفعل يسطر، أدناه مادة ثانية لِلْسَطْرِ، آية الكتاب المسطور سورة الطور






    وهنا مجموع الأصوار الخمسة لكلمة قلم بالرفع المُظَهَّر








    بخصوص الرقم 1084








    بخصوص الرقم 1053









    بخصوص الرقمين 1150 والرقم 1061









    وثاق المنزل












    وهنا ميس الكتاب وجذر القلم













    وهنا القصة مع رقم صحيفة سورة القلم وصور 1 لأية "نون"، الما مجنون.
    على نحو يبور معه الغلاط والجدل
    مجموع أرقام آيات القصة كما هو،
    بدون أي فلسفة،
    مع التنويه إلى أنَّ الفلسفة هي أصول المفاهيم،
    وهي أعلى من الرياضيات.
    فالحكاية مفاهيم مش أرقام.
    بس الأرقام بتنفعنا في الإشْهَاد والميزان والجدل ((حاليا فقط)).
    عالم النور كله ونسة وزيارات أرحام وعُشَّاق،
    وسينما ورسم وفلسفة ورحلات وموسيقى
    حكاية فندها لا نهائي.


    يلا .. نون الما مجنون








                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2017, 05:57 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)






    حرف الدال هو مُشَكِّلُ (الحد) في لغات العالمين أجمعين.
    هنا السمات الـ16 التي من تكوينها حرف دال







    مجموع أرقام هذه السمات الـ16 يوازي 505

    وأدناه منهل أسماء الحد والمد،
    وهي الأسماء الحسنى التي من تكوينها حرف دال.
    انتبه لكون مجموعة أسماء الحدود التي بناؤها:
    يعني حركاتها زائد أحرفها يوازي 12 حين وضعها
    في منهل واحد مع الأسماء الـ28 اسماً،
    التي اسمها أسماء المدود والتي بناؤها:
    يعني حركاتها زائد أحرفها يوازي 11
    (إذا جمعناهما معا في منهل واحد)،
    فالاسم الذي تتعنون به هو (أسماء المد والحد).
    والأسماء التي من تكوينها حرف دال (المنشورة أدناه)،
    الاسم الذي تتعنون به هو (أسماء الحد والمد).
    وتقديم أو تأخير كلمة (المد تحديدا وليس الحد) بخليها بتفرق كتير كتير.







    وهنا موضوع المداخلة






    --
    الألوان في منهل السمات بتوريك العلاقات البائنة بين دال كل سمة وأخرى.
    السمات هي نحن وهي أعلى من الأسماء،
    وأعلى الفلسفة وأعلى العلوم وأعلى المعارف وأعلى أي حاجة تفكر فيها.



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2017, 07:18 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    هنا منهل يعرض الأسماء الحسنى الستة التي من تكوينها حرف نون





    مجموع الأرقام التركيبية 1 يوازي 1551

    وهنا منهل يعرض سور نون حَنَّا
    عرضت هذه السور سابقا
    هنا مجموع صور 1 لهذه السور




    والرقم 1551 متطابق.
    وانتبه لكون الرقم الملحق 551 للرقم 361 ألفا
    في منهل الأسماء،
    يطابق الرقم 551 الملحق بالألف في المنهلين.


    ياهو النَّسق



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2017, 08:13 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    صراط الحميد












    الرقم 741 يطابق صور 1 ليوم الخميس، وهو أول يوم من لدن ميس صراط الحميد.
    انتبه للرقم 861 مظلل بالأحمر وهنا









    وهنا الملف على ويرد لمن شاء إضافته لملف "وعشقي لكم"،
    لأجل البحث عن الأرقام،
    أو لاستيلاد منهل خاص باسم حميد وآخر باسم الحميد.
    في منهل قديم منشور على صفحتي في القوقل لاسم الحميد


    http://download.mrkzy.com/do.php؟id=1139112



    ----

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2017, 10:25 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)














































    في الكور بتاع أغنية الساعة خمسة:
    الساعة خمسة ويا حبيبو ما تنسى
    في شارع خمسة مواعيدنا.
    العنوان غلط يا حلوين:
    18 سبيل اسم السلام رقم 21















                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2017, 10:37 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)






    دا كور مُضحك،
    من أكوارهم التي يقصدون بها الـ44 آية لسورة المعارج
    المقتطع من الأكوار التي يوهمون الناس بأنها قواميس




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-12-2017, 07:15 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    هذا المقتطع






    أنا غلطان – بالتسطير، غير تسطير ما بغلط، بتفهموا الحكاية دي مستقبلا-
    الرقم 1695 يطابق صور 5 لكلمة صِفْر "بدون تعريف" وليس بالتعريف،
    والرقم 1695 هو كذلك صور 5 لشهر صَفَر، لا فرق في حساب الكلمتين.
    صوِّبه في الملف "وعشقي لكم" عندك لو كنت قد أنزلته، إن شئت.
    صور 5 لكلمة الصفر بالتعريف يوازي 1801





    تصويب








    المنزل المعْنِي








    مصر هي أرض المصير وليس الميعاد،
    السعودية وفلسطين دا وهم الشيطان،
    القصة كلها مصر الخرطوم، ومصر القاهرة.
    ومصر مصدر كلمة مُصرخكم







    وهنا مجموع آيات القرآن إلى سورة بابا إبراهيم
    حيث قصة مُصرخكم
    يوازي 1802 كذلك







    لا وجود لشيء اسمه ساعة الصفر،
    بل هي "ساعة الواحد".
    المداخلة القادمة لمادَّة شهر صَفَر والصِّفْر، كان قدرت.


    ---
    مصرين المداخلة تطلع غلط،
    صلحتها أكثر من مرتين
    بس كدا ظبطت

    (عدل بواسطة محسن خالد on 09-12-2017, 08:17 AM)
    (عدل بواسطة محسن خالد on 09-12-2017, 08:21 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-12-2017, 10:24 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)








    Quote:
    لو أجريت إنقاص الخمسة من أربعين،
    ثم قمت بإضافة الأربعة (يعني أجريتها بدون أقواس)،
    قيمة الميم المُظَهَّر ستكون 39
    وبعدها سيكون قيمة صور الحكيم أو 2 لكلمة قلم بالرفع المُظَهَّر يوازي 181 (الفارق سيكون دائما ثمانية أو أحد).
    وهو إجراء حق ولكن الفائدة الرياضية منه أقل من إجراء العملية بأقواس.
    يعني الأكثر إفادة رياضية هو أن يتم الإجراء بأقواس،
    وهو أن تحصي صور الحكيم لكلمة قلم بالرفع المُظَهَّر 173 وليس 181 (وكلاهما إجراء حق).
    وإجراء الأقواس هو الإجراء الذي أتبعه دائما، لكونه الأعلى.
    نون زول حنون





    الإجراء بأقواس وهو الأعلى اسمه (إجراء الأنور).
    الإجراء بدون أقواس أقل إفادة رياضية واسمه (إجراء الأوفى).

    عشان لو جاتك منِّي مادة بواحد من التوصيفين تكون عارف.

    نماذج
    الأنور





    ودا الشهر الذي بدأوا به تسطيرهم الشديد من خلالي،
    الكور بتاع النبي هابيل والسلام،
    يعني الأساس الذي يروجوا من خلاله إني (جَنِّيت)
    عرضته في مداخلة سابقة.
    وبالأصل كل ما عشته من حياة ماضية
    هو تسطير إثر تسطير.
    بس تسطيرهم الأقدم من كور شهر صفر
    كان موزون بطريقة
    ما أتشاف من خلالها إني مجنون.
    والميقات الذي سيستقيظ فيه اسم الباسم
    ويكون فيه علم الغيب لم يكن قد وَافَى بعد.




    شوف هنا الرقم التركيبي لأية البشرى
    يوازي 743 مثل مجموع صور 1 و2 لشهر صفر.













    الأوفى





                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-12-2017, 10:36 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-12-2017, 11:14 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-12-2017, 08:39 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2017, 07:28 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)




    الشهور في الأسس بالنسبة للغة العربية
    تتبع لاسم حَنَّا، وتتنزل إلى اسم الوهاب.
    لذلك حينما يقال صَفَر،
    فهي أولا تعني حساب الوهاب والقمر.
    وإذا أردت حساب الرحمن والشمس،
    فلا بد من إضافة اسم الرحمن للشهر،
    لأجل تمييزه،
    ولأجل حساب اسم الرحمن مع صوره وفقاً لحساب الشمس.
    بينما لا يُضاف اسم الوهاب لاسم الشهر في حساب الأصوار،
    ويحسب صور الشهر فقط.
    المُنَاظِر هو دائماً زول الحق،
    يعني التنزُّل الأول لزول الحق.
    والحكاية كلها تناظر للوجوه في الونسة
    مع الوالدين، مع المعشوقين.







    --
    هنا ملف الويرد لمن شاءه

    http://download.mrkzy.com/do.php؟id=1139200
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2017, 08:20 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)












    واجد القسمة يعني القيمة المتحققة للرقم التراكمي من خلال قسمته على الأمينر

    إيفاق يعني: لازمٌ بالقاعدة، أي يطابق غيره في قاعدة محددة.
    الأمينر في لغة الشعار تعني: المَتْبُوعُ.
    وهو متبوع مثل رايات الفينار التي تتبعها الفُلك.










                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2017, 09:54 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)





    الأصول الأربعة للوجه










    وهذه أعلى آية في القرآن بخصوص القدر
    الأية رقم 115 سورة البقرة
    وهي أولى آيات ذكر وجه الحق في القرآن




    صور 1 لاسم الرحمن يوازي 329
    هنا مقتطع من منهل وجه رقم 91






    والقدر مأخوذ من وجه الحق الأوَّل من الأنف.




    أعلى رقم يدل على القدر هو الرقم 55 (ولكن بخصوص الذوات).
    ورقم القدر هو الرقم 19 بخصوص الذوات والوجود معا.

    وهنا صور القدر
    المستولد من سورة القدر رقم 97
    مجموع قيم الحروف من خلال تردادها في السورة يوازي 115







    ---
    وجه الحق بتعني وجه أي زول مش وجه حَنَّا فقط.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2017, 09:57 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2017, 10:20 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    سلام 50




    اسم السلام هو الاسم رقم 21 في الأسماء الحسنى ترتيب موقع آية "وسلام عليه يوم ولد" في المنهل أعلاه.


    وهنا صور القدر يطابق أرقام السور لدى آية مطلع الفجر سورة القدر







    سلام 42





    وهنا ملفات الويرد لمن شاءها

    آيات سلام
    http://download.mrkzy.com/do.php؟id=1139217


    المنهل 50
    http://download.mrkzy.com/do.php؟id=1139218


    المنهل 42

    http://download.mrkzy.com/do.php؟id=1139219



    برفع المناهل ولو قدرت بعمل إشارات على الأرقام وممكن تبحث عنها في ملف وعشقي لكم لو أحببت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2017, 05:45 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)






    والجاية دي بالغة: يعني عظيمة.



    هنا صور الواحد أو صور الأسماء الحسنى


    صور الحسنى






    يمكنك أن تتفقد إيضاحه على الرابط أدناه لو أحببت


    Re: دادا زكريا وماما زينبRe: دادا زكريا وماما زينب





    مجموع قيم الحروف لصور الحسنى يوازي 311



    وهنا منهل ذكر اسم الرحمن في سورة مريم فقط
    مصدره منهل 57 منشور في إحدى صحف هذا البوست










    أولا بخصوص الرقم 1106










    وعلاقة اسم الرحمن باسم الأم مريم هو الرَّحِم.
    ولذلك كان أكثر ذكر لاسم الرَّحمن في القرآن كله
    في سورة ماما مريم.

    وأكثر ذكر لاسم الرحمن في القرآن كله
    وفي سورة ماما مريم كلها في صحيفة 311 سبع مرات،
    والرقم 311 يطابق مجموع قيم حروف صور الحسنى كلها، كما تقدم.



    بخصوص الرقم 644 الرقم الملحق بأربعة آلاف
    أولا هو يظهر مع أخر ذكر في صحيفة 311 الرقم المطابق لمجموع قيم صور الحسنى.
    وثانيا هو كلي مجموع جذور حركات وأحرف الأسماء الحسنى
    المنهل أدناه وهو منشور في صحف إحدى هذا البوست












    بخصوص الرقم 322 الرقم الملحق بستة وخمسين ألفا
    وهو مجموع صور 1 لأيات ذكر اسم الرحمن في سورة مريم كلها،
    الرقم 322 يطابق مجموع أرقام الأيات الأربع التي يرد فيها
    ذكر جملة "الأسماء الحسنى" التي ذكرت في القرآن الحكيم كله أربع مرَّات فقط.
    المنهل أدناه يعرض الأيات الأربع












    وهنا منهل يعرض ذكر اسم الرحمن في صحيفة 311 فقط










    مجموع أرقام الأيات السبع كلها التي يذكر فيها اسم الرحمن
    في صحيفة 311 يوازي 614
    والرقم 614 يطابق كلي مجموع حركات وحروف الأسماء الحسنى
    في المنهل الأساس لظاهر أحرف الأسماء الحسنى
    وهو المنهل الذي يقوم عليه علم الحدود والمدود
    والمنهل كله منشور كذلك في إحدى صحف هذا البوست











    وهنا صورة من صحيفة 311













    هنا آيات وأرقام صحيفة 311












    صديقنا 644












    وهنا أسس الرياضيات
    متسلسل الرقم 8 أحد








    لدى الرقم 538 بالترتيب 54 وهو عدد الأسماء الحسنى
    يطابق صور 1 لوقف آية "ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها".











    الحكاية بائنة
    تنزَّلت إلى أسس الرياضيات


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2017, 05:52 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    آتي الرحمن عبدا
    المقصود الاسم وليس ذات الحق
    والمقصود من يقطعون السبيل ومن يقطعون الرَّحِم بكل مفاهيمه
    الحق أخ للعالمين وأي زول عاشق لوالديه رحمن،
    و"آتي الرحمن عبدا" دا كلام الميزان

    وبالفهم دا اسم الرحمن ببقى ميزان لعشق الوالدين وللعقوق
    ولعشق العالمين وللإضرار بهم ولكل شيء
    وأي حاجة داير تعرفها غلط وألا صاح توديها ميزان الرَّحِم

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2017, 06:32 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)


    Quote: سؤال مكرر لم أجد إجابته عند غيرك ..
    هل يؤدي اخونا يحي عبادات الأركان الخمسة بنفس الحركات التي يفعلها سائر مسلمي اليوم ؟

    عمر التاج



    قصة أخوك يحيى مختلفة زي ما إنت عارف.
    كنت بصلي زي صلاة المسلمين التي وضعتها الشياطين
    وبعد داك عرفت إني يحيى وصوبت صلاتي متبعا القرآن
    وبعدها عرفت إني نبي من الصالحين
    والأنبياء من سياق الصالحين لا يصلون إلا باختيارهم
    وبعدها عرفت إنو في مشكلة في العلم بالقبلة،
    بس ما كنت بصلّي الزمن داك،
    يعني كنت عارف إني من الصالحين.
    المختصر، هسَّع ما بصلي وما بصوم وما بحج،
    وما في كعبة من أساسه على الأرض باسل
    عشان الزول يحج وألا ما يحج. شفت كيف؟
    وقروش ما عندي عشان أزكي، بس علي الزكاة،
    لكن ما عندي قروش.
    وأي زول مقتنع إني يحيى ابن زكريا
    فهو من الصالحين طريقةً (دا بدء زمن الإياب)
    يعني زيو وزيي ما عليه إلا الزكاة لو عنده قروش
    ودا سبب الأيات دي:
    فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7)
    لماذا لم يُذكر إلا العطاء والتقوى؟
    لأنه دا زمن الإياب وزمن الصالحين
    وزمن التصديق بالأسماء الحسنى.
    العلي أنا من واجب تبليغ بقوله زي ما هو،
    ومن أراد أن يأخذ به فهو مُخَيَّر
    ومن أراد أن لا يأخذ به فهو مُخَيَّر.
    الشيطان كان اختيار، فما بالك بالهدى؟
    كلو اختيار.





    Quote:
    سؤال أخير

    هل ينطبق ذلك على كل زوائد الجسم ( كالشارب وما شابهه)

    عمر التاج



    نعم ينطبق، وبرضو اختيار لا هو حلال ولا هو حرام.
    المشكلة معه أن الشيطان أوهم المسلمين بأن اللحية من الدين.
    دي المشكلة، إجرام الشيطان يقبلوه دين.
    دين شنو دا؟

    بالنسبة للصور بتاعتي كلها
    كلها بلا استثناء قديمة
    وهي من إعداد الشياطين
    وتركتها لارتباطها بأحداث معينة
    أريد عرض شيء منها لو قدرت

    يعني حاليا بحلق أي شعر في وجهي
    (باستثناء الحواجب) وبرضو كان قدرت.
    مع التنويه إلى فروق الوجه بين
    وجه الحصور والملاك ووجه الهيكل
    فشعر الحاجب لا يسمى شعرا إلا في الهيكل
    في الملاك والحصور ليس شعرا


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2017, 06:41 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    النادي في عالم الحق اسمه المينار
    لما تقول حاجة كدا زي المينار (دا أعلى قول في إطلاقه يعبر عن كل شيء).


    دي لغة شعار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2017, 07:05 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)





    الوجه رقم 1 كان وجه الحصور
    والـ113 وجها الأخرى هي وجوه لهياكل
    أكون بوجه جديد كل 19 عاما وهبيا- قمريا


    وامتد عمري مع الوجه الأخير لأكثر من أربعين سنة






                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2017, 08:21 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    دي واحدة كانت فائتة علي
    رقم اختصاص آية "خذ الكتاب بقوة" وفق الحفص يوازي 2262
    والرقم 2262 هو ضرب 78 في 29







    وسور بادئات الأحرف هن 29 سورة
    ونون بالترتيب 78 في الأحرف ضربهما يوازي 2262









    وآيات الرقم 78 في القرآن الحكيم هن 29 آية
    وضربهما يوازي 2262











    بخصوص الرقم 1440 متناسق مع الرقم 68 رقم اسم نجم كرم ورقم سورة القلم









    هنا ملف ويرد فيه مواد لمن شاءه

    http://download.mrkzy.com/do.php؟id=1139245


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2017, 08:41 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    تنويه
    الاسم النبوي الوحيد الذي يرتبط بحرف نون هو اسم يونس
    ونون بالمد في بدء سورة القلم هو اسم وحرف معا
    وهو في هذا الموضع لا يدل إلا على يحيى ابن زكريا فقط
    في الأحرف الواصلة لا تكون الإشارة ليحيى
    وإنما يكون الممثل للحرف الواصل هو اسم يونس
    وعلاقة ذلك بسورة يونس رقم 10

    والاسم النبوي الوحيد الذي يرتبط باسم نون وحرف نون معا،
    هو اسم نوح لأنه أبي.


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2017, 08:51 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4305

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دادا زكريا وماما زينب (Re: محسن خالد)

    من أكوارهم:
    بغض النظر عن كذا وكذا

    ونَظَرَ هو أول فعل في الوجود أوجَد الحَرَكَة
    فنظرة إلى ميسرة
    (يعني أولى الحركات في الوجود جاءت من نظر زول الحق في رسوم الكتاب المسطور إلى جهة اليسار)

    كوَّرها المستهبلون بغض النَّظر،
    والنَّظر لا علاقة له بالسوء
    والذي يمكن أن يكون له علاقة بالسوء هو البصر

    ولذلك كان القول:
    قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
    وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ

    أي تعبير تسمعه تشوف الحق في الكتاب الحكيم قال شنو
    ح تلقى كترة أكوار وبائنة المخالفة للقرآن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 6 „‰ 6:   <<  1 2 3 4 5 6  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de