|
|
|
 Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
والشعبه يتم تغييرها كل فتره عندما تنكشف والان فى عملية تغيير وهناك الشعبه الالكترونيه وهى التى ترسل الفايروسات للمعارضين
والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا
والاشكال متنوعه وهم متععدى الحيل
فانتبهوا لهم ايها الاخوه والاخوات وخاصه عندما يكون البوست جاد ومؤلم للانقاذيين
ولايجرجروكم لمعارك جانبيه
كما انهم يحاولون اطفأ بعض البوستات بانزال بوستات كثيره ليتراجع البوست الجاد او انزال بوستات مضاده لافته للنظر لتصرف اقراء عن البوست الرئيسى مثل البوستات العنصريه او البوستات الانصرافيه
this is the truth
the question is why are we still responding to these people?
and entering with them into a discussion they are paid to do
so please please please
do not give the pleasure to destroy your posts by talking to them
just ignore them
believe it works and that hurt them and their bosses too much
dr mustafa mahmoud
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
والشعبه يتم تغييرها كل فتره عندما تنكشف والان فى عملية تغيير وهناك الشعبه الالكترونيه وهى التى ترسل الفايروسات للمعارضين
والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا
والاشكال متنوعه وهم متععدى الحيل
فانتبهوا لهم ايها الاخوه والاخوات وخاصه عندما يكون البوست جاد ومؤلم للانقاذيين
ولايجرجروكم لمعارك جانبيه
كما انهم يحاولون اطفأ بعض البوستات بانزال بوستات كثيره ليتراجع البوست الجاد او انزال بوستات مضاده لافته للنظر لتصرف اقراء عن البوست الرئيسى مثل البوستات العنصريه او البوستات الانصرافيه
this is the truth
the question is why are we still responding to these people?
and entering with them into a discussion they are paid to do
so please please please
do not give the pleasure to destroy your posts by talking to them
just ignore them
believe it works and that hurt them and their bosses too much
dr mustafa mahmoud
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
خبز وحشيش وقمر
عندما يولدُ في الشرق القمرْ..
فالسطوحُ البيضُ تغفو
تحت أكداس الزَهَرْ..
يترك الناسُ الحوانيت و يمضون زُمَرْ
لملاقاةِ القَمَرْ..
يحملون الخبزَ.. و الحاكي..إلى رأس الجبالْ
و معدات الخدَرْ..
و يبيعونَ..و يشرونَ..خيالْ
و صُوَرْ..
و يموتونَ إذا عاش القمر..
***
ما الذي يفعلهُ قرصُ ضياءْ؟
ببلادي..
ببلاد الأنبياءْ..
و بلاد البسطاءْ..
ماضغي التبغ و تجَّار الخدَرْ..
ما الذي يفعله فينا القمرْ؟
فنضيع الكبرياء..
و نعيش لنستجدي السماءْ..
ما الذي عند السماءْ؟
لكسالى..ضعفاءْ..
يستحيلون إلى موتى إذا عاش القمرْ..
و يهزّون قبور الأولياءْ..
علَّها ترزقهم رزّاً.. و أطفالاً..قبورُ الأولياءْ
و يمدّون السجاجيدَ الأنيقات الطُرَرْ..
يتسلون بأفيونٍ نسميه قَدَرْ..
و قضاءْ..
في بلادي.. في بلاد البسطاءْ..
***
أي ضعفً و انحلالْ..
يتولاّنا إذا الضوء تدفقْ
فالسجاجيدُ.. و آلاف السلالْ..
و قداحُ الشاي .. و الأطفالُ..تحتلُّ التلالْ
في بلادي
حيث يبكي الساذجونْ
و يعيشونَ على الضوء الذي لا يبصرونْ..
في بلادي
حيث يحيا الناسُ من دونِ عيونْ..
حيث يبكي الساذجونْ..
و يصلونَ..
و يزنونَ..
و يحيونَ اتكالْ..
منذ أن كانوا يعيشونَ اتكالْ..
و ينادون الهلال:
" يا هلالْ..
أيُّها النبع الذي يُمطر ماسْ..
و حشيشياً..و نعاسْ..
أيها الرب الرخاميُّ المعلقْ
أيها الشيءُ الذي ليس يصدَّق"..
دمتَ للشرق..لنا
عنقود ماسْ
للملايين التي عطَّلت فيها الحواسْ
***
في ليالي الشرق لمَّا..
يبلغُ البدرُ تمامُهْ..
يتعرَّى الشرقُ من كلَِ كرامَهْ
و نضالِ..
فالملايينُ التي تركض من غير نعالِ..
و التي تؤمن في أربع زوجاتٍ..
و في يوم القيامَهْ..
الملايين التي لا تلتقي بالخبزِ..
إلا في الخيالِ..
و التي تسكن في الليل بيوتاً من سُعالِ..
أبداً.. ما عرفت شكلَ الدواءْ..
تتردَّى جُثثاً تحت الضياءْ..
في بلادي.. حيث يبكي الأغبياءْ..
و يموتون بكاءْ..
كلَّما حرَّكهمْ عُودٌ ذليلٌ..و "ليالي"
ذلك الموتُ الذي ندعوهُ في الشرقِ..
"ليالي"..و غناءْ
في بلادي..
في بلاد البسطاءْ..
حيث نجترُّ التواشيح الطويلةْ..
ذلكَ السثلُّ الذي يفتكُ بالشرقِ..
التواشيح الطويلة..
شرقنا المجترُّ..تاريخاً
و أحلاماً كسولةْ..
و خرافاتٍ خوالي..
شرقُنا, الباحثُ عن كلِّ بطولةْ..
في أبي زيد الهلالي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
الجسور د.مصطفى محمود
والله لم تقل الا الحق
ولم اعرف شخصا مركز تماما في قضيته مثلك
فانت عرفتهم منذ دخولك ووضحت رؤيتك بالمقاطعه وهي لو التزمنا بيها مافي سلاح زيها
والبوستات الملغومه كثير
وليس اكثر من بوست (صديقتي فسخت خطبتها لان خطيبها يشرب الخمر)
وما شاكلتها...وطوالي تفرع مليون بوست شبيه
كأن قضايا الوطن بقت فلان الخلا طيبته عشان التمبالك
ولا علان وقضية الخفاض....
كلها قد تكون امور اجتماعيه
ولكنها لا ترتقي لمصاف...انقاذ حياة البشر
ولاحظ بينما تلهي الناس القلب النابض نموذج ببوستها المغلوم ذاك
تفتح بوست آخر يتحدث عن اليهو ودارفور ...وبينما
الانظار هناك تمرر هي في اجندتها
وهكذا دواليك....
يبقى ما قلته هو الحق علينا بمقاطعتهم
Quote: just ignore them
believe it works and that hurt them and their bosses too much |
شكرا لك مرة آخرى ايها الصنديد.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
[| Quote: B] والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا |
هذا تشخيص ممتاز أخي د.مصطفى لحال أجراء الشعبة الأمنية
الألكترونية وفيهم من الذين هم أنكر من شئ (الشئ أنكر النكرات)
وان تحمل عليهم وتضيق ينكرون وهم دوما واهنو الرأي مخلطو الكلام
ومغالطون من الطراز الأول فان قلت لهم ان اسمك فلان يرد فورا اعطني
دليلا موثقا ان اسمي فلان.. ولو قلت تمرة قال جمرة وان رددت كان بك
أعلق من قراد وهذا عملهم الذي يؤجرون عليه دراهم معدودات وجلهم لا
يعرفون الحي من اللي فيعطونك مقولا ويعدمون معقولا لافكر فيه ولا عقل
ثم يشعرونك انهم العالمون الواحدون بمنابت القصيص ...ولو كنا نملك وقتا
لأعددنا لكلب السوء كلبا يعادله .. ولكنا مهجوسون بهموم وطننا ولا وقت
لدينا نقضيه في مبارزات فارغة ... وقد قالت العرب قديما : ويل للشجي
من الخلي .... ونقول أيضا لهولاء : عندكم وهي فارقعوه !!!!!!!!!!!!!!!!
والغريب في أمر مسؤولي الشبكة الألكترونية أنهم ينتقون دوما أناسا
مبتوتين عديمي الأدب لا خلق لهم من ذوي العاهات النفسية الناتجة عن
وضعهم الاجتماعي أو الأسري أو الأخلاقي أو عن عقد لا دخل لنا بها ...
فيرمون من يسافههم بأدوائهم ثم ينسلون ...وما قلته يا دكتور هو عين
الحق فهم يريدون استفزازك واغضابك حتى ترد على سفههم بسفه أكبر حتى
يحطون من قدرك عند كل من يقراك ... ولكنهم لا يعلمون ان الأصيل يعمل بأصله
ولا يعلمون اننا نعلم ان أول الغضب جنون وآخره ندم ونعلم أيضا انه اذا تلاحت
الخصوم تسافهت الحلوم ... ولن نعطيهم هذه الفرصة أبدا ...
ولك مني أقصى الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Elawad Eltayeb)
|
الدكتور مصطفى محمود
لك التحية أيها القابض على جمر القضية.
شيخهم هو من علمهم الضحك على أحزان الثكالي.
والإستهزاء بالآخرين.
والفجور في الخصومة.
حتى رد الله كل كيدهم في نحورهم.
فمن غير الكيزان يقتل القتيل ويمشي في جنازته.
ومن غيرهم يقيم الأفراح في مقامات الحزن.
ومن غيرهم له الجرأة في المتاجرة بالقيم والمقدسات.
اللهم رد كيدهم في نحرهم وأرنا فيهم عجائب قدرتك يا سميع الدعوات
thank you very much indeed
mustafa
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: خالد عبد الله محمود)
|
انها المجموعه الديده التى تم نقلها للشعبه
تلاحظون ان المجموعه القديمه انسحبت وتوارت نقلوا لشعبه اخرى لانهم انكشفوا
الان الشعبه الجديده بدات نشاطها بالتركيز على ثلاثه تراجى ودكتور مصطفى وهشام هبانى وبعدها سينتقلوا لثلاثه آخرين وهكذا
لكنهم الجبهجيه
هم السفله
هم القتله
هم الفاتو
اصحاب الفيل
طاردوهم باناشيد اولاد الشهداء
يجب ان نطرد الامنجيه الجدد كما طردنا الامنجيه السابقين
وحدوا الصفوف ايها الوطنيين وانتبهوا للبوستا ت الانصرافيه
وللمحايدين حتى الان لا وقت للحياد الان قد انجلى تماما الحق عن الباطل فحددوا مواقفكم
هناك ايضا معاكم معاكم واحدين انتهازيين مرات معانا مرات مع الجبهجيه انتبهوا لديل ومن ناس ديل وااسفاى
السنجك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: خالد عبد الله محمود)
|
انها المجموعه الديده التى تم نقلها للشعبه
تلاحظون ان المجموعه القديمه انسحبت وتوارت نقلوا لشعبه اخرى لانهم انكشفوا
الان الشعبه الجديده بدات نشاطها بالتركيز على ثلاثه تراجى ودكتور مصطفى وهشام هبانى وبعدها سينتقلوا لثلاثه آخرين وهكذا
لكنهم الجبهجيه
هم السفله
هم القتله
هم الفاتو
اصحاب الفيل
طاردوهم باناشيد اولاد الشهداء
يجب ان نطرد الامنجيه الجدد كما طردنا الامنجيه السابقين
وحدوا الصفوف ايها الوطنيين وانتبهوا للبوستا ت الانصرافيه
وللمحايدين حتى الان لا وقت للحياد الان قد انجلى تماما الحق عن الباطل فحددوا مواقفكم
هناك ايضا معاكم معاكم واحدين انتهازيين مرات معانا مرات مع الجبهجيه انتبهوا لديل ومن ناس ديل وااسفاى
السنجك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
العزيز
د. مصطفى
لك التجلة والاحترام وانت تراهن على الوعى اكثر الاسلحة مضاء وقدرة على كشف عملاء الانقاذ وتفويت الفرصة عليهم لتخريب هذا الوطن البديل, كما خربوا واعاقوا الوطن الحقيقى واصابوا إنسانة وسماحتة فى مقتل....نعم لم ياتوا لراى اوحوار واجندتهم الاخرى مكشوفة تماما,وهم كالنعام يدفنون رؤوسهم فى رمال الطيبة السودانية والغفلة ليمرروا مخططاتهم الشريرة وجسد الإنقاذ البشع عارى ينتظر القصاص
لملايين القتلى فى الجنوب ودارفور
ضباط رمضان
اطفال معسكر العيلفون
ضحايا بيوت الاشباح
والقائمة طويلة
لامجاملة مع الامنجية واعوان النظام
المقاطعة اسلوب حضارى لعزلهم
كل التحية والتقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: عمر ادريس محمد)
|
العزيز
د. مصطفى
لك التجلة والاحترام وانت تراهن على الوعى اكثر الاسلحة مضاء وقدرة على كشف عملاء الانقاذ وتفويت الفرصة عليهم لتخريب هذا الوطن البديل, كما خربوا واعاقوا الوطن الحقيقى واصابوا إنسانة وسماحتة فى مقتل....نعم لم ياتوا لراى اوحوار واجندتهم الاخرى مكشوفة تماما,وهم كالنعام يدفنون رؤوسهم فى رمال الطيبة السودانية والغفلة ليمرروا مخططاتهم الشريرة وجسد الإنقاذ البشع عارى ينتظر القصاص
لملايين القتلى فى الجنوب ودارفور
ضباط رمضان
اطفال معسكر العيلفون
ضحايا بيوت الاشباح
والقائمة طويلة
لامجاملة مع الامنجية واعوان النظام
المقاطعة اسلوب حضارى لعزلهم
كل التحية والتقدير
ustaz Omar as usual
elegant writing deep clear and through
thank you on behalf all the poor sudanese
and all those fighting the ingaz gang
mustafa
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
انها المجموعه الديده التى تم نقلها للشعبه
تلاحظون ان المجموعه القديمه انسحبت وتوارت نقلوا لشعبه اخرى لانهم انكشفوا
الان الشعبه الجديده بدات نشاطها بالتركيز على ثلاثه تراجى ودكتور مصطفى وهشام هبانى وبعدها سينتقلوا لثلاثه آخرين وهكذا
لكنهم الجبهجيه
هم السفله
هم القتله
هم الفاتو
اصحاب الفيل
طاردوهم باناشيد اولاد الشهداء
يجب ان نطرد الامنجيه الجدد كما طردنا الامنجيه السابقين
وحدوا الصفوف ايها الوطنيين وانتبهوا للبوستا ت الانصرافيه
وللمحايدين حتى الان لا وقت للحياد الان قد انجلى تماما الحق عن الباطل فحددوا مواقفكم
هناك ايضا معاكم معاكم واحدين انتهازيين مرات معانا مرات مع الجبهجيه انتبهوا لديل ومن ناس ديل وااسفاى
السنجك
thank you alsanjackmusata
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: saif massad ali)
|
| Quote: Quote: B] والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا |
هذا تشخيص ممتاز أخي د.مصطفى لحال أجراء الشعبة الأمنية
الألكترونية وفيهم من الذين هم أنكر من شئ (الشئ أنكر النكرات)
وان تحمل عليهم وتضيق ينكرون وهم دوما واهنو الرأي مخلطو الكلام
ومغالطون من الطراز الأول فان قلت لهم ان اسمك فلان يرد فورا اعطني
دليلا موثقا ان اسمي فلان.. ولو قلت تمرة قال جمرة وان رددت كان بك
أعلق من قراد وهذا عملهم الذي يؤجرون عليه دراهم معدودات وجلهم لا
يعرفون الحي من اللي فيعطونك مقولا ويعدمون معقولا لافكر فيه ولا عقل
ثم يشعرونك انهم العالمون الواحدون بمنابت القصيص ...ولو كنا نملك وقتا
لأعددنا لكلب السوء كلبا يعادله .. ولكنا مهجوسون بهموم وطننا ولا وقت
لدينا نقضيه في مبارزات فارغة ... وقد قالت العرب قديما : ويل للشجي
من الخلي .... ونقول أيضا لهولاء : عندكم وهي فارقعوه !!!!!!!!!!!!!!!!
والغريب في أمر مسؤولي الشبكة الألكترونية أنهم ينتقون دوما أناسا
مبتوتين عديمي الأدب لا خلق لهم من ذوي العاهات النفسية الناتجة عن
وضعهم الاجتماعي أو الأسري أو الأخلاقي أو عن عقد لا دخل لنا بها ...
فيرمون من يسافههم بأدوائهم ثم ينسلون ...وما قلته يا دكتور هو عين
الحق فهم يريدون استفزازك واغضابك حتى ترد على سفههم بسفه أكبر حتى
يحطون من قدرك عند كل من يقراك ... ولكنهم لا يعلمون ان الأصيل يعمل بأصله
ولا يعلمون اننا نعلم ان أول الغضب جنون وآخره ندم ونعلم أيضا انه اذا تلاحت
الخصوم تسافهت الحلوم ... ولن نعطيهم هذه الفرصة أبدا ...
ولك مني أقصى الود
********فاروق حامد (أبوناصر) ***********
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: saif massad ali)
|
فاروق حامد محمد
[
Quote: B] والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا
هذا تشخيص ممتاز أخي د.مصطفى لحال أجراء الشعبة الأمنية
الألكترونية وفيهم من الذين هم أنكر من شئ (الشئ أنكر النكرات)
وان تحمل عليهم وتضيق ينكرون وهم دوما واهنو الرأي مخلطو الكلام
ومغالطون من الطراز الأول فان قلت لهم ان اسمك فلان يرد فورا اعطني
دليلا موثقا ان اسمي فلان.. ولو قلت تمرة قال جمرة وان رددت كان بك
أعلق من قراد وهذا عملهم الذي يؤجرون عليه دراهم معدودات وجلهم لا
يعرفون الحي من اللي فيعطونك مقولا ويعدمون معقولا لافكر فيه ولا عقل
ثم يشعرونك انهم العالمون الواحدون بمنابت القصيص ...ولو كنا نملك وقتا
لأعددنا لكلب السوء كلبا يعادله .. ولكنا مهجوسون بهموم وطننا ولا وقت
لدينا نقضيه في مبارزات فارغة ... وقد قالت العرب قديما : ويل للشجي
من الخلي .... ونقول أيضا لهولاء : عندكم وهي فارقعوه !!!!!!!!!!!!!!!!
والغريب في أمر مسؤولي الشبكة الألكترونية أنهم ينتقون دوما أناسا
مبتوتين عديمي الأدب لا خلق لهم من ذوي العاهات النفسية الناتجة عن
وضعهم الاجتماعي أو الأسري أو الأخلاقي أو عن عقد لا دخل لنا بها ...
فيرمون من يسافههم بأدوائهم ثم ينسلون ...وما قلته يا دكتور هو عين
الحق فهم يريدون استفزازك واغضابك حتى ترد على سفههم بسفه أكبر حتى
يحطون من قدرك عند كل من يقراك ... ولكنهم لا يعلمون ان الأصيل يعمل بأصله
ولا يعلمون اننا نعلم ان أول الغضب جنون وآخره ندم ونعلم أيضا انه اذا تلاحت
الخصوم تسافهت الحلوم ... ولن نعطيهم هذه الفرصة أبدا ...
ولك مني أقصى الود
thank you ustazfarouk
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
والله انا فى واحد بتهرش وتمسكنى الكاروشة لوما دخلت بوستاته ودمرت الفكرة حقتها مستحيل اخلى بوست لى فرانكلى بدون ضرب فكرته وتحطيمها انا لو اتجاهلت البوست حقوا ينفجر فينى شريان فسامحونى وكدا!
ولك محبتى يا دكتور يجبا نتجنب الرد على مداخلاتهم التآمرية فى بوستاتنا وفى نفس الوقت تدمير بوستاتهم بالسخرية منها وتسفيه فكرته ودحضها عشان ما يعملوا منها هارد كوبى ويعلقوها
فى سفاراتهم وكراخانتهم!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
عصام أحمد ألأخوة وألأخوات جماهير الشعب السودانى الصابرة
لكم التحية
لقد ظلت حركة الى متى ومازالت تنادى كل يوم عبر رسائل عدة للشعب السودانى الى جمع الصف والوقوف خلف قيادة واحدة من أجل هدف واحد هو العصيان المدنى الشامل لكل السودان فى وقت واحد ويوم واحد سيتم تحديده بمشاركة كل قطاعات الشعب السودانى فى كل انحاء الوطن حتى يتمكن الشعب السودانى البطل أن ينفذ البرنامج التالى:
1. تشكيل حكومة وحدة وطنية من أبناء وبنات السودان غير المدنثين بادران وشرور الماضى, من ذوى الكفاءة والوطنية. لمدة عامين للقيام بالآتى:
أ.وضع دستور دائم وعادل للبلاد يلبى كل طموحات وهموم المواطن السودانى فى كل انحاء البلاد ويضع حق المواطنة المعير الاساسى فى الموازنة والعلاقة بين الشعب والدولة.
ب. الغاء كل القوانين التعسفية واطلاق الحريات والعمل على ارساء قواعد المؤسسات الديمقراطية الحرة من اجل العدالة والمساواة وحقوق الانسان.
ج. التحضير لانتخابات حرة ونظيفة وتحت مراقبة دولية والقيام بوضع قانون نظيف وديمقراطى لتسجيل الاحزاب ووضع الاسس التى تنظم كيفية عملها بما لها من حقوق وما عليها من واجبات.
د. العمل بصورة جادة وحاسمة لحل مشكلتى دارفور وشرق السودان وضمان الامن والاستقرار فى كل انحاء البلاد.
ه.ألنظر بصورة جادة فى أوضاع كل من تعرض للفصل من الخدمة والعمل على وضع قانون واضح لتنظيم جهاز الخدمة المدنية حتى تعود للدولة هيبتها لكى تتمكن من القيام بدورها الأول وهو خدمة المواطن السودانى.
و. محاسبة كل من تسبب أو شارك فى ارتكاب جريمة ضد الشعب السودانى من قتل وتشريد لأبنائه أونهب وسطو على امواله وثرواته.
2.ترى حركة الى متى أن يحكم السودان بالنظام الفدرالى بعد تقسيم السودان الى خمسة اقاليم هى:
ألاقليم ألشمالى , ألاقليم ألجنوبى , ألاقليم ألشرقي , ألاقليم ألأوسط( الجزيرة وكردفان), ألاقليم الغربى. يقوم كل اقليم بانتخاب برلمانه وتعيين حكومته وسن قوانينه وادارة شئؤنه بالطريقة التى يراها اهل ألاقليم مناسبة لتلبية رغباتهم واحتياجاتهم دون تدخل من الحكومة الفدرالية فى الخرطوم.تكون العاصمة المثلثة هى العاصمة القومية للبلاد . بها مقر الحكومة الفدرالية ,ألبرلمان الفدرالى , المحكمة العليا , المؤسسات والهيئات الفدرالية ألاخرى التى لها علاقة بالحكومة الفدرالية فى تسيير امور البلاد وسفارات الدول الاجنبية المعتمدة لدى حكومة السودان.
3. ترى حركة الى متى أن تقسم ثروات البلاد والدخل القومى تقسيما عادلا على كل اقاليم السودان كل حسب مساحته وتعداد سكانه على أن يكون هناك احتياطى مركزى تلجأ البلاد له عند الحاجة القصوى كالكوارث الطبيعية أو الحاجة الملحة لاقليم من الاقاليم.
4. ترى حركة الى متى أن التعليم ,الصحة , المواصلات , الضمان ألاجتماعى وحقوق ألانسان هى الأولويات التى يجب أن تكون على رأس أجندة أى حكومة. لابد أن تقوم ألدولة بما لها من امكانيات من ثروات البلاد وعائدات الضرائب بتسخيرها لتطوير وتوفير التعليم المجانى القوى السليم, ألخدمات الصحية النظيفة والضمان الاجتماعى للمحتاجين والفقراء والعجزة , المواصلات السهلة وربط أقاليم البلاد بطرق مبنية على العلم والمواصفات العالمية لكى تساعد فى دفع عجلة الاقتصاد وتحقيق النماء والازدهار والتطور.
5. ترى حركة الى متى أن يكون للجيش والبوليس قانون واضح يضعهم فى مكانهم الصحيح وهو الدفاع عن البلاد ضد اى اعتداء خارجى يهدد أمن وسلامة الوطن, حماية حدود البلاد وحماية القانون , مكافحة الجريمة وضمان أمن المواطن السودانى فى كل انحاء البلاد.
6. ترى حركة الى متى أن للسودان وضع فريد بحكم انتمائه العربى والأفريقي .وبما أن السودان جزء من القارة الأفريقية ,فبالتالى يكون السودان دولة افريقية أولا ذات انتماء عربى اسلامى ,تقوم الحكومة الفدرالية فيه برسم السياسة الخارجية وطرح رأى السودان فى المحافل الدولية . فيه احترام وحرية لكل المعتقدات الدينية ولكل مواطن سودانى الحق والحرية فى ممارسة شعائره الدينية كل حسب اعتقاده ومذهبه.
7. ترى حركة الى متى أن الخطوة الاولى لتحقيق هذه الأهداف هى ازاحة عصابة الانقاذ الى الابد. ولكى يتم ذلك فسلاحنا الاول هو العصيان المدنى الشامل لكل السودان . فى نفس الساعة ونفس اليوم على أن يتم ذلك بالتنسيق والتشاور مع كل القوى السياسية وجميع المنظمات والشخصيات الوطنية الحرة النيرة من أبناء وبنات السودان, فى جنوبه وشماله. شرقه وغربه. لن نهداء ولن نستكين حتى تشرق شمس السودان الجديد.سنعمل بكل ما لدينا من قوة على توحيد الشعب البطل تحت قيادة واحدة ,حرة ووطنية , قوية كقوة هذا الشعب الصامد الصابر المظلوم.
8. ستقوم حركة الى متى يعد أن يكتب ألله النجاح لمهمتها وتبداء البلاد مرحلة التحضير للانتخابات العامة بتحويل اسمها الى ( حزب نهضة السودان) .حزب يضم كل سودانى وطنى حر يؤمن بالديمقراطية والعدالة وحق المواطنة واستقلال القضاء واحترام الدستور ومحاسبة الحكام والقضاء على الفساد ووضع المواطن السودانى اولا واخيرا.
9. هذا هو برنامج عملنا للمرحلة القادمة ورؤيتنا لكيفية وضع الامور فى نصابها واعادة البسمة ورفع المعاناة والضيق عن كاهل المواطن السودانى الطيب الذى ضرب واضطهد وعذب وصبر ما فيه الكفاية وقد حان موعد العمل والنضال والوحدة من اجل البلاد ومستقبل السودان.
10. الاخوة والاخوات السودانيون الشرفاء الاحرارفى كل مكان تدعوكم حركة الى متى للانضمام لها للمشاركة فى زرع بزور السودان الجديد .سودان الديمقراطية والعزة والكرامة وللمشاركة فى انتخابات اللجنة التنفيذية الدائمة والتى ستكون على الانترنيت. حرة وديمقراطية ومفتوحة لاى عضو ,فى أى مكان فى العالم. يمكنكم أن تصوتوا لاحد المرشحين, أن ترشحوا أنفسكم أو أن ترشحوا شخصا آخر ترونه مناسبا لقيادة العمل فى هذه المرحلة الحاسمة فى المواجهة مع عصابة الانقاذ التى هى آتية لا ريب فيها.
يمكنكم مراسلتنا على البريد الالكترونى:
[email protected]
أو زيارة موقع الحركة على:
www.elamata.com
عاش السودان عاش السودان
عاشت حركة الى متى الظافرة باذن ألله
أللجنة التنفيذية
25/10/2006
الدكتور طيفور حسن العبيد
الدكتور صلاح الدين الطيب عبد الغنى
السيدة نعمات عثمان نورين
الدكتور ستيفن اوقستينو دينق
الآنسة وداد حسن سرالختم
الدكتور شاكر بطرس بولس
الدكتور آدم النور يعقوب
الدكتورة حنان الشفيع ابوالقاسم
السيد عصام الدين احمد عطاالمنان
السيد كمال عبدالرحمن صالح
رسالة حاسمة للشعب السودانى
الدكتور صلاح الدين الطيب عبد الغنى
السيدة نعمات عثمان نورين
الدكتور ستيفن اوقستينو دينق
الآنسة وداد حسن سرالختم
الدكتور شاكر بطرس بولس
الدكتور آدم النور يعقوب
الدكتورة حنان الشفيع ابوالقاسم
السيد عصام الدين احمد عطاالمنان
السيد كمال عبدالرحمن صالح
رسالة حاسمة للشعب السودانى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
little present from ustaz ahmad matter
say something please
to all here who just say nothing
حي على الجماد
حي على الجهاد؛
كنا وكانت خيمة تدور في المزاد،
تدور ثم إنها تدور ثم إنها يبتاعها الكساد؛
حي على الجهاد؛
تفكيرنا مؤمم وصوتنا مباد،
مرصوصة صفوفنا كلا على انفراد،
مشرعة نوافذ الفساد،
مقفلة مخازن العتاد،
والوضع في صالحنا والخير في ازدياد؛
حي على الجهاد؛
رمادنا من تحته رماد،
أموالنا سنابل مودعة في مصرف الجراد،
ونفطنا يجري على الحياد،
والوضع في صالحنا فجاهدوا يا أيها العباد،
رمادنا من تحته رماد،
من تحته رماد،
من تحته رماد،
حي على الجماد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
06-11-2006, 09:39 ص
Mustafa Mahmoud
.
] ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى[
والشعبه يتم تغييرها كل فتره عندما تنكشف والان فى عملية تغيير وهناك الشعبه الالكترونيه وهى التى ترسل الفايروسات للمعارضين
والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا
والاشكال متنوعه وهم متععدى الحيل
فانتبهوا لهم ايها الاخوه والاخوات وخاصه عندما يكون البوست جاد ومؤلم للانقاذيين
ولايجرجروكم لمعارك جانبيه
كما انهم يحاولون اطفأ بعض البوستات بانزال بوستات كثيره ليتراجع البوست الجاد او انزال بوستات مضاده لافته للنظر لتصرف اقراء عن البوست الرئيسى مثل البوستات العنصريه او البوستات الانصرافيه
this is the truth
the question is why are we still responding to these people?
and entering with them into a discussion they are paid to do
so please please please
do not give the pleasure to destroy your posts by talking to them
just ignore them
believe it works and that hurt them and their bosses too much
dr mustafa mahmoud
-----------------------------------------------
الاخ الـحبيــب الـحبــوب،
د. مـصـــطــفي مـحـمـــود،
واصــل، وفقـنا اللـة لـما فيـة خـيـر السـودان وآهـلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: بكري الصايغ)
|
حضرة الرسول (ص) القي شاعره ومادحه الشهير حسان بن ثابت
هذه القصيدة التالية في هجاء هند بنت عتبة..ولم ينهه الرسول عن ذلك
واليكم القصيدة:
لعن الاله وزوجها معها ** هند الهنود طويلة البظر
أخرجت مرقصة الىأحد ** فى القوم مقتبة على بكر
بكر ثقال لاحراك به **لا عن معاتبة ولا زجر
وعصاك استك تتقين به **دقى العجاية هند بالفهر
قرحت عجيزتها ومشرجها ** من دأبها نصا على القتر
ضلت تداويها زميلتها ** بالماء تنضحه وبالسدر
اخرجت ثائرة مبادرة ** بابيك وابنك يوم ذى بدر
وبعمك المسلوب بزته ** واخيك منعفرين فى الجفر
ونسيت فاحشة اتيت بها ** ياهند ويحك سبة الدهر
فرجعت صاغرة بلا ترة ** منا ظفرت به ولا نصر
زعم الولائد انها ولدت **ولدا صغيرا كان من عهر
وتلكم قصيدة بذيئة جداالقيت في حضرة المصطفي..!!
فقد اقرها المصطفي بصمته والرضا عنها وهي هجاء لكافرة
هي هند بنت عتبة!!
اذن أليس ما قام به هشام هباني في هجاء مجرمي السودان و مفسدي حياته ومعهري دينه وناهبي خيراته يندرج في اطار السنة المؤكدة!!
هشام هباني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
ما دايرين ( جبهة ) لا عريضة ولا رفيعة يا فيصل 
ـــــ
( دكتور ) مصطفى
لا زلت أمنى النفس بأن أقرأ لك بوست أو مداخلة فيها ( جملة ) مفيدة من عندك تعرفني عليك
على الأقل الواحد يقدر يعرف حكاية ( المناضل الجسور) ( الصنديد ) البيقولوها الناس دي جاية من وين
كونك بتدعو لمقاطعة من يخالفك الرأي بكل الإفلاس الفيها دي عرفناها ...وحفظناها
دكتور مصطفى زعيم كتلة المقاطعة ..
اها .. وماذا بعد ؟؟
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
لا تساوم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تساوم ....، لا تساوم...
نحن مازلنا نقاوم
نحن مازلنا صقوراً أدمنت عشق النسائم
للذرى ترنو وتهفو للثرى الزاهي المواسم
من أديم الأرض جئنا
ولها تصفو الملاحم
* * *
لا تساوم...
لا تصدّق ما أشاعوا من خداع ٍ بات يغتال المعالمْ
كلّ ما صاغوه وهمٌ يبتغي قهر العواصم
حاولوا أن يخدعونا بالصقور... وبالزهور... وبالحمائم
حاولوا أن يوهمونا بادعاءات السلام
وبانتكاسات العزائم
حاولوا أن يرهبونا
حاولوا أن يصهرونا
حاولوا أن يحشرونا في انخماصات الزوايا
في سراديب الجدال
وفي متاهات المَعاجم
أوهمونا بالكلام وبالسلام وبالغنائم
ثمّ راحوا يسلبون حقوقنا ...
وحقولنا... وخيولنا
ووجودنا بين المكارم
* * *
لا تساوم ... لا تساوم...
وانتفض مثل الشهابْ
سبح اسم الله واسجدْ ...
واتلُ آيات الكتابْ
رافضاً أن تستكين لغدرهم
أو أن تهابْ
لا تَبِعْ عطر الشهادة بالطعام وبالشراب
إنّ عيش الذلّ وهمٌ واعتصارٌ للسرابْ
فالسماحة والوداعة لم تكن طبع الذئابْ
* * *
لا تساوم... لا تساوم...
دعك من زيف المزاعم
لا تصدّق كلّ ما شاه الحقائق من أكاذيب الصور
واتّقِ الشر الموسوس من شياطين البشر
وارفع الصوت المجلجل معلناً صدق الخبرْ
نحن مازلنا نقاوم
بالسلاح وباللسان وبالفؤوس وبالحجرْ
فالسلام هو الكرامةُ
لا السلامة بالتواري في الزوايا والحفرْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شعر
محمد حسام الدين دويدري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Hashim Badr Eldin)
|
لما الليل الظالم طوّل
وفجر النور من عينّا اتحول
قلنا نعيد الماضى الأول
ماضى جدودنا الهَزَمُوا الباغى
وهدّوا قلاع الظلم الطاغى.
وفي ليله وكنا حُشود بِتصارع
عهد الظلم الشبَّ حواجز
شبَّ موانع
جانا هتاف من عِند الشارع
قسماً...قسماً
لن ننهار
طريق الثورة
هُدى الاحرار.
والشارع ثار
وغضب الامه اتمدد نار
والكل يا وطنى حشود ثوار
وهزمنا الليل
هزمنا الليل.
والنور فى الآخر طل الدار
والعزة اتهادت للأحرار.
وطنى أنحنا سيوف امجادك
ونحنا مواكب تفدى تُرابك
ولِسّه الشارع بِشهَد لينا
فى يوم الغضبه حصاد ماضينا
مشينا نَعَطّر حقل الثوره
بِدَم نَفْدِيها بلادنا الحره
وكان اكتوبر فجر الغضبه
كسرنا قيود الماضى الصَعَبه
لما مشينا مواكب صَامده
تهدر- وتغلى ... وتهتف راعده:
الرصاص لن يفنينا.
الرصاص لن يفنينا
وسال الدم فى أرض الوادى
فَدينا النور بالروح يا بلادى
وكانت صفحة حكاها العالم
وفجر اكتوبر طَلّ وسَالَم
كان فى الجامعه موكب هادر
صمَّم يجلى الليل السّادر
وكان الليل السادر غادر
فجّر غدرو سموم دخان
ورُصاص من صوته صِحَا السودان
والشعب الثائر
صمّم هادر
يصرع ليلنا الداجى الطَّوَّل
وكان القرشى شهيدنا الاول
وما اتراجَعنا
حلفنا نقاوم ليلنا وسِرنَا
نذرنا الروح ومَسَكْنَا دَرِبنَا
للشمس النايرة قطعنا بحور
حلفنا نموت أو نلقى النور
وكان فى الخطوه بنلقى شهيد
بى دمه بِيِرسُم فجر العيد.
يا اكتوبر
أنِحْنا العِشنا ليالى زمان
فى قيود ومظالم وويل وهوان
كان فى صدورنا غضب بركان
وكنا بنقسم بالاوطان
نَسَطَّر اسمك يا سودان
بدمانا السّالت راويه الساحه.
وحلفنا نسير ما نْضوق الراحه
شهرنا سيوف عِصيانّا المدنى
وكانت وحدة صف يا وطني
إيد فى ايد حلفنا نقاوم
ما بنِترْاَجع وما بِنسَاوم
بينّا وبينك تار يا ظالم
خُطانا تسير فى درب النصر
هتافنا يدَوّى يهز القصر
كسرنا حواجز ..أزِلنا موانع
صفنا واحد
عامل.وطالب..زارع وصانع
وهزمنا الليل
هزمنا الليل
والنور فى الآخر طل الدار
والعِّزه اتهادت للأحرار
يا ساحة القصر..يا حقل النور
ويا واحهَ بتَحَضِن روح نَصّار
روينا ورودك دم ثوار
وشتَلنا فضاك هتاف أحرار
خَطّينا ترابك احرف نايره
بتحكى سطور ايامنا الثايره.
وشلنا الشهدا مشينا ونهتف
وجرح النار فى قلوبنا بينزف
سَجّينا الشُهدا وجينا نقاوم
ما بنِتراجع وما بِنساوم
وفجأه ونحنا صفوف بتصمم
زغرد فجر الثوره الحالم
والنور فى الآخر طل الدار
والعزه اتهادت للأحرار
قسماً..قسماً يا اكتوبر
نحمى شعارك
ونجنى ثمارك
ونرفع راية الثوره الغاليه
عاليه ترفرف فوق الساريه
عليها شعار الثوره الأكبر
رسُمه النادر زاهى واخضر
ولِسّه بنقسم يا اكتوبر
لما يطل فى فجرنا ظالم
نحمى شعار الثوره نقاوم
نبقى صفوف تمتدّ وتهتف
لما يعود الفجر الحالم يا اكتوبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: د.محمد الطاهر)
|
ما الذي نتوقع غير هذا ممن يكتبون التقارير عن الشرفاء المناضلين في الجامعات مقابل:
( سندويتش "طحنية" + كباية "كركدي" + 7،000 جنيه سوداني )!!!
لعن الله الإنقاذ.. ولعن الله قذاراتها..
وهل هناك من داعي لفضح (قاذورات) الإنقاذ بالإسم، المتواجدون بالبورد، فرداً فرداً؟؟!
واصل د/ مصطفى محمود، من أجل الوطن، وكلنا معك...
لعن الله الإنقاذ.. لعن الله المايويين.. لعن الله كل الدكتاتوريين وأعداء الديموقراطية..
لعن الله كل من علم انه لن يأتي باختيار الشعب، فيلجأ للقفز (ليلاً) على إرادة الشعب!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
د. مصطفى محمود
تحياتى
قد كتبت عن وجود هذه المجموعة التى تمارس عملها بإنضباط مهنى عالى و تأدى دورها بطريقة أوكسترالية فيها تبادل متناغم للأدوار بحيث يتم أنجاز المطلوب وتمرير الأجندة دون إنتباه الأعضاء و القراء.
هل التجاهل هو الطريقة الصحيحة للتعامل مع هؤلاء؟ ربما فى أكثر الأحيان
لكن فى بعض الأحيان ربما تنفع أساليب اخرى
خاصة وان عملهم منظم ورد فعلهم منظم لأن لهم شعبة ولها رئيس وده شغل و ما لعب
من المفيد ان نتفاكر حول كيفية تفشيل دور هذه الشعبة
و لا اعتقد اننا يمكن ان نفعل ذلك بأسلوب واحد
لأن أساليبهم مختلفة ومحترفة
لك مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Wathig Makki)
|
شاهد إثبات ...
لا تطلـبي حُريّـةً أيّتها الرّعيـّةْ
لا تطلُبي حُريّـــةً ..
بلْ مارسـي الحُريّـةْ.
إنْ رضـيَ الرّاعـي .. فألفُ مرحَبـا
وإنْ أبـى
فحاولي إقناعَـهُ باللُطفِ والرّويّـةْ ..
قولـي لهُ أن يَشـرَبَ البحـرَ
وأنْ يبلَـعَ نصفَ الكُـرةِ الأرضيّـةْ !
ما كانتِ الحُريّـةُ اختراعَـهُ
أوْ إرثَ مَـنْ خَلّفَـهُ
لكـي يَضمَّها إلى أملاكـهِ الشّخْصيّـة
إنْ شـاءَ أنْ يمنعهـا عنكِ
زَ و ا هـا جانِبـاً
أو شـاءَ أنْ يمنحهـا .. قدَّمهـا هَديّـهْ
قولـي لَهُ : إنّـي وُلِـدتُ حُـرَّةً
قولي لـهُ : إنّي أنـا الحُريّـةْ.
إنْ لـمْ يُصـدِّقْكِ فهاتـي شاهِـداً
وينبغـي في هـذه القضيّـةْ
أن تجعلـي الشّاهِـدَ .. بُنـدقيّـةْ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
ustaz bakri
most of the members are not questiong why did you suspend her
the question why did you do it by a public post
since you agreed this is not ideal
i think this post should be withdrawn immediately by the administration as a gesture of good
will
this will quiten the mood
and prove that we are all equal here
PS i think also it is nice to respond to your guests here as again you put this explanation in a public post we
respond
as a respect we expect a reply
thank you
dr mustafa mahmoud
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
والشعبه يتم تغييرها كل فتره عندما تنكشف والان فى عملية تغيير وهناك الشعبه الالكترونيه وهى التى ترسل الفايروسات للمعارضين
والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا
والاشكال متنوعه وهم متععدى الحيل
فانتبهوا لهم ايها الاخوه والاخوات وخاصه عندما يكون البوست جاد ومؤلم للانقاذيين
ولايجرجروكم لمعارك جانبيه
كما انهم يحاولون اطفأ بعض البوستات بانزال بوستات كثيره ليتراجع البوست الجاد او انزال بوستات مضاده لافته للنظر لتصرف اقراء عن البوست الرئيسى مثل البوستات العنصريه او البوستات الانصرافيه
this is the truth
the question is why are we still responding to these people?
and entering with them into a discussion they are paid to do
so please please please
do not give the pleasure to destroy your posts by talking to them
just ignore them
believe it works and that hurt them and their bosses too much
dr mustafa mahmoud
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى (Re: Mustafa Mahmoud)
|
والشعبه يتم تغييرها كل فتره عندما تنكشف والان فى عملية تغيير وهناك الشعبه الالكترونيه وهى التى ترسل الفايروسات للمعارضين
والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا
والاشكال متنوعه وهم متععدى الحيل
فانتبهوا لهم ايها الاخوه والاخوات وخاصه عندما يكون البوست جاد ومؤلم للانقاذيين
ولايجرجروكم لمعارك جانبيه
كما انهم يحاولون اطفأ بعض البوستات بانزال بوستات كثيره ليتراجع البوست الجاد او انزال بوستات مضاده لافته للنظر لتصرف اقراء عن البوست الرئيسى مثل البوستات العنصريه او البوستات الانصرافيه
this is the truth
the question is why are we still responding to these people?
and entering with them into a discussion they are paid to do
so please please please
do not give the pleasure to destroy your posts by talking to them
just ignore them
believe it works and that hurt them and their bosses too much
dr mustafa mahmoud
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mustafa Mahmoud
على محمد على بشير
عبدالكريم الامين احمد
Tragie Mustafa
حيدر حسن ميرغني
فاروق حامد محمد
wesamm
Elawad Eltayeb
خالد عبد الله محمود
السنجك
عمر ادريس محمد
saif massad ali
jini
هشام هباني
فيصل محمد خليل
عبد المنعم سليمان
Hashim Badr Eldin
خالد
عواطف ادريس اسماعيل
ريهان الريح الشاذلي
هشام المجمر
Wathig Makki
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست