الهروب من جحيم السياسة الي العاطفة الجياشة بقلم صلاح الباشا

دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-12-2024, 02:52 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-02-2016, 03:05 PM

صلاح الباشا
<aصلاح الباشا
تاريخ التسجيل: 10-25-2013
مجموع المشاركات: 659

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الهروب من جحيم السياسة الي العاطفة الجياشة بقلم صلاح الباشا

    03:05 PM October, 02 2016

    سودانيز اون لاين
    صلاح الباشا-السعودية
    مكتبتى
    رابط مختصر


    كلما تضغط الخطوب علي خاصرتنا .. نلجأ الي اشعار العاطفة الجياشة ... ونزار قباني فارس فرسان شعر العاطفة في زمان الرومانسيات المترعة بالامل ... تقرأ له من وقت لآخر مرثيته التي تركت بصمة قوية في تاريخ الوفاء لشريكته بلقيس العراقية والتي قتلت عند تفجير سفارة العراق في بيروت وهي الموظفة فيها وذلك ابان الحرب الاهلية في لبنان في العام 1982م ... تلك الحرب التي كانت ممتدة منذ العام 1976م والتي استمرت حتي العام 1990م حين رمت السعودية بثقلها في احتواء الازمة علي يد مليكها الراحل فهد بن عبد العزيز.
    فماذا كتب نزار عن فقيدته بلقيس .. وبرغم طول المرثية التاريخية الا انها تعتبر درسا موجعا لحال الامة العربية .. فهل ياتري كان نزار يتنبأ قبل 34 عام بما سيفعله العرب في انفسهم يوما ما ... وقد حدث ذلك أﻵن؟؟؟
    ***************
    شكرا لكم..
    شكرا لكم..
    فحبيبتي قتلت.. وصار بوسعكم
    ان تشربو كأسا على قبر الشهيدة
    وقصيدتي اغتيلت..
    وهل من امةٍ في الأرض..
    -إلا نحن- نغتال القصيدة؟

    بلقـيس..
    كانت أجمل الملكات في تاريخ بابل
    بلقيس.. كانت أطول النخلات في أرض العراق
    كانت إذا تمشي..
    ترافقها طواويس..
    وتتبعها أبائل..

    بلقيس.. يا وجعي..
    ويا وجع القصيدة حين تلمسها الأنامل
    هل يا ترى..
    من بعد شَعْرِكِ سوف ترتفع السنابل؟

    يا نينوى الخضراء..
    يا غجريتي الشقراء..
    يا أمواج دجلة..
    تلبسُ في الربيع بساقها
    أحلى الخلاخل..

    قتلوكِ يا بلقيسُ..
    أيةُ أمة عربية..
    تلكَ التي
    تغتال أصوات البلابل؟

    أين السموأل؟
    والمهلهل؟
    والغطاريف الأوائل؟
    فقبائلٌ أكلتْ قبائل..
    وثعالب قتلت ثعالب..
    وعناكب قتلت عناكب..

    قسماً بعينيك اللتين اليهما..
    تأوي ملايين الكواكب..
    سأقول، يا قمري، عن العرب العجائب
    فهل البطولة كذبة ٌ عربية ٌ؟
    أم مثلنا التاريخ كاذبْ؟.

    بلقيس
    لا تتغيبي عني
    فإن الشمـــس بعدكِ
    لا تضيءُ على السَـــــــــواحلْ..

    سأقول في التحقيق:
    إن اللصَّ يرتدي ثوب المقاتل
    وأقول في التحقيق:
    إن القائد الموهوب أصبح كالمقاول..

    وأقول:
    إن حكاية الإشعاع، أسخف نكتة قيلت..
    فنحن قبيلة بين القبائل
    هذا هو التاريخ.. يا بلقيس..
    كيف يُفرق الإنسان..
    ما بين الحدائق والمزابل

    بلقيس..
    أيتها الشهيدة.. والقصيدة..
    والمطهرة النقية..
    سبأ تفتش عن مليكتها
    فردي للجماهير التحية..

    يا أعظم الملكات..
    يا امرأة تجسد كل أمجاد العصور السومرية
    بلقيس..
    يا عصفورتي الأحلى..
    ويا أيقونتي الأغلى
    ويا دمعا تناثر فوق خد المجدلية

    أتراي ظلمتكِ إذ نقلتكِ
    ذات يوم ٍ.. من ضفاف الأعظميَّة
    بيروت.. تقتُلُ كلَّ يوم ٍ واحداً منا..
    وتبحث كلَّ يوم ٍ عن ضحية

    والموتُ.. في فنجان قهوتنا..
    وفي مفتاح شقتنا..
    وفي أزهار شُرفتنا..
    وفي ورق الجرائد..
    والحروف الأبجدية.

    ها نحن.. يا بلقيس..
    ندخل مرة ً أخرى لعصر الجاهلية..
    ها نحن ندخل في التوحش..
    والتخلف.. والبشاعة.. والوضاعة..
    ندخل مرة ً أخرى.. عصور البربرية..

    حيث الكتابة ُ رحلة ٌ
    بين الشظيةِ.. والشظية
    حيث اغتيال فَرَاشةٍ في حقلها..
    صار القضية..

    هل تعرفون حبيبتي بلقيس؟
    فهي أهم ما كتبوه في كتب الغرام
    كانت مزيجاً رائعاً
    بين القطيفة والرخامْ..
    كان البنفيج بين عينيها
    ينام ولاينام..

    بلقيس..
    يا عطرا بذاكرتي..
    ويا قبراً يسافر في الغمام..
    قتلوك، في بيروت، مثل أي غزالةٍ
    من بعدما.. قتلوا لكلام..
    بلقيسُ..
    ليست هذه مرثيَّة ً
    لكنْ..
    على العرب السلام

    بلقيس..
    مشتاقون.. مشتاقون.. مشتاقون..
    والبيتُ الصغير..
    يسائل عن أميرته المعطَّرةِ الذيول
    نصغي إلى الأخبار.. وألأخبار غامضة ٌ
    ولا تروي فضول..
    بلقيسُ..
    مذبوحون حتى العظم..
    والأولاد لا يدرون ما يجري..
    ولا أدري أنا .. ماذا أقول؟

    هل تقرعين الباب بعد دقائق؟
    هل تخلعين المعطف الشتويَّ؟
    هل تأتين باسمة ً..
    وناضرة ً..
    ومشرقة ً كأزهار الحقول؟

    بلقيس..
    إن زُرُوعك الخضراء..
    مازالت على الحيطان باكية ً..
    ووجهك لم يزل متنقلاً..
    بين المرايا والستائر

    حتى سجارتك التي أشعلتها..
    لم تنطفئ..
    ودخانها
    مازال يرفضُ أ، يسافر

    بلقيس..
    مطعونون.. مطعونون في الأعماق..
    والأحداق يسكنها الذهول
    بلقيس..
    كيف أخذتِ أيامي.. وأحلامي..
    وألغيتِ الحدائِقَ والفصول..

    يا زوجتي..
    وحبيبتي.. وقصيديتي.. وضياء عيني..
    قد كنتِ عصفوري الجميل..
    فكيف هربتِ يا بلقيس مني؟..

    بلقيس..
    هذا موعد الشاي العراقيِّ المعطـَّرِ..
    والمعتّق كالسلافة..
    فمن الذي سيوزع الأقداح.. أيتها الزرافة؟
    ومن الذي نقل الفرات لبيتنا..
    وورود دجلة والرصافة؟

    بلقيس..
    إن الحزن يثقبني..
    وبيروت التي قتلتك.. لا تدري جريمتها
    وبيروت التي عشقتك..
    تجهل أنها قتلت عشيقتها..
    وأطفأت القمر..

    بلقيس..
    يا بلقيس..
    يا بلقيس..
    كل غمامةٍ تبكي عليك..
    فمن ترى يبكي عليَّا..
    بلقيس.. كيف رحلت صامتة ً
    ولم تضعي يديك.. على يديَّا؟

    بلقيس..
    كيف تركتنا في الريح..
    نرجفُ مثل أوراق الشجر؟
    وتركتنا نحن الثلاثة - ضائعين
    كريشة تحت المطر..
    أتراك ما فكَّرت بي؟
    وأنا الذي يحتاج حبك.. مثل (زينب) أو (عمر)

    بلقيس..
    يا كنزاً خرافياً..
    ويا رمحاً عراقياً..
    وغابة خيزران..
    يامن تحدَّيتِ النجوم ترفعاً..
    من أن=ين جئت بكل هذا العنفوان؟

    بلقيس..
    أيها الصديقة.. والرفيقة..
    والرقيقة مثل زهرة أقحوان..
    ضاقت بنا بيروت.. ضاق البحر..
    ضاق بنا المكان..
    بلقيس: ما أنت التي تتكررين..
    فما لبلقيس اثنتان..

    بلقيس..
    تذبحني التفاصيل الصغيرة في علاقتنا..
    وتجلدني الدقائق والثواني..
    فلكل دبوس ٍ صغير ٍ.. قصة ٌ
    ولكل عقد من عقودك قصّتان

    حتى ملاقط شعرك الذهبيّ..
    تغمرني، كعادتها، بأمطار الحنان
    ويعرش الصوت العراقيّ الجميل..
    على الستائر..
    وعلى المقاعد..
    والأواني..

    ومن المرايا تطلعين..
    من الخواتم تطلعين..
    من القصائد تطلعين..
    من الشموع..
    من الكؤوس..
    من النبيذ الأرجواني..

    بلقيس.. يا بلقيس..
    لو تدرين ما وجع المكان..
    في كل ركن ٍ.. أنت حائمة ٌ كعصفور ٍ..
    وعابقة ٌ كغابة بيلسان..

    فهناك.. كنتِ تدخِّنين..
    هناك.. كنتِ تطالعين..
    هناك.. كنتِ كنخلة ٍ تتمشـَّطين..
    وتدخلين على الضيوف..
    كأنك السيف اليماني..

    بلقيس..
    أين زجاجة (الغيرلان)؟
    والولَّاعة الزرقاء..
    أين زيجارة ُالـ (كنت) التي
    ما فارقت شفتيك؟
    أين (الهاشميُّ) مغنّياً..
    فوق القوام المهرجان..

    تتذكّر الأمشاط ماضيها..
    فيكرج دمعها..
    هل يا ترى الأمشاط من أشواقها أيضا تعاني؟
    بلقيس: صعبٌ أن أهاجر من دمي..
    وأنا المُحاصَرُ بين ألسنة اللهيب..
    وبين ألسنة الدخان..

    بلقيس: أيتها الأميرة
    ها أنت تحترقين.. في حرب العشيرة والعشيرة
    ماذا سأكتب عن رحيل مليكتي؟
    إن الكلام فضيحتي..

    ها نحن نبحث بين أكوام الضحايا..
    عن نجمةٍ سقطت..
    وعن جسد ٍ تناثر كالمرايا..
    ها نحن نسأل يا حبيبة..
    إن كان هذا القبرُ قبرك أنت
    أم قبرَ العروبة..

    بلقيس..
    يا صفصافة ً أرخت ضفائرها عليَّ..
    ويا زرافة كبرياء..
    بلقيس:
    إن قضاءنا العربي أن يغتالنا عربٌ..
    ويأكل لحمنا عربٌ..
    ويبقُر بطننا عربٌ..
    ويفتح قبرنا عربٌ..
    فكيف نفرّ من هذا القضاء؟

    فالخنجر العربيُّ.. ليس يقيم فرقا
    بين أعناق الرجال..
    وبين أعناق النساء..
    بلقيس:
    إن هم فجروك.. فعندنا
    كل الجنائز تبتدي في كربلاء..
    وتنتهي في كربلاء..

    لن أقرأ التاريخ بعد اليوم
    إنَّ أصابعي اشتعلت..
    وأثوابي تغطيها الدماء..
    ها نحن ندخل عصرنا الحجريَّ..
    نرجعُ كلَّ يوم ٍ، ألف عام للوراء..

    البحر في بيروت..
    بعد رحيل عينيك استقال..
    والشعر.. يسأل عن قصيدتة
    التي لم تكتمل كلماتها..
    ولا أحدٌ.. يجيب على السؤال

    الحزن يا بلقيس..
    يعصر مهجتي كالبرتقالة..
    الآن.. أعرف مأزق الكلمات
    أعرف ورطة اللغة المحالة..
    وأنا الذي اخترع الرسائل..
    لست أدري.. كيف أبتدئ الرسالة..

    السيف يدخل لحم خاصرتي
    وخاصرة العبارة..
    كلُّ الحضارة، أنت يا بلقيس، والأنثى حضارة..
    بلقيس: أنت بشارتي الكبرى..
    فمن سرق البشارة؟
    أنت الكتابة قبلما كانت كتابة..
    أنت الجزيرة والمنارة..

    بلقيس:
    يا قمري الذي طمروه ما بين الحجارة..
    الآن ترتفع الستارة..
    الآن ترتفع الستارة..

    سأقول في التحقيق..
    إني أعرف الأسماء.. والأشياء.. والسجناء..
    والشهداء.. والفقراء.. والمستضعفين..
    وأقول إني أعرف السيَّاف قاتل زوجتي..
    ووجوه كل المخبرين..

    وأقول: إن عفافنا عهرٌ..
    وتقوانا قذارة..
    وأقول: إنَّ نضالنا كذبٌ
    وأن لا فرق..
    ما بين السياسة والدعارة!!

    سأقول في التحقيق:
    إني قد عرفت القاتلين
    وأقول:
    إنَّ زماننا العربيّ مختصٌ بذبح الياسمين
    وبقتل كل الأنبياء..
    وقتل كلِّ المرسلين..

    حتى العيون الخضر..
    يأكلها العرب
    حتى الضفائر.. والخواتم
    والأساور.. والمرايا.. واللُّعب..
    حتى النجوم تخاف من وطني..
    ولا أدري السبب..

    حتى الطيور تفرُّ من وطني..
    ولا أدري السبب..
    حتى الكواكب.. والمراكب.. والسحب
    حتى الدفاتر.. والكتب..
    وجميع أشياء الجمال..
    جميعها.. ضدَّ العرب..

    لمَّا تناثر جسمك الضوئي
    يا بلقيس،
    لؤلؤة ً كريمة
    فكَّرت: هل قتل النساء هواية ٌ عربية ٌ
    أم أننا في الأصل، محترفو جريمة؟

    بلقيس..
    يا فرسي الجميلة.. إنني
    من كلّ تاريخي خجول
    هذي بلادٌ يقتلون بها الخيول..
    هذي بلادٌ يقتلون بها الخيول..

    من يوم أن نحروك..
    يا بلقيس..
    يا أحلى وطن..
    لا يعرف الإنسان كيف يعيش في هذا الوطن..
    لا يعرف الإنسان كيف يموتُ في هذا الوطن..

    مازلت ادفع من دمي..
    أعلى جزاء
    كي أسعد الدنيا.. ولكن السماء
    شاءت بأن أبقى وحيداً..
    مثل أوراق الشتاء

    هل يولد الشعراء من رحم الشقاء؟
    وهل القصيدة طعنة ٌ
    في القلب.. ليس لها شفاء؟
    أم أنني وحدي الذي
    عيناه تختصران تاريخ البكاء؟

    سأقول في التحقيق:
    كيف غزالتي ماتت بسيف أبي لهب
    كيف اللصوص من الخليج إلى المحيط
    يدمرون.. ويحرقون..
    وينهبون.. ويرتشون..
    ويعتدون على النساء..
    كما يريد أبو لهب..

    كل الكلاب موظفون..
    ويأكلون..
    ويسكرون..
    على حساب أبي لهب..

    لا قمحة ٌ في الأرض..
    تنبت دون رأي أبي لهب
    لا طفل يولد عندنا
    إلا وزارت أمه يوما..
    فراش أبي لهب!!...

    لا سجن يفتح..
    دون رأي أبي لهب..
    لا رأس يقطع
    دون أمر أبي لهب..

    سأقول في التحقيق:
    كيف أميرتي اغتصبت
    وكيف تقاسموا فيروز عينيها
    وخاتم عرسها..
    وأقول كيف تقاسمو الشَعر الذي
    يجري كأنهار الذهب..

    سأقول في التحقيق:
    كيف سطوا على آيات مصحفها الشريف
    وأضرمو فيه اللهب..
    سأقول كيف استنزفو دمها..
    وكيف استملكوا فمها..
    فما تركوا به ورداً.. ولا تركوا عنب

    هل موت بلقيس..
    هو النصر الوحيد
    بكل تاريخ العرب؟؟...

    بلقيس..
    يا معشوقتي حتى الثمالة..
    الأنبياء الكاذبون..
    يُقرفصون..
    ويركبون على الشعوب
    ولا رسالة..

    لو أنهم حملوا إلينا..
    من فلسطين الحزينة..
    نجمة ً..
    أو برتقالة..

    لو أنهم حملوا إلينا
    من شواطئ غزَّةٍ
    حجراً صغيراً
    أو محارة..

    لو أنهم من ربع قرن حرَّروا..
    زيتونة ً..
    أو أرجعوا ليمونة ً
    ومحوا عن التاريخ عاره

    لشكرت من قتلوك.. يا بلقيس..
    يا معبودتي حتى الثمالة..
    لكنهم.. تركوا فلسطيناً
    ليغتالوا غزالة!!...

    ماذا يقول الشِعر، يا بلقيس..
    في هذا الزمان؟
    ماذا يقول الشعر؟
    في العصر الشعوبيِّ..
    المجوسيِّ..
    الجبان..

    والعالم العربي..
    مسحوقٌ.. ومقموعٌ..
    ومقطوع اللسان..
    نحن الجريمة في تفوقها
    فما (العقد الفريد).. وما (الآغاني)؟؟

    أخذوك أيتها الحبية من يدي..
    أخذوا القصيدة من فمي..
    أخذو الكتابة.. والقراءة..
    والطفولة.. والأماني

    بلقيس.. يا بلقيس..
    يا دمعاً ينقـِّط فوق أهداب الكمان..
    علَّمت من قتلوك أسرار الهوى
    لكنّهم.. قبل انتهاء الشوط
    قد قتلوا حصاني

    بلقيس:
    أسألك السماح، فربَّما
    كانت حياتك فدية ً لحياتي..
    إنّي لأعرف جيّداً..
    أن الذين تورطوا في القتل، كان مرادهم
    أن يقتلوا كلماتي!!!

    نامي بحفظ الله.. أيَّتها الجيلة
    فالشِعر بعدك مستحيلٌ..
    والأنوثة مستحيلة

    ستظلُّ أجيالٌ من الأطفال..
    تسأل عن ضفائرك الطويلة..
    وتظلُّ أجيالٌ من العشاق
    تقرأ عنك.. أيتها المعلـِّمة الأصيلة...

    وسيعرف الأعراب يوماً..
    أنهم قتلوا الرسولة..
    قتلوا الرسولة..
    ق.. ت.. ل.. و.. ا
    ال.. ر.. س.. و.. ل.. ة





    أبرز عناوين سودانيز اون لاين صباح اليوم الموافق 02 أكتوبر 2016

    اخبار و بيانات

  • التحالف الديمقراطي بواشنطن يقيم ندوة ثقافية بوم ٢٢أكتوبر ٢٠١٦
  • رئيس/منظمة سلام و تنمية دارفور السويسرية :بيان استنكار وإدانة
  • تحالف قوى المعارضة السودانية بالولايات المتحدة:بيان حول إستخدام النظام للأسلحة الكيميائية في دارفور
  • تحالف قوي الاجماع الوطني بولاية نهر النيل
  • (نداء السودان) تقر موقفها التفاوضي حول الاجتماع التحضيري لعملية الحوار
  • إبقاء السودان تحت البند العاشر وتجديد ولاية الخبيرالمستقل
  • باقان أموم يحذِّر من حرب قبلية طاحنة الأمم المتحدة: 100 ألف شخص محتجزون بياي في جنوب السودان
  • أبوقردة: الطبيب السوداني بالخليج يتقاضى (30) ضعف راتبه بالسودان
  • الجبهة الوطنية العريضة أسلحة كيميائية تحرق اطفالنا.. وهجرة تغرق شبابنا.. أما آن لنا أن نعلو لقامة
  • بيان من حركة/ جيش تحرير السودان حول تقرير منظمة العفو الدولية


اراء و مقالات

  • فليذهب وزيركم ..!! بقلم الطاهر ساتي
  • شيطان – وخالد – ودنقل – وأطباء – و – وبلد عجيب بقلم أسحاق احمد فضل الله
  • (عقدتنا) ومحبتنا !! بقلم صلاح الدين عووضة
  • الشيطان الأمريكي واستهداف الأُمَّة بقلم الطيب مصطفى
  • رحم الله الأب الفنان / عبدالحفيظ ميرغني بقلم حيدر احمد خيرالله
  • النخبة الحاكمة ونفاق مواسم العبادة بقلم اسعد عبدالله عبدعلي
  • دخول تركيا للاتحاد الاوروبي سيكون نصرا اعظم من فتح الغسطنطينة عام ١٤٥٣م ؟! بقلم ابوبكر القاضي
  • تسليح الضفة الغربية هاجس إسرائيلي ورعبٌ فلسطيني بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي

    المنبر العام

  • حين يغفرُ الغربُ للرئيسِ السوداني جرائمَه ضدَّ الإنسانيّة-مقال لسرسيد أحمد
  • ما بين ندى راستا وود الحافظ وشيخ الأمين وتراجي
  • **** خاطرة هيام العاشقين… أحلى كلام في الحب ****
  • السعودية فى طريق ليبيا
  • السعودية تبدأ تطبيق رسوم التأشيرات الجديدة-مع الأسعار
  • الموديل حامد ممتاز، حكايتو شنو؟
  • مـوسوعة: "من هم اكبر الشخصيات سنآ الان في السودان
  • الحكومة السودانية تعلن رسميا رفع الدعم عن السلع بحلول2017
  • رايكم شنو في بشارة فرانكلي دي؟
  • مقال تحليلي حول صراع “قوى الإجماع” ونداء السودان
  • السعودية تلجأ للتقويم الميلادي (قرار يوفر للسعودية 4 مليارات دولار سنوياً)
  • بشرى للمواطن السوداني: الحكومة سترفع الدعم عن السلع في العام القادم 2017
  • إيكاو - جنوب السودان: نقل الإشراف على الملاحة الجوية من السودان إلى جنوب السودان
  • أول دعوى أمريكية ضد السعودية بعد إقرار “جاستا”
  • طلب مساعدة تغيير كلمة السر
  • نصائح للراغبين في التقديم لللوتري هذا العام موسم 2018...
  • نصائح للراغبين في التقديم لللوتري هذا العام موسم 2018...
  • تفاصيل الرسوم الجديدة ويبدو ان الخروج والعودة يشمل المرافقين
  • يا عامنا الهجري إن وافيتنا🍃 فلقد مضى عام من الأعباء
  • إذن فلتتظاهروا لأجل مستقبل ابناءكم الجوعى المرضى المعوزين لا من أجل إسقاط النظام؟!
  • قرار منع الحافلات السفرية
  • الشماليون العنصريون:يتباكون من أجل سوريا(الحلبية) لا من أجل دارفور(الغرابية)!
  • هل يوجد حوار من أصله لكى تكون هناك مخرجات حوار انشاء الله تخرج روحكم اليوم قبل بكرة
  • الختمي الحرامي!(صور)
  • لعموم سكان أمريكا: مجلة العقلاني العدد السادس الآن متوفرة في أمريكا
  • استنفار للمظاهرات + عبد الواحد ورسالة قوية للدول الداعمة للنظام (صور + فيديو)
  • حادثة مستشفى امدرمان: الطبيب المشرف يحكي ما حدث!

    Latest News

  • Statement of the Prosecutor of the International Criminal Court, Fatou Bensouda, concerning referra
  • Darfur Union in the UK: Demographic Changes in Darfur Province and the Latest Report on Chemical We
  • ICC holds fourth Seminar on Cooperation in The Hague with States in which it investigates
  • FM: Extension of the Independent Expert mandate for a year under article (10) is a success for Suda
  • Sudan Dialogue members disagree on Prime Minister
  • FM Undersecretary describes AI allegations as desperate
  • Sudan govt. used chemical weapons in Darfur: Amnesty Int.
  • Dafalla hands his credentials over to Bokova as Sudan Permanent Envoy to UNESCO























  •                   


    [رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

    تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
    at FaceBook




    احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
    اراء حرة و مقالات
    Latest Posts in English Forum
    Articles and Views
    اخر المواضيع فى المنبر العام
    News and Press Releases
    اخبار و بيانات



    فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
    الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
    لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
    About Us
    Contact Us
    About Sudanese Online
    اخبار و بيانات
    اراء حرة و مقالات
    صور سودانيزاونلاين
    فيديوهات سودانيزاونلاين
    ويكيبيديا سودانيز اون لاين
    منتديات سودانيزاونلاين
    News and Press Releases
    Articles and Views
    SudaneseOnline Images
    Sudanese Online Videos
    Sudanese Online Wikipedia
    Sudanese Online Forums
    If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

    © 2014 SudaneseOnline.com

    Software Version 1.3.0 © 2N-com.de