π جدران خارقة لدروع صمتنا الرهبب £

(10)

فكم هنالك من أناسٍ يتمسحون بالوقار،
فيما يطوون ضلوعهم على غير ما يعلنون. و آخرون
يشهرون أنياب الشر و يفسدون, وآخرون وقعوا فرائس سهلة
لدسم العبارة و معسول الكلام و راحوا ضحايا ما تجرهم إليهم أذناب اللئام ‎.
من هنا يتبادر سؤالنا الكبير, من هم هؤلاء ؟ إنهم ‏‎أشباح ملثمين بطواقي الإخفاء
و لعلي لا أبرئ كأئناً من كان يحمل بين جنبيه نفساً أمارةً بالسوء منهم. ربما لديهم
ما يحطم مجاديفهم و يجبرهم على التدثر بجلباب الشبح لأسبابٌ و ربما ذرائع أخرى
فرضتها عليهم صروف القدر على أيد مثبطة للهمم و محاربة للكلم .طبعاً ليس كلهم
على قلب رجل واحد؛ و لكن ثقافتنا التي تثقفنا عليها المتبلورة في نوبه رعب و رهاب
قسريٍّ داخلي من ينطق بالحقيقة و هي عباررةٌ عن صندوقٍ أسود لا نفتقده ولا نتحسس
وجوده من عدمه ، إلا بعدما يرتطم منطادنا بصخرة على كتف مثلث برمودة القاتل و
هي التي تجعل البعض يفعلون هكذا ربما دونما قصٍ أو إذاردة . فبعضنا لديه عقدٌ
لا يستطيع أن يواجه المجتمع بطرحه، فيلجأُ إلى التعبير عما يدور في خاطرهمن
خلف السواتر . وهناك من يحلو له تصيـد اسرار الخلق و تنكب عوراتهم . إنه
عالمٌ خفي لا يقدر على الصمود فيــه لا صريح و لا خفي؛ بل هو طاحونة
تديرنا وفق أهوائها و ضربات نبض اللاعبين في تلك الحلبات! هذا إذن،
هو عالم الشمشمة واتسآب (يعني الشمار شنو)وأخواته م فيسو تويتر
و هلم جر. و هؤلاء هم مرتادوها من ذئابٍ وليواتٍ بشرشية
في جلود حملان و تعالب و لكن في ثياب الواعظين..