الطاهر التوم يستنجد بدكتور عبد الله على ابراهيم

Quote: أها المشكلة مع عبد الله يمكن تلخيصها بوضعية خاتف اللونين الذي يتحرك في ارض السياسة و في متاعه عدة الشاعر "من الحيل و المكر التي تغنيه ـ كما يقول ـ عن جهر مجهض". و عدّة الشاعر[ ناهيك عن عدة الباحث الأنثروبولوجي الضليع] ترفع من الكفاءة البلاغية للسياسي لكنها لا تجعل من عبد الله السياسي سياسيا و شاعرا في آن.فعبد الله سياسي أولا و أخيرا. و حسابه و نقده إنما يكون في مقام السياسة.و لقد دفعت ملابسات السياسة بعبد الله لمغادرة صفوف الحزب الشيوعي في نهاية السبعينات، مثلما دفعت به لتأييد نظام الإنقاذ في نهاية الثمانينات ،مثلما دفعت به لإنتقاد نظام الإنقاذ في السنوات الأخيرة.طبعا المشكلة مع عبد الله هي ان الرجل الذي قضى سنوات عمره ينطق عن لسان الجماعة اليسارية السودانية.أخرج نفسه ـ فيما يقال ـ كما الشعرة من عجين الحركة اليسارية السودانية وصار يتصرف باعتبار نفسه ناطقا عن جماعة غميسة هي الجماعة العربسلامية في السودان. وله في هذا المشهد، مشهد الهويولوجيا السودانية، مساهمات نظرية تستحق التأني.و بذريعة النطق عن لسان الجماعة العربسلامية في السودان يسوغ لعبدالله الكاتب الشيوعي أن يبسمل و يكبّر و يحوقل و يحمدل ما شاء له على عادة الكتاب المسلمين، لكن جهازه المفهومي مازال يعتمد على عدّة الماركسية اللينينية [ نسخة عبد الخالق]. و في هذا المشهد ينمسخ عبدالله لنوع من حيوان سياسي غير مأمون الجانب لا من جهة "رفاق" الأمس الذين هجر صفوفهم و لا من جهة "أخوان" اليوم الذين يتقرّب إليهم.و في استيحاشه المرموق يحي عبد الله ببيننا شاهدا على فداحة التداخل بين أغلظ و ألطف تناقضات السياسة السودانية.