|
Re: فى زول منكم شاف البنات ديل قبل كدا؟؟ وهن منو ؟ !! صور& فيديو (Re: Mohamed Elgadi)
|
There are many good feedback and ciritiq on the work of Alsarah in this multipages post... I found this of interest and would like to bring it over to the front to have more discussion: Alsadig Alzain wrote:
Quote: الناس تتحدث عن تجربة سارة و شكل الصوت و الموسيقى وتقع فى أخطاء المقارنة بين ما تقدمه سارة و ما ظل يقدمه الغناء السودانى الذى لم يستطع تجاوز المحلية التى تقوقع حولها، سارة لا تغنى من داخل إستديوهات هنا أمدرمان و لا مسارحها و لا تستهدف المتلقى المحلى ولا تريد ذلك، لكنها إختارت جمهور و مسارح مختلفين فى كل شيئ و بطبيعة الحال قد نجحت فى شد إنتباههم و أصبحت ليالى الويكند فى حى فورتقرين الذى يقطن غالبيته بيض أمريكا يجدون متكأهم حول هذا التراث فضلاً عن ثلة من السودانيين و الأحباش و الشرائح التى تحيط بسارة، بإختصار قد أخطأ المتحدثون الذين يريدون من سارة أن تغنى وفق ما أعتادت سماعه آذانهم و يحاكمونها بأدوات بالية هى لم ترد أصلاً إستخدمها و قد تجاوزتها إمعاناً، لكن هذه ليست المشكلة فى غناء سارة، المشكلة تكمن أن سارة تقدم تراث مملوك لكل الشعب السودانى و تدعى أن هذا تراث لقومية مركزية محددة فى السودان و عندما تختار مفردة مركزية فهى تعنى تماماً مدلول الكلمة و التى تعنى الثقافة الغالبة فتقع من جديد فى خطأ تقديم الثقافة السودانية تقديم آحادى، الثقافة التى هى خليط من ثقافات و لونيات متعددة إستعانت بها سارة كمصدر و لكنها تجاهلت ذكر ذلك و أستعاضت عنه بإسم نوبيان تونز!. العمل الذى قدمته سارة عمل لفلكلور سودانى جامع النوبية فيه إلا سارة و أخواتها فأي إنهزام لفكر الوحدة نعيشه الآن ومٍن من؟؟ |
I would love to if he elaborated more on his critique of Alsarah that she claimed a national heritage, Turath, and gave it to one specific ethnic group... I'm not sure if this what he meant in the part I underlined. Does he mean Aghani Albanat? More later about 2 of my favorites work of Alsarah: Fi Himak Rabana; and Wad Alnuba
mohamed elgadi
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فى زول منكم شاف البنات ديل قبل كدا؟؟ وهن منو ؟ !! صور& فيديو (Re: Mohamed Elgadi)
|
فـي حمــاك ربنـــا
The best thing to give about this powerful song, and my favorite of her political work, is to let Alsarah tells and explains its background. This the section 3:33-4:40min in the following link: http://oddiseemusic.blogspot.com/2010/04/vote...by-feat-oddisee.html She speaks with passion and love in her alerting message to the disturbing message of hate the Inqaz attempted to put in the mind of young people as she, Alsarah, herself witnessed.
She re-wrote the words of the song and used almost the same lyrics with her own touch. When she, and her vsister Nahid, perform this song the whole night club, cafe, or the stage she performs on rocks loudly! No wonder, this song brought a lot of hate to Alsarah from the Inqaz ideologues and supporters. It exposes their defunct ideology and puts the seeds of rebellion among the young generation to wake up and refuse the proxy war and the brainwashing of the islamist media.. The whole song is less than 90 seconds but makes a powerful impact on the audience similar, to some extent, to the Almalhama of Mohamed Elamin on our generation.. Am I exagerating? Enjoy السارة - في حماك ربنا here: http://www.youtube.com/watch?v=5FpxB3u0mFA
mohamed elgadi
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فى زول منكم شاف البنات ديل قبل كدا؟؟ وهن منو ؟ !! صور& فيديو (Re: دينا خالد)
|
خخخخخخخخخخ.. بالغتي والله يا دينا.. ياخ أنا بقول يا رب العصابة ما تجي بي جاي عشان أخونا محمد القاضي باين علي زول محترم وأفكارو مختلفة.. تقومي تجيبي سيرة البحر.. أها كان بقية العصابة جوك خمي وصُري ، أنا هيييييين..
ثم أن السيد / محمد لم يضف اي جديد حتي الآن ..
------ قلتي لي ( والله سطحوا بينا !!) بالتنقليزي ،،، خخخخخخخخخ.. المرة الفاتت مش قلت ليك لمن ما تعرفي قولي عدس !! أها عليك الله قولي (عـــدس) ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فى زول منكم شاف البنات ديل قبل كدا؟؟ وهن منو ؟ !! صور& فيديو (Re: Salah Abdulla)
|
Quote: There are many good feedback and ciritiq on the work of Alsarah in this multipages post... I found this of interest and would like to bring it over to the front to have more discussion: Alsadig Alzain wrote: |
مولانا محمد القاضى،
أشكرك على حسن ظنك فى مداخلتى أعلاه، يمكن رأيى كان واضحاً لأننى ممن يعرفون السارة بنيويورك و بالدور الكبير الذى تقوم به من أجل فتح نافذة صغيرة على جدران العالم لتطل من خلاله ثقافاتنا السودانية كشعب أصيل صاحب موروث وثقافة، كان ينبقى عليه أن يحتل مكانه مزاحماً الآخريين أزمان سلفت، لو لا قصر نظر بعض من تولوا أمر الفن وتقوقعهم الموغل فى المحلية ورفضهم الإستفادة من وسائل و أدوات العولمة التى تمكن من الولوج إلى العالمية. قد تحدثت فى رمضان بعيد أفتراع أختنا دينا لهذا الخيط، مع الأخ هشام حجوج لافتاً إنتباهه إلى وجود هذا البوست، فذكر لى بأن سارة تتابع هذا الخيط و لديها علم به، ثم وعدنى أن ألتقيهم لأتحدث مع سارة لمعرفة وجهة نظرها بصورة أشمل، و لكن زحمة نيويورك و رمضان منعانى من التواصل، رغم أن الذى يفصل بيننا هو بضعة بلوكات، لكن ما زال بالبال عشم لقائهم و لو بعد حين. سأعود لأتحدث عن وجهة نظرى الخاصة حول تبنى السارة لخط آحادى غير متعدد فى إبراز ثقافتنا المتنوعة والقول هنا ليس إنطباعاً ولا تخميناً و إنما إستخلاص لحديث سارة نفسها عندما قدمت نفسها فى إحدى الفيديوهات بإعتبار أن هذا العمل هو غناء البنات فى تراث النوبيين فى المركز السودانى؟ لكن واقع الأمر يشير إلى أن السارة إعتمدت على مصادر شتى للأغنية السودانية فى أعمالها، فيه شيئ من لحن ومفردة الجرارى لأهلنا فى الغرب و دلوكة بنات أمدرمان و لم تكتفى فقط بالتنقيب فى تراث النوبيين أو تقديم الغناء باللغة النوبية! ومهما قيل عن تراث النوبيين ، إلا أنه يظل تراث يرمز إلى قومية معينة من قوميات الشعب السودانى المتعددة؟ فكان أفيد لنا و لسارة، لو قدمت نفسها كمغنية سودانية تريد بعث التراث السودانى المتجذر فى الأفريقانية من جديد لتعرف به العالم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فى زول منكم شاف البنات ديل قبل كدا؟؟ وهن منو ؟ !! صور& فيديو (Re: الصادق الزين)
|
Quote: لكن واقع الأمر يشير إلى أن السارة إعتمدت على مصادر شتى للأغنية السودانية فى أعمالها، فيه شيئ من لحن ومفردة الجرارى لأهلنا فى الغرب و دلوكة بنات أمدرمان و لم تكتفى فقط بالتنقيب فى تراث النوبيين أو تقديم الغناء باللغة النوبية! ومهما قيل عن تراث النوبيين ، إلا أنه يظل تراث يرمز إلى قومية معينة من قوميات الشعب السودانى المتعددة؟ فكان أفيد لنا و لسارة، لو قدمت نفسها كمغنية سودانية تريد بعث التراث السودانى المتجذر فى الأفريقانية من جديد لتعرف به العالم. |
Very interesting critique... as far as I know, Alsarah presents herself as ethnomusicologist and most of her reserach in Sudanese and African lyrics comes from this background.
Thanks mohamed elgadi
| |
|
|
|
|
|
|
|