هنا الرقم 365 عدد الأيام المُحَرَّف في ساعة المقام والزبور بظهر مرتين
مجموع أرقام الصحف إلى صحيفة 365 سورة الفرقان يوازي 952
والرقم 952 يطابق مجموع صور 8 لسور ساعة منهل 48 كلها.
هنا منهل ساعة 48 قل بلى وربي لتأتينكم
والرقم الملحق لثمانية عشر ألفا يوازي 361 عدد الأيام الحق للسنة
Quote: سآتي لموضوع تغيير الساعة بالقلم في المقام والزبر في مداخلة منفصلة، لأبين كيف هو الزمن الحق بالنسبة للسنة والعام، ولماذا بدأت آية الحلافين رقم 10 سورة القلم بجمع (كل حلاف) ثم تجاوزتهم للتركيز على شخص واحد (سنسمه على الخرطوم). ولا تطع كل حلاف مهين(10) الكلام موجه لي أنا نون في طيبة العاصمة، وهذه الأية، هي كذلك ترتبط بعشرة بلدي. ولماذا التركيز على: هماز مشاء بنميم مناع للخير.. نض (المقصود تهكيرهم للقلم واستئثارهم بخيره دون الناس). التركيز على هذا الشخص دون بقية الحلافين لأنه الذي استطاع أن يقوم بالإجراء الرياضي فأصبح بمقدورهم تغيير الزمن في ساعة المقام والزُّبُر. نون
ودا واحد من الممثلين إنهم إخوة لي بالكور (علي الفكي محمد خالد عمر) من جهة الأب. أكيد نحن إخوة في العشق وليس بالنَّسَب.
كان مثقفاتي بتاع رياضيات وهو من الجن وكان ملحد مات فجاءه المستهبلون بسلطان القدير وأخرجوه لقى الإسلام حق والشيطان برضو قاعد Surpriiiise والعلم ياهو الأسماء حاجة مضحكة Have Fun
أن كان ذا مال وبنين القرآن لم يصفه بالعلم، وهو اكتشف العلم بعد دخوله حزب الشيطان ما ثُبِّت له في القرآن الحكيم القروش والبنون فقط، مع إنو موهوب في الرياضيات. الموهبة وحدها ليست العلم، الموهبة والأخلاق الكريمة معا، هما العلم. قلتَ أساطير الأولين؟ عرفت العلم وين يا تمبون؟ خَلِّ أخلاقك فنونية
هنا آية الحلافين والمُعَيَّنُ لها يوازي 354 عدد أيام العام الحق الذي تم تحريفه في الساعة ليكون غير مستقر، أحيانا يكون 354 كما هو في الحق وأحيانا يخالف ذلك كما هو في الوهم.
في أربعة أيام
الفارق أربعة أيام
الفرقان الأول في منهل ساعة 48 في سورة الفرقان
ولو منتبهين للرقم 192 لخمسة آلاف
أربعة السلام
منهل ذكر اسم الرحمن في القرآن الحكيم والفرقان الوحيد فيه هو فرقان سورة الفرقان كذلك
الرقم 361 العدد الحق لأيام السنة الحق نجده الرقم الملحق لأول آية ذكر لاسم الرحمن في سورة الفرقان
وهنا شوف وسامة الرقم 8828 مجموع أرقام الصحف عند آية ستة أيام
بخصوص الرقم 192
المنهل الأول في بداية المداخلة مجموع أرقام سور ذكر جملة "ستة أيام" السبع كلها يوازي 192
وهنا منهل تيسير أيام الخلق الستة
والرقم 192 الملحق بثلاثة آلاف مجموع صور 1 لأيام الخلق الستة يطابق مجموع أرقام سور ذكر جملة "في ستة أيام" كلها.
وهنا منهل يستأخرون
مجموع أرقام آيات ذكر كلمة يستأخرون الخمس كلها يوازي 192
علامات الساعة بخصوص الرقم 548 الملحق بالرقم ألفين
والحاشر هو الكناس الذي سيكنس عالم الحميد كله صحيفة 548 ومنهل 7 في بداية المداخلة آية الفرقان تحمل الرقم 59 رقم سورة الحشر.
بعوض ما عايزين جراد ما عايزين رماد ما عايزين سراب ما عايزين نمل ما عايزين نحل ما عايزين عناكب ما عايزين
صور 2 لأية إلى يوم الوقت المعلوم يوازي 951 وياها الـ 951 سنة إلا 11 يوما (المد)، يعني الفكرة جاءت من هنا. والرقم 11 هو الأساس الرياضي الذي ينبني عليه المد.
معين ساعة يوازي 129 والرقم 129 يطابق مجموع أرقام آيات سورة النازعات إلى آية "منتهاها" كما في المنهل أعلاه. طيِّب رقم آية منتهاها 44 ياهو ذاتو رقم آية "ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون" أم أربع وأربعين المعارج، يلا دا النسق المستمر والمتواصل مع كل شيء في الوجود ولا يمكن لأحد غيره أن يحيط به. وين ما مشيت من القرآن تلقاه منسق ومرتب وحاضر.
صور 1 للأيتين أدناه
يعني النازعات تدبير الأمر الذي ينزع منهم القلم ليكون منتهى الساعة إلى الرب.
فالنازعات هي نهاية حكمهم بالقلم، حين يحكم الله (الاسم).
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
محسن خالد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست