الجنوبوفوبيا..والغرابوفوبيا......أو الهروب من الثقب الأسود..

Quote: "وما هو مفهوم سيد بلد عندك؟؟ .. هل احساس القاضي بالدونية في بلاد غريبة عنه يلام عليه أهل تلك البلاد؟؟!! وهل اعتداد الشمالي بنفسه وعدم إحساسه بالدونية في بلاد غريبة عنه يلام عليه هو ؟؟!!!! "

Quote: مرتع خصب لكل من تراجي و محمد سليمان ... ارتعوا .... ونفسو قليل من حقدكـم..... شفاكم اللـــــــــــــه

(عدل بواسطة AnwarKing on 12-26-2007, 02:49 AM)

Quote: لكين مكيالك ما عينه ؟؟؟!! طيب سكتوا ليشنوا علي كتابات عبد المنهم سليمان شبق نساء الشمال ؟؟؟ ما قال رجالنا مصابون بالعنه ونساء الشمال شبقات يعاشرن حتي الدواب هوي يا تراجي اعدلي كفه ميزانك دي

Quote: تراجي حبيبتي الله ليك من اللفحي انا وين قلت انك ايدت ؟؟!! انا قلت سكتوا مالكم ؟؟يعني عملتوا اضان الحامل طرشاء وجيتي اسه تقولي فلان قال وعلان قال ما كلام منعم برضوا متل قولهم الا خرق دا ولا حقكم بالاستار وحفهم تدقوا ليهو الطار ؟؟!!

Quote: حياتك انا ما سكته. الا نمط المطاردة و الاقصاء ما بقبله لا لمنعم ولا غيره. ولعلمك انا طالبته باالعتذار الرسمي قبل حضوره لهنا وموثق عندي بالايميل. الغريبه في اعضاء منبر هنا ومن ابناء دارفور والبيغشوا فيكم عاملين فيها طيبين وبيررفضوا لفظ جلابه ايدهو في ايميلاتنا الداخليه وقالوا له ايوه طلع ايمانهم زياده!!واياك ان تعتذر!! شفتي المحن دي؟؟؟ وكله موثق.

Quote: اللغة والدين هي الحجج التي تطلقها "العوائل" حين ‏ترفض تزويج بناتهنّ ، مُضيفة ً الى ذلك مسألة الأصل والفصل ..‏ أمّا الدول فتبنى بالرؤى والأفكار ، على أساس القسمة والمشاركة ، بما يجود به الوطن .‏

مرحبا بعودتكن..سعيدة بأن أقرأ لكن فى هذا البوست.


الأخ العزيز طالب حمدان تيه..
مرحبا بعودتك..افتقدنا قلمك..
أتنمى دوام مشاركتك فى هذا البوست.

Quote: وقد افرز هذا الوضع جيل من المواليد كان اكثر حقدا وكراهية لنفسه ولغيره فانعكس ذلك فى افراطه الشديد فى ممارسات الرق وغرق فيه حتى اذنيه وتخيل فى عقله الباطنى بانه ابيض حتى صدق ذلك وقد كان ذلك كله حتى يبعد عن نفسه الاسترقاق الذى تعرض له عند فجر الغزو العربى الاسلامى لافريقيا عموما وللسودان الشمالى على وجه الخصوص. ان هذه الازمة التى يعيشها البعض فى الشمال النيلى الاوسط ستظل الى فترة طويلة ما لم يكون هنالك شجعان فى قامة الاستاذ محمد ابراهيم نقد بالقيام بالعتراف بما حدث اولا ومن ثم القيام بأجتثاث هذه الظاهرة من جزورها. فمسالة الرق التى كان مصدرها الجنوب وجبال النوبة والنيل الازرق ودارفور والتى مورست بكثافة بواسطة احفاد الرقيق الاوائل هى التى افرزت هذه الكراهية من الوسط النيلى تجاه هذه القبائل لشعورهم بالدونية فى العقل الباطنى الجمعى لذا كان لا بد من التنفس عن طريق هذه الممارسات التى عفى عليها الزمن. فاننا لا يمكن ان نرجع القهقرى مهما كانت الظروف. فالحل الوحيد هو ان يخرج هؤلاء انفسهم من هذه المعضلة بمواجهتها بشجاعة.

Quote: أيام مجاعة "سنتْ ستة" كان الخليفة عبد الله التعايشي يناقش الأزمة مع أعوانه ومستشاريه وهم جلوسٌ في ‏دار الحكم الذي هو دار المهدي حينها ، وبينما هم منهمكون في مجادلاتهم كان صوت إحدى بنات المهدي يعلو ‏من خلف الحائط الذي يفصل حوش الرجال عن حوش الحريم ، كانت تصيح – متعمّدة إحراج الخليفة : ( واللهِ ‏لو كان مَهدي الله حَيْ لَما جاع الناس .. والخلق ، لو كان مهدي الله حَيْ .. ) ، كانت تردّد ذلك دون كلل .. ‏فغضب الخليفة وصاحَ بها : ( يا مَرَا هُوْيْ – يا بت نجّار المراكب ، لا أبوك مَهَدي ولا أنا خليفتهْ – دا كلام حُكُمْ ‏في حكم ساكت .. ) !‏ مَنْ يستنكِر مثل هذا الكلام ، هم أولئك الذين يؤمنون بأنّ محمد أحمد هو مَن أرسله الله ..‏ فيا لخليفته – حين غضبَ فقال الحق ! ‏ ويا لمَن يدّعون الأمامة َ الآن – مَنْ يسجد الناسُ لهم ، وهم يتدافرون لأجل كراسي الخَيْزَرانْ ! ‏

Quote: في مسائل العنصرية والإستعلاء القومي الحوار يمتد، فقد ظللنا نتحاور في هذه المواضيع، في هذا المنبر وفي سودان نت طوال العشرة سنين الماضية، وإنجزنا قليلا وينتظرنا الكثير.

Quote: ما لم يكون هنالك شجعان فى قامة الاستاذ محمد ابراهيم نقد بالقيام بالعتراف بما حدث اولا ومن ثم القيام بأجتثاث هذه الظاهرة من جزورها.

Quote: ونواصل في مرات قادمات في إمكانية الحزبين الكبيرين (أمة وإتحادي) في تجميع شمل وشتات قبائل وثقافات السودان المختلفه.