يا خطيب انا خالي الزمني بيك .. شوف البفكك .. لكن ممكن نخفف عليك الحراسه لو عندك ضامن زي تلهون او الامايو .. تجيب لينا اي حاجه منهم .. وخلي الراجل يقول بغم ..
عمر علي حسن
01-20-2013, 04:48 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
ســعادة المستشار تحياتى وكتر خيرك على طيب الأمنيات
تقول لى:
Quote: والله يا بروف انت والخال عمر حيرتونا عديل ، لكن دعنا نقول على قدر اهل العزم تأتي العزائم
طيب أهـا يامـولانا شوف الذكريات دى ياخى
إسـتمتاع بـشاى العصر بعـد وصولنا إلى ميناء مصوع. اللذيذ إنو السواق ضرب البيرة الساقطة وشمس الدين المشرف الرياضى كان أخو مسلم فأحتار فى الدفع
تـمرين فى الماء لإكتساب المرونة والطاقة فى قرقوسم بيتش قرب مصوع
فى صورة جماعية مع طلاب الكلية البحرية وكان هناك ثلاث طلاب من السودان أسماؤهم على ما أذكر 1 نعمان و2 حمدنا الله و3 خلف الله
والله يا الطيب الناس ديل بعضهم كانو بيشـجعونا ضد فريق كليتهم لانو تيمنا كان قوى ودقيناهم دق العيش بهزيمة بفارق كبير فى النقاط. ورغما عن ذلك ولسماحة نفوسهم أكرمونا كرم لايوصف طوال الثلاثة أيام التى قضيناها فى ضيافتهم
بس عليك الله شوف البسمات المشعة من وجوهم فى الصورة دى فرحا بينا.
يا بروف سواقكم ده ما اظنه ضرب بيره واحده .. والركوب معه ما بكون مضمون !
عرفت النعمان وحمدنا الله .. وكان قد سبقهم من دفعتنا بالكية الحربية خالد احمد علي الذي اصبح فريق اول واصبح قائدا عاما للقوات المسلحه علي خلاف العادة بان يكون القائد العام من المشاة واول دفعته .. وقد اصبح قائدا لقوات المعارضه قبل الفريق عبد العزيز خالد وتوفي بمصر ودفن بامدرمان قبل الموعد المعلن لجنازته .. وكذلك كان من بينهم صديقي ودفعتي عمر حسين علي كرار وكان امامهم الراحل مبارك عبد الرحمن ام بلي .. لاعب بري الشهير .. وقد درب عدد كبير من ضباطنا بالكليه البجريه الاثيوبية .
وقد زرتها اكثر من مره اثناء عملي باسمرا وكان الكومادوري اسكندر دستا ابن بنت الامبراطور هيلا سلاسي قائدا للبحريه (الامبراطوريه) .. وقد ربطتني به وباخته عايده دستا علاقة طيبه قبل ان يغلق عليهما منجستو هايلاماريام السجن ويقتلهما ..
هل شاهدتم ان كل ما بالكلية البحرية مسمي باسم الامبراطور .. حتي لوحة الاعلانات اسمها Hailesellasi 1st Imperial Notice Board
عمر علي حسن
01-20-2013, 08:52 PM
عبدالرحمن إبراهيم محمد عبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591
ولدنا الإسم على مسمى الطيب سيد الكلام الطيب كتر الله ألف خيرك. أنا كان عندى كلام كتير على مداخلاتك لكن إن شاء الله لى قدام
Quote: سماحة البروف الف حمد لله علي السلامة واستاذ الخطيب يا مراحب
أخونا عبد الناصر الخطيب
Quote: وليك ولسعادة اللواء وللبروف والمكرم / عبيد الطيب خالص التقدير ............................. لحدي ما ارجع بمهله
كتر خيرك وزادنا الله بعلمك
Quote: باعتباره ثقافة بتقسم معاى حياتي فبالتالي بتواصل مع كتير من طقوسه ومن إعجاب واحترام حقيقي لإثيوبيا كبلد وإنسان ........ وده الشي العادي لاى زول عرف البلد ديك وعندو المعرفة المناسبة ليها كتاريخ وحضارة .........
تعرف نحنا فى زيارتنا ديك مشينا عن طريق تسنى حيث قضينا يومين لصعوبة الطريق وزرنا أغوردات وكرن حيث قضينا يوما فى إنتظار البص. وفيها طافت فى ذهنى صور معارك الحرب ضد الطليان وبسالة المقاتلين الأثيوبيين والسودانيين الذين نسيناهم فيمن قد نسينا من كثير ممن ضحوا بأرواحهم. وعادت إلى ذهنى حروب أكسوم مع مروى والمهدية وحروب الزاكى طمل وحمدان أبوعنجة التى أنهكت البلدين فى مواجهة الهجمة الإستعمارية الأوربية.
نحن برضه زرنا أكسوم وعدوة. فتذكرت بسالة المقاتلين الأثيوبين فى موقعة عدوه فى أول شهر مارس عام 1896 ضد الإيطاليين وهزيمتهم الساحقة التى مازالت تشكل مصدر عزة إلى هذا اليوم لدى كثير من الكاربيين والأفارقة الأميريكيين من الراستفاريين. فقد ضمنت تلك المعركة إستمرار إستقلال أثيوبيا كالدولة الوحيد فى إفريقيا التى لم يسيطر عليها الأستعمار الأوربى. وكانت مصدر إلهام لكل من آمن بأن الأوربيين مجرد بشر يمكن هزيمتهم، إذ تصادف ذلك بعد سنين قلائل من سقوط الخرطوم فى أيدى جيوش المهدية وهزيمة الجيوش البريطانية والتركية والمصرية. والمرة الوحيدة فى التاريخ التى كسرت فيها قوات عثمان دقنة الباسلة مربع الجيش البريطانى الذى لم يكسر إطلاقا فى أى بقعة من بقاع الدنيا لا فى إفريقيا ولا آسيا ولا أمريكا ولا أستراليا ولا الشرق الأوسط. وأبيد جيش هكس باشا تماما فى شيكان كعلامة فارقة فى إسترايجيات وتكتيكات حرب العصابات التى تدرس إلى الآن فى أكاديميات الأستراتيجيات. وكل ذلك، ونحن لاندرى، يشكل مصدر عزة وفخر لكثير من إخواننا الأفارقة والأميريكيين من أصول إفريقية والكاريبيين.
وماشى أرجع ليك بمفارقة تاريخية عن أكسوم المدينة
ولكما ولسعادة اللواء كل الإعزاز والمودة
01-20-2013, 09:27 PM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
سعادة اللواء , البروف و أستاذنا الطيب وكل الاكارم هنا
مساء الورد ,,,
في زمن هيلاسلاسي أرتبط الفن بالبلاط ... والرجل كان زي ماهتم بقن اهلوا الامهره برضوا كان بحب فن جيرانوا ولو قوقلته حاجيب ليك صورتوا الشهيرة وهو بكرم العميد ( أحمد المصطفي ) زمن الدرك * اللجنة العسكرية الاطاحة بهيلاسلاسي في 1974م واعلان إثيوبيا جمهورية بستيلاء الجيش على السلطة بقيادة الجرال امان عيندوم ماظن اتيحت فرصة لاهتمام بالفن الا لما اتولى الكولونيل مانجستو السلطة خلفا للجنرال تفارى في 1977 م كان محتاج بطاقة ملونه ومزخرفة يقدم بيها نظاموا فجتهد يكون عندو فرقة للفنون الشعبية حسناته انها قدمت فنون معظم شعوب الهضبة ... ونحنه صغار بنتذكر لما يزور مانجستو جاروا الجنرال جعفر نميري بيجيب الفرقة دي معاهوا ..............
بوصول الدرك للحكم وبدايه هروب الشركات الأجنبية الكبيرة ورؤس المال بدات بلدهم تفقد إزدهاره وبدأ خروجهم الكبير خصوصا بعد 1977 م وعندك زي استير اوكي من الزمن داك اقامته بين بريطانية وأمريكا ورغم تواجده في إثيوبيا بتكون زائرة .. في زمن الدرك كبار إثيوبيا كانوا موجودين ...
في شمال إثيوبيا كان شكل الأمور مختلف لأنهم اضطروا الدرك يدخلهم اجندتوا وفي 1977م أعلنت جبهة تحرير إقليم تجراى أنها حتحارب النظام منسقة مع الجبهة الشعبية لتحرير ارتريا فضطروا مانجستو يعيد حساباتوا بسرعة ولحظته كان مشغول بحرب جديدة مع الصومال في الجنوب ومركز يحسم الارتريين فبدات ملحمتهم الطويلة في حربهم مع نظام الدرك ... عشان كده لزمن طويل كل غناهم وفنهم ما طلع أنو بحكي سيرتهم مع الدرك ... وبتصور الناس ديل أجتهدوا بصورة ما عادية يرفعوا الظلم عنهم ولحظة بدؤ حربهم ضد الدرك كتير من ناسهم في اروبا وامريكا رجعوا يحاربوا مع اهلهم ... وبعضهم اهلهم ما شافوهم لانوا طوالي مشوا الميدان والبعض رجع ومات وما شاف اهلوا وده السبب الخلاني اكتب ليك في المداخلة الأولي انو كل الناس ديل الزمن داك كانوا بسمعوا إيسو برهي او شباب تانيين كل غناهم بدور حول سيرتهم مع الدرك ...
ويمكن دي السيرة البحب اسمعه واعرف عنها من ناس عاشوها او ناس كانوا اصغر سنا لكين في ذكرياتهم دبابات الـ T55 وهي بتعبر بلداتهم وأو الطائرات وهي بتقذف محطات الوقود وكل ما تعتقد أنه اهداف مهمه ....... وشفع صغار قعدوا تحت الشجر لما اهلهم اتلموا وكلهم قرروا ما يستنوا الموت ويزحفوا على اديس ......
أكيد راجع في سيرة الجيران
تحياتي
01-20-2013, 10:49 PM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
Quote: نحن برضه زرنا أكسوم وعدوة. فتذكرت بسالة المقاتلين الأثيوبين فى موقعة عدوه فى أول شهر مارس عام 1896
سهول عدوه الظاهر مقبرة للغزاة في تاريخ إثيوبيا لانها برضوا مرتبطة بالحملة التركية المصرية على الحبشة السحقوها في معركة ( جندت ) في سهول عدوه في اللحظة ما قادر استحضر التاريخ بالضبط بس بعني الحملة بقيادة المازنجر الانطلقت من طوكر وفيها نسيب ال محمد على ممتاز باشا وكان من القلة النجت من المعركة احمد عرابي باشا وكان ضابط برتبه صغيره ...
الناس ديل برضوا كان عندهم جولة مع الاسطول العثماني وصدو عن بلدهم و عندهم مواجهة مع الطليان في زمن موسليني 1935 م ويومه اتدفقت قواتهم من الساحل الارتري واتوغلت في الهضبة وخرج الامبراطور خارج إثيوبيا لمده 7 سنوات ما هداءت المقاومة يوم واحد لحدي ماخرج الطليان مدحورين وعاد الامبراطور لعرشوا ........ فعليا اثيوبيا مصدر فخر لكل الافارقة في بسالته واحتفاظه بحريته على مر تاريخه
الجيران في 1935 تجمعهم لتحية الامبراطور والتوجه للميدان لصد الطليان الحقيقة تايخهم حتى الما بعيد شديد فيهو الكتير البخليهوا مصدر الهام وفخر للناس ديل
في شمال إثيوبيا كان شكل الأمور مختلف لأنهم اضطروا الدرك يدخلهم اجندتوا وفي 1977م أعلنت جبهة تحرير إقليم تجراى أنها حتحارب النظام منسقة مع الجبهة الشعبية لتحرير ارتريا فضطروا مانجستو يعيد حساباتوا بسرعة ولحظته كان مشغول بحرب جديدة مع الصومال في الجنوب ومركز يحسم الارتريين فبدات ملحمتهم الطويلة في حربهم مع نظام الدرك
تعرف ياصديق أنا كنت شاهدا على كامل تلك التفاصيل لهذه الفترة الهامة فكل من الجبهة الشعبية لتحرير إريتريا وجبهة تحرير التجراى بالسودان كان كثير من أعضائهما أصدقاء جميلين لى ملييئن بالإنسانية والمودة والإخـاء. والأهم حب متناهى لمواطنيهم وأرضهم. قمة فى البذل والعطاء والتفانى. ولربما أذيع سرا لأول مرة يجهله حتى أقرب الأقربون لى. فقد كنت أقوم كثيرا بنسخ بيانات وتوجيهات كلا الجبهتين فى ماكينة تصوير متطورة تنتج صفائح تطبع على ماكينة الرونيو بمكتبى بدار النشر بجامعة الخرطوم. وكانت تدور بيننا فى وجبات الغداء أو القهوة فى مقارهم وديار سكناهم حوارات فكرية ثرة تنعش الروح وتوقد الـعقل وتفرح الفؤاد. ولا أنسى تقديمى لهم أفكار المناضل الإفريقى وفيلسوف ثورة غينيا بيساو والرأس الأخضر، أميلكار كابرال. وكان إفتتنانهم بفكره مرحلة فارقة فى الطرح الفكرى لقضايا التعبئة والتوجيه والإستراتيجية.
ثم فى عام 1977 كنت فى مقديشو حينما أحتدمت الحرب فى أوقادين ومحاولات أفوينى (الفك الكبير) سياد برى فى تحقيق حلم الصوماليين بحمروين (الصومال الكبرى) التى تضم أطراف نجمة الصومال الخمسة كما يرمز علمهم (الصومال الإيطالى والصومال الفرنسى (جيبوتى) والصومال البريطانى فى الشمال ومقاطعة التخوم الشمالية تحت السيطرة الكينية وأوقادين تحت السيطرة الأثيوبية) وكنت الاقى كثيرا من العائدين من الجبهة وقد فقدوا بعض أطرافهم أو بصرهم أو سمعهم... كانت مأساة بشرية إفريقية! ساهم كل العالم مع أحد الطرفيين فى إشعالها وتأجيجها وإستمرارها حتى قضت على مئات الآلاف من شباب إفريقيا.
ونحن فى إفريقيا نظل نقتل المستقبل بإعدام شبابنا فى ساحات الحروب العبثية.
آسف على الإنفعالات ولكنها تغلبنى؛ فقد عايشتها ورأيت بأم عينيى ويلاتها. ورغم قساوة المفارقة كانت هناك ساعات الغناء والطرب وإن تمحور بعضها حول تلك الحروب والنضالات. وأذكر عبثية تلك الأيام ومغنى الصومال الشاب جيرى البيحانى وهو يطلق الرصاص الموسيقى من جيتاره ويهدر بـ "داون ...داون ... منقستو داون" وقاعة مسرح فندق جوبا تهدر من خلفه بمئات الأصوات تردد كلماته وهم يرقصون منتشين على تلك النغمات وذلك الغناء. فيالها من مفارقات مذهلة محزنة.
01-21-2013, 07:29 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: مأساة بشرية إفريقية! ساهم كل العالم مع أحد الطرفيين فى إشعالها وتأجيجها وإستمرارها حتى قضت على مئات الآلاف من شباب إفريقيا. آسف على الإنفعالات ولكنها تغلبنى؛ فقد عايشتها ورأيت بأم عينيى ويلاتها. ورغم قساوة المفارقة كانت هناك ساعات الغناء والطرب وإن تمحور بعضها حول تلك الحروب والنضالات. وأذكر عبثية تلك الأيام ومغنى الصومال الشاب جيرى البيحانى وهو يطلق الرصاص الموسيقى من جيتاره ويهدر بـ "داون ...داون ... منقستو داون" وقاعة مسرح فندق جوبا تهدر من خلفه بمئات الأصوات تردد كلماته وهم يرقصون منتشين على تلك النغمات وذلك الغناء. فيالها من مفارقات مذهلة محزنة
ونحن فى إفريقيا نظل نقتل المستقبل بإعدام شبابنا فى ساحات الحروب العبثية.
.
كلها بفعل ساسة يسوس ونفسها كانت بدارفور الحبيبة وامتدت حتي كردفان ولقد سمعت بأذني بعض ما يسمون ولاة الأمر يتكلمون بما يزيد الفتن كنا نسافر من كردفان الي اقصي الغرب والشمال الغربي والجنوب والجنوب الغربي من دارفور الي ام دافوق الي جبل مرة الي (كويع باو) عند الحدود التشادية الي قريضة والأمن والأمان يتعدي الأنسان حتي يشمل الحيوان مساكين ...........الذين لا يعرفون عن جبل مرة الا عبر (إن زرت مرة جبل مرة)
Quote: ونحن فى إفريقيا نظل نقتل المستقبل بإعدام شبابنا فى ساحات الحروب العبثية.
نعم في احدي السنين الكوالح دارت احدي هذه الحروب العبثية بالقرب من مدرستي وكانت مدرسة بذلت منظمة اليونسيف فيها جهدا مقدرا مع ادراة التعليم في اعدادها واستنفرتنا للتدريس بها وصارعنا الشدائد لتعليم اهلنا وصنعنا من المتاح من معدات اليونسيف ومن بيئتنا (جلود صوف) وسائل تعليمية في غاية الروعة والي الآن معلقة علي جدران المدارس ومكاتب التعليم وتركنا حتي الطريقة الكلية للمنهج التربوي التعيس ومزجنا بين الطريقتين (الكلية والجزئية ) وخلقنا طريقة توليفية استطعنا ان نخلق منها شبابا نافسنا بهم بقوة وصدقوني الان منهم الأطباء والمهندسين والمعليمن والمحامين........ألخ هل تدرون ماذا حل بهذه المدرسة انتهت واصبحت اطلال لأنها دارت بالقرب منها معركة شرسة راح ضحيتها اكثر من عشرين رجلا كلهم في ريعان الشباب.....! والله يا سمحة البروف الي الآن حين اتذكر تلك الأهوال اقف مشدودا متهولا.........................
Quote: ونحن فى إفريقيا نظل نقتل المستقبل بإعدام شبابنا فى ساحات الحروب العبثية.
لم اتراجع يوما عن احترام الطريقة التي نلنا استقلالنا بها .. وكنت اقول اننا مهرناه بالدم قبل ان نحتاجه .. وصنعنا لوطننا مهابة لدي المستعمر فاختار للسودان افضل ماعنده من الحكام والاداريين والقضاة والاطباء والمعلمين والجند .. ولم يدخل السودان من رجال المستعمر وادواته الا من توسموا فيهم القدرة علي ان لا يتسببوا في تجديد ثورات السودان التي واجهت المستعمر قبل الفتح واثناءه .. ولم يكن الحاكم البريطاني يريد ثورة جديدة يعلم انها ستتطيح به ولو اباد كل السودانيين
سمعنا صوت ابائنا وسمعنا بكلمات مثل الكفاح المسلح .. وما كنا نعلم اثرها وصداها عند المستعمر الا بعد خروجه (السلمي) من محطة الخرطوم .. لا لواذا ولا تسللا .. وقد حظي بوداع متحضر يستحقه .. وحظينا باسقلال متحضر نستحقه .. فالشعوب الاخري التي لم يجد الاستعمار مشقة في دخولها لم تجد منه الا المعاملة الجافة القاسيه وركوب الناس كالدواب وتشغليلهم بالسخرة واستغلال ارضهم كمورد واقتلاع ما فيها اقتلاعا وافراغها حسب القدره الي درجة المحاق ..
وعندما خرجنا الي العالم الحر .. لم ترد بلادنا الا ان تكون لاعبا اساسيا في افريقيا .. فدعمنا حركات التحرر علنا وسرا .. واطفأنا كثيرا من نيران الخلاف التي تشتعل بين الثوار بسبب القصور او فساد الانظمه او التطلع غير المشروع .. ولكن احدا لم يرد الدين لنا .. بل مال اكثرهم لدعم الفتنه وتاجيج اوارها فأصابونا لا بتقطيع اوصال شبابنا ولكن بتقطيع اوصال بلادنا بعد ان سقطوا في يد الاستعمار الحديث المتطلع الي مالم يتطلع له الاستعمار القديم من تواصل ونقل حضارة وتبادل منافع ..
وقد عشتم اخي البروف بعد جيل منا وكانت فورة الحياة وتطلعاته المتصاعده قد جاءت باجيال تؤمن بالكفاح المسلح وتتبعه بالقبضة الحديديه مع بقاء الشروخ النازفة التي لا تصنع وحدة ولا استقرارا ولا حتي تصالحا .. .. ولولا ان ثورة التجراي المبصرة قد قسمت اثيوبا الي دولتين بعد هيلا سلاسي لتمزقت اليوم الي عشر دول ولغدت اسوأ من الصومال
جذبني الامبراطور هيلاسلاسي وهو (كعادته) يعطي لكل قنصل دقائق من وقت حفل الاستقبال المقام علي شرف زيارته لاسمرا بقصر الحاكم وقال للمترجم ان يقول لي انه لو كانت هناك وحدة قادرة علي البقاء في افريقيا فانها لابد ان تكون بين السودان والحبشه فالشعب واحد والارض واحده والنيل واحد والموقف ضد الغزاة عبر التاريخ كان واحدا .. وفي اليوم التالي ابلغت السفير عبدالله الحسن الخضر فوجهني ان ارسل تقريرا بذلك للخارجيه .. وبلغ التقرير وزيرها ابراهيم المفتي .. فبلغ به الرئيس الازهري الذي امر باستدعائي مع السفير لمقابلته بالقصر .. فجئنا يحدونا امل بان يطلب منا تطوير الفكرة .. ولكنه نصحنا بعدم الاستماع لمثل هذه الافكار وقال ان الوحدة الممكنة لابد ان تقوم علي وادي النيل بين السودان ومصر ...
لاقامت هذه ولا تلك .. ولا بقي السودان واحدا ... وساعود يوما لامان عندوم (محمد نجيب) الحبشه الذي حاصره الجنرال تفري بنتي وغريمه الفاشستي منجستو هايلاماريام .
عمر علي حسن
01-21-2013, 02:57 PM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
Quote: وساعود يوما لامان عندوم (محمد نجيب) الحبشه الذي حاصره الجنرال تفري بنتي وغريمه الفاشستي منجستو هايلاماريام .
أحينا أتسأل لو بقي عيندوم الارتري الاصول يحكم هل كان كفي الهضبة والساحل .... كل تلك الحرب الطويلة و الانفصال ووووووووو أم أن الشعوب لها أقدار أخري ....... فالارتريون لم يتقبلوا حكم الإثيوبيين في زمن الامبراطور والدرك .................... والاثيوبيين لم يؤمنوا يوما ان أرتريا بلد أخر غير بلادهم ........... والتجراى الاكثر قربي ودم لارتريا على الاطلاق خاصموا رفقاء سلاحهم القداما ووصل خصامهم لحرب 1998 المعروفة بحرب الحدود على بادمي او حرب النقفة حينما أصرت أرتريا ان تحل عملتها الجديدة النقفة محل البر ..... وبعض من أعرف من أهل ارتريا يقول لم يروا خير بعد ذهاب البر .................وإن سميت عملتهم نقفة تيمنا بنقفة التي خرجت من سلطة إثيوبيا في 1976 م وتوالت الحملات عليها ولكن لم تعد لسلطان الحكومة قط حتى تحررت كل إرتريا ولكن .... سلامهم مع جيرانهم كان يعني تبادل منافع وعلاقات متواصلة منذ الأزل ........ والإثيوبيين أنفسهم لم يصدقوا إن جيرانهم الذين حاربوا معهم الدرك وتواجدت قياداتهم معا سنوات في شرارو الحصينة العصية على نظام الدرك سنوات طوال يحاربون معا ....... أصبحوا هم العدو وزحف الناس نحو حدودهم لحرب تقاتلوا فيها بشراسة زائدة فكان القتلي ألوف مؤلفة ...... وفي القصة الكثير لكن للحق ما بين المنقستات / الحكومات يبقي مابين الحكومات فالناس تتواصل برغم من كل شي ... وحتى من يلتزمون العداوه الضيقة هنا او هناك... دائما تجد من يرد عليه ويذكره بأنهم أهل قربي ودم وإن طال العداء لا بد يوم أن يعود الاخوه إخوان
***
-----------------------------------------------
* في بوست أخر تناولت جزء من سيرة زمن الدرك
Quote: عمر صديق
تحية طيبة ,,,
مانجستو هيلى ماريام وجه إثيوبيا زمن الدرك 1974 - وحتى 1991 م
الكولونيل / مانجستو هيلى ماريام عرف كاحد ضباط الدرك البارزين _ الدرك اللجنة العسكرية التي أطاحت بالإمبراطور هيلاسلاسي في 12 سبتمبر 1974 على خلفية الاضطرابات التي سادت البلاد بعد مجاعة حصدت أرواح كثيرون في أقليم ( ولو ) .... يومها تولي السلطة في إثيوبيا الجنرال أمان مكائيل عندوم إرتري الأصل من قرية تسازكا في محافظة حماسين في إرتريا. ( يعني ممكن يطلع قريب أسياس أفورقي ) ... لم يحكم أمان إثيوبيا طويلا فقد اغتيل في 17 نوفمبر 1974 م ..... على يد ضباط موالين للجنرال تفارى
الجنرال أمان مكائيل عندوم
بعدها حكم إثيوبيا جنرال أخر اللواء تفاري بنتي Tafari Bentiوهو إثيوبي الأصول أمهره من ضواحي أديس أبابا , وتولى الحكم حتى 3 فبراير 1977 م حيث انتهت علاقته المضطربة بمانجستو وبعض الضباط المحسوبين على تيار أمان عندوم _ مانجستو كان الحارس الشخصي للجنرال أمان عندوم حينما التحق بالجيش _ حدثت المواجهة في اجتماع ضم ضباط الدرك فاطلق مانجستو ورفاقه النار واغتالوا الجنرال تفاري ورجاله ........
ويومها صعد نجم أقل ضباط الدرك حظوظ في تولي السلطة وأصبح الكولونيل مانجستو رئيس لإثيوبيا .... مانجستو هيلي ماريام الضابط الشاب القادم من الشعوب الجنوبية ( كاديبو / كواسه / جومي ) لتبدأ تحولات درامتيكية في تاريخ إثيوبيا الحديث بتحولها للشيوعية الكاملة في عهد مانجستو ثم الحرب على الصومال في تلك السنوات التي أنتهت بضم أقليم الاوغادين , الحرب في ارتريا ثم دخول جبهه تحرير تجراي بقوه على الخط وبدأ المواجهات الطويلة في شمال إثيوبيا المجاعة في 1983 ............................ ثم توسع الحرب في ارتريا وشمال إثيوبيا حتى اطاح تحالف الحركة الشعبية لتحرير ارتريا وحركة تحرير تجراي بمناجستو في 1991 م ويومها فر لزمبابوي كلاجي سياسي ....
*إن أطلت البقاء في البوست سوف أنزل يوتوبي لزيارة العقيد القذافي لاثيوبيا أيام مانجستو .................................. ليس له بواكي كثر في إثيوبيا الامهره يحنون لايام امبراطورهم هيلاسلاسي ويرونه شارك في الاطاحة به والتجراى يكرهونه كراهه التحريم باعتبار حربهم الطويله معه .................... قلة فقط من يحفظون له أنه أتاح المساواة والغي الطبقية وجعل التعليم متاح لابناء الفقراء ...........
صورة لقيادة الدرك من اليسار لليمين الكلونيل مانجستو و الجنرال تفاري والجنرال أمان عندوم عقب الاطاحة بالأمبراطور هيلاسلاسي
-----------------------------------------------
أو هو طريقهم الوعر الذي شاء الله لهم ان يمشوه سنين فتدمع عيونهم ويبالغون في انفعالهم كلما سمعوا .......
Quote: فوجهني ان ارسل تقريرا بذلك للخارجيه .. وبلغ التقرير وزيرها ابراهيم المفتي .. فبلغ به الرئيس الازهري الذي امر باستدعائي مع السفير لمقابلته بالقصر .. فجئنا يحدونا امل بان يطلب منا تطوير الفكرة .. ولكنه نصحنا بعدم الاستماع لمثل هذه الافكار وقال ان الوحدة الممكنة لابد ان تقوم علي وادي النيل بين السودان ومصر ...
لاقامت هذه ولا تلك .. ولا بقي السودان واحدا ... وساعود يوما لامان عندوم (محمد نجيب) الحبشه الذي حاصره الجنرال تفري بنتي وغريمه الفاشستي منجستو هايلاماريام .
عمر علي حسن
Quote:
ويومها صعد نجم أقل ضباط الدرك حظوظ في تولي السلطة وأصبح الكولونيل مانجستو رئيس لإثيوبيا .... مانجستو هيلي ماريام الضابط الشاب القادم من الشعوب الجنوبية ( كاديبو / كواسه / جومي ) لتبدأ تحولات درامتيكية في تاريخ إثيوبيا الحديث بتحولها للشيوعية
*إن أطلت البقاء في البوست سوف أنزل يوتوبي لزيارة العقيد القذافي لاثيوبيا أيام مانجستو .................................. ليس له بواكي كثر في إثيوبيا الامهره يحنون لايام امبراطورهم هيلاسلاسي ويرونه شارك في الاطاحة به والتجراى يكرهونه كراهه التحريم باعتبار حربهم الطويله معه .................... قلة فقط من يحفظون له أنه أتاح المساواة والغي الطبقية وجعل التعليم متاح لابناء الفقراء ...........
والله سمعت نصحيتك يا ابوي الطيب أتابع واحفظ واصمت
محبتي
01-21-2013, 07:18 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: جذبني الامبراطور هيلاسلاسي وهو (كعادته) يعطي لكل قنصل دقائق من وقت حفل الاستقبال المقام علي شرف زيارته لاسمرا بقصر الحاكم وقال للمترجم ان يقول لي انه لو كانت هناك وحدة قادرة علي البقاء في افريقيا فانها لابد ان تكون بين السودان والحبشه فالشعب واحد والارض واحده والنيل واحد والموقف ضد الغزاة عبر التاريخ كان واحدا
اكرمت يا خال
كان هيلاسلاسى من حكماء القارة كان متواضعا يحب مخالطة العامة والبسطاء وكان كثيرا ما يزور الدندر فى رحلاته للصيد ..وفى احدى زياراته للدندر كان مسار موكبه - بالشارع الوحيد بالمدينة - فى طريقه للمجلس الريفى ومن ثم لمنزل الناظر يوسف العجب ويمر الموكب بالمسجد الذى كان مشيدا من القش (النال) فاصدر ضابط المجلس توجيهاته بازالة المسجد واعادة بنائه بعد انتهاء الزيارة ، واظن ان الضابط هو الريح الامين، فغضب عبد الماجد فرج احد وجهاء الدندر فإستل سيفه مدافعا عن حرمة المسجد وتمت تسوية الموضوع وذلك بان يقوم المجلس بتغطية كل المسجد بقماش الدمورية وزن عشرة وقد اعطت المسجد شكل قبة رائعة الجمال ومنذ تلك اللحظة بدا التنفيذ فى بناء المسجد بالمواد الثابتة . لقد تمت الدعوة لجميع قبائل رفاعة لتناول الغداء مع جلالة الامبراطور فى قرية البردانة . وقد تبرعت قبائل رفاعة بعدد مائة بعير لجلالته . طلب جلالة الامبراطور من الناظر يوسف العجب ان يوافيه باحتياجات المنطقة العاجلة فكان رد الناظر باننا فى حاجة الى مدرسة ومستشفى وتبرع هيلاسلاسى بالمئة ناقة لبناء ذينك المؤسستين واكمل عليها ما تبقى من اموال وكانتا بحق اعظم هدية للمنطقة لم نجدها حتى من حكامنا الوطنيين . والزائر لمدينة الدندر اليوم وفى شمال المدينة وشمال السكة حديد مباشرة يشاهد مبنى المدرسة الوسطى ومبنى المستشفى وكانهما ديدبانات واقفة لحراسة ذلك السهل الخالى من التخوم والمعالم..
01-21-2013, 06:41 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: وماشى أرجع ليك بمفارقة تاريخية عن أكسوم المدينة
الله يخليك ويحفظك ، يا بروف عبد الرحمن ، والحمد لله شاءت الصدف ان تجمعك انت والخال والخطيب في حديث صادف هوى في الانفس واصبحت مواضيع البوست متناغمة مع مسماه الحقيقي ( للجادين فقط)
لكن اسمحوا لخالكم دا يبرطع ساي بلا جدية .
01-21-2013, 06:21 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: وكان امامهم الراحل مبارك عبد الرحمن ام بلي ..
سبحان الله يا خال
هل تعلم ان سكان البردانة البالغ عددهم اكثر من عشرة الف نسمة هم من عائلتين ابناء عمومة جميعهم . عائلة ام بلي وعائلة شيقوق
دكتور امبلي عبد الله العجب ( العجب هنا لا علاقة له بأسرة آل العجب ابو جن والد يوسف العجب ومنصور العجب وانما تجمعهم قبيلـــــــة ر فاعة الشرق ) كان والي ولاية سنار وبروفيسر طه امبلي استشاري النساء والتوليد بالخرطوم هما ابناء عمومتي من البردانة . لدينا اكثر من 300 شاب مسمون (امبلي او ام بلي )
ما زلنا نبحث عن سر العلاقة بين امبلي البردانة وامبلي رفاعة _ ولا بد ان يكون ثمة شيئ من هذا القبيل .
01-21-2013, 07:25 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: وقد عشتم اخي البروف بعد جيل منا وكانت فورة الحياة وتطلعاته المتصاعده قد جاءت باجيال تؤمن بالكفاح المسلح وتتبعه بالقبضة الحديديه مع بقاء الشروخ النازفة التي لا تصنع وحدة ولا استقرارا ولا حتي تصالحا .. ..
كان اللجوء إلى الكفاح المسلح بداية لمنازلة القوى الإستعمارية المتسلطة. كان هناك إصرار من الإستعمار على أن لاتضيع بقية مستعمراته فكان الناتج أن قتلت فرنسا مايزيد عن المليون ونصف جزائرى، وفى موريشس وملاجاسى (مدغشقر) والسيشيل، وجزر القمر قتل وصفى الألوف. وقتل البرتغاليون مايزيد عن ثلاثة ملايين نسمة فى أنجولا وموزامبيق وغينيا بيساو والرأس الأخضر، وأبادت جنوب إفريقيا العنصرية مايزيد عن المليون فى جنوب إفريقيا وناميبيا ومع نظام إيان سميث العنصرى فى روديسيا (زمبابوى). ولكن المد التحررى الذى قاده عبدالناصر وسوكارنو وتيتو ونهرو ونايريرى وكوامى نكروما وسيكوتورى وسوداننا بكل أطيافه السياسة والذى تبلور فى مؤتمر باندونج لدول عدم الإنحياز كان جارفا ولم تكن هناك رجعة عنه.
وأذكر حينما إستضفنا فى إتحاد طلاب جامعة الخرطوم أعوام 1965 و1966 و1967 و1969 مؤتمرات دعم حركات التحرر الإفريقية كان هناك إجماع عبر عنه قادة تلك الحركات. ولا أنسى قائد ثورة أنجولا أوقيستينو نيتو فى داخليات البركس وكندى ألفا من غينيا والأب سيتولى من روديسيا وكثر غيرهم، يؤكدون بأن السودان سيكون المثال والقدوة لإفريقيا ولتوحيد شعوبها وتحقيق تطلعاتها لما للسودان من دور رائد فى دعم حركات التحرر والمنافحة عنها فى المحافل الدولية ولتاريخه المضئ فى مقاومة ودحر المستعمرين ولأنه يمثل القلب الجغرافى لإفريقيا وتعددها الثقافى-الإثنى ولغنائه بالموارد الطبيعية وتفوقه على بقية إفريقيا بثروة إنسانية تملك العـلم والخبرة. تصور ياصديقى أنه فى عام 1973 تم إنتخابى بالإجماع مقررا لحركات التحرر الإفريقية ونائبا للرئيس وممثلا لإفريقيا فى المنظمة الشبابية العالمية للأمم المتحدة بجنيف، فقط "لأننى ســودانى"
وكلما أذكر ذلك يتملكنى الحزن والأسى وأرانا قد صرنا نموذجا للتخلف والفرقة والشتات وكراهة الذات، حتى صرنا نقتل أنفسنا كل يوم بقتل إخواننا وأخواتنا لأنهم يجسدوننا فى كينونتهم ونرى أنفسنا فيهم. فما أقسى إحتقار الذات! إذ لم يبق مجال لإختلاف الرأى ولو كان للصالح وللمنفعة. وهذا إرث، كما تفضلت ناجم عن التسلط والهيمنة التى رسبها بعض الجهلاء من السياسيين والعسكريين. وهى ظاهرة عمت أغلب الدول النامية، ماعدا حفنة منها.
فمع الأسف تحول كثير من الساسة إلى مستعمرين جدد بعد خروج المستعمر الأوربى. وتأزم الوضع أثناء صراع الإستقطاب إبان الحرب الباردة بين الشرق والغرب. ودخل العسكر دروب ومسالك السياسة فأبدعوا في كل ما أتقنوه فى دراستهم وتأهيلهم ومهنتهم التى تنبنى على "تدمير مقدرات العدو وقتل أفراده". ولكن للأسف إختاروا شعوبهم وبلادهم ليكونوا عدوهم. فبطشوا وشردوا وقتلوا وسجنوا، وحطموا ودمروا مقدرات البلاد ومؤسساتها. فأنهارت الدولة. لافرق فى ذلك بين منقستو فى إثيوبيا أو تيلور فى لايبريا أو قذافى فى ليبيا أو سياد برى فى الصومال أو البشير فى السودان أو بول بوت فى كمبوديا أو سوهارتو فى إندونيسيا أو بينو شى فى شيلى. فما للعسكر والسياسة؟ وكيف يبنى وينمى من درب وهئ للقتل والتدمير؟
وكان من نتاج ذلك أن تولدت ثقافة-حضارية جديدة تعتمد على الإرغام وقوة السلاح. وساد فى إفريقيا أسلوب القتل كحل للخلافات. ولكل فعل رد فعل مساو. وجر علينا سياسيونا ويلات الحروب وتدخل الجيران لأخطاء جسيمة إرتكبها سياسونا بلا روية ولا حكمة، بعد أن تفككت مفاصل الدولة وأنقطعت الحكمة بعد فصل ذوى الخبرة بدعوى التطهير فى كل نظام أتى. فأنهارت الخدمة المدنية بضياع تلك الخبرات المتراكمة التى بنيت على العلم الذى أنفق فيه البلد الملايين والخبرة العملية المتوارثة والمكتسبة.
أخى آسف أنا فقد نكأت جراحى النازفة من الأسى لضياع حلم جميل لسودان جميل كان من الممكن أن يكون أجمل بلاد الله
Quote: يؤكدون بأن السودان سيكون المثال والقدوة لإفريقيا ولتوحيد شعوبها وتحقيق تطلعاتها لما للسودان من دور رائد فى دعم حركات التحرر والمنافحة عنها فى المحافل الدولية ولتاريخه المضئ فى مقاومة ودحر المستعمرين ولأنه يمثل القلب الجغرافى لإفريقيا وتعددها الثقافى-الإثنى ولغنائه بالموارد الطبيعية وتفوقه على بقية إفريقيا بثروة إنسانية تملك العـلم والخبرة.
يابروف والدمع يملأ ناظري ونظارتي .. اقول لك ان جرحك مطابق لجرح قلبي .. عشنا بالامل وتعلمنا بالامل وسابقنا الحياة بالامل ان نجعل سوداننا واهله حداة لافريقيا بل وان نضعه علي خارطة من ينتفع العالم بعلمهم وتقدمهم ..
لعل ما يوجعني الان ان الكفاح المسلح لم يبدأ يوم 17 نوفمبر 1958 تري هل ضاع كل شيء ؟؟ ام أن هناك امل لن نراه ؟
عمر علي حسن
01-21-2013, 10:07 PM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
Quote: لعل ما يوجعني الان ان الكفاح المسلح لم يبدأ يوم 17 نوفمبر 1958
انا من جيل لم يعش 17 نوفمبر لكن بلغنا عنها خبر :
Quote: نقلاً عن كتاب العقيد أ.ح. محجوب برير محمد نور، نورد الآتي نصه بالحرف: (...عرض السيد مبارك زروق بوصفه وزيراً للمالية – بعد ثورة أكتوبر - على الرئيس عبود تخصيص مبلغ من المال؛ يكفي لبناء منزل يليق بمكانته كرأس دولة؛ بقي على رأس قيادة سلطة الحكم لست سنوات طوال عراض (and Rich) وتنازل عنه طوعاً واختياراً، وهو لا يملك منزلاً صغيراً كغيره من عامة المواطنين، وهمهم الحضور بموافقة جماعية، بل وتصايح البعض منهم فرحاً بالاقتراح الحكيم. لكن الرئيس عبود أذهل الجميع!! حيث رفض العرض في إباء وفي شمم وقال: (حقاً أنا رجل فقير؛ لا أملك سوى راتبي الشهري المحدود؛ غير أنني لا أرضى لنفسي كما كنت لا أرضى لغيري.. أن يُستباح المال العام لأغراض شخصية. وكل ما أرجوه هو أن أتقاضى راتبي التقاعدي المنصوص عليه قانوناً، وأرجو هذا أيضاً لإخوتي في المجلس الأعلى والضباط الذين أُحيلوا للتقاعد، وكذا أفراد الخدمة المدنية. وأعلم يقيناً أنهم في غالبيتهم لا يملكون قوت شهرهم بدونه). فاستجاب الوزراء لرجائه، وقد بلغ بهم التأثر والإنفعال مداه، ثم سألوه إن كان يود الإقامة في مسكن حكومي مناسب طوال حياته، وسيكون هذا حق من بعده وسُنّة متبعة لمن يشغل منصب رأس الدولة. فاعتذر الرئيس عبود عن قبول هذا العرض أيضاً!! وأخبرهم أنه سيقيم مع الأستاذ الفاتح عبود المحامي، أحد أقربائه حتى يتسنى له في قابل الأيام تشييد دار خاصة به مع أفراد أسرته، إذا أمد الله في عمره أو يتولَّى ذلك أبناؤه من بعده، إذا سبق الأجل!! ولم يجد الوزراء أيضاً إلاّ النزول على رغبته وإصراره، وودعوه بمشاعر الإجلال والإكبار، بعد أن تأكّد لهم بصورة قاطعة تجرده الوطني وأصالته وعفته ونقاء سريرته. عندها قال المحامي مبارك زروق في انفعال ظاهر قولته الشهيرةنحن نفاخر ونتباهى بزعماء العالم السياسيين من أمثال غاندي ولنكولن وديغول وشيرشل وسعد زغلول وغيرهم؛ لطهرهم وفعاليتهم؛ ونتخذهم قدوة وننسى أنفسنا ثم أردف بالإنجليزية: I cut my hand those whom I mentioned are not far beyond this man) الترجمة: (أقطع ذراعي لو أنّ هؤلاء الزعماء أفضل من عبود). انتهى الإقتباس من كتاب العقيد أ.ح. محجوب برير محمد نور
لكن أومن تماما كل العساكر الذين حكموا السودان وجاؤ من رحم القوات المسلحة إبراهيم عبود , جعفر نميري ....... كانو جنرالات عظماء خدموا بلادهم بشرف ......
لايشبهون المقاولين الذين جاؤ من الجيش ليس لخدمة بلادهم ولكن نيابة عن احزاب بعينها فلم يخافوا الله ولم يتقوه في البلد واهلها وفي يقيني تصور اخر ربما كان خطاء او صواب هولاء الجنرالات كانو كسر لحالة السودان المؤغل في طائفيته ولحظة رفع العالم كان ثمت كرسيين وضعا بمكان مميز بهما سيدان لهم اكيد الاحترام والتقدير فهما يمثلان حزبين تقليديين لهما محبيهم ومريديهم وطوائف ذات ثقل ولكن ....... أثبتت التجارب فيما بعد أن كل خطوات السودان التى مشاها للامام كانت في غياب نجومهم
لم يحتاج الامر كفاح مسلح لكن إن لم يكن ضد الجنرال الاول كان ضد الجنرال الثاني وذاكرة سبعينات القرن الماضي تقول كان هناك جبهة وطنية تحالفت فيها القوي التقليدية والاسلاميين ضد نظام جعفر نميري ونازلته في يونيو 1976م .... وحين اخفقت معظمهم ضاق نفسه وصالح بالمصالحة الوطنية في 1977 م ........... كان الامر اكثر تصميم وحزم من اجل اعادة عرش ملوك الطوائف المسلوب ... والثابت أن الجنرال نميري طوال تاريخه لم يقاتل إلا دفاع عن نظامه لكن لم نسمع او نقراء قط انه ارسل الجنود ليقتل المدنيون في دارفور أو جبال النوبة .... لم يصلوا الحكم على رؤس رماحهم لكن تتويج على كفاح الشعب السوداني في انتفاضة 1985م ولم يبقوا به زمن طويل حتى جاءهم من لايخاف الله ولا يرحمهم في يونيو1989م
الان الصورة مختلفة الامر اكثر تراخي حينما يتطلب الكفاح المسلح فالجنرال الموجود في السلطة ظلوم غشوم يقتل السودانيين دون رحمه ويقذفهم بطائراته ومع ذلك يجلس أبناء ملوك الطوائف واحد عن يمينة والاخر على يساره مساعدين !!!! في جزء من محبتي وتعلقي بسيرة التجراى ان هولاء الناس حينما أختاروا السلاح .... في احلك لحظات انكسارهم لم يفكروا قط بالتخلي عن طريقهم أو حدث ان جلسوا قط ليفاوضوا جلادهم
تقديري
01-21-2013, 10:51 PM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
Quote: تعرف ياصديق أنا كنت شاهدا على كامل تلك التفاصيل لهذه الفترة الهامة فكل من الجبهة الشعبية لتحرير إريتريا وجبهة تحرير التجراى بالسودان كان كثير من أعضائهما أصدقاء جميلين لى ملييئن بالإنسانية والمودة والإخـاء. والأهم حب متناهى لمواطنيهم وأرضهم. قمة فى البذل والعطاء والتفانى.
وأتصور ان القوم بتلك الروح اجتهدوا في ثورتهم حتي تحققت , فقد كان القادة جادون يحسون ألم اهلهم بحق ... وفي نفس الوقت متفانون لاجل اهدافهم المرحوم مليس زيناوي لم يهتم ان يتخرج من كلية الطب ترك مقعد الدراسة ومضي في طريق الثورة ........
لم يكن الحالة المتفردة في حكاويهم رجل اخر كان في عيش رغيد في امريكا ترك كل ذلك وعاد ليموت على تخوم اديس ابابا ..... ولم يري اهله في التجراى ولم يروه .... وفي قصصهم كثير من الماثر والتضحيات , كل ما مررت بنصب تذكاري وسالت حكوا لك قصة ......... وفي بلادهم اليوم تنتصب تلك التماثيل ... وكأني بحّيلوم مديد القامه يحثهم صباح مساء أن يمضوا في نفس الطريق .........
النصب االتذكارى للقائد حيّلوم في شيرى أحد حواضر أقليم تجراى شمال اثيوبيا _ من صفحة زوجتى في الفيسبوك _
استاذنا / الطيب شيقوق
Quote: كان هيلاسلاسى من حكماء القارة كان متواضعا يحب مخالطة العامة والبسطاء وكان كثيرا ما يزور الدندر فى رحلاته للصيد ..وفى احدى زياراته للدندر كان مسار موكبه - بالشارع الوحيد بالمدينة - فى طريقه للمجلس الريفى ومن ثم لمنزل الناظر يوسف العجب ويمر الموكب بالمسجد الذى كان مشيدا من القش (النال) فاصدر ضابط المجلس توجيهاته بازالة المسجد واعادة بنائه بعد انتهاء الزيارة ، واظن ان الضابط هو الريح الامين، فغضب عبد الماجد فرج احد وجهاء الدندر فإستل سيفه مدافعا عن حرمة المسجد وتمت تسوية الموضوع وذلك بان يقوم المجلس بتغطية كل المسجد بقماش الدمورية وزن عشرة وقد اعطت المسجد شكل قبة رائعة الجمال ومنذ تلك اللحظة بدا التنفيذ فى بناء المسجد بالمواد الثابتة . لقد تمت الدعوة لجميع قبائل رفاعة لتناول الغداء مع جلالة الامبراطور فى قرية البردانة . وقد تبرعت قبائل رفاعة بعدد مائة بعير لجلالته . طلب جلالة الامبراطور من الناظر يوسف العجب ان يوافيه باحتياجات المنطقة العاجلة فكان رد الناظر باننا فى حاجة الى مدرسة ومستشفى وتبرع هيلاسلاسى بالمئة ناقة لبناء ذينك المؤسستين واكمل عليها ما تبقى من اموال وكانتا بحق اعظم هدية للمنطقة لم نجدها حتى من حكامنا الوطنيين . والزائر لمدينة الدندر اليوم وفى شمال المدينة وشمال السكة حديد مباشرة يشاهد مبنى المدرسة الوسطى ومبنى المستشفى وكانهما ديدبانات واقفة لحراسة ذلك السهل الخالى من التخوم والمعالم..
عشان كده بتلقاني ماسك النقيضين في القصة الإمبراطور في بروفيلي وفي نفس اللحظة بكتب عن التجراى بكل فخر .... يمكن لانوا قريت كتير عن تاريخ الرجل الكان من أباء افريقيا المؤسسين ويمكن لانوا في سيرتوا محبة واعزاز ما عادي للسودان أكدت بكتابتك جزء منو ....
تلفوني في البروفيل
ومشينا في الجدية اكتر مما يجب ليك اهداء خاص Selamawit Gebru سلمويت جبريو ..... حت حبشي بضمير
Quote: أخى آسف أنا فقد نكأت جراحى النازفة من الأسى لضياع حلم جميل لسودان جميل كان من الممكن أن يكون أجمل بلاد الله
فعلا يابروف لكين الامل ده موجود والحلم حيظل ما بقي الانسان بموروثاتوا وصفاتوا وأمالوا ..... وببدأ يتلاشي لو فعلا الانسان اتغير وفقد كل مميزاتوا
لحظته بنقول على كل احلامنا العظيمه لبلدنا ..... السلام
Quote: وكلما أذكر ذلك يتملكنى الحزن والأسى وأرانا قد صرنا نموذجا للتخلف والفرقة والشتات وكراهة الذات، حتى صرنا نقتل أنفسنا كل يوم بقتل إخواننا وأخواتنا لأنهم يجسدوننا فى كينونتهم ونرى أنفسنا فيهم.
ويتعمق الحزن في نفسي عندما اتجول في العاصمة مسقط واجد السواعد تبني وتشيد وتعمر في كل شبر من اراضيها ونحن منشغلون بقتلنا منهم كذا واستشهد منا كذا . القاتل سوداني والمقتول سوداني والمال الذى يصرف من الجهتين لهذا الخراب هو مال المواطن السوداني الذى وصل لتوصيف ما يشتريه من اللحمة بالمسكول ( المسكول مصطلح جديد صار يطلقه السودانيون على من يذهب للملحمة ويشتري ، بكل إستحياء ، نصف ربع كيلو من اللحمة يصرّه بين انامله ويدفس يده في جيبه حتى لا يراه الاخرون . ومع ذلك نسمع وسائطنا الاعلامية تشدو وتغني :
يا بلادا حوت مآثرنا كالفراديس فيضها منن فجر النيل في اباطحها يكفل العيش وهي تحتضن رقصت تلكم الرياض له وتثنت غصونها اللدن وتغنى هزارها فرحا كعشوق حدا به الشجن حفل الشيب والشباب معا وبتقديسه القمين عنوا نحن بالروح للسودان فدا فلتدم أنت أيها الوطن
Quote: فقد نكأت جراحى النازفة من الأسى لضياع حلم جميل لسودان جميل كان من الممكن أن يكون أجمل بلاد الله
آآآآآآآآآآآآآآه قلبي عليك يا وطني الحبيب
01-22-2013, 06:54 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
لك المودة وها أنا أفى بوعدى تعقيبا على ما أورده عزيزنا عبدالناصر
Quote: في هجرات المسلمين الاوئل للحبشة الفضل مقسوم بين أرتريا الموجود فيها اول مسجد في راس مدره وإثيوبيا الفيها قبر النقوس/ الملك الاستقبل المسلمين وفي التجراى ضريحوا موجود
من حكمة الرسول الكريم وسعة إدراكه وإستقراءه الإستراتيجى للواقع الجيوبوليتيكى لم ير خيرا من بلاد الحبشة (سواء كانت السودان أو إثيوبيا) لانهما كانتا تدينان بالمذهب اليعقوبى وفى بلاد النوبة كانت الغالبية تدين إما باليعقوبية أو بالمونوفيستية وكلاهما موحدين. لذا كان صلى الله عليه وسلم مطمئنا ليرسل إبنته وزوجها عثمان وزينة الشباب الذرب اللسان واضح البيان إبن عمه الشاب جعفر بن أبى طالب
وكنت قد أشرت فى مداخلتى إلى زيارتنا لأكسوم وأطلال كنيسـتها والتى سـميت بكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية والتى ترجع أصولها إلى عقيدة اليعاقبة الموحديين فقد كان إرتباط إثيوبيا وبلاد النوبة يما كان يعرف بالكنيسة الشرقية بخلاف الكنيسة الغربية أو الكاثوليكية فى روما، وتتبع لمفاهيم اليعقوبية والمنوفستية الموحدة عدة كنائس موحدة كالمتكارية فى الهند وهناك الكنائس الأرثودوكسية الأخرى كالأرمينية والسريانية، إلخ.
وحينما وقـفنا أما جلال ماتبقى من أطلال تلك الكنيسة المهيبة، تـذكرت مفارقة تاريخية قد لا يعلم عنها أغلب المسلمين كثيرا. وهى أن إمبراطور الرومان الشرقيين أهدى إلى نجاشى الحبشة سفينة كاملة محملة بألواح أخشاب الأرز الطاردة للحشرات والأرضة ليرمم بها الكنيسة فى أكسوم. فضربت السفينة رياح عاتية فى البحر الأحمر مما أدى إلى تحطمها وغرقها. وطفحت الأخشاب وتجمعت على شواطى جدة وماجاورها. فجاء بنو عبد مناف أسرة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وكانوا سدنة الكعبة فى مكة وسقاة الحجيج إليها، فجمعوا تلك الأخشاب وأعادوا بها بناء الكعبة المشرفة.
هذه صورة لـداخل كنيسة أكسوم المرممة
ولكم جميعا مودتى التى تعرفون
01-22-2013, 08:37 AM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
Quote: جذبني الامبراطور هيلاسلاسي وهو (كعادته) يعطي لكل قنصل دقائق من وقت حفل الاستقبال المقام علي شرف زيارته لاسمرا بقصر الحاكم وقال للمترجم ان يقول لي انه لو كانت هناك وحدة قادرة علي البقاء في افريقيا فانها لابد ان تكون بين السودان والحبشه فالشعب واحد والارض واحده والنيل واحد والموقف ضد الغزاة عبر التاريخ كان واحدا .. وفي اليوم التالي ابلغت السفير عبدالله الحسن الخضر فوجهني ان ارسل تقريرا بذلك للخارجيه .. وبلغ التقرير وزيرها ابراهيم المفتي .. فبلغ به الرئيس الازهري الذي امر باستدعائي مع السفير لمقابلته بالقصر .. فجئنا يحدونا امل بان يطلب منا تطوير الفكرة .. ولكنه نصحنا بعدم الاستماع لمثل هذه الافكار وقال ان الوحدة الممكنة لابد ان تقوم علي وادي النيل بين السودان ومصر ...
التحية لرمزنا الوطني الكبير رافع علم الاستقلال الزعيم إسماعيل الازهرى ........ وكأني به يمثل رأي غالبيه معتبرة رهانهم الكبير على جيراننا في الشمال ....... ومع ذلك كانت العلاقة بهم في موضوع الوحدة كانت حسبما تكون رؤاهم في اللحظة التي يصّر ساستنا في طلبها.... لكن الثابت أن رجال مصر في السودان كانوا جادين فيها الحد ...الذي جعل فترة الاستقلال تيارين كبيرين ما بين الاستقلال أو الوحدة تحت التاج المصري ... وما أعرفه أن مصر لم تهتم بمصير الزعيم أزهري عندما أطاح به انقلاب 25/ مايو 1969م ولم ينظر جمال عبد الناصر للرجل وحزبه اكثر من انهم قوي رجعية ... فأدار ظهره لهم وأصبح يتبني نظام مايو في تلك الأيام ... وللحقيقة مايو لم تكن اقل إخلاص وولاء لمصر .... ومصر هي التي اوحت لنميري فيما بعد أن لا يذهب لاديس أبابا للتوقيع على اتفاقية السلام بين الشمال والجنوب التي رعاها الإمبراطور هيلاسلاسي ... أرسل من ينوب عنه ووقع الاتفاق الذي أنجز سلام صمد لعشرة أعوام اويزيد ... أحترم موقف الرجل ولكن ......... مثلما يؤمن كثيرون بوادي النيل .... بات الكثيرون يؤمنون بافريقيا التي لو تعّمقت معرفتنا بها وأمتدت جسور علاقاتنا لها لأختلف من أمرنا الكثير .............
Quote: ......... مثلما يؤمن كثيرون بوادي النيل .... بات الكثيرون يؤمنون بافريقيا التي لو تعّمقت معرفتنا بها وأمتدت جسور علاقاتنا لها لأختلف من أمرنا الكثير .............
أحسنت
Quote: كل أجزائه لنا وطن .............. كلوا حزّوه هقّيري
إن سارت الامور على ما هي عليه الان فستكون كل أجزائه (إلّن) يا الخطيب
في الصورة جومو كينياتا ايضا يقف بين الازهري وهيلا سلاسي .. وفرانسوا تمبلباي في اقصي الصف الاول لليمين .. واوباسانجو في اقصي يمين الصف الثاني واخر لم اتذكره ..
اغرب مافي هذه الصورة غياب كل عرب افريقيا ما عدا السودان ........
عمر علي حسن
01-22-2013, 10:43 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
غير اني .. والسنا .. في أرض أفريقيا الجديدة والدجي .. يشربُ من ضوء النجيمات البعيدة قد رايتُ الناس في قلب الملايو مثلما شاهدتُ .. جومو ولقد شاهدتُ جومو .. مثلما إمتد كضوء الفجر يومُ
جومو كينياتا والامبراطور هيلاسلاسي _ من الصور بصفحتى في الفيسبوك _
*** سعادة اللواء
تحية طيبة ,,,
معليش العجلة في كتابة المداخلة وبرضوا في الصورة أحمد سالم رئيس منظمة الوحدة الافريقية _ وقتها _
Quote: . لكن أومن تماما كل العساكر الذين حكموا السودان وجاؤ من رحم القوات المسلحة إبراهيم عبود , جعفر نميري ....... كانو جنرالات عظماء خدموا بلادهم بشرف ......
عبد الناصر حبيبنا نعم صدقت .. انا رايتهم كذلك كاشخاص .. ولكن السلاح كان ضروريا لحمل الجميع علي تقديس الدم الذي يهرق لبلوغ طموح الوطن .. عبود ونميري ان لم يكونا احسن رؤساء السودان فلم يكن هناك من هو احسن منهما رغم ورغم ورغم .. ثم رغم انهما لم يبلغانا حد الطموح .. فقد كان السودان في عهد الاول صديقا للكل ولكن بلا شخصيه تمكنه من قياده القارة .. وكان السودان متارجحا في علاقاته بين الشرق والغرب في عهد الثاني فلم يطور ذاته الا فيما يرضي المسيطر منهما عليه ولم يتمدد بالنفع لافريقيا ليكسبها وانما تذلل بالقرب لمصر فلم ترفعه ..
لو جاء عبود والنميري من خلال الصندوق لكان لهما شأن اخر ولما ضاع منهما وقت في الامساك بالكرسي من عبث العابثين ..
ميزة الصندوق انك تعرف انك خارج فان اتي من يعطي اكثر منك فانك لاتعود .. فرق بين التداول بالارادة الحرة والتداول بالدبابه .. قلت يوما لنميري في اطار حوار عن احاطة العاصمة بالعشوائيات وانتشار الجريمة فيها وقد استصدرت قرارا من مجلس المديريه بازالة اكبرها بعد ان قتل سكانه معلن المحكمة لانه ارسل لاعلان متهم بينهم بالحضور .. قلت للريس .. لماذا لانرد الكل الي مواطنهم وقراهم .. ونحن ذاتنا ماذا نفعل هنا .. ارسلونا بتعليمنا وخبراتنا الي قرانا فنعمل ونعلم ونعمر فيكون عندك سودان كله نهضه وليس عاصمة تسرق كل النهضه
قال لي انت بتفكر كيف .. اجيب ليكم امكانيات من وين ؟ .. لا ادري ان كان محقا .. فانا وابناء رفاعه امثالي ومن هم دوننا كنا سنخلق من مدينتنا ما يحقق طموحنا ونعطي الفائض للوطن .. ماذا ينقص اي قرية او مدينة لتقوم نفسها اذا عاد اليها كل قادر وعمل وعاش فيها ؟
غاندي فعل هذا .. وقد رايت قرية هنديه لا يخرج ابناؤها بعد التعليم الي المدن الاخري فزرعت وباعت واشترت المصانع وانتجت وباعت وبنت المستشفيات والمدارس والطرق الداخليه .. ووجدت ان اكثر شبابها ورجالها لم يروا دلهي ابدا ..
Quote: نعم صدقت .. انا رايتهم كذلك كاشخاص .. ولكن السلاح كان ضروريا لحمل الجميع علي تقديس الدم الذي يهرق لبلوغ طموح الوطن .. عبود ونميري ان لم يكونا احسن رؤساء السودان فلم يكن هناك من هو احسن منهما رغم ورغم ورغم .. ثم رغم انهما لم يبلغانا حد الطموح .. فقد كان السودان في عهد الاول صديقا للكل ولكن بلا شخصيه تمكنه من قياده القارة .. وكان السودان متارجحا في علاقاته بين الشرق والغرب في عهد الثاني فلم يطور ذاته الا فيما يرضي المسيطر منهما عليه ولم يتمدد بالنفع لافريقيا ليكسبها وانما تذلل بالقرب لمصر فلم ترفعه ..
بتأمين على أنو الجنرال إبراهيم عبود كان أكتر انفتاح على العالم فعليا عبارتك الأخيرة بتلخص الكتير ... نميري كان بعتبر نظاموا امتداد لثورات القوميين العرب على النمط الناصري وده الغير علمنا المميز وشعار الخرتيت لجمهورية السودان البقت جمهورية السودان الديمقراطية أيام النصر لنا : بالايمان والاخلاص والعمل ... انحيازنا الكامل لمصر ... ثقافة سائدة لكين بتصور جعفر نميري ذاتو الله يرحموا في محكات بدي يعرف أنها تبعية اكتر مما تكون علاقات مميزة تقتضي التشاور في كل شي وبحضرني خلافوا مع السادات عقب كامبيفد والسودان وقتها هو البلد الوحيد الماعارض الاتفاق واحتفظ بعلاقاتوا مع مصر ... بس عتب نميري للسادات أنو ما شاوروا في الخطوة ... فحدث الخلاف الشهير بتصريح نميري انه لن يزور مصر ورد السادات الساخر أرض مصر طاهرة ....
علاقاتنا مع أفريقيا اكتر اللحظات فيها أسفاَ , انعقاد قمه أفريقية في الخرطوم وما تختار السودان حسب العرف يكون رئيس لمنظمة الوحدة الافريقية _ حسب الاعراف _
Quote: غاندي فعل هذا .. وقد رايت قرية هنديه لا يخرج ابناؤها بعد التعليم الي المدن الاخري فزرعت وباعت واشترت المصانع وانتجت وباعت وبنت المستشفيات والمدارس والطرق الداخليه .. ووجدت ان اكثر شبابها ورجالها لم يروا دلهي ابدا ..
يا ربي متين اشوف الخرطوم
قالوا لى في الخرطوم جنينة البلدية وقالوا لي في الخرطوم الفُسحة بالعربية
يا ربي متين اشوف الخرطوم يمكن كان أوبريت القروية الشفناهوا ونحنه صغار في جنة الأطفال لسان حال كتيرين , ويمكن لما تتركز التنمية في مكان واحد , ويهمل باقي الوطن لازم تنشأ الهجرة الداخلية ... الفعلا من زمن نميري كانت مشكلة فشل الناس في علاجة وممكن واجهوها بطريقة غلط والكل بتزكر زمن الكشة واجبار الناس على مغادرة الخرطوم متناسين الاسباب الجابتهم وعدم وجود تمنية متوازنة تخلى الناس تستقر في حواضرهم وقراهم ....... حاليا السودان كلو في الخرطوم ... وماظن في ناس نفسهم زي زمان : يا ربي متين اشوف الخرطوم
Quote: .والمرة الوحيدة فى التاريخ التى كسرت فيها قوات عثمان دقنة الباسلة مربع الجيش البريطانى الذى لم يكسر إطلاقا فى أى بقعة من بقاع الدنيا لا فى إفريقيا ولا آسيا ولا أمريكا ولا أستراليا ولا الشرق الأوسط. وأبيد جيش هكس باشا تماما فى شيكان كعلامة فارقة فى إسترايجيات وتكتيكات حرب العصابات التى تدرس إلى الآن فى أكاديميات الأستراتيجيات. وكل ذلك، ونحن لاندرى، يشكل مصدر عزة وفخر لكثير من إخواننا الأفارقة والأميريكيين من أصول إفريقية والكاريبيين.
ما هذا يابروف كانك تاتينا بحقبة واحدة من التاريخ كأن القادة فيها من طينة واحده .. نصاراهم ومسلميهم لايقف امامهم فرق سلاح يشد ظهر الغاصب ويعطيه تفوقا في المعارك .. قادة اعتمدوا علي ارادة النصر والايمان بالارض والعقيدة فوضعوا الالواح وحملوا السلاح الابيض بما فيه سيوف العشر .. واستهدفوا سلاح العدو اولا وجردوا الغزاة من بنادقهم واعملوها فيهم .. قيل ان جيش محمود ود احمد كان كامل التسليح في المعارك الاخيرة باعالي نهر عطبرة من ما استلب من سلاح الغزاة ..
وقفت كثيرا عند هذه الفقرة وفي عقلي سؤال واحد .. لو اكتمل النصر لدقنه وود احمد وحمدان ابوعنجه والمهدي وحكموا السودان .. هل كنا سنكون كما نحن الان ؟؟؟
بعيدا عن هذا .. هل مازال للراستفاريين وجود في امريكا اللاتينيه بعد ذهاب الامبراطور هيلا سلاسي ؟
يا خطيب الخرطوم اضحت مدينة بدينه مترهلة تعجز عن الوقوف.. تتنفس بصعوبه .. وتتغوط بصعوبة .. ولا تستحم ابدا .. ويملأ العطن والعفن ارجاءها .. لابد ان تموت كما ماتت روالبندي ولاغوس .. وتنشأ عاصمة جديده لا تستقبل الا من له ما يوجب دخوله اليها .. ثم يضطر العشوائيون الي ترك العاصمة القديمة في هجرة عكسية بطيئه وموجهة الي حيث يجب ان يكونوا ..
وربما يكون هذا بداية الحل لكل مانعاني منه من تعثر وتخلف .. ولا تصدق اننا نحتاج لعاصمة بهذه الضخامه ..
عمر علي حسن
01-22-2013, 07:28 PM
عبدالرحمن إبراهيم محمد عبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591
Quote: بعيدا عن هذا .. هل مازال للراستفاريين وجود في امريكا اللاتينيه بعد ذهاب الامبراطور هيلا سلاسي ؟
الغالبية العظمى من الراستفاريين هم من أهالى خليج المكسيك خاصة جزر الكاريبى والسواحل الشمالية لأمريكا اللاتينية والسواحل الشرقية لإمريكا الوسطى. ولهم كذلك وجود مكثف فى جنوب الولايات المتحدة خاصة فلوريدا ولويزيانا والباما والميسسبى لقربهم من جزر الكاريبى. ولكن لهم أيضا وجود فى بنسلفانيا وجورجيا والكارولاينتين ونيوجيرسى ونيويورك وميريلاند وديلاوير يعنى فى الولايات الشرقية. أما فى كونيكتيكت ورود أيلاند فوجودهم أقل من ولايتنا ماساساشوستس حيث يعقد فيها واحد من أضخم المهرجانات الكاريبية سنويا يضاهى ذلك الذى يقام فى نيويورك ونيواورلينيز. ومازالت الحركة حية ولكنها فنية أكثر من أنها فكرية كما كان فى السابق. وإن كانت لهم نشاطات سـياسـية، خاصة فى المجالات الإجتماعية وحقوق الإنسان.
وتـشـكل موسيقى الريقيى محورية هامة لحياة الحركة خاصة بعد أن تبنى أبناء بوب مارلى خط أبيهم. وكثير من الراستفاريين فى الولايات المتحدة ترجع أصولهم إلى جزر الكاريبى. وفى مهرجانتهم التى تشبه كرنفالات البرازيل ترى بوضوح إمتزاج الطقوس الوثنية لغرب إفريقيا مع أثر سكان أمريكا الأصليين فى الأزياء والالوان. بس زار جماعى مجنون. ولولا إباحية المشاهد لكنت أحضرت بعض الفيديوهات. وهذه المهرجانات تعقد سنويا فى كل مدن الولايات المتحدة خاصة الشرقية.
وكانت قوة الحركة الفكرية فى الخمسينات والستينات وأوائل السبعينات، حيث إنخرط عدد من العلماء الأفروأميريكيين فى بحوث وتيارات فكرية قوية ومؤثرة فى مسار حركة التحرر والإنعتاق فى كل من إفريقيا والولايات المتحدة وأمريكا الوسطى وجزر الكاريبى حيث غلبت عليها التقدمية اليسارية، مما أزعج الولايات المتحدة خاصة بعد وصول قياديين إلى السلطة عبر صناديق الإقتراع. كما فى جميكا وترينيداد وتبيقوا وأنتيقوا وقرب وصول المفكر والمورخ الإقتصادى البروفيسور والتر رودنى كاتب أهم مرجع فى الستينات والسبعينات "كيف خلفت أوربا إفريقياHow Europe underdeveloped Africa " والذى نسف بعد تأكد إمكانية فوزه فى إنتخابات رئاسة غيانا. وكنت قد عرفته أيام دار السلام حيث كان أستاذا بجامعتها ومحركا فكريا لمنتدياتها الثقافية,
والتر رودنى فى شبابه
ووالتر رودنى قبل أشهر من مصرعه
وممن إهتم بأمر السودان فى إطار حركة الوحدة الإفريقية أحد أهم مفكريها الغيانى الأسود جورج توماس قريفيث والذى غير إسمه إلى "راس موكنن" تيمنا بحاكم هرر الجنرال مكونن ولد ميكائيل قوديسا ووالد تفارى ميكونن أو الإمبراطور هيلاسيلاسى. ثم هاجر إلى غانا مع صديقه جورج بادرمور لدعم صديقهم كوامى نكروما فكريا. وبعد الإنقلاب على نكروما سجن حتى أنقذه صديقه جومو كنياتا ومنحة الجنيسة الكينية حيث توفى عام 1983 فى نيروبى.
استاذنا البروف لا ادري .. لدي ميل خاص لهم منذ ان قابلني احدهم في بروكسل .. ويبدو انه شبهني علي احد منهم فلما تبين له ٍسالني ان كنت منهم .. فنفيت بادب ورغم ذلك قدم لي مساعدات طيبه واخذ عنواني وارسل لي معايدة في الايستر ولكنه انقطع عني .. وقد تابعتهم لفترة .. وتابعت هيلاسلاسي حتي مات .. وكنت اعرف ان الاحباش لا ينظرون الي عينيه ابدا ....
شوف آلطيب ..جدنا كمتور ظل يحارب في الحبش ديل وعمرو فوق التمانين ..اهلك ديل متين اتصالحوا مع الحبش والفولاني ؟ الحبش فعلوا في الارتريين الأفاعيل ..كان يشغل ذهني ومازال تنازل الانجليز للحبش لجزء كبير من الوطن اهلو مشلخين مدقاق ..( تي) نظير خروج الحبش من الرنك ! توغل العرب في تلك النواحي سواء من ناحية ملكال أو ناحية الجنوب الشرقي للسودان فتلك أمة من الناس لا زالت ملامح الانسان السوداني فيها ...البوست شحمان داير ليه فاقة وانطلاقة ..بقينا نحاحي من بكان لبكان واراء الفاذة والشاذة ..ههههه ربنا يصلح عوج النفوس الميدان موجود والجمهور ثابت فوق ارضو ههه
01-23-2013, 05:27 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
سعادة اللواء عمر , البروف عبد الرحمن إبراهيم مولانا الطيب شيقوق العزيز / العبيد الطيب وكل الاكارم هنا .................
لكم جميعا أطيب تحية ,,,
أخوي العبيد الطيب .........كلنا في حضره الكبار بنستفيد من كلامهم وخبراتهم العميقة و المميزة وكلنا بقناعة أنو السودانيين الاكبر مننا سنا واتيحت ليهم فرصة للتعليم والثقافة هم من الاجيال الما بتتعوض لانوا تميزهم فطري وراسخ لهم التجّلة والاحترام
بس بتمني برضوا تشارك .... وكلام أستاذنا الطيب ليك على العين والرأس ...........
***
عن الرستفاري البروف كفي ووفي .......................
وبقولوا لما غني بوب مارلي war ( الحرب) نص الغنية كان وأحد من خطابات هيلا سلاسي
( حتى الفلسفة التي تعتقد في السابق أن واحد متفوق والأخر أدني منزلة كشي مسلم به فقدت مصداقيتها )
Until the philosophy which hold one race superior and another Inferior Is finally and permanently Discredited And abandoned - Everywhere is war - Me say war.
That until there no longer First class and second class citizens of any nation Until the colour of a man's skin Is of no more significance than the colour of his eyes - Me say war.
وفعليا تلك المعتقدات التى تربط أفارقة أمريكا والكاريبي بجذورهم الإفريقية أتخذت من هيلاسلاسي رمز لها وهو في عرفهم الـ high man وملك الملوك والجرماوي و جاه و الشاشماني وفعليا رستفاري هو أسم هيلاسلاسي حينما كان الامير تفارى رأس بالامهرية = أمير قبل أن يغير أسمه ويصبح هيلا سلاسي = قوة الثالوث .... في قراءاتي عنهم أنهم قدموا أفريقيا لمحيطهم في المهجر كارض للحضارات والمحاربين العظماء ... وأفارقة أمريكا حينما تعرضت الحبشة للغزو الايطالي 1935 عدد كبير منهم تدفق لنيويورك للسفر بحرا للحبشة للتطوع في الحرب ضد الطليان .... .... في نهاية الستينات كانت أكبر هجرات الرستفاريان لأثيوبيا التي كانت في عرفهم أرض الميعاد .... إستجابة لدعوة الإمبراطور يومها لاى أفريقي في العالم الجديد يرغب في العودة لإفريقيا الـ mother land فأن بلاده مفتوحه لهم ....... لم تزل اكبر تجمعاتهم موجودة في ضواحي أديس ... .
Quote: وكنت اعرف ان الاحباش لا ينظرون الي عينيه ابدا ....
الثابت انهم كانوا يجّلون الرجل ويتأدبون في حضرته حد السجود ...... ولا يسكنون بالقرب منه تقديرا , في بحر دار قصر للأمبراطور بناه للاستمتاع بالطبيعة وليكون مع أهله الامهره القجامي المساحات حوله شاسعة لاعتقادهم ان لا احد يجاور الاسد ...............
في مداخلت الحلاوي :
Quote: جدنا كمتور ظل يحارب في الحبش ديل وعمرو فوق التمانين ..اهلك ديل متين اتصالحوا مع الحبش والفولاني ؟
حضور لتحية الجميع هنا ..............وبمناسبة جد أستاذنا الطيب الحارب الاحباش حنشوف سيرة حرب الحبشة زمن الخليفة عبد الله التعايشي الحرب القتلوا فيها يوهانس وكمان نتعرض للعلاقة المتوترة زمن الخليفة مع المنليك البلع في حملتوا أجزاء كبيرة من السودان متزامن مع الحملة الانجليزية المصرية
الفولاني أهل غرب أفريقيا وكل أفريقيا الماظن ما موجودين في مكون أي بلد ما بين شرق أفريقيا وغربها لهم تحية خاصة وهم شعب بنتمي ليهوا في السودان كتار من ابناء السودان المميزين ده غير أنو داخلين في مكون كتير من شعوب السودان . حاجيب في مداخلتي الجايه كليب حت إثيوبي من شعب الفولاني الموجود وحاضر في الهضبة الاثيوبية بكثافة .........
Quote: . Quote: وكنت اعرف ان الاحباش لا ينظرون الي عينيه ابدا ....
الثابت انهم كانوا يجّلون الرجل ويتأدبون في حضرته حد السجود ...... ولا يسكنون بالقرب منه تقديرا , في بحر دار قصر للأمبراطور بناه للاستمتاع بالطبيعة وليكون مع أهله الامهره القجامي المساحات حوله شاسعة لاعتقادهم ان لا احد يجاور الاسد ...............
وكانوا يحلفون بحياته .. فاذا قال لك احدهم (يموت) فان كل شي قد حسم .. ووجدتهم يحلفون به في اريتريا ايضا
تصور ياخطيب .. انني قابلت الاسد المصور مع الامبراطور .. .. نفسه .. ذاتو .. شخصيا .. المرة الاولي في مدخل القاعة الرئيسيه (الديوان) بقصر الجوبيلي عندما جاء وفد الصداقة السوداني لدول شرق افريقيا بقيادة رئيس الوزراء محمد احمد محجوب والوزراء احمد عبد الرحمن المهدي ومحمد احمد المرضي وبوث ديو وابراهيم المفتي والموظفون بقيادة السفير الاوجه كمال البكري وبيتنهم السكرتيرون مهدي مصطفي الهادي وشخصي والصحفي الضخم عبد الرحمن مختار ..
وقد تتابعنا علي عتبات المدخل بترتيب اقدميتنا الوظيفيه وكنت اخر الموظفين وامامي مهدي مصطفي .. وكان الاسد جالسا باعلي العتبات يتفرج علينا وكانه صنم .. لاتحس فيه من الحياة الا بريق عينيه .. فمد له مهدي يده قريبا من انفه .. فزمجر .. ولم يتوقف مهدي .. ولما كنت التالي له فقد اصبحت في مرمي الاسد .. وسلمت بموتة امبراطورية كتبت لي في هذا الصباح وقررت استقبالها بما يجب من الثبات فهي لن تكون اكثر من موته ... ولطف بي اللطيف الخبير فنظر لي الاسد (من فوق لتحت) .. ولم يقل شيئا .. فدخلت القاعة (خائفا اترقب) فاذا بي امام اسد آخر هو الامبراطور هيلاسلاسي .. ويده ممدوده .. فهبطت عليها بحرارة كأني الوذ به .. ولاحظ الجميع انه مسح علي راسي .. وظنوا ان ذلك من حرارة تحيتي لجلالته .. واستحسن المحجوب (تعمدي) اظهار هذا القدر من الاحترام وانا اصغر اعضاء الوفد ..
وجاءت المرة الثانية وقد فرغنا من الاجتماعات مع مجلس الوزراء الاثيوبي بمقر رئاسة مجلس الوزراء ووقفنا خارج القاعه لالتقاط صور للوفدين .. وقف المحجوب ورئيس الوزراء الاثيوبي اكليلو هبتي ولد في المنتصف وعلي يمينهما بوث ديو .. وتوزع بقية الوزراء علي الصف الاول معهم الوزراء الاثيوبيون .. واصطف الموظفون بالخلف ووقفت انا خلف بوث ديو مباشرة وبجانبي مهدي مصطفي الهادي وعلي يميننا ويسارنا بقيه الموظفين..
وكان الامبراطور يتجول علي قدميه ممسكا بالاسد بيده ويرتدي نفس الزي الرسمي الذي يظهر به في الصورة بمداخلتك ,, وعندما ظهر الامبراطور ورفيقه الرئبال وجدت يدا تشدني فاصبحت بالصف الاول والوزير بوث ديو يحتل مكاني في الصف الخلفي والمحجوب (فطسان) من الضحك .. وامسك بيدي واشار للمصور بالتوقف .. فتوقف حتي عبر الامبراطورورفيقه .. فعاد بوث ديو لمكانه وقال لمحجوب بلكنته الجنوبيه .. يابوس .. انت اسد دا ما بيعرفو .. نحن بس بنعرفو هناك في أقبه (الغابه) ..
وبعد لحظات جاءنا من يطلب الانتظار لان جلالته ابدي رغبة في اخذ صورة مع الجميع .. فاعلن بوث ديو رغبته في الاستقالة فورا .. ولما جاء الامبراطور بدون اسد .. سحبها ..
هذا الامبراطور وجيه جدا .. ومهيب جدا .. وكذلك الاسد .. وقد قلدني بيده وسام نجمة اثيوبيا في قصر الجوبيلي .. ثم قلدني وسام الامبراطوريه في مرة لاحقه بالقصر الجمهوري بالخرطوم ..
عمر علي حسن
01-23-2013, 06:14 PM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
عرف الأحباش بترويض الضواري منذ ألوف السنين ولا تنسي هم أصحاب الفيل .... كان الأمر عند الأباطرة نوع من إظهار قوتهم وباسهم اهتم هيلاسلاسي بالأسود وهو شعار البلاط الإثيوبي ( أسد جوده ) والبعض يسميه اسد يهوذا ذلك الاسد الممسك بالرمح ... وأسود إثيوبيا معظمها متدرجة من الشعار الكوشي القديم للأسد ( بادماك اله الحرب )
أجيال إثيوبيا الشابة من شعب الامهر على وجه الخصوص لايزال كثير منهم يهتم بسيرة الرجل ويحتفظ في بيته بصورته وعلم اثيوبيا القديم ذو الاسد
أكثر المغنين الشباب غني للرجل تيدي أفرو Teddy afro على الاقل تلك سيرته التي اشتهر بها لسنوات ... قبل مده سمعت أغنيته الجديدة يرثي فيها مليس زيناوي _ الرجل الذي في عهده سجن تيدي _ فنقسم محبيه ما بين من راءها نبل منه ومن راءها تغير عميق في شخصية الرجل الذي تزوج من إثيوبية من شعب التجراى ( اهل مليس ) اليوم يتسال محبيه بعد أن غني أسمرا قولا ( بت اسمرا ) وغني في رثاء مليس ... وزوجته تجراى ((حبشية)) هل يعود الرجل يغني كما كان للامبراطور والاميرة تجي !!!!
Teddy Afro - haile selassie
خارج السياق :
بيتنهم السكرتيرون مهدي مصطفي الهادي وشخصي والصحفي الضخم عبد الرحمن مختار ..
في بداية التسعينات كنت طالب في مصر , وتشرفت بزيارة العم مهدي مصطفي الهادي في مقر عمله بجامعة الدول العربية ووقتها كان يعمل أمين عام مساعد بالجامعة .. والرجل كان صديق لوالدي رحمه الله ومن الدفعة التي بعده في وادي سيدنا الثانوية ..... كان محافظ الخرطوم بزمن الجنرال جعفر نميري ...
Quote: غير اني .. والسنا .. في أرض أفريقيا الجديدة والدجي .. يشربُ من ضوء النجيمات البعيدة قد رايتُ الناس في قلب الملايو مثلما شاهدتُ .. جومو ولقد شاهدتُ جومو .. مثلما إمتد كضوء الفجر يومُ
اها شعر ناس كجراي وتاج السر والجيلي........الخ طق الدلجة اصلنا ما شفنا لي ناسهن القالوهن ديل بلودهن اتقدمت الهم الا كان الهند....... وبعدين سؤال ما دام اثيوبيا دي بلد حضارة قديمة ومرقوا منها ناس الكاريبي وكل لاتين امريكا الجنوبية اها ناس المكسيك والارجنتين والبرازيل...... كلهم فاتو حرب العصابات وما شاء الله ماشين ومتقدمين بخطا ثابته نحو التقدم والازدهار واثيوبيا واقفة وقفة خراب السدود البسيطة يادوبهن فكروا ليها والله يا جماعة اي بلد دخلوا او احتلوها او صالحوها الأمريكان ديل اتقدمت واتطورت لكن الناس الاستعمروهن الطليان والبرتقال والفرنسيين ديل راحو في حق الله وحتي اللاتين ما شافو التطور الي بعد ماتركوا الاسبان واتجهوا نحو الامريكان انحنا امريكا دي الطريقة الترايمنا فيها كيفن والله بجد السودان بي ارضوا الخصبة وشعب المتنوع دي داير لو شوبة في امريكا.........
Quote: يا الله عليكم الله قولوا لي حمد الله على السلامة
عودا حميدا لبوست الجيران الحتاتين …………. اسعدتني مكالمتك للغاية و سعيد بالبوست السمعني صوتك ده وعليك الله أعفي لي ما قدرته اخد راحتي في المكالمة لانو كان في ضيوف في بابي .....
وحارحب بيك في بوستك بغنية أبابا دسلنجةAbeba Desalegne
المكرم / العبيد الطيب , كتير التحايا والسلام
Quote: وبعدين سؤال ما دام اثيوبيا دي بلد حضارة قديمة ومرقوا منها ناس الكاريبي وكل لاتين امريكا الجنوبية اها ناس المكسيك والارجنتين والبرازيل...... كلهم فاتو حرب العصابات وما شاء الله ماشين ومتقدمين بخطا ثابته نحو التقدم والازدهار واثيوبيا واقفة وقفة خراب السدود البسيطة يادوبهن فكروا ليها
من حيث هم بلد قديم وحضارة قديمة ده الحاصل تاريخهم يبدأ من العهد القديم ( التواره ) يعني الناس ديل عاصروا الدينات الثلاثة ( اليهودية والمسيحية والاسلام ) ... والناس التاريخهم بمشي بسلاسلة وتسلسل من غير قفزات أعرفهم ناس قدام......
لو التقدم مربوط بالاستعمار الناس ديل في الكم ألف سنة من عمر بلدهم الاستعمار كان سبعة سنين ما ادو المستعمر الطلياني أي فرقة يفكر يقدمهم ولا بلادهم تزدهر استفادوا منو عمل ليهم خط سكة حديد غير كده ما ريحوا يوم واحد السبعة سنين دي كانت حرب مستمرة..... شنات طبع نقول شنو
يمكن ده سبب انهم ما متقدمين ....
بعدين ناس الكاربيان ديل الكلام عنهم كأفارقة ما لازم يكونوا مرقوا من إثيوبيا أغلب الافرو اميركان من اصول غرب افريقية أو الاماكن النشط فيها تجار الرقيق وأظن جزء من السيرة دي كانت في رواية ألكس هيلي المعروفة ( الجزور ).
ده غير اني اندهشته من حته أمريكا لانوا امريكا استراتيجيته مختلفة وما عندها مستعمرات امريكا دي ما دخلت نفسه في مشاكل العالم إلا في الاربعينات لما هتلر كان زانق الناس في اوربا برضوا قالت حتسلح بس ما حتحارب , إلا شلاقت اليابان الخلته تضرب بريل هاربر بسببه ظهر في المعادلة أمريكا ..... استعمارة ما جيوش إستعماره ثقافة ... يتخلى الناس كلهم يعيشوا على نمطه ونسقه ... لو راجعته الحكاية بعد انهيار الاتحاد السوفيتي وقصة نهاية التاريخ حتلقي الناس ديل افتراضهم اصلوا ما إستعماري لكين عصر امريكي لو أنت بعيد الاف الاميال براك بتخش نسقهم ده وتطبق مفاهيمهم واسلوبهم واقتصادهم ومبادئهم من غير يرسلوا ليك جندي واحد
Quote: والله بجد السودان بي ارضوا الخصبة وشعب المتنوع دي داير لو شوبة في امريكا.........
والله بالغت في شوبة دي يا العبيد اخوي كلمة سمحة وحنينة - يا اخوانا الكلمة دي خالي والبروف سمعوا بيها ولا نكلم العبيد يشرحها ليهم؟ كليمة بالحيل ممعنة في البداوة.
شوف يا العبيد انا عندي احساس قوي جدا وهو ان يتطور القانون الدولي العام ويسمح للامم المتحدة التدخل في البلدان التي تملك موارد وثروات هائلة ، مثل السودان ، واهلها عاجزون ، بسبب الصراعات الداخلية ، من استغلال تلك الموارد لصالحهم ولصالح البشرية عامة .
اتوقع تعديل في ميثاق الامم المتحدة ليسمح للدول الاعضاء التدخل عنوة في تلك البلدان لتدير شؤون مواطنيها ومواردها بأي آليه او تدابير تستحدثها تلك المنظمة .
انا ابارك تطبيق هذا النظام طالما صارت شعوب العالم كووووووووولها تضحك علينا وتقول صار السودانيون كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ .. والماء فوق ظهورها محمولُ .
نستورد البيض من الهند والطماطم من الاردن ويش فينا ياخ؟
Quote: والله يا الخطيب اخوي انا حسيت بيك مخنوق وما مرتاح لكن ليك على حنتعوضها في الوقت المناسب
بعتذر ليك في عز الكلام .....سامع زوجتي بتفتح في الباب وبترحب بي أهله ... عندها قريبته جات من الرياض ومرت عليها تسلم وتعزي في حبوبته حاجة فاطمة ... فكان لازم أكون في أستقبالهم لاقادر أقوليك جوني ضيوف ولا قادر أخليهم ينتظروني أكتر من اللازم عشان كده شوية بالى معاك وشوية بالى معاهم ..........
Quote: ما بلقى عروسة عينة ام ديس دي ؟
لو لقيت ... قول لاخوك عوك أنا ذاتي بفتش ...
على أي حال صادفت انو دي الغنية الفي سماعاتي وانا بكتب ليك في المداخلة أببا بتـعجبني لما أسمع غني امهرنجة ........... حاليا معـجب بيها كممثلة أكتر من مغنية شفته ليها مسكرامو بوسته( بريد مسكرام ) وفلم تاني ما متذكر أسموا ............... ياخي كانت كممثلة قمة في الروعة وانت بتشوفة بتنسي أببا المغنية وتركز مع الشخصية البتعمله ... .
في بالى أرفع غني للكبار تلهون ومنليك ومحمود احمد ... ولو البوست طول أكيد حنمر عليهم ...
Quote: اتوقع تعديل في ميثاق الامم المتحدة ليسمح للدول الاعضاء التدخل عنوة في تلك البلدان لتدير شؤون مواطنيها ومواردها بأي آليه او تدابير تستحدثها تلك المنظمة .
الطيب اولا ان ميثاق الامم المتحده ومنذ ان انفض اجتماع مؤسسي العصابة في دومبارتن اوكس وحتي اصبحت هناك امم متحده ولها مبني في نيويورك وقوات دوليه ثم اصبح هناك بنك دولي ومنظمة صحة عالميه ومنظمة زراعة واغذيه ومنظمة عمل دولية ومنظمة شرطه جنائية دوليه ومحكمة عدل دوليه .. وغير ذلك ممن تنتهي لافتاتهم بكلمة دوليه او تبدأ بحرفي (يو ان) .. هذا الميثاق لم يسبغ حماية علي دوله ضعيفة واحده ولم يمنع قويا من العدوان والتغول علي الاخرين بل ساعد الاقوياء علي قهر الضعفاء .. واسس لحماية سطوة القويّ تحت مظلة الميثاق ..
ثم قل لي هل زاد العالم فقرا الا بعد قيام البنك الدولي واغلاقه مصادر العون والتمويل عن كل من لا يسمع الكلام فاصبح مطية لسدنة الميثاق من اصحاب الفيتو والعضوية الدائمه
وقل لي هل انتشرت الحروب والمجازر وتحقق الاستعمار والاحتلال الا تحت مظلة قوات الامم المتحده ومجلس امنها
وهل استشرت الاوبئه والامراض في العالم الا بعد قيام منظمة الصحه العالمية
ام هل انتشرت المجاعة الا بوجود منظمة الاغذية والزراعه
وهل اجترأت العصابات وجعلت للجريمة اكاديميات ومدارس الا تحت بصر منظمة الشرطة الجنائية الدوليه ..
واذكر لي اخي قضية واحدة قامت فيها محكمة الجنايت العدلية الدوليه بالنظر في حالات جرائم الحرب التي ارتكبها رؤساء وعسكر الدول القابضة علي رقبة العالم بسطوتها وجبروتها او حتي تلك التي تستظل بحمايتها .. وقل لي في اي اتجاه يميل ميزان العدل الدولي ...
وقل لي اين صارت الحركة العمالية المطلبية في وجود منظمة العمل الدولية التي اصبحت مؤتمراتها تعتمد البروفسيرات والاثرياء الذين يلبسون افخر الملابس والاحذيه بدلا عن اصحاب الاوفرولات والاحذية المتسخة ليمثلو العمال والطبقات الفقيرة ويخترعوا لهم من الاسس ما يجعلهم اكثر فقرا وخضوعا لرأس المال ..
وتريد ياخالي ان تسلطهم علي اراضينا التي لم يتمكن الغزاة من السيطرة عليها الا بالسلاح وتخولهم حق ادارتها واستثمار مواردها بالتصويت؟ .. لا وربك .. فلن يكون هذا الا بنهاية العالم وقيام الساعه .. ولو اردت الحق فادعوهم ان يحضروا لنا البذور والاليات الزراعية ومحافر الابار والري ويذهبوا بعيدا عنا فسنملأ الدنيا خضرة وقوتا .. وان يوفروا لنا معدات الحفر والتعدين وسنسقيهم بترولا ونلبسهم حلي من ذهب وفضه ونضيء الدنيا من اليورانيوم المخصب الذي يمنعونه عنا ويتركونه لامريكا دون ان تتدخل هيئة الطاقة الذرية فيما تنتج ..
ليتهم فقط يتركونا نعيش باقي عمرنا في حدود طموحنا وامكاناتنا وقدراتنا ونصعد ببطء وتؤده وثقه كما تفعل الحبشة والفلبين والملايو وسنغافورة وكوريا وبعض بلاد امريكا اللاتينيه .. وادع الامم المتحدة الا تساعد علي تمزقنا وتشتتنا ليفترس كل جزء منا عضو من اعضائها الدائمين في زمان التوحد الذي انهد فيه حائط برلين وعادت المانيا دولة واحده تتطور بمعدل متوازن يرفع الفقر عن الشرقيه ويحفظ للغربية رفاهة لم تكتب الامم المتحدة سطرا واحدا من سفرها ..
ثم اني كافر بالعصابة الدوليه التي حضرتُ جمعيتها العامة يوما وبصقت علي الاعلام المصطفة امامها .. وهي ترفرف في زهو وخيلاء كاذبة ومصطنعه ..
عمر علي حسن
01-24-2013, 12:55 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: وتريد ياخالي ان تسلطهم علي اراضينا التي لم يتمكن الغزاة من السيطرة عليها الا بالسلاح وتخولهم حق ادارتها واستثمار مواردها بالتصويت؟ .. لا وربك .. فلن يكون هذا الا بنهاية العالم وقيام الساعه .. ولو اردت الحق فادعوهم ان يحضروا لنا البذور والاليات الزراعية ومحافر الابار والري ويذهبوا بعيدا عنا فسنملأ الدنيا خضرة وقوتا .. وان يوفروا لنا معدات الحفر والتعدين وسنسقيهم بترولا ونلبسهم حلي من ذهب وفضه ونضيء الدنيا من اليورانيوم المخصب الذي يمنعونه عنا ويتركونه لامريكا دون ان تتدخل هيئة الطاقة الذرية فيما تنتج ..
والله يا خال انت لسه في اتوبيتنا القديمة من امثال - يا اخوانا الجمال موجود في كل مكان لكن الجمال الاصلي في السودان ؟؟؟؟؟؟؟
عاشميق حبل الوجج انا اخويا مقلام الحج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا امدرمان تأمل في ربوعي أنا السودان تمثل في نجوعي أنا ابن الشمال سكنته قلبي على ابن الجنوب ضميت ضلوعي ؟؟؟؟؟؟؟
ونحن كمان سلة غذاء العالم .
عليك ربك يا خال عاين في الفضائيات السودانية ثم تحرك بالرموت لغيرها من القنوات عشان تشوف الجمال الاصلي وين؟
اى ضلوع في عهدنا هذا هدأت لتسكن ابن الجنوب ؟ ألم ينحر المحسوبون على الحكومة وهم يهللون فرحا لانفصال الجنوب ؟
والله انت بتحكي عن عاشميق زمان . يا حليل عاشميق زمان الذى صار لا يساوي شيئا ان قارنته بمروءة وشهامة حنين الزعبي وهي تتصدى للهجوم الاسرائيلي على السفينة التركية.
Quote: والله يا خال لو خيرت ما بين جكم الكيزان والوصاية علينا من قبل الاخرين لفضلت الوصاية .
لا والله .. انا ياخال لم اتحدث عن السودان وحده .. ولم اقل اننا خارقون .. ولم اتحدث عن عزتنا ولا جمال بلادنا .. وانما توقفت عند ما تمنيتم من تعديل ميثاق الامم المتحده ليبيح استخدام القوة لتمكين دول من اجبار اخري علي الانتاج .. هذا اذا لم افهم الموضوع خطأ .. اليس هذا ما تقول
Quote: اتوقع تعديل في ميثاق الامم المتحدة ليسمح للدول الاعضاء التدخل عنوة في تلك البلدان لتدير شؤون مواطنيها ومواردها بأي آليه او تدابير تستحدثها تلك المنظمة .
فأنا فقط اردت ان ابين لكم شكل العالم بعد ما يقارب الثمانين عاما من وجود الامم المتحده .. وتقول لي الوصاية ولا الكيزان ؟ .. لا ياخال .. يسرقونا الكيزان ويحرقونا الكيزان .. وياتي الكيزان بما طلبه الجنوبيون في مظاهرة جوبا الشهيرة ان يفعله (رَجُلُ سُمائين) ولا يبقي بالبلد انجليزي ولا مصري ..
اما ما حاق بنا فلا يسلبنا حقنا في ان نجتر ماضينا ومحاسننا ومناقب ابائنا ونفخر بها .... مهما بلغ بنا الحال ونكسنا في الخلق ..
عمر علي حسن
01-24-2013, 07:26 PM
عبدالرحمن إبراهيم محمد عبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591
مواصلة فى رد أخونا عبدالناصر الخطيب واللوا عمر على إبنا عبيد الطيب
Quote: اها شعر ناس كجراي وتاج السر والجيلي........الخ طق الدلجة اصلنا ما شفنا لي ناسهن القالوهن ديل بلودهن اتقدمت الهم الا كان الهند....... وبعدين سؤال ما دام اثيوبيا دي بلد حضارة قديمة ومرقوا منها ناس الكاريبي وكل لاتين امريكا الجنوبية اها ناس المكسيك والارجنتين والبرازيل...... كلهم فاتو حرب العصابات وما شاء الله ماشين ومتقدمين بخطا ثابته نحو التقدم والازدهار واثيوبيا واقفة وقفة خراب السدود البسيطة يادوبهن فكروا ليها والله يا جماعة اي بلد دخلوا او احتلوها او صالحوها الأمريكان ديل اتقدمت واتطورت لكن الناس الاستعمروهن الطليان والبرتقال والفرنسيين ديل راحو في حق الله وحتي اللاتين ما شافو التطور الي بعد ماتركوا الاسبان واتجهوا نحو الامريكان انحنا امريكا دي الطريقة الترايمنا فيها كيفن والله بجد السودان بي ارضوا الخصبة وشعب المتنوع دي داير لو شوبة في امريكا
أقول له بداءة لاتيأس يابنى فالأمل معقود على جيلكم لإخراجنا من هذه المتاهة التى دخلنا فيها بسبب فشل جيلنا فى تحمل مسئولياته بأمانة ووعى وتجرد. فأستمر فى إسهاماتك كما قال الخطيب. فالوالله لو كتفونى ماكنت لآتى بما أتيت به من إضافات ثقافية رائعة. أما أمر البلاد يا إبنى فقد صارت الدولة فيها شركة مقاولات كبيرة لضعاف النفوس ومصدر غنى لحفنة من الإنتهازيين. وسارت بذلك أمثال كثيرة حتى التمرغ فى تراب الميرى! أود أن أجمل ردى فى ثلاث نقاط:
أولا: لايمكن لأى دولة أن تطور دولة أخرى. وحتى تجارب أميركا اللاتينية مرت بعقود من مقاومة الهيمنة الأميريكية ومات الملايين فيها فى حروب فرضتها الإحتكارية الرأسمالية والشركات متعددة الجنسيات فى السلفادور وكوبا والأرجنيتن وشيلى ونيكاراجوا وفنزويلا والبيرو وقواتيمالا وبوليفيا وهندوراس والمكسيك، ألخ..ألخ. ولم يتم التطور الإجتماعى والنماء الإقتصادى المتوازن نوعا ما ومساعدة القطاعات الفقيرة إلا بعد أن إعتمدت الشعوب على نفسها وتحررت من الهيمنة الإقتصادية. فالتنمية خشوم بيوت فيها التنمية الطفيلية (بنايات وخدمات للدخل) دون تنمية البنية التحتية والبشرية - - يعنى مظهرية محضة. فكل دول الكاريبى تعيش هذه الهامشية الخدمية للسياحة مع إنحطاط الفرد والمجتمع. والتنمية الطفيلية أنواع لا أريد أن أسهب فيها ولكن من أخطرها على التنمية مايسميه الفرنسيون بالكمبورادورية وهى إرتباط رأس المال الوطنى برأس المال الغربى لتكديس المال لكيليهما بإستغلال مقدرات الوطن وإستنزافها بدون أى مردود للوطن وإغلبية المواطنين، وذلك بإستغلال المواد الأولية من معدنية إلى زراعية أو حيوانية أو خدمية. وتسخرالدولة فى ذلك برهن مقدرات البلاد لقوى إقتصادية خارجية كما حدث عندنا فى السودان من إنهيار مشروع الجزيرة والخطوط الجوية والبحرية والسكك الحديدية والمصانع...إلخ ...إلخ ومايجرى له التخطيط الآن بمنح مصر ودول الخليج أجزاء من الوطن لإقامة مشاريع زراعية وسياحية لا يستفيد منها المواطنون شيئا.
ثانيا: رأس مال أى تنمية وتقدم هو العنصر البشرى، كما سبق وقال المعلم جوليوس نايريرى الذى تحطمت تجربته الفريدة فى الإعتماد على الذات فى تنزانيا بعد أن فرضت عليه المنظمات المالية الدولية التى تحدث عنها سعادة اللوا عمر سياسات أودت بإقتصاد واعد وإستغلته فى حروب ضد الجارة يوغندا فأنهارت بذلك إقتصاديات ثلاث دول تنزانيا وكينيا ويوغندا (إتحاد مجموعة شرق إفريقيا). وأهم جهد فى هذه المعادلة رفع نسبة التعليم الإستراتيجى لكافة قطاعات الشعب ونشر الوعى المعرفى. وهنا يجب أن ننظر إلى إسهامات المفكر البرازيلى باولو فريرى الذى دفع بفكرة التعليم من أجل الحرية الحقيقية، وصار وزيرا للتربية وكان من نتائج إسهاماته إنطلاق البرازيل كأحدى الدول الستة لمنظومة الـ "بركس" (البرازيل وروسيا والهند والصين وجنوب إفريقيا)، كاسرع وأكبر معدل نمو فى العالم. فتعليم الجماهير يمكنها من الإسهام الواعى فى عملية التنمية. وخير مثال لذلك ولاية كيرالا فى الهند التى بها أعلى نسبة تعليم فى آسيا وتتبعها ماليزيا وكوريا الجنوبية وسنغافورة. وهذه الدول تسير فى نفس خطا اليابان بعد فترة "الميجى" التى تعنى الإستنارة التى أدت إلى إنطلاق اليابان كقوة إقتصادية فاعلة.
ثالثا: لا يمكن إحداث أى تنمية إلا بنهاية الإستقطاب المدمر الذى يؤدى إلى تصفية الخصوم وتحطيم الدولة كخدمة مدنية وتشطير الوطن. فعدم الإعتراف بالآخر وإلغاء دوره يؤدى إلى إفراغ الخدمة المدنية من الكفاءآت التى أنفق على تعليمها وتأهيلها وتدريبها مئات الملايين مرة بدعوى الصالح العام ومرة بالتطهير ومرة بعدم الولاء للنظام فيحدث الفراغ فى الكفاءآت ويستبدل بالمقربيين غير المؤهلين الذين لايستطيعون إدارة أو تسيير الموقع أو حتى كسب ثقة العاملين. وهكذا تدمر كل المواقع وتنتهى الإستمرارية فى عملية حمقاء لا تؤدى إلا إلى التقهقهر والإنحطاط والتخبط. وفى كل الدول التى تقدمت لم يحال موظف كفء لمثل هذه العصبيات الأيدولوجية أو العنصرية الضيقة. وبسبب ذلك يكون الإهمال المتعمد أو غير المقصود للأقاليم وتهميشها مما يؤدى إلى إنهيار وحدة البلاد وسيادة ترابها. ويتراكم كل ذلك ليؤدى إلى تحطم العلائق الإجتماعية وتطور العداوات والإحن ومحاربة كل شئ حتى المفيد الذى يأتى به الآخر. ولك أن تنظر إلى المداخلات فى هذا الموقع لترى درجة التردى فى النظرة إلى الآخر!!!
آسف للإطالة ولكنى رأيت إيضاح هذا الأمر الذى ظللت أدرسه وأدرسه خلال الأربعين سنة الماضية. وقد كان تعيينى فى جامعة بوسطن لتخصصى متعدد المساقات فى التطور والتنمية المقارنة. وكنت الوحيد الذى يدرسه لخمسة كليات ومراكز بالجامعة الى اليوم الذى تركت فيه الجامعة. وسأبدأ بإذن الله فى تحويل أطروحتى التى قدمت فيها نظريتى فى أسباب التخلف والتطور والنماء إلى كتاب حيث أن إختبارها كان على السودان كنموذج للدول النامية. ثم تم إختبارالنظرية بواسطة طلابى فى دراسات الماجستير والدكتوراة فى دول آسيا وإفريقيا وأميركا اللاتينية. وكان هذا هو إسهامى العلمى المتواضع للدول التى تعيش شعوبها على الأمل (أنا أعترض فكريا على مفهوم العالم الثالث، فقد كنا تاريخيا العالم الأول – مع الأسف) .
أستاذنا المستشار/ الطيب شيقوق سعادة اللواء عمر البروف عبد الرحمن إبراهيم محّزاي/ صاحبي العبيد الطيب وكل الاكارم هنا
مساء الورد ,,,
أستاذنا الطيب اسمح لى اختلف معاك واتفق مع سعادة اللواء عمر بشّدة ... الناس تعوس عواسته بس يكون خيارهم الحر من غير وصاية أو إملاء من غيرهم .... ما متشائم كتير من الحاصل أي امه زي ما في تاريخه فترات إنكسار ... برضوا في فترات إزدهار لازم تجي ...
الناس بتستفيد فيها من الدروس المّرة ... وبتقوي ثقته في نفسه وفي بلده المهم يظل كيانة قائم دون استعمار من دوله اخري أو دعوه لتذويب كيانهم في كيان جار بدعوى الوحدة ....وماظل الكيان موجود والناس مؤمنه ببلاده أكيد حتجي أجيال تكون اسهاماته لوطنه أفضل من كل الصور العشناها
الحرية غالية وحارجع بيك لتيدي أفرو Teddy Afro من اغنياتوا الجديدة تكًرسو Tikur Sew الماظن فهمته فيها حرف واحد لانوا غناها بالارومنجة ... الغنية دي سمعوها أفارقة كتار وعلقوا عليها تلاقي وأحد من الكميرون برضوا ما فاهم النص لكين بسمعة بنفس الحماس وبفهم رسالته أنا مع الحماس برضوا في الفيديو بحاول أشوف حاجات بنتقاطع فيها مع الناس ديل واظنك ملاحظ للنحاس الجيبنوا الناس ديل معاهم ميدان المعركة ...
ومع اني مافاهم الكلام بس اقرب سياق تاريخي دارت فيهوا معركة زي دي ممكن تكون حملة الطليان الاولي الهزمه إمبراطورهم يوهانس في سهول عدوه ... التاريخ بقول انو الإمبراطور نفسوا المات متأثر باصابتو برصاص قناص في معاركهم مع جيوش الخليفة عبد الله في مناوشاتهم مع الدولة المهدية .
بعد كده التصوير والإخراج والمجاميع ... كلها اسهمت في العمل الرائع ده
اولا نرفع الفيديو الفي رابط تعميم للفائدة ...... أنو الناس برضوا بتقدم إسهاماته وإجتهاداته وانو الرؤية موجودة بس الله ييسر الظروف والعزائم البتخلى الناس تتبني مشاريع نهضته زمان سمعته في السبعينات كانت كوريا الجنوبية كواحد من بلاد العالم التالت في مرتبه شبه مساوية لسودان ذاك الزمان ...... حاليا وين كوريا الجنوبية ووين السودان !!!!
في نماذج أمريكا الجنوبية البتناقض طرح الأخ العبيد الطيب نموذج فنزويلا وشفنا قدر شنو الناس ديل متمسكين بهوجوا شافيز الوفر لمواطنيه كل متطلبات الحياة الكريمة ووجه موارد البلد البترولية للتنمية ومحاربة الفقر ..... ودي ماظن كان حتعمله الشركات المتعدده الجنسيات ولا امريكا ذات نفسه لو وضعت يدها على موارد فنزويلا ..
المداخلة جدا ثرة ومفيدة وأكيد حأقراها بتمّعن وارجع أكتب عنها وشنو الطلعته بي منها ........ وبالجد رغم الحاصل برضوا الواحد متفأل بمستقبل السودان الثروتوا الحقيقية في إنسانوا .....
في تجارب نهوض كبيرة مثل اليابان لم يكن هناك ثروة وموارد بقدر ماكان هناك إنسان مبدع ومبتكر
Quote: لا يمكن إحداث أى تنمية إلا بنهاية الإستقطاب المدمر الذى يؤدى إلى تصفية الخصوم وتحطيم الدولة كخدمة مدنية وتشطير الوطن. فعدم الإعتراف بالآخر وإلغاء دوره يؤدى إلى إفراغ الخدمة المدنية من الكفاءآت التى أنفق على تعليمها وتأهيلها وتدريبها مئات الملايين مرة بدعوى الصالح العام ومرة بالتطهير ومرة بعدم الولاء للنظام فيحدث الفراغ فى الكفاءآت ويستبدل بالمقربيين غير المؤهلين الذين لايستطيعون إدارة أو تسيير الموقع أو حتى كسب ثقة العاملين.
يطول عمرك يا بروف
01-25-2013, 07:06 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: وانما توقفت عند ما تمنيتم من تعديل ميثاق الامم المتحده ليبيح استخدام القوة لتمكين دول من اجبار اخري علي الانتاج .. هذا اذا لم افهم الموضوع خطأ .. اليس هذا ما تقول ؟
عفوا يا خال انا لم اتمنى وانما هي مجرد رؤى مستقبلية مستوحاه من واقع التطور الذى نشهده آنئذ في القانون الدولي للحد للذى وصل بهذه المنظمة الدولية الى اقرار انتهاك حرمة سيادة الدول ومحاسبة الرؤساء على الافعال التي تشكل انتهاكا لحقوق الانسان . والمسألة هنا - يا خال - لم يكن القصد منها اجبار دول على الانتاج وانما استعمال القوة دفعا للقهر والارهاب واذلال الشعوب وسرقة ثرواتها.
لقد تتبعت الفديو الذى تفضل به مشكورا الاخ عبد الناصر الخطيب والذى تحدث فيه البروف عبد الرحمن حديثا شيقا تمنيت الا اصل الى نهاياته وقد ابان مدير الحلقة النقاشية تلك ان الظلم الذى وصلنا اليه الان ومن ذوي القربى لم يمر على السودانيين حتى في الحقب الاستعمارية .
Quote: وياتي الكيزان بما طلبه الجنوبيون في مظاهرة جوبا الشهيرة ان يفعله (رَجُلُ سُمائين) ولا يبقي بالبلد انجليزي ولا مصري ..
السبب - يا خال - في ارتفاع صوت الانفصال للجنوبيين بهذا المستوى يعود اولا واخيرا احساسهم بالاحباط والقهر من دعاة المشروع الحضاري . انتظر يا خال فستجد نفسك ، ان استمرت الحال فيما نحن عليه الان ، تحمل جواز دويلة اسمها دولة وسط السودان القديم.
Quote: اما ما حاق بنا فلا يسلبنا حقنا في ان نجتر ماضينا ومحاسننا ومناقب ابائنا ونفخر بها
ما الذى قدمناه للبشرية حتى نفاخر به الامم . يا خال تأمل فيما قدمته االامم الاخرى للبشرية من انترنيت وما اسهمت به شركات مايكروسفت وقوقل والفيس بوك والاسكايب وغيرها من برامج التي يسرت التواصل بيننا بالحال التي نحن عليها الان .
تقول لي مشروع حضاري وحرقنا الدفتردار وقطعنا راس غردون وكسار قلم مكميك والخليفة قال للملكة فكتوريا نعرس ليك ود الدكيم.
Quote: السبب - يا خال - في ارتفاع صوت الانفصال للجنوبيين بهذا المستوى يعود اولا واخيرا احساسهم بالاحباط والقهر من دعاة المشروع الحضاري
يبدو انني لم استطع ان اوضح ما اريد فاخذه الخال اني اريد بقاء الكيزان .. لا والله .. ان مظاهرة جوبا التي اتحدث عنها كانت عام 1948 .. ولم يكن هنك ثمة تفكير في شي سوي استقلال السودان .. و(رجل سمائين) المذكور في الهتاف هو اسماعيل الازهري .. وكان الجنوبيون يهتفون بان يفعل الازهري بالسودان اي شيء يريده فذلك خير من ان يفعله المصريون والانجليز لذلك اقول لك مرة اخري ان اي شيء يفعله سوداني بالسودان احب عندي من ان يعمله اجنبي بنا ...
اما ما يرمي اليه الفيديو من دفع القهر عن الشعوب .. فلسنا الشعب الوحيد المقهور .. لماذا لم يطبقوا هذا علي فلسطين .. وهل طبقوه علي العراق الا بعد ان اقتضت مصالحهم ذلك .. وهل تدخلوا عندما القينا بعبود والنميري خارج السلطة .. وهل نحتاج اليهم اليوم ليخرجوا لنا عمر البشير ويحتلوا باقي بلادنا كما احتلوا العراق وافغانستان ..
انا لا اري ان نتحرر من ربقة اي قهر او ذل بايدي غيرنا .. ونظرية البروفسير عبد الرحمن تقول بالوضوح كله ذلك فلا توجد دوله تبني اخري (حبا في الحرية) .. فاذا اردنا ان نتحرر من عمر البشير فذلك شاننا وحدنا ولا يجب ان تساعدنا عليه الامم المتحده او دولها الدائمة العضوية ..
Quote: ما الذى قدمناه للبشرية حتى نفاخر به الامم
قدر العندنا .. حرقنا الدفتردار وقطعنا راس غردون وكسار قلم مكميك والخليفة قال للملكة فكتوريا نعرس ليك ود الدكيم. وهذا علي ضآلته لم تصل اليه دول غيرنا .. ويحق لهم ان يفخروا بانهم قهرونا واستعمرونا واثروا بلادهم بخيرات بلادنا وتفرغوا لاختراع مايكروسوفت وفيس بوك وغيرها مما لم يسهم باشباع الجوعي وعلاج المرضي في دول العالم الفقير .. وهذه هي الحضلرة والانسانية الحقه ..
الطيب .. لم اكن اود الرد علي مداخلتك التي تهاجمني فيها بشراسه لانني لا اجد في ميثاق الامم المتحد وتطوره الي ميثاق استعماري يبيح للدول القويه ان تكرة الضعيفة او المتقاعسه بقوة الميثاق وقوة اصوات دائمي العضوية علي الانتاج وترميني فيها بالدفاع عن المشروع الحضاري .. فهذ النوع من الحوار لا يناسب كلينا .. ولكنني فقط اردت ان اؤكد لك ان ملا نفعله بانفسنا لن يقدر غيرنا ان يصنعه لنا ..
لك احترامي دائما عمر علي حسن
01-25-2013, 12:40 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: لم اكن اود الرد علي مداخلتك التي تهاجمني فيها بشراسه لانني لا اجد في ميثاق الامم المتحد وتطوره الي ميثاق استعماري يبيح للدول القويه ان تكرة الضعيفة او المتقاعسه بقوة الميثاق وقوة اصوات دائمي العضوية علي الانتاج وترميني فيها بالدفاع عن المشروع الحضاري .. فهذ النوع من الحوار لا يناسب كلينا .. ولكنني فقط اردت ان اؤكد لك ان ملا نفعله بانفسنا لن يقدر غيرنا ان يصنعه لنا ..
افو افو اهاجمك ؟ حاشاك الهجوم والله
ابدا يا خال انا مدرك تماما ان حديثك عن المشروع الحضاري ، في سياق الحوار حول التدخل الاجنبي ، ليس دفاعا او انحيازا منك لذلك المشروع وانما لمجرد انه اعلى سقف يمكن التضحية به في سبيل دفع التغول على سيادتنا واستقلالنا .
يبدو لي ان ثمة سؤء فهم منى لما تفضلت به وربما العكس
انت - يا خال - تتمسك باستقلال وحرية الشعوب وهذا هو اصل لا يمكن ان تتباين رؤانا حوله الا في حالات استثنائية عارضة وهي الحالة التي راى فيها خالك احتمال تطور القانون الدولي ليسمح بتدخل خارجي على حساب السيادة وليس على حساب حرية الشعوب ان جاز لي الفصل بين الاثنين .
العفو يا خال الله لا جاب يوم زعلك
ياخ سيبك من السياسة انا ماشي على الحت بهناك
01-25-2013, 01:29 PM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
الأفاضل هنا المستشار الطيب واللواء عمر والبروف عبد الرحمن إبراهيم وكل الاكارم في البوست
تحية وتقدير ,,,
ومن خلال طرح البروف عبد الرحمن إبراهيم :
الشعوب هي من تصنع اقدارها وتقود تقدمها بالوعي والانجاز دي الحقيقة البسيطة في مداخلة البروفسير عبد الرحمن إبراهيم وعلى مدي التاريخ السياسي الحديث البنعرفوا فعليا كل التجارب الحاولت فيها الحكومات تفرض أيدلوجيات ورؤي خاصة بيها وتطبقه على شعوبه فشلت وما ظن في أوضح من تجربه الاتحاد السوفيتي وقصة صعوده وانهياره دور الحكومة ما تغير شعوبه الحكومات لازم تحترم شعوبه وتنوعه وثقافاته وهويته وتاريخه .. وبالتالي حتوفر زمن كانت حتستخدموا في فرض الرؤية الخاصة بيها . في السودان شفنا ما أنتهت عليه تجربة الادلجة ( المشروع الحضاري ) كتجربة لاخلت المجتمع بشكلوا وموروثاتوا القديمة ولا وصلت بيها للشكل المطلوب في مخيلة منظريها الاهملت تنوع السودان الإثني والديني والثقافي ... فأصبح على القلة المؤمنه بمشروعها هناك الغالبية التي تؤيد ليس عن قناعة بعبقرية الطرح ولكن حفاظ على مصالح وإيثار للسلامة ...والمحصلة مزيد من التشظي
أي ثورة او إنتفاضة لا تتحد فيها رؤي الناس ومن يقودهم لا تحدث غير تغير في شخوص من يحكمون ولكن لن تغير في شكل الواقع بشكل جزري يمكن كلام البروف بطابق عندي تجربة الثورة على نظام مانجستو الوياني ( جبهة تحرير اقليم تجراى ) طوال سنين حربها على الدرك كانت المعركة بالبندقية ومكينة الرونيو وتواصله مع الناس ما وقف على المناشير والمطبوعات لانها كانت بتلم الناس في البلدات والقري يقعدوا دائرة كبيرة تحت الشجر والكل قادة وشعب يتكلموا ويقرروا مسار ثورتهم ... بهتم بتجربتهم دي من باب المعينة للناس الانجزو تغيراتهم الكبيرة ... ومع البروف أنو مافي تجربة ممكن الناس تستعيره كحالة لحالة بلد اخر ويمكن الدرس المستفاد لو في ناس عوزين ينجزوا التغير لازم دور الافراد ما يقل عن دور قيادته رغم فيما بعد أثبتت التجارب الحديثة جدا في تونس و مصر وليبيا واليمن انو التغير ممكن يعملوا الشعب الضاق بيهوا الحال تغير يصنعه شباب عادي مثقف وغير مثغف ضاق بهم الحال من صعوبة حاضرهم وانعدام الرؤية لمستقبلهم .
أكيد الكلام في طرح البروف ماكمل ولسه جاى بنقاط تانية
أستاذنا الطيب
Quote: لأي سودان اخي الخطيب ؟ فسودان اليوم ، بهذه السياسة ، مصيره التشظي والتفكك فإلي أي سودان يعود ذلك الازدهار
ما بالضرورة الرؤية تكون لاجيالنا وما ظن وضع السودان حيكون اصعب من المانيا بعد الحرب العالمية الثانية , دائما الامم البتمر بتجارب صعبة بتمر عليها لحظات وهي في عز الخراب انها تنتفض وتنهض عشان كده الامل موجود ولولا الأمل والتفاؤل بالغد الافضل لمات الناس حسرة ( لابد يوم باكر يبقي خير )
حت حبشي , غني الوياني زمن الحرب الاغنيات البموت مغنيها وتبقي في الخواطر ... الزول ده بغني في عز الشدائد متفائل ببكره بغني للخير والعداله وللديمقراطية ..... المغني الاصلي ما شاف النصر بتحقق والمغني الشاب بذكر الناس ديل بالآمال القديمة ........
ولحين عودة تقبلوا أكيد التقدير
01-25-2013, 02:59 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: ما بالضرورة الرؤية تكون لاجيالنا وما ظن وضع السودان حيكون اصعب من المانيا بعد الحرب العالمية الثانية
للاسف - اخي الخطيب - انا غير متفائل ابدا فقد افسدت نفوسنا ولا يغير الله ما بنا حتى نغير ما بانفسنا - اما المانيا فمعطياتها تختلف تماما عن معطياتنا بلد 75 % من سكانها يجمعهم المذهب البروتستانتي و25 % تقريبا من اليهود . لا فيهم رفاعة ولا جعليين ولا شوايقة ولا محس ولا بني عامر او هدندوة ولا مساليت ولا زقاوة ولا نوبة يعني لا اثنية ولا عرقية ولا جهوية بل انصرفت ارادتهم جميعا لاصلاح ما حل ببلدهم من خراب خلال العرب الكونية الثانية.
Quote: للاسف - اخي الخطيب - انا غير متفائل ابدا فقد افسدت نفوسنا ولا يغير الله ما بنا حتى نغير ما بانفسنا - اما المانيا فمعطياتها تختلف تماما عن معطياتنا بلد 75 % من سكانها يجمعهم المذهب البروتستانتي و25 % تقريبا من اليهود . لا فيهم رفاعة ولا جعليين ولا شوايقة ولا محس ولا بني عامر او هدندوة ولا مساليت ولا زقاوة ولا نوبة يعني لا اثنية ولا عرقية ولا جهوية بل انصرفت ارادتهم جميعا لاصلاح ما حل ببلدهم من خراب خلال العرب الكونية الثانية.
برضوا نتفأل يجي يوم يجمع الشعوب دي كلها بمختلف إثنياته وثقافاته في مشروع وطني واحد يكون قبل القبلية والجهوية الضيقة ... التنوع في حد ذاتو ممكن يكون مصدر ثراء للبلد البكون فيها تنوع عرقي وثقافي وديني ...... ببقي التحدي في إدارة التنوع ده وما ظن السودان فشل في الحته دي زمان ما كان في التحيز الواضح للجهوية والقبلية ... وأحد من الاعمام الله يدي العافية قبل كده كنا في عيزومه وكلمنا عن زمنهم كيف كانت المدرسة الوسطي ولا الثانوية بتلمك بزول الجنوب والغرب والشرق والشمال ... وفي كل ديل يتشوف فيهوا اخوك وود دفعتك ويحصل التواصل وأنصهار الثقافات .... ماكان في أهمية ده من وين وده من وين ....وبرضوا لحدي جيلنا كانت الحكاية ماشة على النسق ده والجهوية والقبلية في انحسار
يعني السودان قدر يتجاوز الحته ومن بدري دي وماظن رجع ليها برغبه من الناس انو يحيوا النعرات دي بقدر ما شاف فيها النظام طريقة جيدة يشغل الناس في نفسهم وجهوياتهم وبكده يحول بين اجتماعهم في برنامج وطني واحد ...
يبقي النوع ده من الاستقطاب القبلي والجهوي حالة عارضة حتزول بزول مسبباته والناس ماظن درجة الوعي عندهم قّلت لكين صوتهم مغيب
*كدي اسمع بادي محمد الطيب ( فى الفؤاد ترعاه العناية بين ضلوعي الوطن العزيز ) ياستاذنا الناس ما بترتده عن وعيها مالم يكون في مؤثرات بتشوش على الوعي ده بس في الاخر ما بصح إلا الصحيح .....
تحياتي
01-26-2013, 06:37 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: وأحد من الاعمام الله يدي العافية قبل كده كنا في عيزومه وكلمنا عن زمنهم كيف كانت المدرسة الوسطي ولا الثانوية بتلمك بزول الجنوب والغرب والشرق والشمال ... وفي كل ديل يتشوف فيهوا اخوك وود دفعتك ويحصل التواصل وأنصهار الثقافات .... ماكان في أهمية ده من وين وده من وين ....وبرضوا لحدي جيلنا كانت الحكاية ماشة على النسق ده والجهوية والقبلية في انحسار
آآآآآآآآه ، اخي الخطيب ، هذا هو فردوسنا الذى اضاعته السياسات الهمجية
Quote: آآآآآآآآه ، اخي الخطيب ، هذا هو فردوسنا الذى اضاعته السياسات الهمجية
الوجعل .. ده ما ياهو ذاتو الجنن بوبي .. تفتكر ياخال انا اقدر اقيف في الصف في مطار جوبا (الدولي) وامد جوازي في الكاونتر عشان يختمو لي فيه دخول ؟ .. حرّم ما بسويها .. وزي ما الحكومة زمان كانت بتختم في صلاحية الجواز ماعدا اسرائيل .. انا جوازي حسع ماعدا دولة سلفاكير .. انشا الله اخم واصر
عمر علي حسن
01-26-2013, 11:41 AM
عبيد الطيب عبيد الطيب
تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 1801
Quote: أقول له بداءة لاتيأس يابنى فالأمل معقود على جيلكم لإخراجنا من هذه المتاهة التى دخلنا فيها بسبب فشل جيلنا فى تحمل مسئولياته بأمانة ووعى وتجرد
سماحة البروف لك إحترامي ومعزتي
ياريتنا بي جيلكم وجيلكم جيل السرور شوف اساعا كيف تواضع العلماء الجسدو شخصكم الكريم والله صدق من قال في امثالكم من علماء بلادي(العلم شايلنو في صدورنا لا سوينالو كروش ولا إتفاسلنا بيهو) الحين كل من كتبلوا يافطة في جامعاتنا ادتو دكتوراه اي والله وكل يوم كان ركبت الطائرة بتلقي بجوارك خمسة ستة من مطاوعة الخليج وتجارهم ماشين السودان عندهم مناقشة رسالة ماجستير والله دكتوراه
والجيل البانين عليهو امالنا لحقو امَّات طه شئ منظم ودوا اولادهم لي الشرق والغرب ودرسوهم ودفعوا ليهم من عرقنا ونحن اولادنا جففوا ليهم الداخليات عشان مايقروا ويتعلموا والبتعلم في السودان بمرق فرقة ساكت.... مرة حضرت ندوة للتعليم بالولاية سألت احد مقدمي الاوراق هذا السؤال قلت ليهو دكتور محي الدين صابر رجل عالم وعندما عين وزيرا بدأ بخطوات مدروسة في تغير المنهج وجلب الخبراء والمختصين ولقد شاهدنا الان ابناء منهجة صاروا علماء بالرغم انه وجد منهج قبله ولكنه لم يلغيه وانما استصحب 70% من المنهج القديم ألإنقاذ لغت المنهج تماما والاسوأ استبدلت حتي الطريقة الجزئية واتت بطريقة لم يعمل بها احدا من العالمين وانت بحكمك من مؤلفي منهج دكتور صابر واشتركت في تأليف اجمل كتابين في منهج مايو والان تتحدث عن منهج جديد لماذ لم تقل هذا سابقا؟ ام ان الانتماء الحزبي فوق المنهجية والصدق؟ وهل تدرون مقدم الورقة الأخري ضابط إداري فقط لا علاقة له بالمناهج التربوية او العملية التعليمية فبعد ما قدم ورقته ترفعت حتي عن سؤاله ولكنني عندما اتي دور جراب الحاوي وتم سؤاله ولم يجب واتي دوري للحكم قلت له وسط الجميع :- قلِّد او حاكي صوت الحمار اي ورب الكعبة قلت له ذلك زمجر وارعد وصاح دي سؤال ما مسؤول ونحن في مناقشة المنهج تربوي لماذ تسألني مثل هذا السؤال ودي سؤال ما عندو علاقة بالتربية
بكل برود قلت ليهو اها دي كيف علاقة الضابط الاداري بالمناهج التربوية ها ناس الله إجازي محنك يافلاااااااااااانة ولم اقل الإنقاذ لكن البعض فهمها لكم محبتي
Quote: والجيل البانين عليهو امالنا لحقو امَّات طه شئ منظم ودوا اولادهم لي الشرق والغرب ودرسوهم ودفعوا ليهم من عرقنا ونحن اولادنا جففوا ليهم الداخليات عشان مايقروا ويتعلموا والبتعلم في السودان بمرق فرقة ساكت.... مرة حضرت ندوة للتعليم بالولاية سألت احد مقدمي الاوراق هذا السؤال قلت ليهو دكتور محي الدين صابر رجل عالم وعندما عين وزيرا بدأ بخطوات مدروسة في تغير المنهج وجلب الخبراء والمختصين ولقد شاهدنا الان ابناء منهجة صاروا علماء بالرغم انه وجد منهج قبله ولكنه لم يلغيه وانما استصحب 70% من المنهج القديم ألإنقاذ لغت المنهج تماما والاسوأ استبدلت حتي الطريقة الجزئية واتت بطريقة لم يعمل بها احدا من العالمين وانت بحكمك من مؤلفي منهج دكتور صابر واشتركت في تأليف اجمل كتابين في منهج مايو والان تتحدث عن منهج جديد لماذ لم تقل هذا سابقا؟ ام ان الانتماء الحزبي فوق المنهجية والصدق
د. محي الدين صابر برضوا من الشخصيات السودانية الكبيرة .......................الاسعدني الزمن أشوفه وصادفته الرجل في عشاء بمصر الجديدة بقصر الصفاء بالقرب من القيادة المشتركة ويومه كان الرجل ضيف على المرحوم جعفر نميري وأخوه مصطفي نميري , وكنت حاضر في هذا العشاء ومستمع جيد لونسة الاخوين نميري والدكتور محي الدين صابر واللواء أحمد الطيب المحينة ودار كلام كتير عن ذكريات العم مصطفي نميري في الجنيد وطابة وعن الفنان أحمد الطيب والد الفنان عماد أحمد الطيب وكتير من الكلام والذكريات
كان فيها الدكتور محي الدين صابر بتهذيبوا الملحوظ ولباقتوا في الكلام ..........حاضر فيها بقوه ...... . وبالجد الزمن داك بداية التسعينات كنت مطبق نصيحة أستاذنا الطيب شيقوق في حضرت الكبار نقعد ونسمع ونتعلم .....
الدكتور الزمن داك كان في باريس في واحدة من منظمات الامم المتحدة ممكن اليونسكو والرجل كوزير للتربية والتعليم في بدايات مايو أرتبط بتعديل السلم التعليمي أضاف العامين للأولية البقت الابتدائي وغير المناهج الحرمت أجيالنا من الريدرات السته ( منهج اللغة الأنجليزية المميز ) ومن سبل كسب العيش في السودان ( كتاب جغرافية معروف ) ........................
*كل الريدرات درستهم على يد أستاذي *وتاما السابا كلايسوا الله يطرا بالخير في كمبوني بالعصر من أساتذة اللغة الانجليزية العمر ما انساهم ........ ماكان محترف تدريس لانوا كان مستشار في الشئون الاجتماعية فبدرس كهواية وتدريسوا ميال للدعابة والنكته .... والرجل من أهلنا الزاندي البقوا هسه جيرانا والبتذكروا دراسة المنهج ده غيرت 100% من أستيعابي لمادة اللغة الانجليزية الاعطبه دراسة النايل كورس وحكايات دكتور تروته ........... وسبل كسب العيش في السودان أطلعته عليهوا بحكم وجودوا في البيت لانو الوالدة الله يديها العافية كانت مدرسة ..... ومحتفظه بكتب المنهج القديم
وفي تقديري ومع عدم إطلاعي على الوضع الحالي للمناهج لكين في الأخر تأثيره حاسم عى مجمل العملية التعليمية
------------------------------------------------
Quote: فتكر ياخال انا اقدر اقيف في الصف في مطار جوبا (الدولي) وامد جوازي في الكاونتر عشان يختمو لي فيه دخول ؟ .. حرّم ما بسويها .. وزي ما الحكومة زمان كانت بتختم في صلاحية الجواز ماعدا اسرائيل .. انا جوازي حسع ماعدا دولة سلفاكير .. انشا الله اخم واصر
سعادة اللواء تحية وتقدير ......... برغم من مرارة الحالة لبلد كنت بتزوره كبلدك ولو زرتها تاني حتزورة كبلد جار ببقي عزاءنا إننا حتحترم خيار أخونا الجنوبيين وبنتفهم الأسباب الادت للانفصال وحنتمني أنو القصة تقيف هنا ما تحصل مع أخون تانيين في الوطن يجي زمن وبرضوا يبقوا الجيران ...
وللجميع هنا تحياتي
01-26-2013, 05:41 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
هدية مقبولة ........ وأتقبل مني صور جمهور الامبّسة في نهائي الامم الافريقية طبعا ده اسم المنتخب الإثيوبي ... شائف في البطولة دي جماهيروا أطلقوا عليهوا (( الاسود السوداء )) .... ما القصد متابعة الكورة الهي بالنسبة لى زي الشهر الماعندي فيهو نفقه بس لانوا ; كان في صور متفأله شديد ...... الجيران كانوا هناك أتحمسوا وشجعوا
بتصور اللمحة الكانت حلوه شديد تواجد جيرانهم الارتريين ..... وشعارهم East Africa one love
حظ اوفر للامبسة في البطولة ... بس اللمحة كانت بالجد حلوه وتدعوا للتفأل
العريس تيدي أفرو كان هناك شجع وغني وقدر مافتشته غنيتوا الجديدة للمنتخب رغم انها لاقتني قبيل في الفيسبوك ما لقيته يمكن أشهر اغانيوا الشجع بيها منتخب ألعاب القوه ( Anbessa )ما حاختاره لكين حاختار غنية تيدي لجيرانوا Fyorina أو بت أسمرا gual Asmera القدمه ليهم تحية ومحبة يمكن هم ما قصروا وبرضوا كانوا هناك بشجعوا جيرانهم تحية ومحبه
Quote: هدية مقبولة ........ وأتقبل مني صور جمهور الامبّسة في نهائي الامم الافريقية طبعا ده اسم المنتخب الإثيوبي ... شائف في البطولة دي جماهيروا أطلقوا عليهوا (( الاسود السوداء )) .... ما القصد متابعة الكورة الهي بالنسبة لى زي الشهر الماعندي فيهو نفقه بس لانوا ; كان في صور متفأله شديد ...... الجيران كانوا هناك أتحمسوا وشجعوا
تسلم يا الخطيب لقد صارت المنافسات الكروية ثيرمومتر يقاس به الانتماء الحقيقي للوطن
لقد لاحظت البروف عبد الرحمن محبطا عندما تحدث في ما يقدح في وطنية المريخاب الذين يشجعون الفريق الاثيوبي لدى مباراته مع الهلال او العكس احيانا .
فعلا امرا محبطا وقبيحا للغاية ان نصل لهذه الدرجة من الانحدار .
01-27-2013, 06:02 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: ما قلت ليك الناس ديل احلى مننا والحب الجواهم صادق تجاهنا لكن جنك تغالطني
الا دي .. ابدا ما بغاطك فيها .. انا ذاتي راجع للبحث عن ان الحبشه هي السودان الممتد الي القرن الافريقي .. وكنت مصدق كلام الامبراطور لكن ابو الزهور اداني فرد نهره جهجهني ليك تب ..
بالله شوف الولد تيدي افرو ده .. غناه ينقط في القلب ..
آل اغالطو آل .. انا بقدر؟
عمر علي حسن
01-27-2013, 09:36 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: بالله شوف الولد تيدي افرو ده .. غناه ينقط في القلب ..
تيدي ده قدر ما كنت بسمعوا وماخدنا في عالم الإمبراطور والأمجاد الغابرة بس عمري ماكنت متخيل أسمعوا في غناهوا ( فيورينا ) و ( كيملّخي ) و ( أسمرا ) ........
خلع جيرانهم ولما أقراء تعليقاتهم كانو بين مصدقين ومكذبين بس الشي البعرفوا (( للقلب أحكام ))
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
وضاحة
الطيب شيقوق
عبدالرحمن إبراهيم محمد
عبيد الطيب
عبدالرحمن الحلاوي
خالد علي محجوب المنسي
munswor almophtah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست