التشيُّع لأهلِ البيت ... بعيداً عن التخَندُق الطائفي ....

Quote: وانا اقول لنبدأ من هنا Quote: عدالة الصحابة في انتظاركما

Quote: * قولك: Quote: ولكن الموقف العام من الإمام علي ومن أهل بيت النبي كان بخلاف ما أوصاهم به نبيهم وقد ينطبق عليهم قوله تعالى: " وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم..." الله أكبر عليكم هذا رمي واضح للصحابة بانهم انقلبوا على أعقابهم..والله بل أنتم المنقلبون على أعقابكم والآيات الكثيرة في فضائل الصحابة ترد عليكم فأصحاب النبي : ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبديلا)

Quote: المحترم وليد التلب تحياتي في ردك على سؤالي Quote: لماذا لم يطلق الرسول صلى الله عليه وسلم زوجته السيدة عائشة ويحذر منها ومن تلك الشرور التي يستعيز الشيطان منها ايرضى الله لرسوله ان تكون زوجته بمثل ما تذكرون وهو عالم الغيب ؟؟

(عدل بواسطة Motawakil Ali on 10-07-2010, 09:38 PM)

Quote: Quote: Quote: حقيقة لا اجابة واضحة لدي علي مثل هذا السؤال ومثل هذه الإجابات هي التي تجعل العقل يميز فالحمد له على نعمة العلم والعقل.. ولذلك كان رد بهاء في الحال.. Quote: أنا اثني على شجاعتك في ردك بأنك لا تستطيع الرد وأؤكد لك ان أي شيعي لا يستطيع أن يرد على مثل هذا السؤال لسبب بسيط ستنهدم عقيدته كلها لو رد الأن عرفت لماذا هزمت السنة الشيعة عبر مناظراتها معهم سواء من خلال الفضائيات أو الكتب أو غير ذلك..

Quote: كم فرحت بهذا البوست ليقنى ان دولة الاسلام القادمة لن تقوم الا بتجاوز هذه الصراعات المذهبية

Quote: كم فرحت بهذا البوست ليقنى ان دولة الاسلام القادمة لن تقوم الا بتجاوز هذه الصراعات المذهبية

Quote: الصراع المذهبي لن يسكن ابدا الا بمعالجة الخلل في الخطاب الديني نفسه. اما الدولة الدينية فلا يكمن ان تكون الا دولة طائفية. يوم تحكم دولة اسلامية اقنع من واحد من المذهبين و اقرا على ارواح معتنقيه الفاتحة. نظرة سريعة للسودان و ايران و السعودية كافية

Quote: السؤال هو....المهدي المنتظر في غيبته الثانية هل هو ساكن لا يبدي حراكا أم أن هناك ما يقوم به؟؟؟الإجابة حسب معتقدات الشيعة هي أنه يدير العالم الأن ( وأين ذهب الله سبحانه وتعالى!!!؟) ولكنهم لا يريدون البوح بهذا لمن يسمونهم مسلمين...فهم يسمون أنفسهم مؤمنين

Quote: الله أكبر عليكم هذا رمي واضح للصحابة بانهم انقلبوا على أعقابهم..والله بل أنتم المنقلبون على أعقابكم والآيات الكثيرة في فضائل الصحابة ترد عليكم فأصحاب النبي : ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبديلا)

Quote: المحترم وليد التلب تحياتي في ردك على سؤالي Quote: لماذا لم يطلق الرسول صلى الله عليه وسلم زوجته السيدة عائشة ويحذر منها ومن تلك الشرور التي يستعيز الشيطان منها ايرضى الله لرسوله ان تكون زوجته بمثل ما تذكرون وهو عالم الغيب ؟؟ تقول حقيقة لا اجابة واضحة لدي علي مثل هذا السؤال أنا اثني على شجاعتك في ردك بأنك لا تستطيع الرد وأؤكد لك ان أي شيعي لا يستطيع أن يرد على مثل هذا السؤال لسبب بسيط ستنهدم عقيدته كلها لو رد وقلت مواصلا تعليل فشلك في وجود رد على التساؤل لسببين . الاول هو اننا نقاش احداث وقعت منها بعد وفاة الرسول الاعظم ، وهي احداث مستقبلية بالنسبة لزواجها منه . والثاني لان مايريده الله والرسول من الانسان هو تحمل مسؤولياته بنفسه حتي يحاسب عليها . احداث مستقبلية على رسول الله وليس مستقبلية على الله يقول تعالى ((وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ) ربنا يدعو المسلمين للامتناع عن الزواج بالكافرة ايدعو الله الناس بهذا ثم يقبض نبيه وفي عصمته من ستكون كفارة وشاقه للصفوف كما ان الرسول اكد على تقوتهن (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا ) وما سرحهن صلى الله عليه وسلم ألا أن يكون الرسول لا يعلم كيف يميز بين من تريد الحياة الدنيا وبين من تريد ثواب الآخرة؟ و شرفهن الله تعالى (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) هن من أختارهن الله عز وجل أمهات للمؤمنين ثم قلت لتبرير ان الاحداث مستقبلية وربنا دايرو يشيلو المسؤولية بعد مماته لتوحي بان الله لم يتدخل في الموضوع والثاني لان مايريده الله والرسول من الانسان هو تحمل مسؤولياته بنفسه حتي يحاسب عليها ومع الأسف تبرير واهي ربنا قال لرسوله في أمر مباشر مؤكداً رضاءه على زوجاته وهو عالم بمستقبلهن وكيف سيمتن منذ ان كن في ارحام أمهاتهن (لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ..) اها دي قولك فيها شنو مش انت مقر بانو السيدة عائشة رضي الله عنها كانت في عصمتو لمن نزلت الاية دي .. ما قولك في هذه الاية لماذا يامر الله رسوله ان لا يستبدل أزواجه ومن ضمنهن السيدة عائشة الى ماذا تعزي ذلك وهي الكافرة الشاقة لصفوف المسلمين كما تدعون أيريد الله فتنة الناس والشقاق بين المسلمين ؟؟؟؟؟!!!!! ام انها اشياء مستقبلية حتى على الله تعالى الله عن ذلك ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! ياعزيزي ربنا اخبرنا عن ابي لهب وزوجته بالقران وقال عنهما انهما في النار وهما على قيد الحياة وكذلك اخبر عن الوليد بن المغيرة وقال انه بالنار وهو على قيد الحياة أيصعب على الله سبحانه وتعالى إنزال سورة فيمن تراها اسباب شقاق المسلمين ويوحي لنبيه بتطليقها.. ستقول امراتا نوح ولوط اقول لك تركهما لوط ونوح ولم يبقي عليهما وهلكتا مع الكافرين والرسول لم يطلق ام المؤمنين عائشة وأنتقل للرفيق الأعلى وهي في عصمته. اها انتقلت لي حته تانية وقلت بعدين اعمل حسابك قصة الرسول بيعلم الغيب دي بتجهجه باكاتك مع ناس عماد موسي بتين قلت انو الرسول بيعلم الغيب هي طريقتكم اخي وليد دائما 1/ ا اختلاق الخبر بالكلية ، 2/ التزيد في الخبر ، 3/ الإضافة عليه ، 4/ عرضه في غير سياقه ومحله حتى يتحرف معناه

Quote: احداث مستقبلية على رسول الله وليس مستقبلية على الله يقول تعالى ((وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ) ربنا يدعو المسلمين للامتناع عن الزواج بالكافرة ايدعو الله الناس بهذا ثم يقبض نبيه وفي عصمته من ستكون كفارة وشاقه للصفوف

Quote: وهل كل (من) تفيد التبعيض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ربنا قال (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين) وفي أية أخرى قال:( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم)..ومعلوم أن هؤلاء هم نفس أولئك الذين عناهم الله في سورة (البينة).. فهل فهمت أن (من) في آيات (البينة تبعيضية)؟!!!! لا -والله- ..وألف لا...-راجع التفسير واللغة لتعرف من التبعيضية من غيرها..- وهل فهمت منها أن بعض الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم مؤمنين وبعضهم غير مؤمنين؟!! إذا فعلت ذلك لتكونن من الذين لايفقهون ولايعلمون ولايجمعون بين الأدلة بل ويتخبطون على هواهم في تفسير القرآن .. هيا إءت لنا من كتاب الله وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم وشروح السلف مايؤكد فريتك بأن الصحابة انقلبوا على أعقابهم..لا تأت لي بالآيات التي تتحدث عن المنافقين وتلصقها على الصحابة..هكذا أنتم تفعلون في طعنكم في الصحابة..فالآيات تزكيهم..وتمدحهم..وأنتم تأتون بآيات واضحات عن المنافقين وتصفون بها الصحابة...زاعمين أن الله وصفهم بها...(قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) لاتتهرب...سأطاردك في هذه النقطة كما طاردتك في موضوع المصاهرات بين آل لبيت والصحابة حتى انهزمت وقلت بأن المصاهرة دليل على أن اتجاههم لم يكن تكفيريا..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1وها أنتم تكفرون الصحابة وتتهمونهم وترمونهم بالعظائم...فلماذا تخالفون أل البيت -الذين صاهروا الصحابة وأحبوهم في ذات الله - ويصير منهجكم تكفيريا...وتمارسون سبا وشتما وهتكا لإعراضهم وطعنا في صدقهم وإيمانهم وأمانتهم وإخلاصهم ومجاهداتهم؟؟؟؟؟وبالمناسبة لم ترد لي على سؤالي لك بإيراد دليلك على تكفير معاوية(استمر صيامك عن الرد يا متوكل شهورا عدييييييييييدة منذ شريط لك سابق وحتى اللحظة... هاأنت تأتي لنا بفرية أنهم انقلبوا على أعقابهم... هيا الأدلة وأنا لمنتظرون...

Quote: متوكل انا اعتقد بان حل يكمن في دولة علمانية تكفل حقوق البشر و حقهم في الاعتقاد حيث عجزت و تعجز الدولة الدينية اي كان منبعها الفكري لانها دولة في النهاية تدعي الوصل بالسماء

Quote: الاخ الكريم عماد موسى محمد ... اشكرك على التعليق على ما كتبت بكل احترام وموضوعية وان مثل هذا الحوار هو ما يفيد ... واقول معلقاً على تعليقكم مكان احترامى : إنك على حق طالما كانت مصادرك هى مصادر اهل السنة التى حددت منهج تفكيرنا ومعالم طريقنا لوحدها .. ولكن ماذا تقول لمن ياتى براى مخالف ويستند على مصادر معرفية اخرى كالشيعة مثلاً ؟ وما هو الشى الذى يجعل الاخر يثق فى مصادرك وينكر غيرها من المصادر ؟ فالمشكلة فى نظرى اكبر من ان يتم التصدى لها بالإنشغال بالفروع او الاجابة على هذه الاسئلة الفرعية ، فحالة الخلاف التاريخى بين السنة والشيعة ادت الى تكوين منهجين مختلفين تماماً عن بعضهما البعض فانت امام خيارين اما الابتعاد عن ذلك كما فعل بعض الصحابة اثناء الفتنة الكبرى حسب مصادر السنة او التعاطى بالحسنة مع هذا الخلاف وفى هذا الحالة انت امام خيار عقلى واحد هو الاستعداد للوقوف مع الحق الذى هو احق بان يتبع ... وكما إحتكينا بالخواجات واضطرننا لمراجعة فقهنا فى التعامل معهم سنحتاج يوماً لمثل هذا الشى مع الشيعة.. وما اريدك وكل من ان احب الا ان نتحسب لمثل هذا اليوم .... هل تجوز الصلاة مع الشيعى ام لا تجوز ؟ هل يجوز التزاوج معهم ام لا يجوز ؟ .... ؟ .... ؟ وغيرها من الاسئلة الحياتية . لابد من منهج لادارة الخلاف السنى الشيعى فيبذل الجميع جهداً فى ذلك قبل الانحراف الى الاطالة ومضيعة الوقت .. مع احترامى التام للجميع ... والسلام . ابوسليمان

Quote: وما يجمعنا هو الشان العام وإذا ما خلا فواد منه خرج من جماعة الاسلام ... لا نقول الى الكفر ... فقد قال المعصوم من لم يهتم بامر المسلمون ليس منهم

Quote: ولكن لا تخالفى فى ان الدولة الاموية والدولة العباسية كانتا فى عصرهما اقوى الامبراطوريات على وجه الارض وقدمتا الكثير للبشرية .. اكثر من ذلك فان الدولة العثمانية كانت الاولى فى العام لفترة قاربت الاربعة قرون وقد بنت على نجاحات سابقاتها.. وكذلك الحال فى دولة الامويين فى الاندلس