|
|
 Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
اضافة ..
السرقة بغرض التجميل وتشمل هذه الكوافير والمناكير والبوديكير والساونا وافة الافات عيادات التجميل..[/
B]
اعرف شابة متوسطة الجمال، عادية المظهر والملبس.. مرحة ، ضاحكة ، مقبلة على الحياة.. بحكم علاقتي بها كنت اعرف ان يدها تمتد الى جيوب اخوانها وابيها دون استئذانهم.. وحينما يوشك امرها ينكشف كانت تبادر بالاعتراف الى انها اخذت الفيهو النصيب.. كانت موظفة في احدي المصالح الحكومية..
كان لها هاجس واحد.. تحسين احد معالم شكلها العام...لذا كان همها الأساسي توفير المال بأي شكل..
غبت عنها قرابة العقد من الزمان..ثم التقينا.. كانت هي نفسها لم تتغير كثيرا.. نفس المرح والاقبال على الحياة.. وان بدا فيها شئ مختلف.. وحينما رأتني اتفرس فيها لمعرفة ماذا تغير فيها.. اشارت الى الجزء العلوي من جسدها.. ثم قالت: خلاص طار..
سالت وقد ازداد استغرابي: ما الذي طار؟
ردت المرحوم الكان هنا..
حينها أدركت انها قد حققت ما كانت تصبو اليه..
ما زلت مستغربة.. من قوة المد القادم الينا بقوة.. عيادات التجميل والتي اطلقت عليها في احد المرات " ورشات الجمال"
الروابط التالية:
http://halima.8m.net/war1.htm
http://halima.8m.net/war2.htm
http://halima.8m.net/war3.htm
ودمتم سالمين
حليمة
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
الكلام التالي مقتطفات من ثلاثة حلقات كتبتها عن ورشة الجمال قبل ثلاثة اعوام.. واثارت مداخلة ممكونة اليوم شجون كثيرة وشعرت بالغيرة على الياتنا الجمالية البالية، وقررت ان انفض الغبار عنها توثيقا للجيل الجديد.. لمزيد من الاطلاع.. الروابط الثلاثة .. قريييييبة ما بعيدة من هنا.. مداخلتين تلاتة..
وما دام الشغلانية فيها هبرة هبرتين للجيب.. يبقي يا اخوانا قارنوا ما بين المواصفات اعلاه والمواصفات ادناه.. وانتو مخيرين.. انا العلي سويتو..no:  :no
جينات وراثية محسنة للبيع..!!
الماعاجبو العجب..تكشيرة عند الطلب..!!
• مغشوشون أم مستغفلون أم ماذا؟؟
• صار للمال أذن وشفتين، وسعي بساقين وقدمين..
مدخلين : الأول:
يا أم لسانن لِسَع مَعَجَن كلمة كلمة وحروفها ضَجَن..!!
الثاني:
الجمال في الأنبياء خالق مشاكل ويكفيكم أخوان يوسف الرامِنو في البير..!!
من قال أن الجمال صعب وان الدمامة دائمة فقد كذب..!!
وجه حسب الطلب..!!
بطريقة فاني الشهيرة، علي عرش الجمال تصبحين الاميرة..!!
كما تزرع تحصد..!!
لا يغشك الغشاشون.. انت جميلة من غير صناع..!!
تأصيل الإعلانات:
عملاً ب(كل زول عاجبو الصارو) سندعو نحن أيضا إلي الدعاية إلي المشتقات الجمالية السودانية ونرفع شعارات العملاق الفتية:
*السماحة واجب أوجب ومن قال أن الدمامة، سائدة فقد كذب..
*كتري من الجرجير يجر شعرك بتحت لي السرير..
*مع مسواك الأراك رائحة الفم الكريهة ما بْ تَـبْراك
*وبكريم ماما الأصيل شعرك يبقي يجر طوييييييييييل..
*وبالفستان الطويل كل من يراك ليك يشيل(أي يعز ويقدر)..!!
*المشاط والماشطات في سلم المجتمع أحسن الدرجات..
*الدلكة والكركم والجردقة والحلبة دوا من الحر والعجاج..وهن ذاتهن أحسن أنواع المساج..
الطلح ساونتنا الأصيلة وقوي العضم بالبليلة..!!*
* والماعندها الدهب ما تسوي الحِد ليها حيلة..!!
شَدَّتْ والرِمة وحراسها وشليل وأم طِويرة ألعابنا الأصيلة*
واحدين يلعبوها عرايا وواحدين بالفنيلة..!!
الدنيا أعَمَاها بقود المَكَسَر وكتري عند الغدا من الكستر*
خلي كلامك طاعم وصوتك ما تخشنيهو..هَيْ انتي نسيتي..*
انتي ما من النواعم..!!
*نَجْر الكلام ما بغلبنا.. ياها صنعتنا العليها بنقدر..!!
والجازرلو ديك في الحِلة علينا ما يتشطر..!*
ماني الاضينة ..أنا ألفي المجالس ديشي محكر..*
واعلانك جيبو لا تتأخر..
*عندنا مسيخ كلامك يبقي سكر..
*وِنْ دُرْتَ الكعب..طَـلـَقْ منو ماب نتأخر..!
لمزيد من التفاصيل الإعلانية...زوروا:
www.asalatco.com
يا سلام..
خاتمة:
لم نورد الكثير من المعايير الجمالية القديمة، لاندثار معظمها، التي لم تعد تعنينا والجديدة في انتظار أن تأتينا..
لم يعد الجمال أن تكون المرأة (ريانة كعود القصب) كما يقول عبقري الرواية العربية الطيب صالح في وصف حسنة بنت محمود في (موسم الهجرة إلي الشمال)، وإنما صارت المعايير أكثر تقشفاً في هذا الخصوص.
إن الجمال ومفاهيمنا الجمالية صارت هي الاخري تأتينا من الغرب..
ان المفاهيم الجمالية صارت تتغير مثل فساتينك اليومية.. نحن في انتظار الجديد الذي قد لا ينطبق علينا البتة.. المهم أن (نباصر) لنا طريقة أو أخري للدخول .. وبادِ ذي بدء...
الرياضة واجبة يا أخواتي..
تلك هي البداية.. وأول الخيط في العودة إلي المربع الأول..
ودمتم سالمين
ومسودنين او سودانيين..كلو ما واحد..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
عمليات تجميلية بسيطة لشد الوجه، مهداة الى النساء والي (بعضهم) ان اراد التجريب..ما دفعني اليها هو عدم كلفتها التي قد لا تدفع اليد الى الدخول في جيب الطرف الاخر.. ونعود بعدها لموضوعنا ...سيد الاسم.
Quote: عزيزتى كما نعرف أن الوجه هو المرآة التى يرى فيها الإنسان شخصيته ومراحل نموه وتكوينه والآثار التى أضافها الزمن والعمر عليه ، ونحن نحب أن نرى وجهنا مشرقاً ونضراً دائماً وأن نظهر لمن حولنا فى أبهى صورة .. وقد تبدأ آثار العمر فى الظهور على الوجه فى أعمار مختلفة ومن هذه العوامل الشمس والأتربة والرطوبة ، وتحلم كل سيدة أن تكون في أحسن صورة وأجمل شكل والعلاج بسيط كما أنه غير مكلف يمكن أن تصنعى بنفسك قناعا لشد البشرة من الطبيعة وبدون جراحى ويتكون فى الآتى:
القناع الأولى:
اخلطي حفنة من ثمار الفراولة مع العنب ونصف ثمرة كمثري ونصف ثمره تفاح وعصير ثمرة برتقال في الخلاط ثم قومي بوضع طبقة خفيفة من العسل علي الوجه وضعي فوقها خليط الفاكهة ثم اتركي القناع لمده نصف ساعة ثم قومي بشطفه بماء فاتر .
القناع الثانية :
اخلطي ملعقة من العسل مع بياض بيضة واحدة وملعقة صغيرة من الجلسرين ( موجود بالصيدلية ) وكمية كافية من الطحين للحصول على عجينة سهلة الاستخدام كقناع على الوجه قومى بتوزيع الخليط بشكل متجانس على كامل بشرة الوجه والرقبة ودعيه كذلك لمدة 10 دقائق ثم اشطفيه بالماء الفاتر.
هذه الأقنعة عزيزتى هى من صنع يديك وهى وصفات طبيعية للمحافظة على بشرتك نضرة مشدودة بدون جراحة وهى سهلة وسوف ترين الفرق بعد استخدامها .
|
نقلا عن هداية نت على الرابط التالي: http://news.hedayah.net/?xpage=view&EgyxpID=37493
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: abubakr)
|
| Quote: حليمة .. شنو التطلعات البرجوازية دي .. الحاجات دي انا بفتح بيها مطعم وارتاح من الانا فيها ابني مدن مش بيت واحد لحدما حوصت .. |
الرجل الاستثائ ابو بكر
صبحك الله بالخير
تعرف يا ابو بكر وانا قاعدة بكتب في الاشياء دي، قلت يا حليمة هسع كان لقيتي الحاجات أول شيئ بتفكري تعمليهو بيها شنو؟ من غير تردد كنت ح اكلها.. المغصة كمان صوت الخلاط الشغال ارررررررررررر. يجيب لي الشفع وابوهم جارين . اها والله دي تقوم فيها معركة زي معركة همشكوريب.. وموش كان ادعيت انو دا لتجليط الوش.. دا لو جلطت الوش عديل ، ح يخرتوهو ويلحسوهو..
بس اسوي شنو في واحدات عينهن مليانة وكمان معاهن واحدات في شان التجميل ممكن يدفعن الغالي والنفيس.. قلنا اخير نجيب الخلطة من قفة الفكهاني..
موش اخير يا ابو بكر من الخدود البحفرو فيها بالدربكين دي عشان يسووا النونات فيها.. والله انا قلبي يدق من أمبارح.. قائلة روحي كتبت قبل تلاتة سنوات عن عمليات التجميل وما خليت شئ فيها ما اتطرقت ليهو.. رجعتني العزيزة ممكونة امبارح بقوة للمستجدات في العمليات..ومن امبارح وانا اردد بصدق : النسوان ديل مجانين ولا شنو؟
خالص مودتي..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: abubakr)
|
الرجل الاستثنائي ابو بكر
مساء الخير
تعرف بركة البقيت على بص واحد.. ده نحن لما اتخرجنا ما شفنا البصات دي ..ناش شعبة اللغة الفرنسية هرونا دراسة لما كنا بنتمني ان اليوم يكون اكتر من اربعة وعشرين ساعة وبارونا ليك رفت لغاية سنة رابعة .. دخلنا سنة اولي 84 طالب لما وصلنا سنة رابعة كنا 14 طالب .. سافروا عشرة لفرنسا قضوا سنة دراسية وبقوا الاربعة بوراهم.. عشان كدا البصات دي بعينا ما شفناها.. ولما اتخرجنا من الجامعة اجبرونا على ان تكون سكتنا واحدة بس.. وحدودنا الاقليمية تقع ما بين الـMain liberary وداخليات السنتر والتي كانت تبدأ بالقانون وبحر العرب وتنتهي بالبراري او المناهل كما كان يطلق عليها..
كمان كل ادوات التجميل التي عرفناها كانت القناع بالروب..لما اللبن كان مطلوق لينا ساكت.. كان اقصي التجميل لدينا تزجيج الحواجب والكحل.. فقط، وشوية عطور..
بس بعد ما كبرنا اكتشفنا اننا كنا عبيطات الجامعة.. ده تراهو في جنس حاجات، ولا في الطير ولا في الباقير.. وده مثل كانت تطلقه حبوبتي ..بس الله يرحمها الزمن من خلاني اسالها عن معناه.. عشان كدي السوال ممنوع..
نرجع الى اختلاف المفاهيم الجمالية.. مرة قاعدة احضر في برنامج اوبرا وكانت الحلقة عن عمليات التجميل والسرقة.. السرقة كانت جزئية اخرى .. التركيز على التجميل.. جابت اوبرا واحدة بعد التجميل .. في الواقع كان الزولة ديك عمرها 26 خاضت اكتر من 28 عملية تجميل .. والله صورتها قبل التجميل كانت افضل بكتير من صورتها بعد التقطيع والتنتف..كانت عايزة انفها يكون زي مايكل جاكسون..طبعا الدكاترة جبدوا الانف جاي جاي.. والله العظيم المسكينة حصلت مرحلة بقت ما بتقدر تنظف انفها الا تدخل فيهو عود اضان.. من شدة فتحته ما بقت صغيرة.. وبعدين الشغلانية مرض .. قالت هي مصرة تواصل في عمليات التجميل للانف لحدما الدكاترة قالوا ليها الانف ده بعد دا بقع كان باصرناهو اكتر من كدي..
عشان تمول العمليات دي كانت بتسرق الكرديت كارد بتاع امها .. المهم الشغلانية جرت..
تعرف دا عند الخواجات ما غريب شديد .. بس عندنا نحن دا يكتلوا فوقه عديل..
وطبعا مع مراعاة اختلاف المفاهيم من منطقة الى التانية اومن بلد الى التاني..
بمناسبة اختلاف المفاهيم.. دي احكي ليك الحكاية دي وقعت معاي انا..
عندي صاج مدور بعمل فيه الكسرة والقراصة يوم الجمعة .. وعندي "شملة" قماش رسلتها لي امي لزوم الزواق النسائي..
في ولد بنغالي بييجي يساعدني في نظافة البيت.. لما ليك اليوم داك في الصاج ليفو تمام لحدي ما خلاه المونيوم ابيييييض تاني.. وقعدت كم يوم افتش للشملة التي وضعتها عند طريق الخطأ في الغسالة.. لاكتشف بعد عدة ايام.. انها مغسلة ومكوية مع عباياتي السوداء .D 
فتك بعافية..
حليمة:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
حليمة الكتابة
اليوم تلقيت رسالة من بوب وبوب هذا رجل لطيف يتابع كتاباتي ويشد عضدي
ويرفض ان اتراخى تحت الضربات. ويقرا كل ما اكتب في كل البوردات..
وهو قارئ مخلص منذ سنوات اعتز به كثيرا يراسلني في الاعياد والمناسبات
وعندما اتغيب.. فبوب صديقي الاسفيري وقارئي العزيز
كتب لي رسالة عنوانها اعتراف. وذكر انه يحبك كثيرا ويحب الطريقة المدهشة خاصتك
في الكتابة..
وها انا اتنازل لك عن قارئ العزيز الذي لولاه لتركت السايبر من سنوات..
واعلن لك عن حبي لك واعجابي بك انا و بوب..
ودمتي وكل سنة وانت بالف خير..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: bayan)
|
Quote: كتب لي رسالة عنوانها اعتراف. وذكر انه يحبك كثيرا ويحب الطريقة المدهشة خاصتك
في الكتابة..
|
العزيزة بيان..
خالص تحياتي لك وللاخ بوب..
لا تدري كم تركت كلماتك والكلمات الطيبات، التي نقلتها على لسان الاخ بوب اثرها الكبير على نفسي.. واعطتني دفعات كبيرة للكتابة..
"دا انا افتش يا بيان في المعجبين زي دم الحجامة.. يقوم يجيني واحد لغاية عندي.. هذه مناسبة جديرة بالاحتفاء.."
خالص مودتي لاخ بوب ولك يا عزيزة..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: abubakr)
|
| Quote: اما حكاية المكياج الفيجي Vegi (from Vegeterian) دة فما سمعت بيهو الا بعد ما شيبنا وبقينا نشوف برامج تايرا واوبرا والطباخة رايشيل راي .. |
ابو بكر الرجل الرائع
كيف حالك..
والله المكياج دا ماشي من زمان بس التواضع السوداني الجم.. جعل شعرائنا يتغنون لنوع واحد من الخضروات.. هسع كان ذكرتك ببتذكر..شبهت البنت الجميلة بالليمون، مع تعدد استعمالات هذه الاخيرة حتى للحالات المرضية.. وشبهة البنت بقطعة السكر، وكذلك العنكوليب وهو احد مراحل نمو القصب.. والبرتكان كان له ، في اطار الفواكه، القصب المعلي، والعنب، مع ان معظم الشعراء لم يراه وبالتالي لم يذوقه..واغرب شئ غني الشعراء للملوخية، او(الخُدْرة) حينما شبهو الشفائف الموشومة بالخدرة على اطلاقها..وغني الشعراء كذلك للمنقة..واهمل التِبِشْ، والعجور والجرجير والطماطم.. وتجاسر اعضاء هيئة حلمنتيش وتغنوا للطوب الاحمر (الضانقيل) والحائطة التي تتكل عليهاشقيقة المحبوبة ولم يغنوا للجير او الاسمنت او المونة الحرة او البلدية..
خدك احمر زي طوب وكنت قائلك مخطوبة
فيردد الكورس : حوا والدة..حوا والدة..
لاقيت اختك في الحيطة وحالا حالا حبيتا
فيردد الكورس.. بالغت ..بالغت..
الى اخرها..
كمان ما تنسي الذرة بانواعها، والتي كما قال المرحوم البروفيسور احمد الطيب زين العابدين عليه الرحمة، اننا امة فريدة.. نتغذي من الذرة ومنها نصنع مساجنا(الدلكة) ومنها نصنع مشروباتنا غير الكحولية(الابريه) والمشروبات الكحولية كمان (المريسة واخواتها)..
انا بس زعلانة.. الشعراء ديل كان غنوا كمان للبصل والفجل ديل مالهم.. والله عندهم فوائد صحية لا تحصي.. ما بالهم لم يشبهوا خدود البنت بالبصلة.. بدل الجضوم..
مالو كان قالوا حبيبتي يا الفجلة
جيتي ناطة زي العِجْلة
والباقي متروك لمخيلة الشعراء
خالص ودي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: هجو الأقرع)
|
| Quote: بس سؤالى بنات المغتربين بعد الزواج كيف ، وانا اقصد المتواجدات فى الخارج . اما سرقة النسوان ، غالبا ما ترجع على البيت بالفائدة ، ولى عودة لهذا الموضوع الشيق . |
الاخ هجو
صبحك الله بالخير..
شكرا على هذه الزيارة والسؤال "الكماشة"..
والله يا هجو، ديل حسب علمي المتواضع و بما انو الاسرة قاعدة في الغالب معاها في نفس البلد.. في معظم الاحيان بيكون التركيز على الورقات الكبيرة.. ودي غالبا تلف بعناية وتوضع في زجاجة ريحة او تحت طرقات الكسرة حين التحجج بالغداء مع الجماعة يوم الجمعة..او كأن يكون "الهبر" في شكل شراء ملابس اقل من المقاس او فايتة المقاس او الوانها غير مناسبة، وتجريبها ثم التذمر منهالاحقا، ثم ياتي الاقتراح من الزوج ، الذي يريد ان يسد دي بطينة ودي بعجينة، بان تهديها لاي زول تاني من اقاربها .. وتكون بكدا قادته من اضانه ووصلته للمكان الذي تبغاه..
اما فوائد الفكة.. فانت الصادق.. فوائدها على البيت كبيرة شديد.. في حاجة انا عايزة الفت انتباه الناس اليها.. في السابق لم تكن البنت مصدر دخل.. في الوقت الراهن.. انقلب الوضع..يعني حقو الناس تجلس وتتناقش في الموضوع دا وتصل ليها لقرار فيه..
في انتظار وعدك بالعودة مرة اخري
سلمت اخ هجو..
ولك خالص شكري وتقديري..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
حليمة الحكيمة ...
يبدو انو في حاجات كتيرة فاتت اسرتي الصغيرة ... لا انا دسدست البيزات ولا هم شالو الفكة فبقيت هنا زي الاطرش في الزفة ...وكمان المكياج النباتي دة ما شفتو ...
قبل شهريين كان في عرس ابن خالة اولادي .. وبعدين بناتي اهو بيلسن مناطلين وقمصان لنق اسليغز زي زيهن واخر تعاون في استعمال قمصاني .. ولكن يوم العرس ودي اول مرة يقبلن يروحن عرس وكانت الكبيرة اعلنت يوم ما كنا ماشيين نفرء الفاتحة في مكالمة هاتفيةمن مكان ما هي واختها بيدرسن ,وهي بتسال عن ال !!!Verdict ( نتيجة رحلتنا الي بيت العروس؟) من بكان ما هي في " I am asking ONLY because he is my first cousin " اها يوم العرس طلعت بيهن سامية ورجعت وبعدين جينا طالعيين بشان نسافر الي مكان العرس فلقيت لي بتيين زيادة ناقص اتنين بتاعني ؟ شفتي كيف ...؟ لاول مرة رضين يلبسن اسكيرتات وبسرحن شعرن خارج الشكل الدراسي ( يعني الكبيرة وهي بتعمل مرة مرة و بتحضر ماجستير برضو , طالبة طالبة ).. وكانت قصة انتهت بنهاية العرس واهو رجعن لقمصاني لحد ما رجعن بكانن بالسلامة ..
اما ياخي ود الاقرع ..رغم كل السلبيات التي لازمت الاغتراب الجماعي والقسري و اسقاطات سوء ادارة للبلاد والعباد وبحكم الطبيعة ان الانسان يتطلع الي ما هو احسن " اخلاقياوماديا " و وفق معايير الزمان فاكيد نسلنا يتطلع الي ما هو الاحسن مستعينا بثوابت لم نتنازل نحن عنها فذهبت اليهم مع الرضاعة وما يرونه فينا .. اطفالنا ليسو منفصليين عن واقعنا تماما حتي ولو لم يرو بلادهم بعد ..اننا مراة بلادنا عندهم ..ان عكسنا جميلا راؤوه كذلك لحين ان يروه باعينهم .. اولادي لم يرو البلاد الا يافعيين لكنهم سودانيين وبرابرة اينما ذهبو ولهم نظرتهم في كيف سيكون سودانهم وان الذي هو الان بماسيه وسلبياته هو نسخة سوداننا نحن .. كل امالنا في ان نورثهم سودانا احسن من الذي يرونه في الصحف والتلفزيون وويقراءون عنه .. ولكن الم يكن فهم سيصنعو نسختهم التي تناسب امالهم وطموحاتهم .. واكيد مافي فكة يسرقونها ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: د.محمد حسن)
|
Quote: بس نحن عارفيين ومطنشين
ايوم صباحا اكتشفت اختفاء بعض الفكة
وعملت مصهين
نجن يا حليمة الخرمنا التعريفة
ما بنعرغها مشت وين
|
والله عجبتني عبارتك ..طلعتوا تفتيحة يا د. محمد.. ودا انا الانسلخت عن بنات جلدتي واشيل وابصر في الرجال..!!!
احنا اللي دهنا السما دوكو.. على راي اخوانا المصريين.. والله يخيل لي بنهاية البوست دا انا اللي بطلع مكيشة جنس تكييش..
قلت لي بتنسرقوا بعلمكم.. سمح ما تباصروها عديييييل.. بدل (الهبروا ملوا)
اسعدني مرورك كثيرا..
خالص مودتي..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
الاخت الفاضلة حليمة ، هنالك سرقة من بعض نساء المغتربين عينى عينك ، تقول ليك فى صندوق بتاع حريم الخته خمسمائة ريال ، وعشان تساعدنا فى رسوم المدارس ، او تجديد العفش ، والله التلاجة عاوزة تبديل وانت يا غافل ليك الله وتقول الصرفة حقتنا الاخيرة، وهى تكون متفقة معى ولدها الكبير او اخوها، والله النوع القاهر البركب التكسى براه فى الغربه ، وبعد ان تقبض فى نصف المده ، (مش الاخيرة) وتدخل انت ذات مساء ورسوم الجامعات فى السودان ومصاريف الداخليه شاله فكرك ، وإلا تسمع صوت الكشكشه مع غسيل العيده فى المطبخ ، ويخيل اليك ان الماسورة انكسرت ، والله سير الغسالة باظ وهذا هم جديد، وتسرع مسرعا وترى حرمك المصون وقد انتهت من الغسيل وهى تنظر الى غوائشها الجديده، اها الواحد يعمل شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: هجو الأقرع)
|
| Quote: هنالك سرقة من بعض نساء المغتربين عينى عينك ، تقول ليك فى صندوق بتاع حريم الخته خمسمائة ريال ، وعشان تساعدنا فى رسوم المدارس ، او تجديد العفش ، والله التلاجة عاوزة تبديل وانت يا غافل ليك الله وتقول الصرفة حقتنا الاخيرة، وهى تكون متفقة معى ولدها الكبير او اخوها، والله النوع القاهر البركب التكسى براه فى الغربه ، وبعد ان تقبض فى نصف المده ، (مش الاخيرة) وتدخل انت ذات مساء ورسوم الجامعات فى السودان ومصاريف الداخليه شاله فكرك ، وإلا تسمع صوت الكشكشه مع غسيل العيده فى المطبخ ، ويخيل اليك ان الماسورة انكسرت ، والله سير الغسالة باظ وهذا هم جديد، وتسرع مسرعا وترى حرمك المصون وقد انتهت من الغسيل وهى تنظر الى غوائشها الجديده، اها الواحد يعمل شنو؟ |
هِيْ يا ود الاقرع كتر خيرك وبارك الله فيك.. والله يجعلها في ميزان حسناك.. دي تراني انا طلعت واحد ما واحدة...يعني هسع بفتش لَيْ لوش فيه دموع ما لاقياهو.. يعني هو تراهو واحد من الاستراتيجيات النسائية.. الحاجات دي .. والله لكن انا ما غبيانة شديد.. قلت توعدك بالصرفة الاخيرة وتاخذ الفي النص والا تتفاجأ بالغويشات يقولن شوووووووووو... دا انا قلبي القاعد يشوشو هسع.. ويدق زي الدلوكة في اضني..
هسع راجيني يا هجو اوريك الحل شنو؟ ما انا التكتيك دا جديد بالنسبة لي لنج..لكن والله عفارم عليها وعفيت منها.. اقول شنو.. تؤخذ الحياة غلابا..
فتك بعافية.. آل صندوق آل..انقرع!!.. 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: هجو الأقرع)
|
فاقطع لبانة من تعرض وصله ولشر واصل خلة صرامها
واحبُ المجامل بالجزيل وصرمه باق اذا ظلعت وذاغ قوامها
بطليح أسفار تركن بقية منها فاحنق صلبها وسنامها
وإذا تعالي لحمها وتقطعت بعد الكلال صرامها فلها هباب في الذمام كانها (الباقي غلبني)
والله يظهر اني مفارقتكم فراق أخينا "الطريفي لبعيره"
زوجة تتفاخر على زوجها الذي اكتشف انه مغشوش "صناديق" وتذكره بماضيه.
أتذكر اذ عراقيك الدمورية (وزن عشرة) وإذ نعلاك من "تموت تخليه" السير*
فرد الزوج المَغَبون : بلحيل ..اذكره ولا أنساه
فقالت الزوجة: فسبحان الذي وهبك اياني،
وأحالك من النوم فوق عنقريب "القد" الى السرير
فضقت نوم المرتبة الاسليب هاي
بدل نوم الحبال، والمرقوت والصراصير
وسقاك الشربات الساااااقطة من الكورة ام قعر * والثلاجة بدل الزير
او تذكر انك لم تكن تعرف السجائر وكيف ان كيفك كان في "التمطير"
وكيف انك كنت دوما جالب خدارك الباير.. ناس الطمام والجرجير
وكيف انني صنفرتك بعد كذا حمام.. لا وعلمتك اداب الطعام و اكل الفطير
ولم تكن تعرف سوى الفتريتة والعاب الحِزِنْقيل الحِجير
فطأطأ الزوج راسه ، ثم رفعه قائلا.. حَرَّمْ تسكتي، الا ادخلك بدل الصندوق صندوقين.. واعزلي الصرفة العاجباك.. هو الدهب ذاتو ما دخرينا.. انت على الطلاق صاح صاح وما صاح برضو صاح..
اها يا هجو اديتكم أسبوع كامل، كان تقدروا تردوا على ابياتي اليتيمة دي..ويحيا التضامن النسوي..
فتك بعافية..
خالص مودتي..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: هجو الأقرع)
|
هجو الاقرع
كيفنك؟
انا راجعالك..
بس صاحبك بتاع المعلقة دا.. مادام عنده المقدرة يحول راعية المعيز والحمير الى ليدي.. ليش ما مشي ليهن من الاول.. لماذا هذا الجانب الانساني بعدين التكشيرة دي بعد كم سنة؟ انت قريت اب كريق قلع حقتي.. يا في نهاية الصفحة الاولي او بداية التانية.. ياهو كلامي ذااااتو القلتو..والله انا خايفة صاحبك دا يكون شايل توب الطرقة(الحد او بيت العدة) في شنطتو.. يعني خطوتين والقبر..وخلي نسميها الرضينا ونسميهو الصليل..
وبادي ذي بدء نقول
الصِليل النسيم هبالو
جاتو الرضينا لدلالو
ربي يحسن فعالو
ويطول عمرو ويزيد دلو ودلالو
وما يشيل الاخرة قبال ما يحلل مالو
نعمنو زولا تليفة المولي ادالو
وقبال منو ادي ابوهو وايضا كذلك خالو
دا اب كراعا متل القحف ما ضاق لنعالو
ومن كتفو ان ختا الملود عُقُب شال شوتالو
النعمة جات دافرة سايقالو
ورقد من تالا الصعيد النسيم هبالو
الهي ما يموت يقعد لامن يكمل مالو
والحول الجايي يلقاهو يفتل في حبالو
انا راجعة ليك يا ود الاقرع وبعصماء لن تستطيع مناطحتى فيها.. خليك جاهز..
فتك بعافية..
خالص مودتي..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: Sabah Hussein)
|
الغالية صباح
شكرا على المرور والدعم الجميل
تعرفي .. يظهر اني ح اخذلك..
اصلي قمت من البداية ونزعت كل ورق التوت عن النساء..وبعدين قمت الملم في اطراف الموضوع عشان ادخلهم في نفس المحنة الدخلت نفسنافيها.. تصدي لي من امبارح واحد اسمه هجو الاقرع.. الناطق الرسمي باسم الرجال..وقعدت لي بالمرصاد.. كلما اكتب مداخلة اهاجم فيها الرجال.. القي ود الاقرع واقف بالمرصاد.. يقوم يرجعني للمربع الاول وهو النساء.. عشان كدا خليك واقفة معاي..ينوبك في ثواب..
فتك بعافية يا غالية
وماتطولي الغيبة
خالص مودتي..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
السرقة من اجل الأسرة..!!!
المكان: سجن النساء - امدرمان
الزمان 1990
في ثنايا الحكاية كانت القصة...في البداية والنهاية...
جلست إمامي شابة باهرة الجمال في بداية الثلاثينات من العمر، تنتمي إلى إحدى المدن التي كان لها باع طويل في النهوض بالمرأة..
كان الاتفاق أن لا اسألها عن بياناتها الشخصية.. وان يكون التركيز فقط على التهمة التي تسبب في دخولها السجن..وكان ديدننا أن تشعر السجينة بالارتياح معنا (أقول معنا لأنه كان معي الزميل العزيز حسن احمد حسن، مدير التحرير آنذاك، بمجلة سوداناو)
لم نلجأ إلى المغالطة أو إشعارها بأنها مذنبة.. كانت في حاجة ماسة الى شخص يصغي إليها.. وكنا نريد معرفة السبب الذي من تقضي عقوبة عامين في السجن..
حكت تلك الفتاة الباهرة الحسن والتي تعمل محامية، أنها كانت تؤجر هي وإخوتها الذين يدرسون في مختلف المراحل الدراسية الجامعية ،من احدي السيدات في الخرطوم ، جزء من بيتها.. وبحكم الطبيعة السودانية، كان هناك تداخل بين العائلتين: صاحبة البيت والمستأجرين..
وحسب رواية صاحبتنا السجينة، في احدي المرات فقدت ربة المنزل مبلغا كبيرا من المال، فاتهمتها بسرقته..
وبعد التحري والتدقيق والتمحيص، تمت إدانتها بسرقة المال، وحكم عليها بالسجن عامين...كان أكثر مما يحز في نفسها طفلتها الرضيعة التي تركتها مع والدتها..
قرائن الأحوال تقول ان المبلغ الذي كان يرصده لها زوجها،بالإضافة إلى الدعم الإضافي الذي تتلقاه من أسرتها لم يكن كافياَ.. أمها كانت في المعاش وكذلك والدها..أكثرت حديثها عن إخوتها والعبء الذي يشكلونه عليها.. كأنما تلتمس العذر، لفعلتها غير المنطوقة..وتلقي باللائمة عليهم..
سألناها إذا كانت قد استأنفت أو تنوي الاستئناف، فردت بالنفي.. على الرغم من كونها خريجة قانون وتعمل بالمحاماة..لم نصر عليها عما إذا كانت سارقة أم لا.. ولم تجتهد كثيرا في نفي التهمة عنها..كانت آليتنا معروفة بالنسبة إليها..
كانت المأساة مجسدة في ملامح تلك الشابة..
جامعات تنتظر الاقساط.. وافواه تنتظر الطعام.. وصاحبة منزل تنتظر الايجار عند مطلع كل شهر..
وغيره..وغيره..
كان ذلك قبل سبعة عشرة عاما..
ترى كيف يكون الحال اليوم؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
ياحليمه إن دا حالك انتى بى درب ووانا بى درب
كشف الحال دا ماحلو
والمره من قامت الدنيا بتسرق من الراجل
يعنى عايزه المره تنط بالحيطه وتسرق ولا شنو
والسرقه ذاتها خشم بيوت
هى يابومه المره بعد تسرق قلب الراجل وتنهزوا من بيتهم ضحا ونصـت نهار
جيبوا شـن طعمو لو انسرق
وبعدين ياحليمه ياختى انتى معانا ولا مع الخيانه
سـرق الراجل ياها كارنا وكار كبارنا
من زمن الصحابه الشغلانيه مدوره
مافى زوله فتت اسرارنا الأ انتى
ومن الليله القاك فى اى بوست تقولى فى ذى كلامك دا
انابـردومك
وصيه فى الذمه
انكشى العالم دا وارمى تانى بجيب ليك المحافير بينى وبينك يستهل
كشف الحال بس بى تحـت تحـت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: Sabah Hussein)
|
نتائج سرقة الازواج من زوجاتهم..
المكان سجن النساء- امدرمان
الزمان: 1990
صاحبة هذه القصة احدي النساء في مقتبل العمر من احدي مدن الاقليم الجنوبي.. محكوم عليها بالاعدام لقتلها ضرتها..
جلست امامنا شخصية هادئة جدا.. بشوشة.. خجولة.. ابعد ما تكون عن تلك التهمة الشنيعة..
سألناها عما إذا كانت قد قتلت ضرتها.. أجابت بالإيجاب..
طلبنا منها حكاية قصتها.. فقالت إنها مسئولة مسئولية تامة عن إعالة أسرتها.. خاصة وان زوجها لم يكتف بالتنصل عن مهامه الأسرية تجاه أسرته.. بل تزوج امرأة ثانية.. وطلب منها أن تعولهما الاثنين أيضا..
قالت إنها رفضت في البداية، الا انه لم يصغ إليها، فكان يحضر إلى المنزل ويحمل كل ما لذ وطاب.. حسب تعبيرها، لعروسه الجديدة.. حزت هذه الفعلة في نفسها كثيرا.. وقررت التمرد.. فكانت ترفض، وكان لا يتورع عن ضربها أمام غريمتها..وسبها بأقذع الألفاظ..
ونسبة لضيق ذات اليد، خاصة وان مهنتها الأولى لم تكن تدر دخلا كثيرا عليها (اعتقد ان مهنتها الأولى كانت غسل الملابس)
اتجهت إلى صناعة الخمور المحلية، لربحيتها الكثير، على الرغم من مخاطر(الكشات) وخلافه..
وحسب روايتها.. صار الزوج لا يكتفي بأخذ المواد التموينية له ولعروسه.. بل (يقتلع) غصبا عنها الفلوس التي كانت تجنيها من صناعة الخمور البلدية..
اكتشفت ان زوجها اكتشف مخبأها السري واخذ كل الحصيلة التي وفرتها.. ولم يكتف بذلك.
كان يضربها لأقل نبرة تذمر ..كما هجرها هجرا تاما لصالح الزوجة الجديدة..
في لحظة من اللحظات قررت الإبقاء على حياته وسلبه سعادته الجديدة.. فأخذت أداة ضخمة وهشمت بها رأس غريمتها، فقتلتها في الحال..
لم تقاوم الشرطة التي اعتقلتها ولم تنكر ارتكابها للجريمة..
سألتها لماذا لم أبقت على زوجها..
ردت قائلة: هو يقعد .. بس هي لا..
هل أنت نادمة على ارتكابك هذه الجريمة؟ سألناها
لا...كان ردها..
ثم أردفت " أنا كان ندمانة .. بس ندمانة على حاجة واحدة ..وليدي الصغير دايرة أشوفو قبل ما اموت.."
جاهدت لإكمال هذه العبارة بصعوبة.. تهدج صوتها وارتعشت شفتاها.. انحدرت دمعتان حرتان.. ثم غطت وجهها بطرف ثوبها وانخرطت في بكاء صامت..يقطعه (نهنهات) صغيرة، قوية، مكبوتة، وخلجات الجزء العلوي من جسدها وقد ألقت به على الطاولة أمامنا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: فيصل نوبي)
|
Quote: لكن في سؤال أساسي .. ليه أغلب النساء ما بيدبرن مما يسرقن ..
يعني من النادر جدا تلاقي واحدة إشترت ليها حاجة قٌيمة من مصروفها أو سرقاتها ..
يكون من قلة المصروف و لا من صغر مبالغ السرقات ؟ |
عشان الضرب ما يمين
والعرق ما جبين
عرفت يا فيصل يا نوبي..؟؟ وبعدين كان تابعت البوست من البداية بتلقي الحبوبات شعارهن: من الشُمارة للخُمارة...
تكون زي ديك العدة..طالعة تخرب نازلة تخرب، وتفريغ يدي الراجل اول باول.. شفت جنس التركة دي؟
شكرا على المرور الذي جلب معه جرب سؤال واحرج اللي بعدك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: Shazali)
|
الاخ شاذلي.. مساك الله بالخير
اعذرني اخي العزيز.. يا عيب الشوم على راي اخواننا الشوام.. وسجمي رسمي على راي نسوان المدينة الواقعة شمالنا..
صدقني لم ارى مداخلتك سوي الان، وذلك بعد اخراج البوست من الصفحة العاشرة ومراجعته.. لك العتبي حتى ترضي..
دا من ناحية.. والناحية التانية انا كنت متعاطفة معاك .. لكن لما لقيتك سالي لسانك لحِبَيِبْتي صباح، قررت اخذ حقنامضاعف منك.. وبركة كراعك الجابتك لغاية عندنا..
سمح اسمعني زين..
| Quote: وتسرقن الراجل كله بى شحمو ولحمه وتجدعن عضم... |
بالله السارق التاني منو؟ نحن تقوموا تملونا اولاد وتفكونا عكس الهوا.. انت ما سمعت احد الشعراء اقاربي يشتم احد الرجال لانه تزوج المراة التي تعلق بها..
ما شفنا الكعيرو قيل تحت ليمونة
الا قيد الهوان كسر السنين في قرونا.
Quote: السرق الباك فى الجنه وتوسوس
مع ابليس ياناس منو.. |
ما دايرة ادخل في المسائل الدينية، لكن والله الباك (بتاعك) دا كان كدي باين عليهو تعبان..
Quote: انتن تسرقن الكحله من العين
|
عليك امان الله.. مادام نحن بنسرق الكحل من العين.. انتو جنس الرجال، تلحسوا قضاية العين (القذي) كان بقت في عين مرا.. اها شفت..   
Quote: ..اعمار الدنيا بالتى هى احسن... احسن كيف ؟؟؟؟ نواصله فى القادم كان الله هون وترقدو عافيه.
|
وينك انت يا بوي؟ ما راجينك؟
تخريمة تصالحية:
في انتظارك
وفي اضنينا
بدندن حس قطارك..
قنب طولا.. فتك بعافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
عزاز شامى :
Quote: ياختي لزومه شنو تبقى المرأة معلقة في جيب راجلها من الاساس ؟؟
غايتو العلاقة الاقطاعية دي بين الرجل والمراة ابدا تب ما بتعجبني
والعجب كان حوجتني اسرق!!! |
أحبها عاملة
وأن تكفى مصاريفها حاجاتها هى وما تعطيه لأهلها
وأن تأخذ مصروفها من الرجل ( حتى لو كان مرتبها أكبر منه)
وأن يكثرا من التهادى ..
حليمة العزيزة
وعزاز الحليمة
أمسكوا فى بعض
والله انكما و ممكونة لعز البنات فى المنبر ..
وحلمنا بمرأة تستحق
ليس فى هذا انقاص من قدر الآخريات بقدر ما هو ( ضرب مثل)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: خالدة البدوي)
|
Quote: ليه الرجال يوصلو النساء إلى المرحلة دي
وليه النساء ما دام وصلوا للمرحلة دي
ما تكون ( الفكة ) هدية للمسروق منه
لزيادة المودة ،،، |
العزيزة خالدة ..كل التحايا والود..
الجزء الاول تساؤل جميل جدا وتحميل للرجل للوضع الاقتصادي والاجتماعي والاخلاقي الموجودة فيه هذه الشريحة من النساء.. اما ان تكون السرقة بغرض التقرب من الطرف التاني.. فاعتقد ان هذه الجزئية صعبة التنفيذ او بمعنى اصح، تحتاج ان يسبقها تفريغ نفسي، ومعالجة ذاتية.. فمادامت وصلت مرحلة الاخذ منه دون رضاه، لا اعتقد ان استعدادها النفسي يكون كبيرا لدرجة انها تعيد "المسروقات" اليه مرة اخرى.. على العموم دعينا نفكر في الوضع سويا وبروية..
دمتي يا غالية وما تطولي الغيبة..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: معتصم الطاهر)
|
Quote: أحبها عاملة
وأن تكفى مصاريفها حاجاتها هى وما تعطيه لأهلها
وأن تأخذ مصروفها من الرجل ( حتى لو كان مرتبها أكبر منه)
وأن يكثرا من التهادى ..
|
الاخ معتصم الطاهر
صباحك خير
شكرا لك يا سيدي على هذا المرور وهذه الصراحة اللطيفة.. انت اول واحد يقول رايه في الوضع الاقتصادي للمراة بصراحة شديداً.. جامعا بين الوضعين الاقتصاديين الدنوي والديني..
اعجبتني صراحتك وقوة رأيك حقاَ..
رجاء كتر من الطلة.. عشان بنحتاج في الايام القادمة لمثل رايك بشدة ..
خالص مودتي..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
ام خالد ... زعلت كتير للمحامية السجينة والتانية القاتلة ...ظروف حياة معقدة للرجل دور والمراة كذلك في ذلك ..ولكن خالدة جابت من الاخر .. وفيصل عايزنا نرجع تاني لحكاوي ودالاقرع مع الدهب ...؟؟ ومعتصم عايزها عاملة وصباح مصرة علي المحافظة علي "التراث !!!" وعزاز كالعادة رافعة لواء استنهاض همم المراة ضد الفكر الذكوري الاقطاعي وانا لايص ... لزومو دة كلو شنو؟ ما تحبو بعض وخلاص ...انا مستعد احب الدنيا دي كلها لانو لقيت بعد مماحكة وطرازانيات ومرجلة في الفاضي والمليان وصوت عالي ووو كل اساليب اثبات الذات الذكورية انو الحب بحل لي كل مشاكلي ...حب متوازن ما فيهو خيالات ولا افتراضات .. حب بتاع Smart Partnership النتيجة فيها مضمونة Win-Win جربن وجربو وما بتخسروا .. صدقو رجلا كهلا ليس فيلسوفا ولا عبقريا ولا اي حاجة بني ادم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: abubakr)
|
أؤيد كلام الأخ أبو بكر ...
في جلسة فطور صباحية في المكتب، وبعد تحديق في دوائر قهوتي اعترفت بصوت عال لزملائي/تي بأن معادلة المجتمع اختلت عندما بدأنا كنساء في مقارنة منتهى أهدافنا بـ(الرجل) من حيث الحقوق و القيم!
أنجح العلاقات بين الرجل والمرأة هي التي يعرف فيها الطرفين دورهما الطبيعي و يؤديه بالشكل المطلوب، قوة الرجل وتفوقه في بعض الجوانب تكمل ضعف المرأة و رقتها في الجوانب الأخرى وتزيد من قوة كليهما..
تنقلب الآية متى حاول أحد الطرفان عكس الآية أو (المساومة) على دوره الطبيعي في العلاقة...
الحياة أجمل عندما لا يهدده (نجاحي) أو (ذكائي)
الحياة أجمل عندما أيقن داخليا بأني قوية بمفردي و (أقوى) و (أسعد) وهو معي!
صباحكم فل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
عزاز وفيصل ومن في عمرهم ....
انتو في مرحلة مابين جيل مجتمع ما زالت الذكورية غالبةفيه رغم اقتحام المراة لمجالات كثيرة كانت حكرا للرجل وبين تطلعات جيلكم بما يعيش ويري حوله في مجتمعات اخري ودون ان يتنازل عن خصوصية مجتمعه وكيانه .. المعادلة ليست صعبة ولكنها تحتاج الي عزيمة وتوازن ومراعاة ومقدرة to work around it ...الاشياء هنا ليست صنمية وثوابت لا تتغير .. المفيد واضح وافتراضات صارت عرفا او تقليدا ليست ملزمة ما لم تكن لفائدة الجميع ...في مثل هذه المرحلة الانتقالية تكون هنلك بعض التنازلات او التعامل التدريجي مع تلك الافتراضات وعموما البعض كذلك يفضل " الصدمة" او "التصادمية" ...ما يهم كما ذكرت في مداخلة اعلاه هو ان يربح الجميع ...
مساء امس تابعت برنامجا اسبوعيا (اتابعه كلما سمحت الظروف) في قناة النيل الازرق " كلام نسوان" لا اذكر اسماء المشتركات انما كن من الفريقيين : فريق مستعد لتنازلات واخر للصدام وكل فريق كان مقنعا ..الفريقيين اشتركا في امر واحد وهو ان يخرج الاثنيين :الزوجة والزوج او الرجل والمراة رابحيين win-win siuation وهذه خطوة متقدمة ومهمة في كفاح المراة السودانية اي تجاوز مرحلة القبول والانصياع لافتراضات وسطوة المجتمع الذكوري وصولا الي حل يرضي الطرفيين ويسعدهما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: احمد العمار)
|
Quote: تعرفى دايما الواحد مرات كتيرة بنسى ليهو ورقة مهمة
فى جيبو او مرات بنسى ( فكة ) ومرات مناديل ورق ، اها ساعة الغسيل
المرا تقوم ترمى الملابس بحاجات دى فى الغسالة المشكلة وين ؟
* مناديل الورقة بتذوب فى الجيب وتفتفت وتخرب الدنيا
* الاوراق المهمة وعادة بتكون صغيرة تكون المعلومة الفيها انتهت
* اما القروش عادة تلاقها معجونة لكن بتتصلح
وبعد داك تحصل الشكلة انتى متفتشى الجيوب دى قبل الغسيل وانتى وانتى
حاضر المرة الجاية افتش الجيوب قبل الغسيل وتكرر العملية ، لا انا ابعد
الحاجات من الجيوب ولا هى تفتش الجيوب .
فالظاهر حاجيبها ليك تديها شوية معلومات تشجعهاعلى تنظيف
الجيوب قبل الغسيل ولا رأيك شنو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
كدي يا احمد العمار النحكي ليك الحكاية البسيطة دي..
يقال ان احد الاغنياء كانت امواله محرقة ليهو روحو.. فذهب في احدي المرات إلى الشيخ العبيد ود بدر وقال له : يا مولانا انا دايرك تديني واحد من حيرانك ديل عشان يمشي يلف بالحلال وينادي ويقول يا اخوانا: احمد ود امحمد زين (الاسم من عندي) قال ليكم المسافرين كلهم ينزلوا بعندي.. وبدا الناس يتوافدون زرافات ووحدانا..السنة الاولي كلها كملها ضبيحة للضيفان.. شي مرارة وشي كمونية وشي شية، والجماعة مبسوطين على الاخر، واغطية عند النوم ومراتب ايضا كذلك وزيت للمسوح من الغبشة وكذلك لزوم محاربة البعوض..
وفي العام التالي، بدأت (فُطامة الضيفان.. بقي خروف واحد يتم الطبيخ منه للجميع واقتصرت الصحون على صحنين فقط واحد سلطة والتاني ملاح ويكة، ولما يغيروا ليهم منها تكون بامية مطبوخة...العام التالت ، بقي ود امحمد زين يكرم الضيفان بكسرة بموية.. وبرضو الجماعة من قوة عينهم واصلوا التوافد زرافات ووحدانا..فتعب الرجل تعبا شديدا خاصة وان استراتيجية تنفير الضيفان بما فيه صرة الوش وجلد الاطفال، عند رؤية الضيفان، لم تجدِ فتيلا..
فذهب في العام الثالث إلى الشيخ العبيد ود بدر .. يقال ان الرجل ابتسم حينما راه وايقن ان للرجل مطلب اخر.. فجعل الرجل يزح ويقرب من الشيخ العبيد وفي اخر المطاف تشجع وقال: ابونا الشيخ أنا جيتك وقاصدك في طلب..
خير.. رد الشيخ ود بدر..
فطأطأ ود امحمد زين برأسه إلى الأرض ثم قال أبوي الشيخ، أنا بدورك تديني واحد من حيرانك ، في شان بدورو يحوم الحلال ويكورك ويقول يا المسافرين ويا القاعدين، ود امحمد زين بقول ليكم ما عندو لا عجين لا طحين.. الحاضر يكلم الغايب يا السامعين..
فضحك الشيخ وقال له يا ابني ارفع راسك.. الشينة ما بتدور ليها روري (اعلان) في الحلة.. امش الضيف ووكتين يجيك ما تقدم ليهو شي ..عاين فيهو ساي لامن ياخد قعدتو ويقوم.. الخبر بعد داك براهو بينطلق في الحلة..
دحين يا ود العمار .. أخير ليك ياتو ؟ تستعمل التكنولوجيا بما فيها هارديسك ويو اس بي ومثيلاتها، وتخزن في كم محل ، وتخلي المرة دي بهداوتها ورضاوتها.. والله تبقي رفيق لود امحمد زين..
والله تجيبها لي اصنفرها ليك جنس صنفرة و أخليها ليك (هَــبَّــار) بس..!!
ولا عذر لمن انذر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
Quote: دحين يا ود العمار .. أخير ليك ياتو ؟ تستعمل التكنولوجيا بما فيها هارديسك ويو اس بي ومثيلاتها، وتخزن في كم محل ، وتخلي المرة دي بهداوتها ورضاوتها.. والله تبقي رفيق لود امحمد زين..
والله تجيبها لي اصنفرها ليك جنس صنفرة و أخليها ليك (هَــبَّــار) بس..!!
ولا عذر لمن انذر.. |
والله يا حليمة بعد قصتك بتاعت ود الزين دا احسن لينا حالنا زاتو، لا ( صنفرة ولا شنكل )
واحسن نستفيد من خبراتك دى فى حاجات تانية .
ودمتى حكيمة يا حليمة
أحمد العمار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: celecon)
|
| Quote: المرأة رقيقة وهي أنثى |
سيليكون: يا ابني والله انثي دي الزمن دا الا في الاربعين يوم الاولي لعرسها.. انت بتهظر
Quote: لمرأة ليست جميلة وهي تؤدي دور الرجل
الرجل لا يبدو وسيما وهو يؤدي دور المرأه |
قبل ما تسترسل في الكلام السمح دا ارجع للبوست بتاعي الاول ولبوست شغال هسع بتاع حبيب ابو نورة عن الفيمنزم.
Quote: المرأة سر سعادة المنزل
الرجل سر سعادة الكون
|
المراة ملح الارض
والرجل سعادة الروح..
بس لما يكون هناك علاقة "من غير شلوخ" وسل روح
والله يا سيليكون الكلام سمح..قلنا شنو.. سمح الكلام..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: celecon)
|
الاخت حليمة الحكيمة ، عليكى الله شوفى كيد النساء كيف والسرقة عينى عينك ، لى زميل دراسة عاش وتربى فى عز وخير واسرة يقودها والد ، السوق ، المسجد ، البيت ، توفت الام ، ومرت ايام عصيبة على الاسرة ، وفى اول اجازة قصدت منزلهم للعزاء، بعد طرق الباب خرجت لى شابة لم اعرفها ولم الفها من قبل ، الم استطيع ان اعزيها لاننى ادركت انها غربية ، فسالت عن افراد الاسرة ، فقالت انا مش عاجباك ، قلت لااقصد بس عم فلان او والاده قالت تفضل ، وبعد لحظات جاء العم الوقور وروائح الطيب تمشى امامه وعزيته واصرت هذه الغريبة على الجلوس ، طبعا انا عرفت انها مرتو ، وتسالت ببراءة ما عرفتنى بالاخت قال يا اخى دى ما عروس عمك ، لم اقل مبروك وسالت عن صديقى وبقية الاسرة ، فقال الرجل الجماعة فى عمارتى القديمة التى تعرفها ، وخرجت احمل هم صديقى ، ذهبت وبعد السلام والكلام استفسرت فقال، اخى ان هذا الشيطان دخل علينا بالساحق والماحق ، قال جاءت يوما الى ابى فى باب عمارتنا الجديده ، واقنعت ابى ان امها توفيت وان زوج امها طردها واختها الصغيرة لكى يتزوج ، وانها موظفة جديدة وسوف تحاول ان تدفع جزء من الايجار الى ان تتيسر امورها ، وصدق ابى ، إلا ان الشيطان ضيق الخناق على ابى وحاصرته بانوثتها الطاغية حتى تزوجها ، وجاءت للعيش معنا بعد سنة من وفاة امى ، بداية استطاعت ان تضايق اخواتى البنات فطلبن منى الرحيل ، واجهت والدى بكل ادب ، فقال تحملو شوية، قال ايقنت ان الحل ليس عند والدى، الا ان بعد مدة اقنعت هذه الشيطانة والدى انها تشك فى سلوك احد اخواتى جن جونى ، و( قال ضربتها كف جامد) وقال ابوى خلاص امشوا العمارة الثانية ، بعد شهر علمت ان ابى سجل لها البيت الكبير بيع وشراء مع سيارة جديدة، بل وصلت بها الوقاحة ان احضرت احد اقرباؤها لخطبت احد شقيقاتى ، وطلبت منه ان يكف لان هذا والده وختم بدمعة حارة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: معتصم الطاهر)
|
Quote: سؤال سهل الأجابة
يستعصى على الكتابة!
|
معتصم خلينا نستعدل التساؤل..
سؤال سهل الكتابة، يستعصي على الاجابة
Quote: لماذا لا تتزوج البنات الذكيات الجميلات ...!
|
تتزوج الجميلات وتسقط في هذا الاختبار الاجتماعي الذكيات..
Quote: لماذا يهرب الرجل من زواج المرأة ( القوية)؟
|
أأمن على كل تساؤلات الاخ ابو بكر اعلاه.. هل المقصود بكلمة "القوية" المراة القوية الشخصية، ام القوية البنية؟ هذه الاخيرة اجتهد كل من كريستيان ديور وغي لاروش ونانا ريتشي في جعلها تذوب رقة وصبابة.. اذا ذلك يعني القوة الداخلية.. السؤال المعكوس مادام هي شخصية قوية لماذا تتزوج واحد شخصيته ضعيفة؟ هل يبحث كل عن الناقصو؟
خالص مودتي ..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
عزيزي معتصم
| Quote: لماذا يهرب الرجل من زواج المرأة ( القوية)؟ |
ما هو تعريف "القوية "؟؟ هل اعتزاز بنفس وهذا المفروض يجعل الرجل يتمسك بها ويهرب اليها لا منها ؟ ام مقدرة علي التعبير عن نفسها وحقها وكذلك هذه محمدة فالشريك القوي المطالب المدافع عن حقه يقوي الشراكة ؟ هل الرافضة لان تكون بلا اسم " جماعة" و "ناس البيت " و"الاولاد" وفي هذه الحالة كمان تاكيد لشخصها كان الاولي ان يعترف به الشريك او المجتمع دون ان تؤكده هي ؟
ماانيت به ( هذا السؤال) مهم حيث تتداول الجملة بكثرة احيانا ؟
لك مودتي
ابوبكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
.
تحياتي للحضور هنا
واحد من الجماعة البكرهو النسوان كراهية الموت والبعتقدو إنو بلاوي الدنيا كلها من كيدهن العظيم، قالوا صاحبنا ده كان جالس مع جماعة بيتكلموا عن الاتحاد النسائي وتاريخو ومساهامتو ومشاكلو الخ ، صاحبنا لمن اخد فرصة قال ليهم: أنا قايتو ماعارف .. لكن الإتحاد النسائي ده من دخلوهو النسوان ديل إنتهى.
هسي واحد تفتيحة زي صاحبنا ده النسوان بيسرقوه ؟ البيتسرقو ديل الداقسين ناس المساواة والرافعين شعار كيدهن جميل!
مع تحياتي
سيف اليزل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: سيف اليزل الماحي)
|
يا لسعدي.. يا لسعدي
سيف اليزل ذااااتو
دق الباب وجاء لعندي
بمناسبة الزيارة وكراهية صاحبنا الفوق للنسوان دي.. هاك الطرفة دي..
يقال ان احدهم كان كارها للنساء كرها شديد.. واستمر كذلك لم يتزوج حتى كان على مشارف الخمسين.. فجاءت اليه امه يوما وقالت له: هوي يا ولد كل اخوانك عرسوا ما عدا اتنين، و انا كل يوم امشي ناقصة، كان ما عرست ما عافية منك؟ بب رمتها ليهو.. عدم عرس يقابله عدم عفو عام، مفتوح الصلاحية..
المهم بعد كم يوم "طنطنة" و"صرة" وش، قرر ان يدخل السجن (الذهبي) بكرعيه..
كان الوقت شتاء، امه قد تدمدمت ببطانيتها.. جاء جلس الى جانبهاوقال ليها خلاص يا امي انا قررت اعرس.. الولية فت صنقت واطلقت زغرودة طوووويلة..
وقررت ان تزوجه ابنة اختها.. بالرغم من تحفظاتها عليها، باعتبارها بت مدارس و"مقرطاها" حبتين..
المهم.. ذهبت المراة الى بيت شقيقتها..
وذهب صاحبنا وبدأ يسترق السمع، وكله امل ان ترفض البنت..
وسمع امه تقول لاختها: والله يا اختي طالبين القرب منكم.. بندور مخلتكم(مخلطكم)، رحبت الشقيقة كثيرا مما زاد في استياء الولد..
وسالت الاخت اها ياتو في اولادك البتدوري تناسبينا بيهو
فقالت الام.. فلان ولدي .. وذكرت اسم صاحبنا..
فقفزت الاخت : بري يا يمة سجم خشمي .. ولدك العجوز دا..
فوجدها صاحبنا فرصة مناسبة وبدأ يطرق على الشباك بكل سرور،،
يا خالة .. يا خالة .. اديني معاك كلمة.. بركة الجات منك .. بركة الجات منك.. انا خلي بتك دي العرس ده ذاتو بطني طامة منو..
اها يا امي تاني .. طلاق بعد عقد .. ما تفتحي خشمك وتجيبي لي السيرة دي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: salma subhi)
|
| Quote: الفكة مهمة شديد ياحليمة وسمّوها فكة علشان تفك الضيق في بعض الظروف...غايتوا بتي بتجمع فيها قالت دايرة تشتري عربية.. ...ما حاولت أحرجها |
ضحكت كثيرا يا صباح.. وقلت والله بنتك اعقل منك.. مادام بتجمع في الفلوس من هسع دي.. يعني قناعة وصلت اليها امها بعد تجارب كثيرة.. تعرفي ياصباح ما جيل الاوراق المالية والنشرة الاقتصادية والاسهم .. الاسهم هنا في السعودية الناس تكون واقفة قدام التلفزيون وفي خشمهم كلمة واحدة واختها.. حمرت.. خصرت.. يعني حمراء وتعني الهبوط وخضراء وتعني الارتفاع.. شفتي الظاهر بتك دي متابعة الشريط الاقتصادي المتحرك..
شكرا لك على المرور
مودتي
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
ما سر صمت الرجال تجاه سرقات النساء؟
هل هو احتفاء بالثامن من مارس، ام انحناء امام العاصفة حتى تمر بسلام..
كل 8 مارس وانتم "مهبورين"..
وكل 8 مارس والنساء في قمة التمكين (التمكين الجيبي)..
يا ايتها المراة ، بكل الوان طيفك..
كل عام وانت بالف عام من السعادة والهناء.. والله يكفيكن شر عين خلقه..
8 مارس قام.. يا سلام خلي البورد ضلام
يا سلام
بهذه المناسبة اهديكن من غير زعل.."كارثة مارس"
تحت في الصفحة التالية..
مودتي ..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
كــــارثة مــارس..!! 1/2
ما المانع أن تقدم لنا في ذكري يوم المرأة العالمي خدمات فندقية خمسة نجوم، طالما نحن جرسونات 363 يوماً؟
لماذا لا نتبادل الأدوار، فاستأسد يوماً واحداً..ويخلص حقو قديم وجديد في باقي السنة؟؟
مارس شهر الكوارث عاد..فعادت اليَّ احلي الليالي..!!
: تيتي.. تيتي
متل ما رحتي جيتي..
حاشية: تيتي طيبة الذكر هي الذكر السنوية للثامن من مارس والتي تعرف بيوم المرأة العالمي..
مارس ليس من الشهور المحمودة الذكر.. يكاد يكون التؤأم للرقم 13 لدي الغربيين..
هل تذكر كل النساء الثامن من مارس من كل عام ؟
قلة فقط هي التي تمتلك المعرفة بحكم الوراثة أو الممارسة..
أما الغالبية وأنا منهن- تمر ذكري هذا اليوم من كل عام ناهيك عن أن تمر بخاطري, علي الرغم من أنها أحد مظاهر الثقافة في هذا الزمن والأبهة الاجتماعية . ما أحوجن إلي ذلك..!! كيف لا والكم قد فغر فاه متجاوزاً الكُم..
كـًل ياكـُمي..!!
رغم كل الهرطقات اللفظية والمعرفية والوجاهية-هذه من عندي- السابقة لا اذكرها ..مثلها مثل رفيقتها المرحومة ذكر الزواج..!! ليس نكران جميل مني..ببساطة شديدة لم تحتل هذه الذكري حيزاً كبيراً لا في عقلي الباطن ولا الظاهر.. حينما كنت في المهنة، كانت بعض المنظمات النسائية تتطوع وتخسر من جيبها لتذكيرنا بها.. فنجتمع ونسولف ونتقهوج ونأكل الكيك حلو الطعم في إحدى القاعات المكندشة ونعود نعتلي الدفارات عائدات مساء نفس اليوم إلى مساكننا..!!
لعل المفارقة بين الضل البارد وقهوته الحلوة وبين الدفار نقل مواشي، متون وحواشي، هي التي تجعلنا نستطعم الكيك لفترة طويل..ونلوك كذلك ذكري مارس..!!
ولكن ماذا لو تم تفعيل ذكري مارس بحيث تصير اكثر جدوي وفاعلية؟
يا حرام..
ماذا لو تبنت القوانين الوضعية إعطاء المرأة حق يوم كامل..أربعة وعشرين ساعة بالتمام والكمال.. إجازة كاملة عن الأمومة والزواج مع الإعفاء التام عن ضريبة مشتقات الأمومة التي تشمل إعداد الطعام ومصاقرة المطبخ من بداية الدوام.. آنذاك، سيكون لمارس صدي واسع ..
يوم واحد يا أخوانا..
**************
ما الذي يمنع أن تكون كل الأيام أعيادا لهما الاثنين، وليس أن تكون القسمة ضيزي. يوم واحد لها وكل الأيام له، رغماً عن عدم التصريح بان كل باقي السنة رجالية. لماذا لا تكون كل الأيام 8 مارس للاثنين. وليس سنة كاملة كل أربعة أعوام، لواحد منهما وللآخر يوم واحد..
ماذا لو قبل الزوج في ذلك اليوم بالاضطلاع بالأعباء المنزلية من نظافة وطبخ ورعاية الأبناء وتلبية مطالبهم ؟
ما الضير في أن تقديم خدمات فندقية خمسة نجوم، لنا في ذلك اليوم ، طالما نحن جرسونات 363 يوماً؟
ما المانع أن نتبادل الأدوار، فاستأسد في ذلك اليوم و "يستنعم" هو؟
**************
أضغاث أحلام..
يا فتاح يا عليم.. يا رزاق يا كريم.. اليوم هو اليوم الموعود..عنكبة عكننة .. مغبونة أنا..!! يا حليلو مشوار السنين..!!
اليوم أمر.. وغداً الله كريم..
" أصحو متأخرة من النوم وابدأ اطَـِرق في حسي: ما جهزت ليّ هدومي ليه؟-علي فرضية أنني موظفة أو مثقفة- ما كلو زي بعض- وين الفطور ؟ الشاي بارد ليه؟ غيرت للولد البامبرز، رضعتو البزازة الكبيرة بتاعت الحليب ؟ جهزت للأولاد الفطور والعصير بنفس الطريقة بتاعتي ؟ وضعت دفاتر اليوم في الشنطة ؟ إنشاء الله ما نسيت الأقلام والاساتيك؟
الثورة انطلقت..!!
فش غل تمام.!! محاسبة صرا طية. وهو يرتجف، أمامي.. !!
يا سلام!! إحساس جميل بالهيمنة!!
قد تمتد يدي بحثاً عن شنبي لأبرمه!!!.
فجأة يخطر علي بالي سفر "المثقفاتية" والجماعة بتاعين "الشِبَك"..
اخترع لي سفراً مفاجئاً لمواساة المرأة الفلسطينية أو الكشميرية أو حتى الأفغانية-اللائى لم يترك لهن الإعلام أوراق توت يسترن بها غبنهن الاجتماعي- ، في أوضاعهن المأساوية.
أقدامكن لابو ابراهيم وإنشاء الله ما يكابروكن في الشينة..
في حضرة الكاميرات، ساكون آخر أبهة ، ابتسامات محسوسة ومصافحات مدروسة...
سأتكلم – إن طلب مني ذلك أو لم يطلب-عن حقوق الإنسان والمساواة بين الجنسين، أصرح بأنه لا يوجد ما يسمي " بالجندرة" في حياتي.
ومروراً بالجندرة أتطرق إلي "قريباتها القـُندُرة والفندرة والصندرة والشَرَاية والنَقَدَة.. وكيف ان الحضارة أنثى والذي يقوم علي تفعليها رجل.. كما لا انسي الوقوف عن أطلال صراع الحضارات الطارف والتليد..
واحلل بذلك ثمن التذكرة والفندق والنثريات اليومية لأعود واضمن ذلك في التقرير الذي أكون قد أعددته مسبقاً..
كل ذلك في يوم واحد اسمه الثامن من مارس..!
لن انسي السوق.. لب الموضوع أساس السفر. والصور الفوتوغرافية.. لزوم التوثيق.. سأبتسم للكاميرا.. اكثر مما ابتسم لزوجي وأبنائي.. اجتهاد تام في استيفاء كل شروط القدوم والاستقدام..!!
ولا انسي أن المرور علي عناوين الأخبار حتى لا تفوتني المواكبة.." طبعاً.. موش مثقفة؟".. سأردد كالببغاء المقولة المحفوظة : "نحن أمة سياسية. نتنفس السياسية ونلوكها ونمضغها ولا نلفظ القضية.. لا نفرق بين الصاروخ ولا الطيارة ولا الغارة الجوية..!! نحن "قواعد" سياسية ، مسيسة ضليعة وضالعة ورؤوس فارغة.. نحن أمة موغلة في الضياع المعرفي.. والمعرفة الضياعية.. ضياع القاعدة "المكربة" ناتج عن ضيعة الرؤوس الضائعة..التي اجتهدت في الأعمال التوثيقية، فجعلت لكل حادثة حديث موثق، ودفنت كل المواثيق والوثائق القديمة أقامت علي أكوامها وثائقها الجديدة..
كاميرا فلان الفلان.. إعلام علان العلاني.. وصور جانبية وصور بابتسامة وصور ذات ابتسامة رمادية، كل حسب الأوضاع والوضعية..
وصور عادية لزوم الأرشفة والاختيار المعلب..لفلان الفلاني.. ألبومات صور..
ما بين "القاش" والقاشات ..ضاعت الحواشات"..
سأتحدث عن هجرة الريف إلي المركز وهرب المركز إلي الخارج.. عن الريف الداخل والحضر الخارج. و"سأسولف" وأُسوِف عن ترييف الحضر وإفراغ الريف .. عن ضياع الاثنين .. سأتحدث عن إدبار الريف عن الدَبَر والمايو والزريزيرة والفترينة وتعلقه الغريب بالرغيف !!
"آ القمح أمانة ماك سمح".
سأتطرق أيضا إلي الخارطة المتمددة ..والداخل المتقلص.. وحسن المعيشة المتفلت..وعن الانفلات الاجتماعي.. وائتلاف الانفلات..
وتضج الحروف والمفردات.. لسان أعجمي يرطن وآخر عربي مبين..
ألفاظ تتلاعب.. كلمات ملعوبة ومحسوبة ومحفوظة مثل أحاجى الحبوبة..
لعبة في لعبة هي الحياة..
وما أعجب إلا من راغب في ازدياد..
عجبي..!!
كما أن "الموجب" واجب.. ستشكرني الأخريات.. ويدعين لي بان " لا يكابرنني في الشين." مكابرة مدعومة..
"الموجب واجب".
سنتعازم.. يعزمنني مرة .. واعزمهن مرات كثيرة.. "يا مقدم السبت ، تلقي الأحد." والكراع الغبشة بتجيب الممسحة.. ويصير البيرديوم من الثوابت في حياتي.. سأنتعش وتخرج من غرفة الإنعاش نثرياتي..!! ستصير الأمور تمام.. حدث يا سلام.. وينطلق قطاري..
"الأبيض قام يا سلام خلي الحلة تمام.."
غدا نواصل
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
كارثة مارس
2/2
صباح الخير أيها العالم..
لا مساك الله بالشر أيها الثامن من مارس..
ليت شمس التاسع منك لا تشرق أبدا..
لن تسقط الراية.. الأربع والعشرين ستتمدد..
يا لمقلب الفيمينزم..!!
اليوم أمر.. وغداً إحساس آخر.. قد يكون امَرّ؟؟
اللهم اجعل أبو الوليدات ضمن الفئة، التي جعلت من بين أيديها سداً ومن خلفها سداً
و أغشيتها
فهي عمياء عن القراءة والسمع في هذا اليوم..
ابتسم.. حسنة ليست مضروبة(من ضرائب).
شمس مارس توشك علي الغروب. سأقضي أمسية بيضاء.. لن يغمض لي فيها جفن..
لن أتنازل عن عرش اعتليته بعرق جبيني.. وسيل عرق أخريات وآخرين.. أخوان بنية..
الله يجازي محن الفيمينزم..
ليت شمس التاسع لا تشرق.. يخيب الرجاء يؤاد الأمل الوليد..
هه .. ابتسم .. "التتفاولو تتناولو" كانت جدتي تردد..
"الغبطة فكرة." صرخ مفكر فذ..
جدتي كانت كذلك..!!
صباح الخير أيها العالم..!!
مساء الخير أيها الإحساس الجميل..!!
ابتسم..!! لن تقف في صف لترد ثمنها..!!
تقدير وعرفان..
يا للحلم الجميل الذي رفع رايته رجال ونساء أعزاء آلو علي أنفسهم الوقوف في وجه
عادات وتقاليد المجتمع دون الخروج عليه، فوجد التغيير تربة خصبة، فانبت ثماره..
من كل لون بهيج..
في مثل هذه الذكري نزجي التحية لذكري الشيخ بابكر بدري الذي اخذ علي عاتقه تعليم
المرأة قبل قرن من الزمان في مدينة رفاعة في ذلك المنزل "الطيني" ، لتضطلع أسرته بإنشاء
أول جامعة نسائية في أفريقيا قاطبة، تعمل علي النهوض بمقدرات المرأة في الريف.
والتحية أيضا لروح الشاعر الفذ خليل بن فرح الذي أراد للمرأة السودانية اللحاق بركاب
الأخريات والانعتاق من قبضة العادات والتقاليد التي كانت تضع متطلبات خروجها في أربع او
ثلاث حالات: من بطن أمها للدنيا ومن بيت أبوها لبيت راجلها ومن هذا الأخير للمقابر..
"انتي يا الكبرتوك، البنات فاتوك في القطار الطار".
وللكثيرات تتقدمهن خالدة زاهر سرور سادات رائدة الطب وعزيزة رمضان رائدة التمريض،
والسسترات
بتول محمد عيسي وجنيدابية صلاح الدين اللائي ناهضن خفاض المرأة ولحواء البصير
والأستاذات مدينة وفاطمة طالب وثريا امبابي و حاجة كاشف بدري و وفاطمة شوقي
وغيرهن من رائدات التعليم.. وكذلك د. امال نور الدائم في مجال الصيدلة وزينب شبيكة
في مجال الهندسة سنية الرشيد في مجال القضاء..الخ . كما لا ننسي الوقوف عند ذكري الصحافيات
الأوائل اللائى اصدرن مجلة صوت المرأة منذ الخمسينات: فاطمة احمد إبراهيم، والمرحومة د. زينب الفاتح البدوي.. وغيرهن وغيرهم من الكوكبة السودانية التي أضاءت شمعة في دياجير ظلام تلك الأيام..
لابد من وإسدال الستار علي النفخات العنترية..
اللهم اجعله خير..!!
الثامن من مارس أدبر والتاسع من مارس اقبل..
صابحنا الواقع النكرة وطارت الفكرة الـ"..."
ليت اليوم لم تشرق شمسه..!!
تيتي ..تيتي..
غيرتي شكلك ولا نسيتي..؟؟
ودمتم
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
حكايات نساء المغتربين
الحكاية الاولي
كنت التقي بها، في احدى الحدائق العامة في عطلة نهاية الاسبوع، حينما اذهب بابنائي.. كانت امراة جميلة، شيك جدا.. من النوع الذي يعرف كيف تختار ملابسه وملابس ابنائها بعناية فائقة.. من الواضح اانها ترتاد افخم المحلات التجارية في المدينة التي اعيش فيها..
كانت اثار النعمة بادية عليها خلافا لكثير من النساء اللائي اجدهن معها، الامر الذي ينبئك ان زوجها من اصحاب المداخيل المرتفعة..
لاحظت انها اختفت لفترة طويلة..فلم تمنعني معرفتي السطحية بها من السؤال عنها، كما هو الحال لدى السودانيين.
- هه انتِ ما عارف؟
- ابدا .. عارفة شنو؟ هو انا كان عرفت كنت سألت؟
- يا ختى اجارك الله ديل حالهم ما بقي حال..
- في شنو؟ مالهم الحصل شنو؟ احكي لي قصتهم..
انبرت محدثتي تحكي القصة من تلقاء نفسها.. كانت زينت(وهذا ليس اسمها الحقيقي) جارتي، تتطلع الى مستويات فوق مستواها..عشان كدا كنا شاكين انو ايدها خفيفة، لانو مستوى دخل زوجها اكتر من عادي، وبالكاد لا يتجاوز الاكل والشراب..
قاطعتها كيف عرفتي انو ايدها خفيفة؟
- مرة تشاجرت مع زوجها، وتخانقوا.. ضربها، لجأت الينا.. عرفنا من زوجها الذي حضر لاحقاَ، بانها كانت تاخذ مبالغ من محفظته دون اذن منه، وتذهب الى السوق للتبضع..
يوميا تذهب زينب الى السوق.. فادمنت التبضع الذي اصبح مرضا مزمنا.
لاحظنا بدورنا تزامن اختفاء اشياء صغيرة قيمة من بيتنا، عقب بعض زياراتها لنا..
- يعني انت شاكين في انها تسرقكم ولستم متاكدين؟
- طبعا.. حتى لو تأكدنا ما ماشين نشتكيها، هي برضو سودانية متلنا..
المهم العلاقة فترت بيناتنا، لان حضورها لزيارتنا اصبح غير مرغوب فيه.. نقعد نتونس معاها ولا نقفل في الغرف؟
- وبعدين؟
- راجلها فنشوه من الشغل..
- يا لطيف.. اها وبعدين..
وبس .. اقترح عليها العودة الى السودان.. فرفضت
- ليه؟
-تمشي كيفن؟ ولا بيت ولا عفش .. ولا شيئ، ايد ورا وايد قدام..
رفضت طلبه، فما كان من الزوج الا ان ذهب بمفرده، تاركا كل الاسرة في رقبتها..
للاسف هسع الام والبت في السجن..
- سجن؟ اعوذ بالله .. الحصل شنو؟
- قبضوها بتسرق من واحد في المحلات.. والبت تابعت ليها واحدة ما كويسة، رفدوها من المدرسة وهسع هناك في اشاعة بتقول انها حامل؟
- طيب هسع هي وين؟
- ماعارفة..
طيب الاولاد وين؟
- ديل قالوا بقوا بتاعين مخدرات..
- يا اخوانا الكلام دا شنو الما بنبلع دا..
- الوصلها للدرك دا شنو؟
- خفة الايد والتطلع لبعيد.. والبوبار في بيت الايجار..
كنت اتمنى ان يكون خيال الجارة هو الذي ضخمها..سالت نساء اخريات، فاكدن لي معظم ما ورد في القصة..
اشعر بحزن عميق على الدرك السحيق الذي وصلت اليه بعض الاسر..
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: فاروق حامد محمد)
|
Quote: حليمة الحكيمة ... المدهشة ....
حليمة ... (روعنة) المنبر ...
حليمة ... (نورنة) المنبر ...
حليمة ... (حكمنة) المنبر .....
حليمة الأخت الرائعة روعة أهل السودان .....
لم يعتدل مزاج الكتابة بعد ... أدعو لي ,,,,
فائق احترامي ومحبتي لك ولزغب الحواصل وكل فرد
في أسرتك الكريمة....... |
الاخ العزيز جدا
الاستاذ فاروق
والله دا كتير علي شديد، لما (معسمنى)
طلتك عندى بالدنيا..
وطلتك علينا كبورداب تساوي الكثير من عودة الحيوية و(المناكفة) الدافعة، والتي افتقدناها في الايام الماضية..
حمدا لله على سلامة الطلة.. وفي انتظار اعتدال المزاج..
خالص ودي لك يا ايها الرجل الرائع..
تخريمة: اخوي العزيز ود سيد احمد ابو بكر بقي عندو رفيق: ود امحمد فاروق..
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
| Quote: لم يعتدل مزاج الكتابة بعد ... أدعو لي ,,,, |
العكر المزاج شنو ؟ ما عنكم "بنة" كدة انزل القهوة التحت بيتكم وعدل مزاجك وتعال؟ واللا متكدر من اعمال ودشيقوق وتزويرو للانتخابات ؟ بعدين الجو متكدر دحين ومطرة وكبسيبة و مكتبي الراقي(تحتها خطين) قرب يطير ما اصلو بشان نكون خفيفيين مكاتبنا بنعملا من الورق او احيانا بورتاكب خشب زي الورق ؟؟ما نحن بنبني البنايات السمحة ونقعد في مكاتبنا الورقية الفاخرة ... شفت كيف ؟ الغريبة مع كدة مزاجي علي كيفو وانا بخلي مزاجي لوحدو واحيانا بقفلو وانا بشتغل من غيرو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (الفكة) او سرقة النساء..ترياق ضد الزمن.. ام انحراف في بوصلة الاخلاق؟ (Re: abubakr)
|
حكايات نساء المغتربين
الحكاية الثانية
كان (ن. ع. ع.) يعمل في إحدى شركات القطاع الخاص، بمرتب يجعله في حالة مستورة.. زوجته (ع.ن.) التي رزق منها بدستة إلا قليلا من الأبناء، تتوق دوما إلى العمل لتحسين الوضع المعيشي، فكان يرفض بشدة بحجة (خلاص مستورة والحمد لله).
استمرت الحياة رتيبة، وهادئة إلا من بعض (المناقرات) بين الفنية والأخرى.. خاصة حينما يطالبها بعض إخوتها بإرسال بعض الأشياء او قليل من (الكاش).
(ع.ن.) كانت لها صداقات مع جنسيات متعددة في امتدت خارج العمارة التي تسكنها إلى العمائر المجاورة.. كما اشتهرت بإجادة الساونا السودانية (دخانها دا راكب ودا ناصل) على رأي حبوبتي..
شاءت إرادة الله ان يتعرض الزوج لحادث حركة لزم على إثره، فتضرر اقتصاد المنزل..
تدهورت نفسيات الزوج والزوجة.. خاصة بعد ان فقد الزوج الشغل وأصبح ملازما المنزل بصورة دائمة ، فتحولت (المناقرات) الخفيفة الى شجار دائم..
بعد فترة أصيب الزوج بأرق دائم، مما اثر على صحته.. حمله أبناءه إلى المشفي.. وهم يتهيئون للأسوأ.
في المستشفي كان اخبر الطبيب أبناءه أن والدهم يعاني من نوبة عصبية حادة نتيجة إدمانه المخدرات..!!
صعق الأبناء .. ونظر كل منهم إلى الآخر.. لا شك أن الطبيب مخطئ..
ده ابونا يوم واحد ما دخل وقت صلاة في التاني..
مخدرات كمان؟
ذهبوا إلى مشفي آخر، وطالبوا بإعادة الفحص.. نفس النتيجة..
أصابع الاتهام أشارت إلى الأبناء ثم استبعدتهم..
وأشارت أخيرا الى الزوجة، فركز الاتهام عليها..
كانت (ع.ن.)، قد سلكت دروبا جديدة في كسب الرزق..خاصة وانه لا يحتاج الى رأسمال علمي او فكري لمزاولته..
لذلك كانت الوسيلة الوحيدة لاسكات الزوج، هي بإعطائه المخدرات لينام طيلة النهار.. ولكنها لم تكن تدري أن حبل حيلتها قصير، رغم اعتقادها التام، بمتانة سمكه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
حليمة محمد عبد الرحمن
mamkouna
abubakr
bayan
هجو الأقرع
عبد المنعم سليمان
د.محمد حسن
Ashraf el-Halabi
فاروق حامد محمد
Sabah Hussein
فيصل نوبي
.. ليه أغلب النساء ما بيدبرن مما يسرقن ..
معتصم الطاهر
خالدة البدوي
salma subhi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست