حمدوك هو أنت، أيها المسكين، الغافل!

12:03 PM December, 23 2021

سودانيز اون لاين
الريح عبد القادر محمد عثمان-لاهاي
مكتبتى
رابط مختصر

قال الشاعر والروائي الفرنسي الشهير فيكتور هوجو :
“حين أحدّثكم عني ، فأنا أتحدثُ عنكم ! .
أيها الجاهلون من قال لكم إنني لستُ أنتم ؟” .
لدى كلمتان أود أن أقولهما: واحدة بالعقل ، والأخرى بالقلب .

بالعقل أقول : إنّ هذا الرجل الأعزل ، الذي لم يأتِ على ظهر دبابة ، ولا ترافقه المليشيات ، ولا يملك جبال الذهب ، ولا تناصره الجياد والجنجويد، ولا يسنده بيت عز ونسب وحسب ، ولا بيت مال وعيال وعقار ، قد هزم بسماحته ، وابتسامته ، وتفاؤله ، وحكمته ، وببعد نظره ، وتواضعه ، انقلابَاً عسكرياً ، قادته شرذمة ذات بأس مدججةً بالدبابات ، والمليشيات ، وبالجياد والجنجويد ، وبجبال الذهب ، والشركات الأمنية ، ومنظومات الصناعات الدفاعية.
سيسجل التاريخ أنّ هذا الرجل ، الذي قلّ أجاويده فجأةً ، وكَثُر مستضعفوه ومستصغروه وشانئوه ، في هذا الزمان الماكر ، هو القائد السوداني الوحيد الذي وضع قاطرة الوطن على سكّتها الصحيحة ، ليصبح السودان ، في مقبل السنوات ، دولةً – قِبلةً يؤمُّها الناس ويأتمّون بها. وسيذكر التاريخ ، شاء من شاء وأبى من أبى ، أن اللبنات التي وضعها هذا الرجل ، خلال هاتين السنتين ، ستظل هي الأساس الذي قامت/ستقوم عليه الدولة السودانية المدنية الحديثة. وسيذكر تاريخ سير الرجال العظماء من بني السودان أنّ عبد الله ود آدم ود حمدوك كان قائداً بسيطاً ، حكيماً ، صبوراً ، زاهداً في الظهور وفي السمعة والصيت ، لا يريد التهليل والتكبير من أجله ، كما كان يفعل سابقوه ، ولا يريد لنفسه هالة ولا هليمانة ، ولا هِتِّيفة ولا مدّاحين . وفي حين كان أسلافه من رؤساء السودان غوغائيين جوّاظين صياحين ، جاء هو ليعمل في صمت ، دون جلبة ولا ضوضاء ، فإن نطق قال خيراً ، وإن صمت كفى العباد والبلاد شر عثرات لسانه .

لقد طعنوا منذ البداية في أهليته لمنصب رئاسة وزراء حكومة الثورة ، فأصبح في وقت وجيز أكثر زعيم سوداني وجد القبول في المحافل الدولية النافذة ، فعاد ذلك بالنفع العظيم على البلاد ، سواء من حيث تطبيع وجود السودان في المؤسسات المالية والمجتمع الدولي ، أو في الشروع في إعفاء الديون وتقديم المساعدات والتمويل .
ووصفوه بالضعف والتردد ، ولكن ها هو التاريخ قد سجّل ، بالفعل ، أنه اتخذ أشجع وأنفع القرارات في تاريخ السودان ، إلا وهي قرارات تحرير العملة ورفع الدعم . اتخذ حمدوك تلك القرارات التي كان أسود إفريقيا “ومرافعينها” من رؤساء البلد يتحاشون اتخاذها خشية أن يثور عليهم الشعب . ويشهد التاريخ أن رؤوساء السودان المتعاقبين ، حرصاً منهم على استمرار جلوسهم على كرسي الحكم ، كان يرشون الشعب السوداني بأرخص خبز في العالم وأرخص وقود في العالم ، لكن على حساب الصحة والتعليم والتنمية وحقوق الإنسان، وحقوق الأجيال القادمة . لقد صحح حمدوك بشجاعته هذا التشوه القاتل ، وجنّب السودانيين أكل ذلك السُحت الماحق.
وطعنوا في وطنيته ، فأثبت وطنيته حين رضي بالعودة إلى الشراكة مع المكون العسكري ، رغم علمه التام بأن ذلك سينال من “رصيده الثوري”، وسيؤثر في شعبيته ، بعد وقوع الانقلاب الآثم . لماذا فعل ذلك؟ لأنه يعرف أن هدف الثورة ، وهدف دماء الشهداء التي سالت ، هو إقامة الدولة المدنية ، دولة الحرية والعدالة ؛ ولا يصون الحرية والعدالة إلا السلام ، ولا يُستدام السلام إلا باستمرار الشراكة إلى أجلها المحدد لها. هذا هو العهد والميثاق . ولئن تسير على طريق طويلة شائكة خير لك من عجلة تعقبها الندامة. لقد عرف حمدوك الطريق إلى تحقيق الهدف، فركز عليه ولم يحد عنه ؛ وعرف شركاءه في الحكم ، فتعامل معهم بما يحفظ هذه الشراكة حتى يتحقق الهدف منها. وهو يعرف رأي الشارع في هذه الشراكة ، ولكنه يعرف أيضاً رأي الخارج فيها . فالعالم الخارجي يؤمن بأن خروج العسكر من الحكم إنّما هو “سيرورة”، process ، لها خارطة طريق ، أو جدول زمني ، وليس عملاً يتم “بالضربة القاضية” كما يريد الحالمون . وإذا كان الثوار ينادون بإصلاح المؤسسة العسكرية ، فإنّ معظمهم يريد إصلاح المؤسسة العسكرية بدون مشاركة العسكر ! وتلك مفارقة ، لأنك لا يمكنك إصلاح قطاع التربية والتعليم ، مثلاً ، بدون إشراك المعلمين ، ولا قطاع الصحة بدون إشراك الأطباء والممرضين في الكبيرة والصغيرة .

وسيسجل التاريخ أيضاً أن المخذول من قومه حمدوك، أو المغدور من زملائه حمدوك ، هو أكثر من صبر على الأذى ، أذى العدو ثم الصديق ! لقد ضعّفوه وخوّنوه وضيّعوه! الأعداء والأصدقاء على حد سواء . فظل دوما بين نارين . الأصدقاء لا يحبونه إلا عندما يفعل ما يحلو لهم . ويريدونه ألا يخالفهم لا في حق ولا في باطل . فإن خالفهم سلقوه بألسنة حداد . وخوّنوه وضعّفوه . ذلك لأنهم لا يفرقون بين قيادة الثورة وبناء الدولة . يريدون من حمدوك أن يتجول داخل دواوين الدولة وكأنه شفّاتي في مظاهرة . أما فهو فكان يدرك أن الثورة هي عمل الثوار ، أما بناء الدولة فيتم بعقلية رجال الدولة. وكان يريدهم أن “يشتغلوا شغلهم ويشتغل هو شغله”. لقد ظل منذ البداية يعمل على ترويض الأفاعي ، وملاطفة الذئاب، وملاينة الحانقين ، ببراعة وحنكة ، مُطَعِّماً نفسه بالصبر الجميل ، والتفاؤل الكبير ، والإيمان العميق بربه وبشعبه.
إنّ حقن دماء أبناء وبنات الوطن فُضلى جميع الفضائل . وهذه قاعدة في الدين وفي الدنيا . فمن أحيا نفساً فكأنما أحيا الناس جميعاً ، ومن قتل نفساً فكأنما قتل الناس جميعاً . أما الذين يتبعون أهواءهم ، و”يركبون رؤوسهم”، فيستهينون بالموت وإراقة الدماء! فإذا كان الثوار مستعدين دائماً للتضحية بالدماء ، فإن حمدوك يدرك أن التضحية لا تكون فقط بالدم ؛ بل ربما تكون التضحية بالدم أهون من تضحيات كثيرة أنفع وأجل . فهناك التضحية بالسمعة الشخصية ، والتضحية بـ”الرصيد الثوري”، والتضحية بأن تصبر على الاتهامات المنهالة عليك بالتخوين وبالجبن ، وبأنك أصبحت “حذاء للعسكر”. وهناك التضحية بأن تصبر على العدو حتى لا يغدر بالوطن، وليس أقل منها الصبر على تجهُّم الصديق والقريب عليك . كل ذلك يمكن أن يكون تضحية في سبيل الوطن . نعم ، الدم مسترخص فداءً للوطن ، ولكن الدم ليس هو دائماً أنفع ما يُوهب للأوطان : يمكنك أن تقدِّم لوطنك صبرك ، ومحبة مواطنيك واحترامك لهم رغم جفوتهم لك ورغم اتهامهم لك بكل ما تكره . قدِّم لوطنك الإيثار ، والتواضع ، وحسن الخلق ، وحسن المعاملة ، وحسن الظن بإخوتك رغم الخلاف والاختلاف . فربّ وطنٍ تغطّتْ أرضه طويلاً بدماء أبنائه وبناته ، إلا أنّ تلك الأرض لا تزال عطشى للسماحة والتسامح والتسامي والعمل . القاعدة العامة هي أن حياتك من أجل وطنك أنفع لك ولوطنك من موتك من أجله ؛ إلا حين لا يكون من الموت بد . حينئذ فقط يصبح من العار أن تعيش جباناً.

من مشاكل كل ثورة الاغترار الثوري : أن يغالي الثوار في تصور حدود قوتهم ، والاستهانة بمكر خصومهم ، فيطلبون تحقيق كل شيء الآن ، فوراً . هؤلاء لم يتوقفوا متفكرين عند صلح الحديبية ، وكيف وافق الرسول الكريم ، عليه الصلاة والسلام ، على حذف البسملة من الاتفاق ، ورضي بالرجوع عن دخول مكة بدون عمرة . أما الاغترار الثوري فيدعو أصحابه إلى دخول مكة عنوةً ، فوراً.
ومن مشاكل الثورة أيضاً ما أسميه “البلم الثوري”. وهو أن يعتقد بعض الجهلة أن مناصب الثورة مثل الجوائز . فمن أعطي منصباً كان كمن حظي بجائزة ، فإن أساء كانت عقوبته حرمانه من ذلك المنصب ، أو تلك الجائزة. أعرفوا تماماً أن أخاكم حمدوك لا يرى في منصبه جائزة ولا منحة . ولا يشعر بمنةّ عليه من أحد . فالمنصب عنده مسؤولية وأمانة ثقيلة . لا يريدها ولا يتشرف بها ، فلا يأتينَّ أحدٌ ليمتنّ عليه بالقول “إن الثورة جابتك”. بل هو جاء تلبية لنداء الواجب . فإن بقي في المنصب ، بقي فيه على كره ، لا متشرّفاً ولا متنفّعاً ، وإنْ ترك ذلك المنصب – ونسأل الله ألا يفعل – فسوف يشكر الله أن كفاه شرا كبيراً.

نعلم جميعاً أن عبد الله حمدوك ظل طوال أيام الإقامة الجبرية في تشاور مستمر مع أهل الرأي ، من شتى المشارب ، واتفقوا معه على الخطوة التي استصوبوها معا ، فلما اتخذها ، وعلموا أن الشارع رافض لها ، انفضوا عنه ، وتركوه وحده ، لم يجد منهم ولياً ولا نصيراً ، ولكن كفى بالله ولياً وكفى بالله نصيراً.

وإلى هنا آتي إلى الكلمة التي أقولها من القلب ، وهي كلمة مقتضبة ، نابعة من الإيمان القاطع بقانون رب العباد : ما تواضع أحد لله إلا رفعه ؛ فتواضعوا لله مع حمدوك ، وأبشروا برفعة السودان .

حمدوك هو أنت ، أيها الغافل المسكين ، يا من لا دبابة لك ، ولا مليشيا ، ولا حركة مسلحة ، ولا جبل ذهب ، ولا جياد ولا جنجويد ، وليس معك إلا الثورة في جوانحك ، وحب الوطن في قلب.
فإياك أن تعادي نفسك! .

[email protected]



عناوين الاخبار بسودانيزاونلاين SudaneseOnline اليوم الموافق 12/22/2021

اخبار و بيانات
• إجتماع بين الناشط الحقوقي السوداني الصادق بوش وعضوة البرلمان البريطاني عن دائرة كوفنتري Coventry
• (الجريدة) تكشف أسباب اعتزام حمدوك الاستقالة
• الأمم المتحدة قلقة حيال سلامة فريقها في دارفور
• قيادي بالتغيير : عقار متناقض والوثيقة التي يعيبها جاء ت به للسيادي
• كاركاتير اليوم الموافق كاركاتير اليوم الموافق 22 ديسمبر 2022 للفنان عمر دفع الله

عناوين المواضيع المنبر العامبسودانيزاونلاين SudaneseOnline اليوم الموافق

المنبر العام
• والله يا عسكوري جننت حنانا..امبارح تنبذ ابوهم و الليلة متحالف مع اولاده
• إعلان قوي الحرية والتغيير.. انتهي العرض.
• الديسمبريون قاطرة التغيير بدعم الأحزاب الوطنية!

12/22/2021

المنبر العام
• تم فض الاعتزام بنجاح
• زوجات الوزراء اجبروا حمدوك على سحب الاستقالة.
• لا إنتقال ديمقراطي تحت حكم الإنقلابيين
• دبلوماسي أمريكي: اختيار البديل لحمدوك، سيحدد مستقبل السودان
• سكت دهراً ونطق كفراً ربيب الانقلابات مالك عقار :الوضع فى السودان سئ وغير مستقر ويستدعى حدوث انقلاب
• الان أفريقيا كلها تتسوق للكريسماس من تركيا
• خلال ساعات ليه؟؟
• لأ تحلموا بعالمٍ سعيد، وللمرة الثانية دروس من التاريخ
• في ذمة الله بروفيسور: مختار الأصم

عناوين المقالات بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق 12/22/2021

اراء حرة و مقالات
• المنطق الجنسي بين الشرق والغرب:د.أمل الكردفاني
• المغرب والتغيير القريب:مصطفى منيغ
• خارطة بناء الثقة للخروج من الأزمة.!
• تلخيص للوضع الحالي في السُودان ..
• الشعب السوداني مهمش ، مغيب ومحتقر من القيادات
• نورالدين مدني:كل السودان دارفور
• كان شالو ما بنشال وكان خلو سكن الدار حمدوك خربها وقعد على تلها
• الحكومة الثورية والحكومة الانتقالية
• مخطط تهويد الاقصى وضم الضفة الغربية

اراء حرة و مقالات
• الثورة نور، و نار يا برهان..
• مومياءات السياسة السودانية ..!
• إستقالة حمدُوكْ بين (آمَنَّا) وسُواقة الخلا!!!
• إستقالتك أكرم من الدغمسة يا دكتور
• صناعة الفوضى العارمة...اخر مهارب الانقلابين
• الثورة المصرية على أعتاب يناير وقطار تونس!!!
• الفاتح جبرا:الشعوب لا تهزم
• إستقالة حمدوك كتب محمدعثمان الرضى
• باي باي المؤسس حمدوك فقد تأخرت كثيرأً
• بكري المدينة و فاروق جبرة لا بواكي لهم
• مشيت بالسفنجة وجيت راجع بالسفنجة !
• غرائب الاخبار ،حمدوك حفظا لوجه الانقلاب!!!
• وا يوسفاه فلسطينيةٌ ثائرةٌ ووا معتصماه عربيةٌ خائبةٌ
• هــل يستقيل عبد الله حمدوك ؟؟ ؟؟ بقلم الكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد
• و مع نهاية اليوم:جلال عمر
• إبراهيم الشيخ و مركزية قحت التي فقدت ظِلَّها.. وشكراً حمدوك!
• وهل بقى زمن للقعود ياحمدوك؟
• اللواء برمة ناصر !! العقلية العسكرية لن تستوعب المدنية وان تم غسلها سبع غسلات وواحدة بنقاء الوعي ال
• الأرض الجرداء- مسرحية من فصل واحد
• التمسك في الوحدة الوطنية الفلسطينية كخيار استراتيجي