|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
الحبيب دوما محمد عكاشة . تحياتي يارائع ..لك وللأسرة الصغيرة يأخي والله نحنامقصرين معاك بعدم السؤال عنك وعن أحوالك ..ولكنك تعرف كترة الزحمة التي كنت أنت نفسك طرفا منها.. والبركة في سودانيز أون لاين الجمعتنا بيك وبأحباب آخرين إنقطعت عنا أخبارهم ,,,والبركة في البوست ..طبعا متابعين لنشاطك الزاخر ,,وحقيقة كما عودنا دائما ذلك القلم السيال والثقافة العالية التي تجيدها .. عن البوست أقول لك ياأخ عكاشة أن ياسر عرمان شخصية ذات حضور باهي في الإعلام وغير الإعلام ,,مثلا في المجتمع وفد أتاحت لنا الالأيام القصيرة التي قضاها في السودان لقاءه عن قرب...وكما تعلم أن الوزارة أيا كانت لا تحتاج الى المتخصص بقدر ما تحناج الى الكارزما ,,وهي ما يملكها عرمان أما حقيبة الثقافة أضر بها خلافات أهل الثقافة أنفسهم في كل الحفقب التي تعاقبت على السودان ..أكثر من الضرر الذي تسبب فيه الوزراء بإختلافاتهم الأيدلوجية... نرحب بعرمان اذا أتت به الحقيبة وزيرا للثقافة.. ودمت وماتقطع أخبارك
(عدل بواسطة بخاري بشير on 08-02-2005, 11:03 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
Quote: عن البوست أقول لك ياأخ عكاشة أن ياسر عرمان شخصية ذات حضور باهي في الإعلام وغير الإعلام ,,مثلا في المجتمع وفد أتاحت لنا الالأيام القصيرة التي قضاها في السودان لقاءه عن قرب...وكما تعلم أن الوزارة أيا كانت لا تحتاج الى المتخصص بقدر ما تحناج الى الكارزما ,,وهي ما يملكها عرمان أما حقيبة الثقافة أضر بها خلافات أهل الثقافة أنفسهم في كل الحفقب التي تعاقبت على السودان ..أكثر من الضرر الذي تسبب فيه الوزراء بإختلافاتهم الأيدلوجية... نرحب بعرمان اذا أتت به الحقيبة وزيرا للثقافة.. |
صديقى العزيز الصحافى الالمعى بخارى بشير شكرا على مداخلتك القيمة ولا زيادة عندى على ماذكرت.. ولكن ارجو ان نتواصل عبر الايميل.. مودتى وتحياتى للزملاء جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
Quote: كنت دائما،ولا زلت، أحاول أن ابعد (الذاتي ) عن الموضوعي في كتاباتي حول ياسر في هذه الصفحة.. ولكن (في كلام حرقني شدييييييد داير أقولو): ياسر قعدات مع المثقفين سااااكت بتأهلوا للوزارة، وياسر يزيد عليهم بأنه من المثقفين القليلين جدا اللي ربطوا قضيتهم بالعمل والحركة المباشرة، وفق قناعاته الشخصية (التي اتفق معها في الكثير ، وأختلف معها في الكثير أيضا) ولكنه وعلى العموم من الذين تخالفهم وأنت عنهم راضي............ التحية لياسر عرمان ، ولكل مثقف ربط بين ما يفكر فيه وما يقوله وبين ما يفعله رباطا قويا ، ثم وقف ليتحمل نتيجة قوله وفعله... ولم يهرب |
هذه فقرة من تعليقات الاخ قصى مجدى سليم...وبعض الشائعات حول سلخ او انسلاخ الاخ ياسر عن جسم الحركة... المهم مايزال امر ترشحه للوزارة قائما.. مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: Abdelfatah Saeed Arman)
|
Quote: الاخ محمد عكاشة عزاءك موصول فى فقيد الامة السودانية ... و تشكر وعاشت الحركة الشعبية لتحرير السودان حرة ابية ضد اعدائها الظاهرين منهم و المندسين.
وهل مازال رهانك قائما؟!!! مع خالص ودى عبد الفتاح سعيد |
الاخ فتاح تحياتى والرهان قائم على شغل الاخ ياسر اى منصب وزارى وغير وزارى يوكل اليه ولكن تصر يحا منه صدر الى صحيفةالحياة حول زهده المناصب ورغبته اكمال دراسته ورهانى قائم... رايك شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
الأخ محمد عكاشة
دعني عبر بوستك هذا أعزي الأخ فتاح عرمان في فقيد الوطن الشهيد جون قرنق، وأحمله تعازينا للأخ ياسر عرمان، والذي باءت كل محاولات إيصالها له. وأعود لموضوع وزارة الإعلام، وياسر عرمان، ونعلم جميعاً أن كثيراً من المياه قد جرت من تحت الجسر، بل هي سيول جارفة وأعتاها الرحيل الفاجعة للشهيد قرنق، وهنا أود وآمل أن يكون هناك إمكانية لتراجع الأخ ياسر عرمان تولي منصب كمنصب وزير الإعلام، وأذكركم بنتيجة ترفع الشرفاء والمناضلين الحقيقيين من أبناء الوطن من الإستوزار وإنسحاباتهم من إستكمال مهامهم إبان ما بعد إنتفاضة أبريل، الأمر الذي فتح المجال ليتسلق أمثال د.الجزولي دفع الله ، وغيره لسدة الحكم. فأتمنى على الأخ ياسر أن يعود عن قراره.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: nadus2000)
|
Quote: وهنا أود وآمل أن يكون هناك إمكانية لتراجع الأخ ياسر عرمان تولي منصب كمنصب وزير الإعلام، وأذكركم بنتيجة ترفع الشرفاء والمناضلين الحقيقيين من أبناء الوطن من الإستوزار وإنسحاباتهم من إستكمال مهامهم إبان ما بعد إنتفاضة أبريل، الأمر الذي فتح المجال ليتسلق أمثال د.الجزولي دفع الله ، وغيره لسدة الحكم. فأتمنى على الأخ ياسر أن يعود عن قراره. |
الاخ نادوس تحياتى وارجو ان يقرا الناس تعليقك على ضوء المثل الذى ضربت... ساعود بعد تعليق الاخ فتاح والاخرين مع مودتى وتقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
الاخوان نادوس و عكاشة .... لكم التحية ونقبل تعازيك الحارة يااخ نادوس ... ونسال الله لفقيدنا المغفرة ...و تعازيك موصولة ايضا و تشكر واوافقك الراى ... ولكن احيانا تكون الوزارة و الروتين اهدار لطاقات الثوار وهم خارجها يستطيعون تادية دورهم بصورة افضل .... ويستطيعون توجيهها اذا حادت عن الصواب . مع خالص ودى فتاح عرمان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
نقلا عن سودانايل:
الأستاذ ياسر عرمان لـ "سودانايل"
ستحتاج بلادنا إلى مائة عام لتنجب شخصا مثل الدكتور جون قرنق
القائد سلفاكير مؤهل لقيادة الحركة وهو صبور ومهذب ولكنه إذا غضب فان ذلك سيكون حديثا آخر
إذا ما اضطررت للعمل في الجهاز التنفيذي فإنني في أفضل الأحوال لن أعمل أكثر من عام
قضية الشماليين في الحركة أثيرت بمنهج خاطئ وعلى أسس أثنية وعرقية ..
ماذا يساوي ياسر عرمان او الدكتور منصور خالد كشماليين مقارنة بآلاف الشماليين من جبال النوبة والنيل الأزرق
الجرائم التي ارتكبت يومي الاثنين والثلاثاء تستحق العقاب والدولة تقاعست عن أداء واجبها حاوره رئيس التحرير هل صحيح أن نجم الشماليين داخل الحركة الشعبية قد أفل بغياب الدكتور جون قرنق؟؟ .. وهل وجود الشماليين داخل الحركة مرهون بوجود الدكتور قرنق نفسه .. ؟؟ أين هو الدكتور منصور خالد .. ولماذا قرر الأستاذ ياسر عرمان ترك العمل السياسي والتفرغ للدراسة في هذا الوقت بالذات .. وما هو تأثير غياب قرنق على العملية السلمية وعلى الحركة الشعبية نفسها ... سودانايل التقت بالأستاذ ياسر عرمان المتحدث الرسمي باسم الحركة الشعبية لتحرير السودان في حوار ساخن وشامل أجاب فيه على العديد من التساؤلات:
الأستاذ ياسر عرمان على علاقة خاصة بالدكتور قرنق .. من هو الدكتور قرنق .. حياته .. نضالاته .. دراسته .. علاقته بقادة التحرر في أفريقيا وبحركة الأنانيا الأولى ..
الدكتور جون قرنق شخص ذو حضور كثيف بل من الشخصيات التي هي تمثل الحضور نفسه ولذلك حتى الذين يدركون القيمة الحقيقية لشخص مثله يتشككون يوميا بأن غيابه ذو تأثير عميق بقدر ما حفر وطبع هو نفسه بصماته بقوة في مسرح الحياة والتاريخ والرحيل المفاجيء وتعجل الدكتور الرحيل مثل ابطال التراجيديا الاغريقية اضفى وسيضفى على شخصيه هالة اسطورية كبيرة ولأنه رحل وبلادنا وانا اقول بلادنا وليس الحركة في احوج ما تكون اليه.. وهذا يرجع الى المواهب العديدة التي يتمتع بها الدكتور جون قرنق. فهو كان بحق يمثل كتيبة من الرجال والنساء الموهوبين بل يمثل فرقة كاملة وانا لا اتورع من القول بأنه سيأخذ بلادنا خمسين الى مائة عام لتنجب شخصا مثل الدكتور جون قرنق. فوحدها امرأة مثل السيدة قاك تلك المرأة الفقيرة المعدمة في ريف بور وفي منطقة وانقلي هي التي انجبت شخصا مثله ومثل هذا الحدث لا يتكرر يوميا وعلى عكس ما حملت بعض وسائل الاعلام انه اتى من اسرة ميسورة وصحيح انه اتى من اسرة فقيرة كانت تعيش على هامش الحياة. وقد ظل يعتز بذلك على الدوام، وكم استوقفتني عبارة ابنه البكر مبيور في مدينة جوبا حين قال لاطفال مدينة جوبا ان الاطفال الفقراء يجب الا ييأسوا بأن قرنق نفسه كان فقيرا وصنع من نفسه ما صنع وقال من بينكم يمكن ان يخرج شخص مثل الدكتور جون قرنق. ولكني انا مبيور لن يتاح لي ذلك.. ببساطة لانني اصبحت ابن الدكتور جون قرنق.
والفقر كان محطة في رحلة الدكتور ذكرته دائما بآلام الفقراء، والمحطة الاخرى كانت في بحر الغزال في بوسري بالقرب من واو وفي التونج وفي رمبيك حيث درس الدكتور مع احد اعمامه المراحل الاولى من تعليمه وفي رمبيك خرج مع بعض زملائه الطلاب وذهب الى شرق افريقيا وانتهى الى تنزانيا، وتنزانيا هي المحطة الاهم في رحلة قرنق فحينما وطأت اقدام في تنزانيا ليكمل الدراسة الثانوية كانت تنزانيا ارض احلام كبيرة جسدت كل الحلم الافريقي في التحرر والعدالة والاشتراكية وحينما اكمل دراسته الثانوية ذهب الى الولايات المتحدة الامريكية في قرينيل في ولاية ايوا حيث درس الاقتصاد الزراعي وعاد مرة اخرى الى تنزانيا ليكمل بحثه وفي ذلك الوقت امضى اهم فترات تاريخه والتقى بالمفكر الثوري الكبير وولتر رودني الذي اتى من غينيا الجديدة في الكاريبي وهو الشخص الذي الف الكتاب الشهير «كيف ساهمت اوربا في تخلف افريقيا» والذي اغتيل لاحقا حينما كاد ان يفوز بانتخابات رئيس الوزراء في غينيا الجديدة وهو الذي نال درجة الدكتوراة وعمره لم يتجاوز 24 عاما.
وفي دار السلام كون تلك المجموعة العظيمة كخلية من الثوريين دعاة الوحدة الافريقية والتحول الاجتماعي الثوري ما عرف «بنادي دار السلام» الذي ضم الدكتور وولتر رودني وجون قرنق دي مبيور ويوري موسفيني واريا كاتيقايا الذي اصبح لاحقا في وقت من الاوقات الرجل الثاني في حكومة الرئيس موسفيني قبل ان يقرر الاعتزال ودكتورة انيوني ادوارد ماندلين من انقولا ورجع كل هؤلاء الى بلدانهم واقاموا الدنيا في بلدانهم. وقد قطعوا العهد على انفسهم لتغيير واقع بلادهم وانشأ يوري موسفيني حركة المقاومة الوطنية ومعه اريا كاتيقايا وانشأ وولتر رودني مع آخرين الحزب الثوري في الكاريبي.
وانضم قرنق لحركة الانانيا الاولى وحاول جاهدا تغيير وجهة الانانيا وعند انضمامه كانت الانانيا على وشك التوقيع على اتفاقية السلام واعترض برسالة مشهورة احتفظ بها لسنوات طويلة صديقه الدكتور دومنيك اكيج محمد في الولايات المتحدة. كان من ضمن احتجاجاته القوية ضرورة الاتفاق على وجود جيشين هذه الفكرة التي لاحقها عبر السنوات حتى توصل اليها في اتفاق نيفاشا.
بعد الانانيا دخل القوات المسلحة السودانية وهي محطة ايضا هامة ستمكنه لاحقا من الوفاء بعهود لافكار قديمة وسيكون على موعد مع التاريخ في 16/5/1983م قبل ذلك ابتعثته القوات المسلحة لاكمال درجة الدكتوراة من جامعة ايوا في الاقتصاد الزراعي وقد كان مشروعه للدكتوراة «قناة جونقلي» واسس الحركة الشعبية للجيش الشعبي وكانت محطة «نادي دار السلام» حاضرة بقوة وحينما كتب مانيفستو الحركة الشعبية احدث انقلابا فكريا سياسيا من على منصة تراث حركة الانانيا الاولى. ودعا لوحدة السودان على اسس جديدة وقدم مشروع السودان الجديد.
واذا اردنا ان نختصر الدكتور في عبارة موجزة وزاهية وموجعة «الدكتور جون قرنق هو مشروع السودان الجديد».
ولو ولد الدكتور جون قرنق لاب وام من الشمال النيلي لتحدث عنه الكثيرون من ذوي التمييزات العرقية والدينية على نحو آخر. هذه قصة اخرى.
توفرت للدكتور مواهب عديدة قلما تتوفر لشخص واحد فهو مفكر ثوري من طراز رفيع وهو اكاديمي مبرز وهو عسكري ذو قدرات في التخطيط والتفكير وتاريخ الحرب لمدة 22 عاما شاهد على ذلك، ويمتاز بالثبات في اوقات التراجع والهزائم كما في اوقات الانتصارات وهو ذو قدرات على التعبير عن افكاره بمنطق قوي وحجة رصينة كذلك فهو يتمتع بحس انساني وفكاهة وقدرة على اضفاء المرح في مواقف من الصعب ايجاد مرح فيها ولديه قدرة على النظر بشكل ثاقب للمتناقضات والربط بينهما جدليا وتحديد الحلقة في كل وقت، كذلك اتى من اكبر قبيلة في السودان ومواهبه مجتمعة شكلت منه ذلك الانسان الفذ والمتفرد، ولذلك الفراغ الذي تركه الدكتور جون قرنق فراغ كبير فالحركة الشعبية ستتجاوزه عبر القيادة الجماعية والمؤسسات التي عبرها يمكن التعويض عن الخسارة التي لحقت بشعبنا في غياب قرنق.
معلوم ان رئيس الحركة الجديد القائد سلفاكير له تجربة واسعة خلال 22 عاما عرف عنه ميله للعمل الجماعي الامر الذي تحتاجه الحركة الشعبية في هذا الوقت. رحيل قرنق
لنتحدث قليلا عن الرحيل المفاجئ للدكتور قرنق .. تأثيره على عملية السلام وعلى الحركة الشعبية نفسها وأيضا على علاقة الحركة بالتنظيمات السياسية الأخرى
رحيل وغياب قرنق يمتد اثره بوضوح في اهم قضيتين: السلام الشامل والتحول الديمقراطي. فهو لاعب اساسي ذو قدرات واسعة وساهم بقدر واسع في وضع الاساس النظري والعملي لهذه القضايا مع آخرين ولكن دوره المتميز، القوى التي لا ترغب في سلام شامل وعادل في تحول ديمقراطي تعمل على استثمار غياب قرنق للدفع في اتجاه النكوص عن طريق السلام الشامل والتحول الديمقراطي ولذلك غياب قرنق يلقي باعباء جسام على الحركة السياسية. واذا اخذنا التشتت والارهاق وعدم القدرة على التركيز على ما هو اساسي ومركزي من قضايا وواجبات عند بعض كبار القادة السياسيين الذين يتحدثون ليل نهار عن التحول الديمقراطي لامكننا ان نلاحظ بوضوح ان قضايا التحول الديمقراطي والسلام الشامل خسرت برحيل الدكتور جون قرنق ولا يمكن معالجة ذلك الا عبر التوحد خلف اتفاقية السلام كآلية وهي الاكثر ملاءمة للعبور نحو التحول الديمقراطي واي محاولة للتقليل من اتفاقية السلام واشاعة العمى حولها واضعاف العمل المشترك بين الحركة الشعبية والقوى السياسية الاخرى ومنظمات المجتمع المدني لن يصب الا في خانة خصوم السلام الشامل والتحول الديمقراطي.
أما علاقة الحركة بالتجمع الوطني وكافة القوى السياسية بعد اتفاقية السلام سواء كان الدكتور قرنق موجودا ام لا تحتاج الى اعادة ترتيب والى نظرة جديدة تأخذ في الاعتبار وضع الحركة الشعبية كشريك في اتفاقية السلام. الحركة الشعبية لن تتخلى عن اتفاقية السلام ولن ترضى بأن تستوعب في النظام القديم، الحركة الشعبية تسعى للشراكة بصنع نظام جديد عبر التغيير والتحول الديمقراطي ولذلك هذا يحتاج الى آلية جديدة وطرق جديدة تخاطب قضايا اليوم بمنطق اليوم لا بطرق الامس التي ما عادت تلائم واقع اليوم، وهذا ينطبق على علاقتنا بالتجمع وغيره من القوى السياسية.
تحدث الكثيرون عن وضع الشماليين داخل الحركة وانحسار دورهم بعد رحيل الدكتور قرنق .. بل وذهب بعضهم إلى أن نجم ياسر عرمان ومنصور خالد قد أفل مما دفع بياسر عرمان إلى الابتعاد عن العمل السياسي والتفرغ للدراسة ما حقيقة هذه الشائعات؟
من الناحية الفكرية هذه قضية من الدرجة الثانية لان قضايا الدرجة الاولى هي مصير السلام الشامل والتحول الديمقراطي بعد رحيل الدكتور ومدى تأثير رحيله على هذه القضايا.
من قضايا الدرجة الاولى ايضا مستقبل اتفاقية السلام ومستقبل الحركة الشعبية بل ومستقبل السودان نفسه.
قضية الشماليين في الحركة اثيرت بمنهج خاطىء بل اثيرت على اسس اثنية وعرقية ماذا يساوي ياسر عرمان او الدكتور منصور خالد كشماليين مقارنة بآلاف الشماليين من جبال النوبة والنيل الازرق، لماذا لا نتحدث عن اسماعيل خميس جلاب والذي عين بالامس واليا لجنوب كردفان وهو من قادة الحركة الشعبية، لماذا لا نتحدث عن عبد العزيز آدم الحلو ومالك حقار وآلاف الشماليين الآخرين انها التحيزات الاثنية والعرقية التي تحصر الشمال الجغرافي في الشمال النيلي بل شمال عرقي جعليين.. شايقية.. دناقلة.. ومن والاهم الى يوم الدين. وايضا اثيرت هذه القضية بمنهج الاثارة والتشفي.
الشماليون في الحركة هم من كل شمال السودان الذي يضم الوسط الشرق والغرب والشمال البعيد ولذلك هذه قضية مفتعلة مثلها مثل قضية سلفاكير رئيس الحركة الشعبية الذي يتحدثون عنه بأنه شخص غامض غير معروف ثم يفصلون له ملابس جاهزة دون ان يأخذوا المقاسات ويعطونه زيا انفصاليا ثم يتحدثون بأنهم لا علم لهم بالمقاسات التي تناسبه. هذا منهج مغلوط به كثير من الدس ولا يخلو من الغرض وكما قيل ان الغرض مرض يحتاج لعلاج.
اما بالنسبة لي فانا قد قلت في مناسبات عديدة وقبل رحيل الدكتور جون قرنق انني لا انوي الاستمرار بالطريقة القديمة التي ساهمت عبرها على مدى 19 عاما في الحركة الشعبية. فاولا انا لا اعتبر السياسة مهنة لي ولا ارى ان تكون السياسة مهنة لاي شخص في بلاد مفقرة مثلي بلادنا ومثلما يصعب في بلادنا احتراف الرياضة فربما يصعب احتراف السياسة وانا اريد ان اؤهل نفسي على نحو جديد واساهم في الحركة الشعبية وفي مشروع السودان الجديد عبر تأهيل نفسي بالرجوع الى مقاعد الدراسة مرة اخرى وعلى نحو جديد.
ثانيا، انا معجب بكل الذين اتخذوا موقفا متباعدا من السلطة من ارسطو وحتى كريست هاني في جنوب افريقيا، كما قال الامام علي: السلطة فاسدة ومفسدة. وهذا لا يعني اغفال ان السلطة تظل هي الاداة الواقعية للتغيير وهناك من يحسنون العمل عبرها ومن يحسنون استخدامها وانا لست منهم. لحسن او لسوء الحظ تعتمد على الزاوية التي تنظر منها هذا موقف فلسفي وسياسي وانساني ولقد تحاورت على مدى ثلاث سنوات في هذا الموقف مع الدكتور جون قرنق ومع زملائي الآخرين وقد كنت انوي التفرغ للدراسة ووجدت معارضة كبيرة من الدكتور جون قرنق ومن عدد كبير من زملائي.
وبغياب الدكتور جون قرنق تشكلت صورة اكثر تعقيدا من الماضي وقد طلب مني رئيس الحركة القائد سلفا كير الاستمرار للظروف الدقيقة التي تمر بها الحركة في العمل بكافة اجهزة الحركة والدولة وقد ناقشت معه وحتى مساء الخميس الثامن من سبتمبر وبحضور القائد دين الور ثلاثة خيارات: الخيار الاول والمفضل بالنسبة لي ان اعطى اجازة لمدة ثلاث سنوات للتفرغ للدراسة ثم العودة لمزاولة واجباتي بعد ذلك في داخل الحركة الشعبية.
الخيار الثاني: ان استمر كعضو في البرلمان والتفرغ للدراسة.
الخيار الثالث: ان اعمل في كافة الاجهزة المطلوب مني العمل فيها من قبل الحركة الشعبية لفترة اقصاها مدة عام وهو الخيار الذي يفضله رئيس الحركة الشعبية القائد سلفا كير الذي طلب مني ان استمر في كل الظروف لان الحركة الشعبية في هذا الظرف تحتاج لمجهودات الجميع وانا اقول بشكل قاطع اني مع الحركة الشعبية ضد خصومها وسأظل على الدوام في صفوفها ومدافعا عنها وعن مشروع السودان وعن قضايا السلام العادل والشامل والتحول الديمقراطي.
وبالنسبة للخيارات المطروحة ففي كل الاحوال سأصل الى ما سيخدم اهداف الحركة وتغليب مصلحتها ولكني اقول بوضوح اذا ما اضطررت للعمل في الجهاز التنفيذي فانني في افضل الاحوال لن اعمل اكثر من عام لان العمل في الجهاز التنفيذي يتعارض مع قناعاتي الفلسفية والسياسية والانسانية وانا لدي وعد قطعته على نفسي ان اصوت لشخصيات تشكل اقلية في التاريخ الانساني ليست من حزب الاغلبية فيما يخص السلطة مثل كريست هاني وولتر سوسولو من المؤتمر الوطني الافريقي وعلي قوتلا مناضل الانانيا الاولى.
تناول الكثيرون شخصية القائد سلفاكير وميوله الانفصالية والبعض وصفه بالغموض .. من هو سلفاكير وهل هو نسخة من الدكتور جون قرنق؟
القائد سلفاكير النائب الاول لرئيس الجمهور شخص متمرس وذو خبرات ومؤهل لقيادة الحركة الشعبية وعلى خصومه الا يخطأوا في تقديراتهم فهو ليس نسخة من الدكتور جون قرنق وله طريقته في الحياة والعمل ولكن يخطيء من يظن انه سيتعامل دون الالتزام بتنفيذ اتفاق السلام فهو شخص صبور ومهذب ولكنه اذا غضب فان ذلك سيكون حديثا آخر ولذلك المطلوب منا جميعا ان نعمل على كل ما من شأنه ان يؤدي الى تنفيذ الاتفاق وتنقية اجواء وامكانية العمل المشترك وتعزيز المصالحة داخل بلادنا وفي اوساط شعبنا والسعي لاحداث نقلة نوعية تنقل بلادنا الى مربع التحول الديمقراطي والاجماع الوطني وتغيير حياة الناس العاديين وفتح فرص واسعة لتنمية بلادنا والتي راوغتها هذه الفرص منذ الاستقلال ولينعكس اتفاق السلام سلاما وطعاما لحياة الملايين من ابناء شعبنا.
مهو تقييمك للأحداث التي شهدتها العاصمة ومدن أخرى عقب خبر رحيل الدكتور قرنق
ستظل ايام الاثنين والثلاثاء الاول والثاني من اغسطس ايام سوداء في تاريخ بلادنا، الحركة الشعبية هي المتضرر الاول لان مشروعها قائم على التراضي والتسامح والعمل بين كافة القوميات وتقاعس اجهزة الدولة عن التصدي لما تم اضر ضررا بليغا بالنسيج الاجتماعي والوطني واضر بالعلاقات بين قوميات واديان بلادنا والجرائم التي ارتكبت تستحق ليس الادانة فحسب بل العقاب، فالحركة الشعبية بذلت مجهودات كبيرة منذ ان تلقينا خبر رحيل الدكتور جون قرنق واجرينا اتصالات بمسؤولين كبار لاتخاذ اجراءات بالعاصمة والمدن الاخرى لتأمينها ولكيفية اعلان نبأ رحيل الدكتور جون قرنق، الحركة الشعبية على استعداد للمشاركة في كل مجهود لمعرفة ما جرى على نحو معلن وبمشاركة القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني عبر تحقيق دقيق ورصين ونزيه لا لتعليق الاخطاء في مشجب من مشاجب الآخرين لان ما جرى له ما بعده وسيظل مفتوح ويلقي بظلاله على مستقبل العلاقات بين مختلف الاعراق والاديان لا سيما في العاصمة القومية ويستحق ان نعرف اسباب الاحتقانات الاجتماعية والاقتصادية والاثنية والدينية وتقديم معالجات لمصلحة التراضي والتصالح الوطني والقوى الشريفة ولكن قبل المصالحة يجب معرفة الحقيقة وان تبنى المصالحة على اساس الحقائق.
وفي الاخير يجب ان نرحب بالعيش المشترك والتعايش المشترك بين كافة قوميات بلادنا لا سيما في العاصمة الخرطوم ووجود الآخرين وحقهم في ان يكونوا امنين يجب ان يرحب به في الخرطوم وفي جوبا وفي بورتسودان وكريمة ونيالا وكادقلي لان هذا ما ينفع شعبنا.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
54 AM ياسر عرمان شجر مثمر فى زمن الجدب تنتاشه الحجارة. ومناضل قادم من أزمنة البطولات يسبر على خطى د. قرنق. ومانديلا وكريست هان فايز الشيخ السليك/أسمرا faizalsilaik@yahoo حقائق وشهادات حول رجل شعاره تاج السلطان الغاشم تفاحة تتأرجح اعلى سارية الساحة وتاج الصوفى يضئ على سجادة قش ياسر عرمان شجر مثمر فى زمن الجدب تنتاشه الحجارة ومناضل قادم من ازمنة البطولات يسبر على خطى د. قرنق ومانديلا وكريست هانى قبل حوالى العامين ، وفى فندق امياسوبرا فى قلب العاصمة الاريترية اسمرا الأنيقة كنت اجلس مع صديقى ياسر عرمان على هامش اجتماعات هيئة قيادة "التجمع الوطنى الديمقراطى". وبعد نقاش سياسي عادى عن السلام وتوقع انتهاء المفاوضات. اسر لى عرمان اعتزامه رفض اى تكليف وزارى او تنفيذي او سياسى قيادى فور البدء فى تنفيذ اتفاق السلام. لم يكن امر رفض "الوزارة" غريبا لمعرفتي اللصيقة بياسر وأرائه ومبادئه وشخصيته العنيدة والمتمردة الا اننى لم اقبل فكرة انسحابه من العمل السياسى. كثيرون لا يعرفون عرمان، هو رجل شجاع وجرئ ومتمرد منذ ان كان طالبا وقياديا فى "الجبهة الديمقراطية" وحتى انضمامه ل " الجيش الشعبى" مدافعاً للحق, رافضاً للظلم، مقاتلا من اجل الخبز والحرية والسلام. وحين يؤانسك عرمان عن تجربة جموب افريقيا يصب فيك الدهشة بعذوبته حول تلك التجربة التى تلبسته وتقديره لعظمة التجربة وقادتها حوسلوفو وكريست هانى الذى تزين صورته نزل ياسر المتواضع فى بلدة ناكورو الكينية هو معجب بتجربة البيض الذين رفضوا سياسة الابارتهايد فى جنوب افريقيا. ولكنه اكثر اعجابا بتجارب الذين زهدوا السلطة التنفيذية وارتضوا ان يعيشوا حياة عادية وهادئة بعد ان شاركوا فى صنع تاريخ صاخب ومشرق. وشخص فى صفات ياسر وعناده وتمرده كان لابد ان يسمو فوق وظائف الدولة والاستوزار وشعاره قول الفيتورى تاج السلطان الغاشم تفاحة تتأرجح اعلى سارية الساحة وتاج الصوفى يضئ على سجادة قش يا يقوت العرش.. الموتى هم ليس الموتى والراحة ليست هاتيك الراحة لكنا تعودنا على تبخيس الاشياء, ولا نعرف قيمة الاشخاص الا بعد ذهابهم. وما يؤسف له اعتماد من يصنفون "كبار الصحافيين" فى تحليلاتهم على الاشاعة والمعلومات المفبركة بغرض الاثارة والتشفي والانتقام. وليتهم يعلمون تلك الحوارات العميقة والطويلة التى دارت بين عرمان واصدقائه ورفاقه حول السلطة وفلسفة السلطة والغاية والوسيلة. واصرار عرمان على رفض اى تكليف بعد السلام وهو الذى قاتل حوالى العشرين عاما بتجرد فى صفوف الحركة والجيش الشعبى مناضلا شرسا ومقاتلا جسورا ومتحدثا لبقا لا يهادن فى قضايا الهامش ولا يساوم فى مشروع السودان الجديد. وللشهادة للتاريخ كنت احاور عرمان قبيل رحيل الدكتور جون قرنق المفجع حول استمراره فى قيادة الحركة دون تكليف تنفيذى لكنه كان يفكر فى جزم حقائبه الى لندن او مدينة غربية للدراسة فى وقت كان فيه البعض ان يحزم عرمان ومنصور خالد حقابئهما بحجة انتهاء دورهما بهد رحيل قرنق وكأن انضمامهم للحركة كان بدعوة شخصية من الزعيم العظيم باعتباره يقرب الشماليين زلفى والشمال عندهم لا يشمل ابطال امثال يوسف كوة مكى وعبد العزيز الحلو ومالك عقار.
غرض تلك التكهنات والاحاديث هو "جنوبة الحركة" وان لم تشئ على طريقة وان طارت غنماية على ذمة القصة التى تروى عن اختلاف شخصين حول جسم اسود اهو عنماية ام غراب ولما وصلاه طار فى السماء الا ان صاحبنا خاسر الرهان اقسم باغلظ الايمان انه غنماية وان طار. هؤلاء لم يعرفوا عبد الباقي مختار وياسر جعفر وكمال الوسيلة والواثق كمير وسليمان قور ومحمد سعيد بازرعة ووليد حامد والحبوب ورمضان حسن وعمر فور ولا يريدون ان يعترفوا ان جيش الحركة الذى نشر فى الخرطوم يضم المئات من كسلا ومدنى والعاصمة ودارفور والجبال. وبدورة اسألهم اى حزب سياسى ضم عشرة من قادته من الجنوب او الغرب او الشرق او الجبال او النيل الازرق؟. ماهى معايير القومية عندهم؟. اهو القائد القادم من المركز؟ ام الحزب الذى يتأسس وسط العاصمة بمدنها الثلاث؟. ويبقى عرمان شجر مثمر قى زمن الجدب تنتاشه الحجارة. وهو مناضل قادم من ازمنة البطولات. وفارس يمتطى صهوة المجد. ونبيل قادم من زمن جميل. لا زال قابضا على جمر القضية. مرفوع الهامة يمشى على خطى د. جون قرنق. ومانديلا وكريست هانى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: Abdelfatah Saeed Arman)
|
الاخ منصور اوافقك الرأى... ومايزال الرهان على وزارته قائما مع مودتى وتقديرى
عكاشه
أين نحن من الرهان يا عكاشه فقد فكرت فى ما قاله ياسر وماقيل فيه وعنه ولم تفكر أبدا فى مالم يقل وهو الذى تخصصنا فيه...ما ينبغى أن يقال فها هو ياسر مازال لا يفكر فى ما يفعل...ولكنه يفكر فى ما ينبغى أن يفعل فهو ليس كالفراشات تجذبها البهرجه فتحترق بنارها كوزراء التهافت الذين مشوا على الأشواك وفروا من أقرب الناس إليهم فصار لكل منهم شان يغنيه ليحترقوا (كلا إنها لظى)أما ياسر فهو مفكر لا بل فيلسوف بمواقفه ومبادئه وأقواله لذا لا ولن يتناقض كما أسلفت ذلك آنفا...ولك ودى وأمانى لك برهان غير خاسر.............
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
محمد
ما الذي أصاب كلكلة وجداننا حتي تموت يفاعة الاحلام هكذا بينما لايعثر الهادي نصرالدين علي موضوعة جديدة ليقاسمنت فيها بالفرح ماذا عساه إنسان الطير يغرد بذا النشاذ, بينما (عرمان الجيد الجديد) تتخطاه الفرصة لمفصلة ذلك الحلم ..وفي الواثع, وفي الواقع أن صبايا حلمنا مغتصبة بأمر التتار الجدد الذين لايعرفون كيفية الترحم علي الامير منزول أو يدركون ماذا تعني أغنيته المفضلة ( الزهور صاحية ..وإنتا نايمـــ ) فالواقع إنهم لايعرفون مداعبة (مزة النجيب ).. وهاك يا صدقت العيون وكلام المحنــــــــــــــــــــــــــــــة, محمد: ما الذي أعتري سقيفة وجدنا حناً إلي تلك العودة, كما عودة عبدالحي البسطامية, و،آنذاك تناجينا سوسن ناشد بحروف تهيج معركتنا مع الحنان , وحيث (ظلال) الهندي تضيف إلينا سهرتنا مع (الحاردلو) أنخاباً من ضحك الزبير البرئ , وفي الصباح يحمل ثلاثتنا بص أركويت ـ وربما وريقاتنا الصادقة نحو نبيل, ذاك الذي يتأبطها بحنوه ووسامته, ويخبزها وعداً ..وتمن , أما الباقر هذا ينشد يا شعباً لهبك ثوريتكــ , ثم تخرج ال(ظلال) مكبرته بهاشم صديقــ , ومبارك بشير, وقيل البطل, والجميل جمال الدين , وهل تكون هناك مساحة للمسافة واللهفة ويا دنيا ليل ومطر, محمد: أخشي أن أقول أن براءتنا تفصدت بالخيابة, أو جافاها فراش القاش , وبالعدم الحليوة يابسامة..
هكذا تمتهننا المنافي وتمتحننا أقدارها ,لكن الحمد لك يارب علي أن هناكــــ شيئاً من وصل تراني مقصر فيه
أما أسبابي , فما هنت عليك أنا , وأيضاً التحية للتمني ...ولها , ولعرمان
| |
|
|
|
|
|
|
ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
الأخوان محمد عكاشة فتاح عرمان صلاح شعيب وبقية المتداخلين
بتشكيل وحكومة (ما يعرف بالوحدة الوطنية) والتي جاءت لتضيف خيبة أخرى لآمالنا، وتؤكد لإستمرارية مخطط الجبهة الإسلامية في فصل الشمال، ويلح علي سؤال كلما تساءل سياسيينا وإعلامينا وكلما لاكوا (مضyوا) السؤال الغبينة : [ٌR]هل سلفاكير وحدوي ؟[/R] يحرقني سؤال إتهام : [ٌR]لماذا لم يسالوا هل البشير وحدوي؟ هل علي عثمان إنفصالي؟[/R]وحتى نجد من يضع علامات الإستفهام في مكانها الصحيح. أحي الأخ فايز وأتفق مع ما أورده هنا.
Quote: ويبقى عرمان شجر مثمر قى زمن الجدب تنتاشه الحجارة. وهو مناضل قادم من ازمنة البطولات. وفارس يمتطى صهوة المجد. ونبيل قادم من زمن جميل. لا زال قابضا على جمر القضية. مرفوع الهامة يمشى على خطى د. جون قرنق. ومانديلا وكريست هانى
|
ومن ثم لي عودة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
محمد عكاشة
سلام
دخلت البوست من باب حب الاستطلاع لارى ما حل بملامح ياسر عرمان..
ولكننى وجدتك تنتظر تعليقى على الوزارة القادمة..
الوقت انتهى طبعا..
والوزارة اتعرفت ولكن دعنى اقول لك الاتى:
ما يحيرنى يا اخ محمد عكاشة هو انك لا تتداخل فى اى موضع نكتبه..
سواء كان جبال النوبة او غيره..
تعرف تماما موضوع جبال النوبة مع الحركة وهذا هو سبب تحفظك..
واعلم ايضا انك تحاول تلميع وجه يلاسر عرمان بسبب هذه الصداقة التى تبرط بينكما..
ولكننى اقول ان موقفنا نحن النوبة مع ياسر عرمان اكبر من هذا البوست..
مهما عملت..
وصاحب الشأن يعلم تماما ما اقول..
ويعلم تماما انك لا تعرف عنه ما يجب ان تعرفه..
واقول لك ايضا انك تستطيع تلميعه من هنا..
حتى يوم الدين..
ولكن فى ذاك اليوم لا ينفع بوستك او مليون بوست غيره..
ثم أننى لا احب شخصنة القضايا العامة..
لاننى لا حظت أنك تكتب دائما عن افراد وتتناول القضايا العامة من خلالهم..
هذا لايعجبنى..
اما رايك فى الوزارة يا اخى..
انتظر قليلا حتى أتناول صاحبة الجلالة نيفاشا..
ورحم الله السودان الذى انتهى قبضة البشير..
وعلى عثمان محمد طه...
د.جون قرنق..
سلفاكير..
ياسر عرمان..
وبقية العقد الفريد..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: nour tawir)
|
الاخت نور تاور اقدر اهتمامك بما اكتب ونهضتك فى تناول قضية اهلنا فى جبال النوبة واقرا بانتظام قدر مايتاح لى دخول المنبر وتعرفين زحمة القاهرة..سبق ان علقت على بعض ماكتبته فى الادب وكان تعليقى ان تولى هذا الجانب عنايتك لان الناس احوج الى كتابات نسوية فى مجال الادب وخصوصا من جبال النوبة وهذه وجهة نظر اما عدم تعليقى على موضوعات جبال النوبة هذا لا يقوم دليلا على موقف استبطنه من القضية وبالضرورة ليس موقفا مما تكتبين.. ياعزيزتى نور تربطنى صداقات دائمة وعلاقات بشرق السودان والبجا بشكل خاص وتكاد تكون علاقاتى بهم بشكل يومى فى مجتمع القاهرة وايضا ببعضهم فى البورد وهذا كله لا يقوم حافزا للتعليق على قضيتهم العادلة وان فاتنى تحية السيدة امنة ضرار فى احد البوستات وهى تتقدم فى مؤتمر البجا الى منصب مرموق ومع ذلك..لا ضير...اقول الاخ ياسر عرمان ليس بحاجة الى تلميع فهو نجم ثاقب فى فضاء العملية السياسية لعقدين من الزمان ومايزال وراغمة أنف من يقول بغير ذلك ..وموضوع هذا البوست واعرف انك لا تزورينه من باب حب الاستطلاع..موضوعه بصورة اعم هو اشكالية المثقف والسلطة وامل وثاب يحدو بعض المثقفين فى البلد ان تاتى ثمرات نيفاشا بتعديل جوهرى فى موقفهم البائس طوال السنوات الماضية واعتقد ان فصيل مثل الحركة الشعبية قد يزلزل اوضاعهم نحو الافضل والسيد ياسر عرمان هو الاقرب اليهم فى استيعابه لدورهم من السيد عبد الباسط عبد الماجد... العزيزة نور ساكتفى بهذا ريثما نفرغ من الارشفة مع مودتى وتقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
الاخ عكاشة سلام من الله عليك وناسف للانقطاع عكاشة كنت قد سألتنى عن دور المثقفين فى فترة ما بعد السلام وهذا ردى. فى البداية اذا اردنا معرفة الدور المنوط بهم فى هذه الفترة علينا بالعودة قليلا الى فترة ما قبل السلام وهى فترة الحرب لانه فى اعتقادى فى تلك الفترة انقسم المثقفين الى اربعة مجموعات وهى: مجموعة كانت منظمة فى الجبهة الاسلامية و منذ البيان الاول للانقلاب عملت على نشر ثقافتها ومفاهيمها للحرب و السلم و عملت ايضا على بث الكراهية للاخر عبر وسائل الاعلام . و المجموعة الثانية عملت تحت لواء المعارضة سوى بشكل فردى او منظم كما فى حالة التجمع الوطنى الديمقراطى و سخرت قدراتها الفكرية و الفلسفية لهزيمة المجموعة الاولى هزيمة فكرية ومعنوية . و المجموعة الثالثة وهى غير منظمة ولكنها ارتضت تسخير مقدراتها لخدمة عرش السلطان لنيل رضاه, ونيل رضا السلطان يعنى جزل العطاء وضمان عدم قطع الارزاق و يكفيهم ايضا شر المسغبة. و المجموعة الرابعة وهى المجموعة التى اثرت السلامة و اختارت المنفى الاختيارى و العيش فى بلدان تحترم الانسان من حيث هو انسان وتكفل له حياة كريمة و عملت هذه المجموعة ايضا فى منظمات و مؤسسات تلك الدول و خدمة قضية الشعب السودانى بطريقة او باخرى. و الان ناتى لدورهم فى فترة ما بعد الحرب و هى الفترة الحالية و انا هنا اتحدث عنهم جميعهم من غير عزل لاحد لان الذين اتوا بانقلاب عسكرى ارتضوا ان يسلكوا طريق السلام و ان تكون هناك انتخابات فى منتصف الفترة الانتقالية و على مستوى رئاسة الجمهورية و على الاخرين ايضا ان لا يسعوا لعزلهم بحجة الديمقراطية لانهم لو فعلوا سوف عندها الديمقراطية التى يتحدثون عنها فاشية .. فعليهم جميعا ان يتركوا الماضى ورائهم و ليعملوا على نشر ثقافة السلام و ليغنوا للسلام و خصوصا فى هذا الوقت و بعد 16 عاما من الديكتاتورية التى خلفت تمزق عنيف فى النسيج الاجتماعى و احداث الاثنين و الثلاثاء الاسودين تقف شاهدا على ذلك ... فعلى المثقفين ان يبحثوا بعمق عن جذور تلك الماساة و عدم الوقوف عند الاعراض الظاهرية و هى اعراض لمرض مزمن لان الذى يقتل اخاه فى الوطن او جاره لابد ان يكون هناك ترسبات قديمة و عميقة جعلت من اقدامه على ذلك ممكنا و خصوصا ان الساحة هذه المرة كانت العاصمة و ليس ميادين القتال. فليترك الجميع التربص بالاخرين و لنترك الماضى بخيره وشره وللننظر الى الامام و لنكن سودانيون قبل كل شىء و لنغنى و لنرقص فرحا بالسلام لان السودان الان فى مفترق طرق و بعد نهاية الفترة الانتقالية سوف نواجه بسؤال صعب وهو وجود السودان من عدمه. واخيرا دعنى احيىء الاستاذ الفنان زيدان ابراهيم على مبادرته سفينة السلام للتبشير و الغناء للسلام فهذا ما نحتاجه فى هذه الفترة و اتمنى ان يقوم بتنفيذها. واذا كان هناك من يرى انه سوف يكون مراقبا فى هذه الفترة و اذا حدث انفصال يحمله للمؤتمر الوطنى او الحركة الشعبية الشعبية, سوف يكون عندها بكائه على لبن مسكوب و افضل لها ان يستمع لاغنية كوكب الشرق فات الميعاد.
وهذه صورة للشهيد د. جون قرنق يرقص فى كاودا مع اهل جبال النوبة بعد ان بشرهم فى عام 2003 بقدوم السلام وقام اهل جبال النوبة بتفويضه تفويضا كاملا للتفاوض باسمه فى نيفاشا .
كل الود فتاح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
الاخ الكريم محمد عكاشة...
سلام
عندما افتح بوست ويتداخل من يتداخل.. احتفي بهم جميعا واذا خرج احدهم عن الموضوعي الى الشخصي ولجأ الى التجريح واهدار الانجازات كما فعلت الاستاذة هميمة في شاني اسجل صوت لوم ولكن ان تتجاوز اهانة ضيوفك وتغرق في المجاملات وتشكر العضو المتداخل بالاهانة لا يشجع ابدا على التداخل معك الكلمة شرف والحق لا يتجزأ مهما كان صغيرا او غير مهم.. شكرا لك كثيرا.. سامسح كل مداخلاتي ما عدا هذه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: bayan)
|
Quote: عندما افتح بوست ويتداخل من يتداخل.. احتفي بهم جميعا واذا خرج احدهم عن الموضوعي الى الشخصي ولجأ الى التجريح واهدار الانجازات كما فعلت الاستاذة هميمة في شاني اسجل صوت لوم ولكن ان تتجاوز اهانة ضيوفك وتغرق في المجاملات وتشكر العضو المتداخل بالاهانة لا يشجع ابدا على التداخل معك الكلمة شرف والحق لا يتجزأ مهما كان صغيرا او غير مهم.. شكرا لك كثيرا.. سامسح كل مداخلاتي ما عدا هذه |
للدكتورة بيان العتبى ساعود.. وان نقرأ تعليق الاخت هميمة مودتى وتقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
وهذه مداخلة هميمة:-
Quote: ياجماعه استهدو بالله !!! ياسر سعيد لمن لا يعرفه …درس القانون كان وهو (طالب ) بالجامعه نبيه.. سياسى جسور …. مفاوض بارع …. مثقف … قاريء من الدرجه الاولي …. متحدث لبق …. نافح وناضل ضد الظلم وعسف الشموليه منذ ذلك الوقت … فكان اصغر سجين فى كوبر هو وزميله عادل فيصل…. صديق ودود واخو بنات …. عرفته وانا طالبه سنه اولى قانون وهو خريج ، رغم اختلافى معه .. فى المورد والمشرب ( دى كيف دى؟ ) فيها خطا ما املائى … يا لله يا مصححين اللغه العربيه الشاطر يعرفو !!!!! ويا بيان انتي وصفتى نفسك من قبيلة المثقفين والمهررين حقو تتثقفى بمعلومات يقينيه … عن اناس دخلوا تاريخ السودان .. رضينا ام ابينا .. هو كلام ممجوج ظل يردده ال….. عارىء من الصحه ياسر كان اول من يدخل قاعة محاكمة عادل واخر من يخرج لم يفر حاشاهو … ولم توجه له تهمه …. وعادل عبد العاطى موجود معانا فى البورد خلى يقول انا كدابه او كضابه وحتما ما كذابه!!!!!!! او كى .. ف لنفترض جدلا وهو افتراض مخالف للحقيقه .. انو ( فر) شنو خارج السودان دي ؟؟؟ هل الجنوب اصبح فى خارطة ( المثقفاتيه ) الجدد خارج السودان ؟؟؟ ياسر رابط فى ميادين القتال بجنوب السودان السنوات الطوال …. تقلد ما تقلد من مناصب ووظائف اذا كان هذ ا هو المحك .. العسكريه والمدنيه، والسياسيه … وظائف ذات اعباء حقيقه وظائف وظائف مش قعاد كراسى وتطاول فى البنيان !! وطول لسان … احنت ظهره وشاب راسه ، وانقطعت اذنه ، ولسان حاله يقول ياغرقت يا جيت حااازمه !! الى ان زلزل الثوابت … وثاب اهل الجهاد الى رشدهم ، ولا الوظيفه والمنصب ديل الا يكونو فى حكومة الانقاذ ؟؟؟ يعنى تونى بلير ما عندو خبره … وصغير وجاهل ؟؟ ولا عاجباكم شهادات الدكتوراه ال اتوزعت فى عهد الانقاذ على كل من هب ودب !! من الدكاكين والبوتيكات التى سميت مجازا بالجامعات !!! اها انا بقولا ليكم وانا منكم دي شهادات الا نبلها ونشرب مويتها !! وياتو حنكه دي وياتو خبره دي الممكن يكتسبها اي موظف صغير ولا وزير كبير.. فى حكومه هي ذاتها ما عارفه دايره شنو ؟ ومن منو؟ ولييه؟؟؟؟ يا محمد عكاشه قل لمن لا يعلمون ، ياسر …. رابط فى الغابه ايام احتدام الصراع .. عسكريا فذا صاحب مبدا حين ينادى الميدان …..سياسيا محنكا حين تتشابك عقد السياسه وتستحكم … تلقى ما سيدهش المثقفاتيه ، من تاهيل وتدريب على ايدى اكفا اعداء حكومة السودان !! فى كل المجالات فاوض وحاور .. كولن باول … استرو .. وكونداليزا … ايغلاند وبرونك ..( وباي فورس) وكل زعماء افريقيا و رؤساء العرب … واوربا والامريكان …. فى سانحه فريده ونادره لم تتوفر لكل الاسماء التي زكرتم!! والتى لم تزكرون ( دا عربى جوبا ) ! كشف من خلالها عن عقليه بكر .. يتحدث الانجليزيه بابلغ مما يتحدث اهلها !! 18 سنه خبره وعمل دؤوب متواصل … لم تكل ولم تفتر عزائمه بشوشا ضاحكا .. يتذكر كل التفاصيل الصغيره فى علاقاته مع الاخرين فى تواضع يخجل محدثه … يعنى هو بعد ما فر دا ما ا نام مع اهل الكهف يا كافى البلا!!! 18 سنه تاهيل وخبره عمليه فى كل ما لم يخطر ببال مدعى الثقافه الشفاهيه الذين ما زالو يرددو مع العوام انه ( متهم فى قضية قتل !!) وقالو الما بتلحقو جدعو !! يالشرف الوزاره بياسر !!!!!!!!!! ولكننا وكما قال احدهم .... نريده حرا طليقا مغردا فى كل وادى ...متحررا من اعباء الوزاره ... ومن قيود السلطه ... ويظل من نوارات الحركه القليلة .. يثوب الحكومة الى رشدها فى لحظات غيها .. ويهدي الحركه الى الاستقامه فى اوقات ضلالها !! قائدا للجناح الفكرى الذى يدعو الى السودان الجديد .. الموحد .... اها قصرت معاكم ؟؟؟ واحسن تعرفو عدوكم كوييييس عشان تحتاطو ايهو وتعدو عدتكم .... ما يبقى تهرير ساكت ... وافتكر انو الزمن وضح الفرق بين معارضة المتنزهين فى بلاد الدنيا .. ومعارضة من ثبتوا فى الميادين !!! السؤال المهم والضرورى هو هل سيواصل ياسر سعيد مسيرته فى النضال ونصرة المظلومين ؟؟؟ ام ستغيره المناصب .... ويسيل لعابه مع السلطه ..... ويعيث فسادا مع المفسديين وحينما ينحرف الحوار عن العلميه والمنطق اعزائى فى البورد ... تتحول بقدرة قادر الثقافه الى سخافه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ياسرعرمان وزيرا للثقافة... جيتنا وفيك ملامحنا!!! (Re: محمد عكاشة)
|
الاسئلة عديد و المطلوب كثير
و علينا ان نعلم ان السودان الجديد فكرة ملك لكل من يؤمن بها و ما علي المؤمنين بها لا تنفيذها
و ا ليكم هذا المقال و هو به الكثير و لكن نفول ان الثورة مستمرة و السودان الجديد متطوره و سوف يكتمل الشكل و تراه العين في ذمنه
/www.alsahafa.info/
http://www.alsahafa.info/
قـــــــرنــــق..يا غصن زيتون هوى...! محمد الحسن البرير /www.alsahafa.info/17.8.06
لعل الذكرى تسعفني لرصد احداث يوم مشهود، ساعة اعتلى جون ( قرنق) المنصة في الساحة الخضراء... فوقتذاك اجهش بالبكاء... تعثر.. تعذر عن النطق، بلغت الغصة الحلقوم.. تلعثم.. ثم اذا به باكياً ولم تنبت شفاهه بكلمة... عجباً... ماذا يبكيه؟! التاريخ يحكي لنا ان (الثوار) لا يبكون.. هي حالتئذ لفتة شاذة، اثارت حفيظة المحللين، الصحفيين، ثم الرهط الكبير من الحضور.. أيبكي قرنق الرجل (الرقمي) في الحروب.. الذي طال نضاله، وبطولاته، وشجاعته، عرفه الناس، واشاد به العالم؟! أليس هو (قرنق) الذي اشعلها حرباً لا تبقى ولا تذر من اجل مباديء وافكار، صارع، وناضل لوضع استراتيجيته المؤمن بها في تأسيس (السودان الجديد)... وبقوة المحارب الواثق بمبادئه، والمعتز بنفسه، زعيم في (قامة أمة) أيجهش بكاءً؟ دعونا نظن ان البكاء ناتج عن الكم البشري الذي لم تألفه الخرطوم من قبل.. وجاءوا زاحفين من كل فج عميق، مترابطين، متماسكين، قلوبهم مملوءة بالحب، ابصارهم تواقة للقاء زعيم أذهل العالم بايدلوجيته وافكاره، وارهب خصمه بخططه ومخططاته.. قدموا لعل آذانهم ترتشف احاديث قائد، ومفكر عظيم، ومناضل جسور يرددونها اناشيد حالة سمرهم، ولحظات انسهم.. ومع ذلك لم يبح بكلمة واحدة.. اقعده البكاء عن الكلام، لاسباب في اغوار نفسه يتحلى بالمثل القيمة والقدر الرفيع، والخلق الحميد، يندر ان يجود به الزمن لغيره، اضافة للشفافية، والدفع الثوري، والسيكولوجية المميزة عباءة اعطته عظمة القائد، وشجاعة الفرسان.. وحسب ظني ان الذي أبكى (قرنق) كثافة عدد المستقبلين، وتراص الصفوف، وتشابك الايادي وما ان اكتحلت عيناه بالاجساد الهزيلة، النحيلة، المتشوقة للقاء، الممزوجة بحبها له والمطبوعة بمبادئه، وقيمه، وافكاره الداعية لمشروعه السودان الجديد).. هذا النفر يحمل لافتات التغيير، يطالب (بتفكيك) الشمولية،( احلال الديمقراطية، واشاعة الحرية... وهم ماضون وسائرون في (المسيرة المليونية) يتساقطون الواحد تلو الآخر نتيجة الاختناقات التي سببها الزحام، وفقدان الهواء الطلق، فضاقت الصدور، وغشيهم الفتور، وانهكهم التعب... وما برحوا يتساقطون كأوراق الشجر وقت الخريف، تحملهم الناقلات، وعربات الاسعاف. عقب (اتفاقية نيفاشا) قدم للخرطوم وفد المقدمة، واكدت تصريحاتهم انهم ماضون السير على طريق (صانع السلام) وعازمون المضي طبقاً لافكاره في تكوين (السودان الجديد). الناس بأحاديثهم، تيقنوا ان المد الثوري يطيح بأنظمة الشمولية والديكتاتورية، ويطال التغيير لخلق سودان ينعم بخيراته وموارده ويرفل بالحرية والديمقراطية... لم تدم الامنيات طويلاً لقد خطفت المنية صانع السلام) وغيبته عن ساحتها. هول المأساة، ولذعات الدهر، وحجم ( الكارثة.. جعلنا نرى على وميض النار رماداً... فعلام تختزل الحركة الشعبية عن عهودها وأي (زاوية) تمضي الحركة الشعبية في مسار سيرها؟! الدليل على الاختزال... المناسبة... التي صاحبت تخليد ذكرى الراحل العظيم في استاد المريخ لم ترق لمستوى التقدير كما لم نعطه حقه كرجل صاحب (مقامات) بدليل ان الناس مكثوا في مساكنهم ارتابهم الفزع والخوف ما شاهدوه من دبابات منتشرة على مداخل العاصمة والكباري، ممسكين ببنادق (الكلاشنكوف) يجوب رجال الشرطة والجيش الطرق، حتى ظن الناس ان ما يحدث مؤشر لانقلاب عسكري يذاع (بيانه) الاول بعد حين!! لا ننكر جهد الخطباء عن مناقب الراحل في نادي المريخ، وما لفت الانتباه حديث نجله (مبيور) حين قال: (الموت غيب قرنق سواء غدراً أو قدراً وينبغي ان نتبع خطواته، ونسير على هدى افكاره بخلق (سودان جديد)». السؤال هنا الى قادة الحركة الشعبية المشاركين في حكومة الوحدة... هل قمنا بتنفيذ طموحات (قرنق)... هل انتهجنا نهجه.. هل مشيناها خطوات كتبت علينا؟؟! مبتغي علمي ان الحركة اليوم تحت (قبضة الانقاذ) تحركها اينما تشاء.. وحيثما تشاء!! الحركة لم تف بعهودها للتغيير، وبالتالي لم تقم (بنقلة)... فالمواطن يعيش آلام الماضي، تعضه انياب الجبايات، ينهكه غلو الاسعار، يقلقه سوء الخدمات... أنفهم ان الحركة اضحت (ظلاً ظليلاً) للانقاذ... عازمة للمضي تابعة) لشمولية الانقاذ... اذن ما هي الاسباب والمسببات:-( ربما هي (استراتيجية) تهدف منها الحركة - بانقضاء الفترة الانتقالية - * الدعوة للانفصال. الانصياع (والتبعية) للانقاذ ربما هو ناتج عن شهوة الكراسي وحب السلطة.* موت الزعيم (قرنق) خلف صراعات داخل الحركة في من يخلف الراحل * حسب مؤهلاته، ومهابته، وشخصيته الكارزمية. نعود الى ياسر عرمان نذكره ايام بثه الاذاعي - اذاعة المعارضة - ونحثه فما فعلته مأثوراته واحاديثه الثورية، ليمضي في ثورة التغيير والاصلاح... اخترناك ياسر - قم فانهض وصد عن الناس الشكوك القائلة (الانقاذ تدير الحركة - بالريموت كنترول!) قم وسارع فالشعب ما فتيء يصارع ويقاوم... وان المرض اقعده، والفقر نخر عظامه، اكل منه اللحم وترك (العظم)... تحرك - ياسر - أخمد نار الجبايات، الدعومات، الرسوم، الاستقطاعات التي لازمت الناس صرعتهم أرضاً... أتسمعني ياسر؟
| |
|
|
|
|
|
|
|