كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين
|
في ظل حالة الاغتراب الاجتماعي تنتشر ثقافة السلبية و اللامبالاة بل وتسود ثقافة الرفض و الاتهام و الرغبة في التغيير بلا قواعد موضوعية او روؤية حقيقية للواقع و يتحول النقد الي الاتهام المطلق .
الحوار مع الآخر تحكمه شرعية اخلاقيةاهمها الموضوعية و عدم تعميم الاحكام المطلقة و البعد عن ثقافة الاتهام المسبق.
رموزنا السياسية و الثقافية والدينية و غيرها ليس فوق مستوي النقد و لكن عندما تتحول الحوارات من نقد الموقف الي نقد الفرد تكبر خلافاتنا و تصب في مجري الكراهية و نفي الآخر و يبتعد السودان من امكانية التعايش السلمي و تتكسر قواعد سلمنا الاجتماعي.
كودي لا يتفق مع الميرغني الا في فرضية المواطنة السودانية فلا هو بالاتحادي سياسيا و بالختمي صوفيا و ليس مطالبا الا بقدر ما تحتمه عليه الشرعية الاخلاقية التي تحكمنا كسودانيين ارتضوا شراكة المليون ميل مربع.
مواقف الاتحادي من دارفور تنطلق من مبادئ قد يتفق او يختلف معها كثيرون و هي رأي سياسي يعبر عن شريحة سودانية شئنا ام ابينا.
فلنتفق جميعنا حول الحد الادني فالسودان في مفترق طرق
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
آلــــــية الاقصاء( عند النظام و غيره) لا تختلف عن آلـــية الاستبعاد و القمع فالنتيجة واحدة هي اقامة ( اسوار) حديدية مانعة بأسماء و شارات عديدة هدفها تمزيق النسيج الاجتماعي السوداني ولكي تتباعد المسافات و تنسف مبادرات التعايش الاجتماعي لوطن في امس الحاجة الي خلق مجال للتفاهم و التعاون بصرف النظر عن الانتماء السياسي او العرقي او الثقافي.
فلنبتعد عن الابتزال بكل اشكاله و لنرتفع لمستوي الظرف الزماني
فهل اسمعت حيا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
افضي توالي الهزائم الي ايقاظ النعرات العرقية و بعثر جهودنافي منازلة الخصم الحقيقي ذي الخطاب السلطوي القاهر الرافض للآخر و الذي(امتلاك الحقيقة المطلقة)حول مفهوم الوطن و الوطنية.
فلنحترم خصوصياتنا و لنتفرغ لمعركة بقاء الوطن.
لا الميرغني تنقص مكانته رسم و لا دارفور تحل مشكلها لوحة و ليس كل موقف مؤامرة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
| Quote: في ظل حالة الاغتراب الاجتماعي تنتشر ثقافة السلبية و اللامبالاة بل وتسود ثقافة الرفض و الاتهام و الرغبة في التغيير بلا قواعد موضوعية او روؤية حقيقية للواقع و يتحول النقد الي الاتهام المطلق . |
اتفق معك تماما.
ثقافة الاستلاب و السلبية واللامبالاة هى التى تقول: كيف لانرى كل درجات الاحتجاج تجاه جرائم ضد الانسانية فاعلة فى وطن ترتكب فيه أسوا أنواع الجرائم وأقبحها فى هذا القرن!
والثقافة نفسها هى التى تقود الى الاعتقاد : ان معركة التغيير "الموضوعى" هى معركة لاسقاط دكتاتورة نظام الجبهة واعادة الديمقراطية وحمكم القانون ، وبناء دولة المؤسسات...الخ....
فالواقع "الحقيقى" هو أن مليونى انسان اليوم يعيشون فى خيام لاجئين فى السودان بعد أن طردوا من منازلهم ، وبعد ان فقدوا أكثر من اربعمائة الف من أهلهم وجيرانهم ومعارفهم وبنى وبنات ثقافتهم.
والواقع الحقيقى يدلنا على أن السياسيين السودانيين ، هؤلاء الذين ينصبهم البعض "رموزا"...الواقع يقول أنهم لم يوقفوا هذه المأساة، واكثر من ذلك يقول أنهم يتدخلون بنفوذهم للتأثير على الجماهير للوقوف ضد ماقد يمنع إستمرار المأساه التى يعيشها مواطنين سودانيين...هذا ان لم يكنونوا قد شاركوا فى صناعة المأساة من الاصل...
هذا هو الواقع الموضوعى إن لم نرد تزييفه....
والحكم: الخيام، والموت اليومى.
هذا جرم بين...لايحتاج الى الشك.
| Quote: الحوار مع الآخر تحكمه شرعية اخلاقيةاهمها الموضوعية و عدم تعميم الاحكام المطلقة و البعد عن ثقافة الاتهام المسبق. |
وهذا تعميم من جانبك، مالم تورد نماذج من الغير موضوعى على وجه التحديد.
..و الاخلاقى لابد انك تدرك انه نسبى، فالقتال دفاعا عن النفس أرفع درجات الالتزام الاخلاقى، والقتال بتوعية الناس بحقيقة صراع لأجل الحياة، يزيفه البعض الى صراع مناورات سياسية... فمثل هذا قتال أرفع درجات الالتزام الاخلاقى تجاه من لاصوت لهم..تجاه أهلنا!!!
| Quote: رموزنا السياسية و الثقافية والدينية و غيرها ليس فوق مستوي النقد و لكن عندما تتحول الحوارات من نقد الموقف الي نقد الفرد تكبر خلافاتنا و تصب في مجري الكراهية و نفي الآخر و يبتعد السودان من امكانية التعايش السلمي و تتكسر قواعد سلمنا الاجتماعي. |
البعض يحب قاتله، والبعض يقاوم من يقتله...بما اوتى من أدوات!!!
لانقدس، ولا نحترم من رموز السودان السياسية والثقافية، والدينية الا من وقف مع أهلنا ورفض دون مواراة أو لبس مشروع التصفية العرقية فى الجنوب وجبال النوبة، والان فى دارفور.
..فإن تضامن أى من هذه الرموز مع أهلنا ووقف ضد حرقهم فى الجنوب وجبال النوبة، ثم وقف متفرجا على حرق الناس وإذلالهم فى دارفور يسقط عندنا...لا إحترام لمن لايقاوم الفاشية فى بلدة.
وعن أى قواعد سلم إجتماعى تحدثنا؟
قد يلتقى الصادق المهدى وعمر البشير والترابى فى فرح أو ترح ...يتبادلا التحايا والمجاملات رغم إختلافهم.. ولكن لسكان قرى السلام فى جبال النوبة تجارب مختلفة...ولساكنى الخيام فى دارفور أيضا تجربة مختلفة...
والكارثة الكبرى أن نتحدث عن تكسر قواعد السلم الاجتماعى فى السودان اليوم!!! فى هذه اللحظة مليونى إنسان سودانى يعيشون خارج منازلهم...فى معسكرات لاجئين وقادة ورموز السودان منهم من هو متفرج ومنهم من يستخدم نفوذه ليضمن إستمرار هذا الوضع.
..رفض التدخل الدولى لحماية من يتعرض للخطر اليومى هو المشاركة فى ضمان إستمرار الوضع...هذا موقفنا...لقد تكسرت قواعد السلم الاجتماعى منذ ان سمح رموز السودان وصفوته ببداية الحملات الجهادية فى الجنوب وجبال النوبة، ومنذ أن بدأت حملات تأديب الناس فى دارفور وسرقة أراضيهم وأراضى أجدادهم.
ضمان إعادة بناء قواعد السلم الاجتماعى يحتاج الى قراءة الواقع بموضوعية لا أحسب أن فى كتابتك هذه إدراك لها...ويحتاج بالطبع أول مايحتاج الى هدم الاصنام التى وقفت متفرجة.
| Quote: كودي لا يتفق مع الميرغني الا في فرضية المواطنة السودانية فلا هو بالاتحادي سياسيا و بالختمي صوفيا و ليس مطالبا الا بقدر ما تحتمه عليه الشرعية الاخلاقية التي تحكمنا كسودانيين ارتضوا شراكة المليون ميل مربع. |
الاخلاف بينى وبين امثال الميرغنى ليس خلافا فكريا أو سياسيا...هو خلاف حول استخدام نفوذه لعرقلة تدخل قد ينقذ حياة أهلى فى دارفور.
وهو خلاف حول الحياة.
| Quote: مواقف الاتحادي من دارفور تنطلق من مبادئ قد يتفق او يختلف معها كثيرون و هي رأي سياسي يعبر عن شريحة سودانية شئنا ام ابينا. |
بأى حق تقف هذه الشريحة فى طريق إنقاذ أهلنا وهى التى لم تتقدم لتنقذهم بنفسها؟
هذا ليس راى سياسى، انما موقف متواطىء مع الفاشى...
الفاشى خلق الوضع، وهؤلاء يحاولون ضمان عدم توقفه...وإستمراره.
| Quote: فلنتفق جميعنا حول الحد الادني فالسودان في مفترق طرقآلــــــية الاقصاء( عند النظام و غيره) لا تختلف عن آلـــية الاستبعاد و القمع فالنتيجة واحدة هي اقامة ( اسوار) حديدية مانعة بأسماء و شارات عديدة هدفها تمزيق النسيج الاجتماعي السوداني ولكي تتباعد المسافات و تنسف مبادرات التعايش الاجتماعي لوطن في امس الحاجة الي خلق مجال للتفاهم و التعاون بصرف النظر عن الانتماء السياسي او العرقي او الثقافي. |
هذا الوطن يحتاج أول مايحتاج الى إنقاذ حياة مليونى إنسان فى دارفور ، وضمان رجوعهم لقراهم فى أمان....وحتى نخلق مجال للتفاهم يجب ان يبقى على قيد الحياة هؤلاء حتى يتفاهموا....فالتفاهم لايكون مع الأموات.
.
Quote: فلنبتعد عن الابتزال بكل اشكاله و لنرتفع لمستوي الظرف الزماني
فهل اسمعت حيا؟ |
واتفقنا مرة أخرى...لابد من الارتفاع لمستوى الظرف الزمانى، والابتعاد عن الابتذال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
| Quote: وعن أى قواعد سلم إجتماعى تحدثنا؟ |
ـ النزاع بين بني هلبة والرزيقات، عام 1982م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين البرتي والزيادية ضد الكبابيش، عام1983م. في ولاية شمال دارفور.
ـ النزاع بين الفلاتة والقمر، عام 1983م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين الفلاتة والمراريت، عام1986م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين الرزيقات والدينكا، عام1986م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين الفور وبعض القبائل العربية، علم1987م. في جميع ولايات دارفور.
ـ النزاع بين الزغاوة والقمر، عام1988م. في ولاية شمال وغرب دارفور.
ـ النزاع بين الزغاوة والمعاليا، عام1990م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين الزغاوة والرزيقات الشمالية، عام1999م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين التعايشة والقمر، عام 1990م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين الزغاوة والمراريت، عام1991م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين الميما والزغاوة، عام 1991م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين الزغاوة والبرقو، عام 1991م. في ولاية جنوب دارفور.
ـ النزاع بين الترجم والفور، عام 1991م. في ولاية جنوب دارفور[10].
سأعود بشئ من التفصيل لاحقا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
| Quote: مواقف الاتحادي من دارفور تنطلق من مبادئ قد يتفق او يختلف معها كثيرون و هي رأي سياسي يعبر عن شريحة سودانية شئنا ام ابينا. |
ابراهيم عدلان تحياتي،
اولا، ده عمل عام وبالتحديد سياسي، حزبك اورئيسو العميل بالوراثة جمل الطين، من حقنا، بل من واجبنا المدني كناخبين، نمسح بيهو الارض، اوبعداك، ننط بالمركوب فوق كرشتو الكبيرة ديك، لمان تنقد!
معليش، شخصيا بفهم حقي كمواطن، تجاه البتصدو للعمل العام، بي اسمنا كده.
من دون اي زعل ياشيخنا الماعاجبو الكلام ده، يلزم بيتو اويترك السياسة خالص!
ماحيجي يوم او اقبل اي نوع بتاع وصاية ولا تململ، ولااحتجاج، ولاضيق، من البشتغلو بالسياسة زيك، او انت رجل، طلعت برا السودان زينا اوفي امريكا دي شفت كيف السياسي بسخلو حي، يبعجو بطنو او ياكلو كبدتو نية، اوبعد لايملك الا ان يحترم ذلك، ولاجميلتو، او لوعجبو!
اهو ده معني ان تكون خادم لي ناخبيك، مش سيد زي ماعندنا، والناخبين بعض ماملكت ايمانك!
عشان كده بستغرب جدا، من تبرمك اعلاه، لي ممارستنا لي حق من حقوقنا كمواطنين من مواطني جمهورية السودان!
صراحة ده عيب كبير جدا منك ياصديقي!
لوماعاجبكم كلامنا في استوج الخديوي ده، ياخي خلوهو يتلمي ياخي!
بالعدم اومع احترامي الشديد جدا لي شخصك، والله، ده لوعجبو، او لو عجبك شخصيا!
ماتفهمني غلط، لويوم من الايام شفتني نازل انتخابات ولا اشتغلت بالسياسة فاكد تماما، اي حرف كتبت هنا عن الميرغني ولا الاتحادي ينطبق علي تماما!
ده ماتنظير، وانما قيم اومفاهيم طبقتها في روحي لمان تقدمت للعمل العام داخل جاليتي في كالفورنيا، نهاية الثمانينات، حيث تشرفت بانتخابي، كاول سكرتير عام.
ابدا ماحصل تضجرت ولا حجرت علي ناخبي التقريرك والضحك علي بشاشا باي صورة شاءووها!
ده حقهم المقدس، اللي واجبي اتقبلو برحابة صدر ولا علي كيفي.
دي مقدمة فقط.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: اولا، ده عمل عام وبالتحديد سياسي، حزبك اورئيسو العميل بالوراثة جمل الطين، من حقنا، بل من واجبنا المدني كناخبين، نمسح بيهو الارض، اوبعداك، ننط بالمركوب فوق كرشتو الكبيرة ديك، لمان تنقد!
|
بشاشا
| Quote: صراحة ده عيب كبير جدا منك ياصديقي! |
ما هي ما صعبه ممكن اقول بشاشا عميل كبير وجالس في امريكا في قصر ما خمج...
لو قلنا الكلام ده بنكون طوالى تجاوزنا اللوائح والذى منو..
اكتب ما يحلو لك لكن خليك في حدود الأحترام للأخرين وحاول اختار عبارات معقوله..
ياعزيزي ان كان فعلا بتتكلم عن الحقوق عليك احترام حقوق الأخرين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: عشان كده بستغرب جدا، من تبرمك اعلاه، لي ممارستنا لي حق من حقوقنا كمواطنين من مواطني جمهورية السودان!
صراحة ده عيب كبير جدا منك ياصديقي!
لوماعاجبكم كلامنا في استوج الخديوي ده، ياخي خلوهو يتلمي ياخي!
|
الأخ ابراهيم عدلان
الإنسان هو انعكاس للبيئة والتربية التى نشأ عليها وحاولت أن تطرح المخاطر التى يمر بها السودان والاحتقان والخطاب السياسى وتوظيفه لتنقية الاجواء وتهدئة النفوس حتى نجد مخرجا ديمقراطيا ومرضى للجميع.
أخى ابراهيم طرحك لأدب الخلاف السياسى لقوم بينهم وبين كلمة الأدب عداء مستحكم هذه العصابة اخى ابراهيم ترى ان حرية النقد معناها حرية الشتم وقلمهم لا يطاوعهم الا اذا سطروا نابىء القول او رسموا فاحش الصور ((ألم أقل لك أن الانسان ابن بيئته وتربيته))
فانظر الى شتائم بشاشا التى يسميها نقد فهذا المسخ لا يستطيع الا ان يكذب او يشتم أنسان مستلب فكريا ومهتز نفسيا
ويعانى من عقد مستحكمة يظن شفائها فى شتم الناس والكذب.
تتكلم أخى ابراهيم عن السلم الإجتماعى وبشبش يدعو لتطهير السودان من كل ما هو عربى واعادة مملكة كوش فانسان بهذه العقلية المريضة والفكر المشوه والعقد المركبة هل يمكن فتح حوار معافى معه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
الحبيب دينق،
انت مامتابع الاخبار ولا شنو؟
يازول الملك فاروق اصدر فرمانو الجديد للجماعة ديل اوقال ليهم ايدو التدخل في دارفور!
شفت زي الفضايح دي؟
حزب سوداني "افتراضا" يتلقي اوامرو مباشرة من عاصمة اجنبية استعمارية امبريالية؟
ذي ناس ابراهيم عدلان ديل مابخجلو؟
معقولة بس؟
الغريب جدا الخبر ده عدا عادي في المنبر، ولافي زول هبب ليهو!
بالذات العامليين فيها وطنيين ديل!
امنت بالله!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: الحبيب دينق،
انت مامتابع الاخبار ولا شنو؟
[[U]B]
يازول الملك فاروق اصدر فرمانو الجديد للجماعة ديل اوقال ليهم ايدو التدخل في دارفور! شفت زي الفضايح دي؟ حزب سوداني "افتراضا" يتلقي اوامرو مباشرة من عاصمة اجنبية استعمارية امبريالية؟
ذي ناس ابراهيم عدلان ديل مابخجلو؟
معقولة بس؟
الغريب جدا الخبر ده عدا عادي في المنبر، ولافي زول هبب ليهو!
بالذات العامليين فيها وطنيين ديل!
امنت بالله! |
الكذاب الأشر فى كل مداخلاتك لا تمل ولا تخجل من الكذب
قلنا رمضان ده تخفف شوية من الكذب بس يا بشبش ممكن تثبت الكلام المؤشر فوق ده . لو سمحت أين المصدر للتوثيق ليس الا .أو نسجلك مع صاحبك فلان فى قائمة أكذب البورداب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
| Quote: بس يا بشبش ممكن تثبت الكلام المؤشر فوق ده |
الجلابي ودمحجوب،
هو بالله فرمان مليكيك المفدي فاروق ماوصلك؟
طيب لواثبتو ليك اوبي شهادة اتحادي زيك، حتودي وشك وين؟ حتدق خروج؟
حنشوف الكذاب الاشر منو فينا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote:
الجلابي ودمحجوب،
هو بالله فرمان مليكيك المفدي فاروق ماوصلك؟
طيب لواثبتو ليك اوبي شهادة اتحادي زيك، حتودي وشك وين؟ حتدق خروج؟
حنشوف الكذاب الاشر منو فينا! |
الكذاب الأشر بشبش
والشتام النمام
انا فى انتظارك وسوف يطول انتظارى كما فعلت من قبل.
هذه الأشياء تثبت بابراز التصريح الأول
ثانيا ابراز التوجيه الصادر ((من اسيادك المصريين))
ثالثا اثبات تغيير موقف الحزب بعد ذلك
وانت تكذب يا بشبش وتعلم انك تكذب. فلم المراوغة.؟؟؟
لو الأشياء زى دى بتدق خروج كنت انت وشلة الأوغاد دقيتوا خروج من زمان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: الجلابي ود محجوب،
اهو خد عندك، اتحادي شجاع يتفق معانا في نفس الكلام عن الاشارة الجاتكم من فاروق!
Quote:
أخى الكريم بشاشا،
من غير حربائيه .....
أو لوى لعنق الحقائق...
لتجدنى ولاول مره ....
أتفق معك فى هذه الجزئيه....
مع التحفظ على مصطحات الخديويه...
اخيرا الاشارة وصلت من قصر عابدين لي جنود الخديوية المخلصين، ان لليمين دور، دورة كاملة، 360 درجة، او ايد دخول القوات الاممية!
من الذى رهن إراده هذا الحزب لمصر؟؟؟
من الذى أخرس هذا الحزب عشيه وأد الأطفال والنساء فى ميدان مصطفى محمود؟؟؟
هل تعلو علاقه النسب على إلتزمانتا الوطنيه؟؟؟
لك منى كل تقدير وإحترام،
أخوك
اسامه خلف
المصدر:
Re: الحزب الاتحادي الديمقراطي الغائب الأكبر أيها الاتحا...ى زمن السكوت والفرجة]
|
الكذاب الأشر بشبش
أين تأييد سيدك الخديوى للتدخل؟؟
وأين تغيير الحزب لموقفه؟؟؟
أجب .........
هل دليلك ما سطره أحد الأخوة الإتحاديين؟؟؟؟
أنا شخصيا يا بشبش أؤيد التدخل الأممى لحماية المدنيين فى دارفور فهل يعنى ذلك موقف الحزب؟
لا تستحى من الكذب وأنت تعلم أنك كاذب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
اها ياود محجوب، درق سيدو،
حتودي وشك وين؟
خدك:
Quote: : قرر الحزب الاتحادي برئاسة السيد محمد عثمان الميرغني بدء الحوار مع القوى السياسية خلال شهر رمضان الجاري.
ورهن الحزب بداية الحوار بعودة أعضاء المكتب التنفيذي للحزب المتواجدين حالياً بالقاهرة. وقال الأستاذ على أحمد السيد عضو المكتب التنفيذي في تصريح خاص لـ(smc) ان الحزب سيبدأ الحوار مع القوى السياسية فور عودة كل من على ابوبكر ، فتحى شيلا والتوم هجو من الجماهيرية العربية المصرية ، مؤكداً بداية الحوار مع القوى السياسية خارج منظومة التجمع الوطني وفق رؤى الحزب السياسية في إشارة إلى أحزاب الأمة،الشعبي والمؤتمر الوطني.
وكشف السيد عن ملامح رؤى حزبه السياسية حول التحالفات مع القوى السياسية ، وقال أنها تتعلق بالمسائل الوطنية الكبرى وأجملها في الاتفاق حول التداول السلمي للسلطة ، المبادئ العامة والحكم اللامركزي وإطلاق حرية العمل النقابي والصحفي.
وأعلن السيد عن تبنى الحزب الاتحادي لقضية القوات الدولية المزمع دخولها إلى دارفور في حواره مع القوى السياسية ، وقال إن الحزب سيناقش مع كافة القوى التي تؤيد دخول القوات الدولية إلى دارفور وإقناعها بسلبيات ومخاطر التدخل الأجنبي. |
المصدر ايضا اتحادي!
خدك:
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?
seq=msg&board=60&msg=1159093548&rn=1
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
| Quote: وأعلن السيد عن تبنى الحزب الاتحادي لقضية القوات الدولية المزمع دخولها إلى دارفور |
اها ياومحجوب درق سيدو، الفرمان من مليككم المفدي، فاروق صدر ولاما صدر؟
كالعادة مليككم فاروق، بعد ماادو العين الحمراء، غمتو ليهو! طوالي في يومو الاشارة جات، لي ازلام الخديوية!
اها، رايك شنو؟
الكذاب الاشر، منو فينا يادرق سيدو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: Quote: وأعلن السيد عن تبنى الحزب الاتحادي لقضية القوات الدولية المزمع دخولها إلى دارفور
اها ياومحجوب درق سيدو، الفرمان من مليككم المفدي، فاروق صدر ولاما صدر؟
كالعادة مليككم فاروق، بعد ماادو العين الحمراء، غمتو ليهو! طوالي في يومو الاشارة جات، لي ازلام الخديوية!
اها، رايك شنو؟
الكذاب الاشر، منو فينا يادرق سيدو؟ |
الكذاب الأشر بشبش اجتهدت اجتهاد كبير لتثبت شىء غير موجود لكن تهورك وغبائك لا يساعدانك .
هل صور لك فهم السقيم وعلى حسب ما ذكرت أعلاه ان الحزب رايح يقوم بالإتصال بالقوى السياسية لأقناعهم بقبول دخول القوات الدولية..............لاحظ ايها الأمير الكوشى اللبيب للاتصال بقوى هى اساسا مع دخول القوات الدولية,
لاحظوا اميركم الكوشى العظيم كيف يكذب ويتحرى الكذب بطريقة
((ويل للمصلين))
الفقرة كالاتى يا كذاب يا مزور
| Quote: وأعلن السيد عن تبنى الحزب الاتحادي لقضية القوات الدولية المزمع دخولها إلى دارفور في حواره مع القوى السياسية ، وقال إن الحزب سيناقش مع كافة القوى التي تؤيد دخول القوات الدولية إلى دارفور وإقناعها بسلبيات ومخاطر التدخل الأجنبي. |
اذا كنت لا تتحترم نفسك فاحترم القارىء
الكذاب الأشر بشبش لا اقول لك بتودى وجهك فليس لك ذلك
وانسان بمواصفاتك هذه لو كان يملك ذرة من الحياء لما خرج من بيته اساسا.
سؤال بشبش هل أنت انسان سوى؟؟؟
والحكاية شنو ((ال كوش))
أميرة مزورة
وكويتب مزور.
يا للفضيحة!!!!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
الاستاذ نادوس،
تحية،
QuoteQuote: : فلنتفق جميعنا حول الحد الادني فالسودان في مفترق طرق
شكرا عدلان |
الحد الادنى الذى نتحدث عنه هو أن يرجع لاجئيى دارفور الى بيوتهم بضمانات ان لايتعرض اليهم أحد ليقتالهم او يشردهم من جديد.
هل هذا كثير جدا؟
الحد الادنى هو إن لم يكن هؤلاء الاسياد قادرين على تحقيق هذا "الحق " الاولى بنفسهم، عليهم ان يفسحوا الطريق لمن هو قادر.
لا أكثر لا أقل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: الحد الادنى هو إن لم يكن هؤلاء الاسياد قادرين على تحقيق هذا "الحق " الاولى بنفسهم، عليهم ان يفسحوا الطريق لمن هو قادر.
لا أكثر لا أقل. |
وهل ياترى من صافح الاعداء وعانق التعرى ومن تبعة يانس او يظن ان الخلاص ااتى على يدة ??? لا اظن ولا اعتقد ان لخونة الاوطان اى تاريخ يذكر وما الجلبى العراقى ببعيد
Hisham Amin
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
| Quote: فلنتفق جميعنا حول الحد الادني فالسودان في مفترق طرق |
اشك ويزداد شكى فى انهم يعلمون ما ترمى الية..
تعاركوا بالامس ويتعاركون اليوم وغدا سيجدون انفسهم فى مفترق الطريق
ولن يجدوا ما يتعاركون فية وسيضيع الوطن وتتفرق روسيا
Hisham Amin
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
درق سيدو،
عايز تفهمنا، انو، لو الملك فاروق غير رايو بخصوص دارفور او غمز لي جمل الطين، انتو كرسل خديوية، حترفعو الراس او تملو عينكم، من ملك مصر والسودان؟
عايز تقول كده؟
استغفر الله!
اماالخبر اعلاه، فانت خليك فاهمو كاستمرار لي موقف مليكم فاروق القديم، او انا اومعاي اتحاديين اخرين، حنكون فاهمنو علي اساس موقف مليكم المفدي، فاروق الجديد!
اصلو مليكم، علي قول الهدندوي، قالو ليهو، تبيع؟
قال ابيع!!!!
بعدين انت، يا "بواب" عزبة الخديوي في السودان، قلت شخصيا مع دخول القوات؟
ياسلام عليك، تستاهل جايزة كبيرة!
عالم!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: درق سيدو،
عايز تفهمنا، انو، لو الملك فاروق غير رايو بخصوص دارفور او غمز لي جمل الطين، انتو كرسل خديوية، حترفعو الراس او تملو عينكم، من ملك مصر والسودان؟
عايز تقول كده؟
استغفر الله!
اماالخبر اعلاه، فانت خليك فاهمو كاستمرار لي موقف مليكم فاروق القديم، او انا اومعاي اتحاديين اخرين، حنكون فاهمنو علي اساس موقف مليكم المفدي، فاروق الجديد!
اصلو مليكم، علي قول الهدندوي، قالو ليهو، تبيع؟
قال ابيع!!!!
بعدين انت، يا "بواب" عزبة الخديوي في السودان، قلت شخصيا مع دخول القوات؟
ياسلام عليك، تستاهل جايزة كبيرة!
عالم!! |
بشبش الأمير الكوشى الكذاب كما عودتنا لما تنكشف ويتضح كذبك للحاضر والباد تهرب لميدانك التى تجيده وهو الشتائم
((تريتك كده نعمل شنو))
على أى حال سجل نفسك أعلى قائمة الكذابين اتفقنا؟؟
top of the list
ونحن فى انتظار كذبة جديدة يا أمير الكذابين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
درق سيدو،
او بي نفس لغتك، لوكنت مربي، مابتتكلم عن تربية الاخرين، وانما طرحهم. انت عايز اكتر من شاهدين عدلين علي كلامي ده، اوكمان اتحاديين؟
فلو البتسووو فيهو ده فعلا عمالة، والعمالة حاجة سيئة، طبيعي المفردات المستخدمة في وصف ماهو سئ، ماتكون جميلة!
اذا ده حاصل، فده مامعناهو عدم تربية، ياطائفي.
لمان تقول للاعور، اعور في عينو، دي ماعدم تربية!
بل هي التربية زاتا، لانو ده دليل علي استقامة الزول البمرق الحقيقة!
بغض النظر، دي سياسة، لوماعاجبكم كلامنا ده، كحزب سياسي، او باي لغة اوصيغة، نختارا احنا كناخبين بي مزاجنا، فاتلمو علي بيوتكم.
جايين تعملو لينا، اسلوب الاشارة اوخم البسطاء باسم البيت الهاشمي والنسب الشريف، هنا؟
والله ده الفضل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: درق سيدو،
او بي نفس لغتك، لوكنت مربي، مابتتكلم عن تربية الاخرين، وانما طرحهم. انت عايز اكتر من شاهدين عدلين علي كلامي ده، اوكمان اتحاديين؟
فلو البتسووو فيهو ده فعلا عمالة، والعمالة حاجة سيئة، طبيعي المفردات المستخدمة في وصف ماهو سئ، ماتكون جميلة!
اذا ده حاصل، فده مامعناهو عدم تربية، ياطائفي.
لمان تقول للاعور، اعور في عينو، دي ماعدم تربية!
بل هي التربية زاتا، لانو ده دليل علي استقامة الزول البمرق الحقيقة!
بغض النظر، دي سياسة، لوماعاجبكم كلامنا ده، كحزب سياسي، او باي لغة اوصيغة، نختارا احنا كناخبين بي مزاجنا، فاتلمو علي بيوتكم.
جايين تعملو لينا، اسلوب الاشارة اوخم البسطاء باسم البيت الهاشمي والنسب الشريف، هنا؟
والله ده الفضل! |
++
امير الكذابين بشاشا مشكلتك انك تفترض أشياء وتبحث عن اثباتها . وبما ان بصيرتك عمياء تقوم تتبظ عينك باصبعك
شوف يا بشبش قلت ان الحزب غير موقفه تبعا للمصريين صح؟؟
قمت أوردت دليل قبل أن تتم قراءة ما أوردت قريت العنوان واتورطت . أو أنك لا تفهم البتة فالكلام للأسف مكتوب بلغة عربية وليس كوشية . يعنى الحزب موافق على القوات الدولية
ويتصل بالقوى السياسية ليقنعها بمثالب ومخاطر التدخل الأجنبى.
هذا ما سطره قلمك الكاذب يا سيد بشبشQuote:
اخيرا الاشارة وصلت من قصر عابدين لي جنود الخديوية المخلصين، ان لليمين دور، دورة كاملة، 360 درجة، او ايد دخول القوات الاممية!
|
وهذا هو دليلك ايها الأمير الكوشى الكذاب المزور
ويسمى الفقهاء مثل هذا بالاستدلال الحميرى
| Quote: وأعلن السيد عن تبنى الحزب الاتحادي لقضية القوات الدولية المزمع دخولها إلى دارفور في حواره مع القوى السياسية ، وقال إن الحزب سيناقش مع كافة القوى التي تؤيد دخول القوات الدولية إلى دارفور وإقناعها بسلبيات ومخاطر التدخل الأجنبي. |
اها يا بشبش فيما عشت من عمر لاقاك زى الغباء ده
والله شفت زى النجر ده!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
| Quote: أين تأييد سيدك الخديوى للتدخل؟؟ |
هو الخديوي فجاة بقي سيدي؟
علي اي حال خدك خبر تاييد مليكك فاروق، الباع، كالعادة:
Quote: : بوش ومبارك يبحثان نشر قوة أممية بدارفور
أعلن مسؤول بالبيت الأبيض أن الرئيس الأميركي جورج بوش ونظيره المصري حسني مبارك بحثا خلال اتصال هاتفي في الحاجة لنشر قوة تابعة للأمم المتحدة بإقليم دارفور غربي السودان، ووقف ما وصفاه بالقتل هناك.
وأوضح المسؤول الأميركي أن بوش ومبارك عبرا عن التزام قوي بتأمين انتقال العمليات في دارفور، من قوات الاتحاد الأفريقي إلى قوة أممية. |
الخبر مصدرو د. ياسر الشريف، والمرجع هنا:
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/02DDA987-9D5C-4E37-A5D5-1070C4523C99.htm
جا ييك لي موضوع التربية والبيوت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
درق سيدو،
بالنسبة للخبر الاول، المتعلق بي شيخ الغفر جمل الطين، فانت خليك في فهمك ليهو، او انا خليني في فهمو ليهو، رافعين الامر برمتو للمتلقي.
بالعدم حتواصل دروشتك دي، اوحتقول لي كذاب اشر، لاني بطلق لقب فاروق علي مبارك مثلا!
جاييك لي كلامك عن التربية والبيوت، لانو ده الاهما، فقط اركز!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: درق سيدو،
بالنسبة للخبر الاول، المتعلق بي شيخ الغفر جمل الطين، فانت خليك في فهمك ليهو، او انا خليني في فهمو ليهو، رافعين الامر برمتو للمتلقي.
بالعدم حتواصل دروشتك دي، اوحتقول لي كذاب اشر، لاني بطلق لقب فاروق علي مبارك مثلا!
جاييك لي كلامك عن التربية والبيوت، لانو ده الاهما، فقط اركز! |
اللف والدوران ده خليه انت قلت الحزب غير موقفه 360 درجة
واستشهدت بما ينقض كلامك يعنى كذاب ومزور ثابتة ونابتة.
فيا أيها الأمير الكوشى المبجل ما بقولو غير موقفه 360 درجة ففى الدائرة يا سيدى الصفر نقطة البداية و360 هى نقطة النهاية متطابقتان . يعنى نفس الموقف ((بعظمة لسانك الكذاب))
فالموقف المعاكس للأول هو 180 درجة فهمت,؟؟؟
انت كذاب بالفطرة ايه يعنينى انا تقول فاروق هو مبارك او مبارك هو بوش او بعانخى؟؟؟؟
لم تأتى ولن تأتى بجديد غير الشتم والسب وهذا ميدانك بلا شك هيا تقدم وانسى حكاية التربية دى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Adrob abubakr)
|
Quote: ود محجوب تحياتي
يعني قصدك حس لو الخديوي المصري بإيعاز من الأمريكان غير موقفه من تدخل القوات في دارفور يعني قصدك شيخ غفركم الميرغني يتجرأ يتخذ موقف مناقض؟
يا راجل ده ألعبها علي غيرنا! |
قلنا ادروب يرجع انسانا سويا يتفق معك بأدب ويختلف بأدب
ولكن هيهات ((الطبع يغلب التطبع))
تفتكر يا أدروب اللغة العريبة دى فقيرة لأمثال الألفاظ بتاعتك دى
تفتكر مش ممكن أكيل لك من الألفاظ بتاعتك دى ما يملأ بوستا كاملا؟؟؟؟
((وكل اناء بما فيه ينضح.))
أكتشفت يا أدروب كذب صاحبك وخانتك شجاعتك ولم تستطيع أن تقول الحقيقة فلجأت للأفتراضات؟؟؟؟؟
وقلت أحسن أغير الموضوع للشتائم انقاذا لصاحبك وجرنا لميدان تجيدونه .
الحياء يا أدروب شعبة من شعاب الإيمان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
الشقيق ابراهيم عدلان تحياتي ورمضان كريم
الحوار وسيله لبلوغ غايات اسمي ولكل حوار ضوابط اخلاقيه وادبيه
فالحوار الذي لايستند علي رؤي وتصورات موضوعيه ينجرف الي غير الموضوعي
فبدلا من محاكمه المواقف السياسيه وفقا للمباديء والخطاب والمشروع السياسي
تحاكم المواقف بالمغاصل باستخدام الاسفاف والابتزال....
لذا لاطائل من حوار الطرشان الذي تعن حيا (كاورليانو في روايه مائه عام من العزل للكاتب غابريال غارسيا ماركيز) فمن تعن حيا لاسبيل من حواره لان الحوار يصبح لاغائي بلا غايه اونهايه .....
فاسفهوا شذاذ الافاق الفقراء فكريا وسياسيا والمصابيين بالجوع المعرفي والتاريخي
والذين تحركهم احقادهم....
فماذا تقول فيمن يتقيء حقدا وكراهيه في بوست للترحم علي الذين رحلوا عنا ...
اشقائي الحوار قيمه من قيم الديمقراطيه والحوار مدخل للوصول الي رؤي مشتركه لحل
الازمه الوطنيه الشامله فاقطعوا الطريق علي من يريد الاسفاف والابتزال
مع تحياتي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
الأخ هشام سلامات
Quote: اسمه مولانا السيد محمد عثمان الميرغني
خليك مهذب واحترم الاخر مهما اختلفت معه |
كونك تزعل ولا تعترض عشان أطلقنا علي مولاك شيخ غفر ده ما بغير من الحقيقة في شيئ هو شيخ غفر فعلا لأنو دوره ومهمته في السودان هي حراسة أمانة الخديوية المصرية وسوف لن يعود إلا علي أكتافهم مرة أخري لأنه جبل علي العمالة أبا عن جد!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Adrob abubakr)
|
Quote: مين قال ليك ده إفتراضات إنت ما متابع ولا شنو ياأخي المصريين غيروا موقفهم فعلا بضغط من الأمريكان وهناك بوست بهذا الصدد يمكنك مراجعته
عشان كده مولاك المسكين لبد والمصريين ختوه في حتة ضيقة جدا وهو يريد قبل الإعلان موقفه الجديد أن يساوم بيه حكومة الإنقاذ ويدخلها في عشم عشان يطلع منهم بفائدة قبل أن تدق ساعة الصفر لأنها بلا شك تحصيل حاصل |
أدروب صاحبك بشبش قال ان الحزب غير موقفه (360) درجة كما يقول
وإنت لا توافقه وتقول ان صاحب السيادة مولاى السيد محمد عثمان
لم يعلن موقفه بعد بل انه يساوم فى الحكومة قبل اعلان موقفه الجديد.
1- اذا انت متفق معى ان الحزب لم يغير موقفه حتى الان ((بل يساوم)) على حسب قولك. وبشبش يقول انه غير موقفه 360 درجة. هنا نقف
ونعلن كذب بشبش باتفاق الطرفين(انا+أنت)
2- وبما انك تقول ان الحزب يساوم قبل اعلان موقفه ولم يغيره بعد
فكلامك هذا مجرد افتراض حتى يتحقق فيكون حقيقة او لا يتحقق وهنا يكون افتراض خاطىء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: ود محجوب)
|
ود محجوب
قلنا ليك موقف الحزب تحصيل حاصل مائة المائة لأنو مش ممكن يتخذ موقف مخالف لموقف الخديوي المصري لو كسر رقبته يعني المسألة مسألة زمن وبس وبالتالي حديث بشاشا بإعتبار ما سيكون حتما واقع
وبعدين تكتيك مولاك السكوتي الغتيت والجبان معروف لدينايسر موقفه للبعض ويسكت عن الآخرين لجس نبضهم ويعطي الإشارة لهم لإطلاق التصريحات من منابر مختلفة لخلط الأوراق قبل الإعلان عن موقفه المحدد له سلفا من سيده الخديوي!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Adrob abubakr)
|
Quote: !ود محجوب
قلنا ليك موقف الحزب تحصيل حاصل مائة المائة لأنو مش ممكن يتخذ موقف مخالف لموقف الخديوي المصري لو كسر رقبته يعني المسألة مسألة زمن وبس وبالتالي حديث بشاشا بإعتبار ما سيكون حتما واقع
وبعدين تكتيك مولاك السكوتي الغتيت والجبان معروف لدينايسر موقفه للبعض ويسكت عن الآخرين لجس نبضهم ويعطي الإشارة لهم لإطلاق التصريحات من منابر مختلفة لخلط الأوراق قبل الإعلان عن موقفه المحدد له سلفا من سيده الخديوي!
|
هذا حديث ولى نعمتك بشبش
Quote: Quote:
اخيرا الاشارة وصلت من قصر عابدين لي جنود الخديوية المخلصين، ان لليمين دور، دورة كاملة، 360 درجة، او ايد دخول القوات الاممية!
|
باعتبار ما سيكون ((الله ينور عليك))
((اذا لم تستح فافعل ما شئت))
انت اذا صاحب طلع كذاب انت على الأقل احترم نفسك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
Quote: اسمه مولانا السيد محمد عثمان الميرغني
خليك مهذب واحترم الاخر مهما اختلفت معه |
هشام مدني سلامي،
ياخي احنا زنبنا شنو تفرضو علينا ادبيات طائفيتكم دي؟
البنعرفو جمل الطين ده، العميل بالوراثة، شغال بالسياسة!
طول ماعميلكم ده بشتغل بالسياسة، والله شخصيا مابلقي مني غير بالجزمة القديمة، اوهو ماعندو في السودان، ربع ملي واحد اكتر مني.
فانسي تماما حكاية تفرضو علينا رموزكم!
حلكم الوحيد الزول ده يتلملا علي بيتو!
لي متين زي ديل يتامرو فينا، يبيعو اويشترو في تراب بلدنا لي اعداءنا، بي اسمنا؟
لي متين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
هذه لـعمرى نفس مـريضة بالـحقد والـكراهية والـعنصرية
تـنم عـن شخـصية جـاهلة عـاجزة عـن الـحوار
ربـنا يشفيك يا بطـاطـا| Quote: طول ماعميلكم ده بشتغل بالسياسة، والله شخصيا مابلقي مني غير بالجزمة القديمة، اوهو ماعندو في السودان، ربع ملي واحد اكتر مني |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
Quote: فالحوار الذي لايستند علي رؤي وتصورات موضوعيه ينجرف الي غير الموضوعي
فبدلا من محاكمه المواقف السياسيه وفقا للمباديء والخطاب والمشروع السياسي
تحاكم المواقف بالمغاصل باستخدام الاسفاف والابتزال |
المثقفاتي المفهوماتي الخطير عبدالعظيم عثمان،
حوار؟
والقال ليك منو احنا بنحاور اذناب الخديوية؟
براك تفترض اشياء من عندك، اوبراك تقعد تلاوي في افتراضاتك!
اها، قت المبادئ؟
استغفر الله!
مبادئ شنو، لي دعاة الخديوية؟
انت بي صحك؟
الطريف، الحشو العجيب لي دراريب المصطلحات، والاسامي الاجنبية!
ياما شايلك، فيني حايم، سمسمايتك، زمزمية!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
ادروب راس السوط لحقك ولا شنو.....
اما بشاشا الذي ظل يمارس الهزيان اناء الليل واطراف النهار
يتحرك بين البوستات حارقا للبخور وضاربا لطبول الحرب العنصريه
مروجا لحديثه الممجوج عن الخديوي والعماله ...بلغه ركيكه مشحونه
بالكراهيه والحقد علي الحزب الاتحادي....
نحن علي الاستعداد لتقبل النقد الموضوعي فتجربه الحزب الاتحادي تجربه
انسانيه لاتخلو من الاخطاء وتحتاج الي النقد الهادف الذي ظل يمارسه الاشقاء
في هذا المنبر بمختلف مواقفهم ....
وبعدين يا بشاشا حقو تعرف انو جنس كلامك الهردبيس ده قولو وانت في الحمام او اي مكان
اخر.....المهاترات ما بتغلب زول...
ارعي بيقيدك ومارس اسقاطاتك النفسيه بعيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
شكرا استاذنا ابراهيم عدلان
نحن شعب بلا كبير
شتمنا وقذفنا كل زعمائنا
وحتي الفنانون ولاعبي كرة القدم
وحتي الاغنياء منا وصفناهم بانهم يغسلون الاموال
وعندما سكن بعض الناس مدينة الرياض بالخرطوم
اطلقو عليهم لقب السرقو بانو
هذه مصيبتنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Ibrahim Adlan)
|
عودة لي موضوع التربية والبيوت، حسب فهم الامي، الطائفي المتخلف ودمحجوب:
درق سيدو،
اولا، لاينبقي لك الخوض في مسائل البيوت والتربية ذي ماكلمتك، لوكنت فعلا مربي، لانو موضوعنا حزب سياسي "افتراضا" او زعيمو.
يعني شان عام، ماليهو صلة بي بيت ود محجوب ولا تربية اهلو ليهو.
حالتو، قال حزبو ديمقراطي، بل مفردة ديمقراطية، هي الLast Name بتاع التنظيم الاجنبي ده!!
واضح انو العشائريين المتخلفين ديل، مابختلفوا في ضيقم بالراي الاخر، عن اخوانم في الاسلام السياسي، في شئ!
طبعا الاتنين وافدين، والاتنين جونا من دار الخديوية، كبضاعة استلاب سياسي.
الشئ التاني المتخلف ده، بفتكر كوننا ماختمية ولانقدس افراد كمايفعل، قلة ادب اعدم تربية!
طيب ده ماياهو تكفير الاسلام السياسي بتاع البني اوسيد قطب، المصريين، زاتو!
ياساذج، حقوقي كناخب، في دولة المواطنة، ماخاضعة لي شروط فهمك انت او فهم حزبك للتربية والبيوت يااهبل.
انا اعبر عن راي في الرموز السياسية المقدمة روحا، كخادم، مطيـــــع، لي، كناخب- بالصورة الاسلوب واللغة البتعجبني، فهذا حق الهي، او ده لوعجبك، او ولا جميلتك!
بل علي العكس لوداير صوتي، لاتملك غير جو عينك، تسمع البقولو، اوانت مدنقر،عينك في الارض!
ياها دي قيم الديمقراطية، اوقيمة الناخب، الامر الناهي، مش المرشح، او السيد الطائفي في حالتك، ياامي!
المجتمعات الفيها الناخب يستمتع بالمواصفات دي، بعدما اخضعت الارض لسيادتا، هاهي تغزو الكواكب الاخري، ليرفف علما في فضاء القمر!
اما المجتمعات، الفيها الطائفي، اكل السحت واموال البسطاء دجلا وشعوزة، هو السيد، والناخت ذي ودمحجوب ده، هو الخادم، نجد افراد هذه المجتمعات، لازالت تزاحم النمل في جحارا، بحثا عن ما يسد الرمق، رغم كل الخير الفي البلد!
فياساذج، لوفاكرنا بي زي قذفك ده، احنا حنرجع تاني ذي ابهاتنا، نشيل حمار السيد علي، علي اكتافنا، لانو هاشمي جدو الرسول، اوكمان نتبرك بالرمال البال فيها حمار السيد علي، فانت واهم يامتخلف!
بلد بي حالا، الي هذا التاريخ مرهونة لمصلحة غزاتا، بفضل عملاء كالميرغني!
ده فقط اول الغيث او ابدا ماشفتو حاجة علي الاطلاق، اوحيجي اليوم الفيهو عملاء الاجنبي، ذي جمل الطين بتاعكم ده، سيحاكمو او يعدمو رميا بالرصاص!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote: عودة لي موضوع التربية والبيوت، حسب فهم الامي، الطائفي المتخلف ودمحجوب:
درق سيدو،
اولا، لاينبقي لك الخوض في مسائل البيوت والتربية ذي ماكلمتك، لوكنت فعلا مربي، لانو موضوعنا حزب سياسي "افتراضا" او زعيمو.
يعني شان عام، ماليهو صلة بي بيت ود محجوب ولا تربية اهلو ليهو.
حالتو، قال حزبو ديمقراطي، بل مفردة ديمقراطية، هي الLast Name بتاع التنظيم الاجنبي ده!!
واضح انو العشائريين المتخلفين ديل، مابختلفوا في ضيقم بالراي الاخر، عن اخوانم في الاسلام السياسي، في شئ!
طبعا الاتنين وافدين، والاتنين جونا من دار الخديوية، كبضاعة استلاب سياسي.
الشئ التاني المتخلف ده، بفتكر كوننا ماختمية ولانقدس افراد كمايفعل، قلة ادب اعدم تربية!
طيب ده ماياهو تكفير الاسلام السياسي بتاع البني اوسيد قطب، المصريين، زاتو!
ياساذج، حقوقي كناخب، في دولة المواطنة، ماخاضعة لي شروط فهمك انت او فهم حزبك للتربية والبيوت يااهبل.
انا اعبر عن راي في الرموز السياسية المقدمة روحا، كخادم، مطيـــــع، لي، كناخب- بالصورة الاسلوب واللغة البتعجبني، فهذا حق الهي، او ده لوعجبك، او ولا جميلتك!
بل علي العكس لوداير صوتي، لاتملك غير جو عينك، تسمع البقولو، اوانت مدنقر،عينك في الارض!
ياها دي قيم الديمقراطية، اوقيمة الناخب، الامر الناهي، مش المرشح، او السيد الطائفي في حالتك، ياامي!
المجتمعات الفيها الناخب يستمتع بالمواصفات دي، بعدما اخضعت الارض لسيادتا، هاهي تغزو الكواكب الاخري، ليرفف علما في فضاء القمر!
اما المجتمعات، الفيها الطائفي، اكل السحت واموال البسطاء دجلا وشعوزة، هو السيد، والناخت ذي ودمحجوب ده، هو الخادم، نجد افراد هذه المجتمعات، لازالت تزاحم النمل في جحارا، بحثا عن ما يسد الرمق، رغم كل الخير الفي البلد!
فياساذج، لوفاكرنا بي زي قذفك ده، احنا حنرجع تاني ذي ابهاتنا، نشيل حمار السيد علي، علي اكتافنا، لانو هاشمي جدو الرسول، اوكمان نتبرك بالرمال البال فيها حمار السيد علي، فانت واهم يامتخلف!
بلد بي حالا، الي هذا التاريخ مرهونة لمصلحة غزاتا، بفضل عملاء كالميرغني!
ده فقط اول الغيث او ابدا ماشفتو حاجة علي الاطلاق، اوحيجي اليوم الفيهو عملاء الاجنبي، ذي جمل الطين بتاعكم ده، سيحاكمو او يعدمو رميا بالرصاص! |
نسبة للغة الرفيعة والأفكار النيرة والحجج الدامغة التى اتى بها الأمير الكوشى العظيم بشبش سوف أنقل كلامه لبوست مستقل قبل التعقيب عليه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
هيا تقدم ايها الأمير الكوشى فكل هذا لأننا فضحنا كذبك وأثبتناه
هل الشتائم يمكنها ستر فضائحك من درق سيدو
الجلابى
المستعلواتى
المتخلف
الساذج
الأهبل
الأمى
الى الأمير الكوشى بشبش
أنا من أول قلت بلاش تتكلم فى حكاية التربية دى لأن قاموسك أعلاه يجردك من كل ما يمت الى الأدب والتربية .
وهذه اللغة تشير أشارة واضحة لبيئة صاحبها.
مفهوم بشبش للحرية والنقد هو السب والشتم والتنابذ
مفهوم بشبش للديمقراطية ليس نقد خصمك السياسى وبيان بطلان خطه السياسى بالحجة الباهرة والكلمة الصادقة والبرهان المبين
ولكن الشتم واللعن والنبذ ثم الكذب الصراح وترديد الكذب والاستشهاد الكاذب.
يخلط الكاذب بشبش ويتمادى فى كذبه ويدعى ويقولنا ما لم نقله أو نطلبه منه .
فاذا فضحت كذبه فانت تريد أن تكبل حريته فى أن يقول (البعجبه)) تشفيا وتنفيسا لعقد نفسيه ما لها من دون الله شافى.
واذا طلبت منه استعمال ألفاظ مؤدبة ومحترمه فى نقده فانت تريده ان يكون طائفى ساذج جاهل أمى مثلك.
فمفهوم الأدب وحسن الخطاب عند هذا الأمير الكوشى ((بشبش))
مطابقا تماما للدروشة والسذاجة والأمية والتخلف.
أما الحرية والتقدم والسودان الجديد الذى يبشرنا به بشبش بعد اقتلاع العرب من السودان ورميهم خارج الحدود هى
من درق سيدو
الجلابى
المستعلواتى
المتخلف
الساذج
الأهبل
الأمى
.
أم تزيدها .
هيا أتحفنا من قاموسك العجيب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Bashasha)
|
Quote:
الامي ودمحجوب
اها، بدينا، ضربني بكا؟
اللغة الرفيعة دي، مابديتا انت تتكلم عن البيوت والتربية. بقي ليك حار؟
دايما كده! |
أبدا يا سيد بشبش أنا جد مندهش من هذا القاموس الرفيع
الذى يتمتع به رواد السودان الجديد.
وفى انتظار المزيد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: قسم السيد الحاردلو)
|
اندلع خلاف حاد بين مصر والولايات المتحدة الأمريكية حول الوضع في إقليم دارفور . أصرت الولايات المتحدة الأمريكية علي أن الحل في وجود القوات الدولية. وأكدت مصر ان الحل هو ضم جميع الأطراف لاتفاق المصالحة. تمسكت كوندوليرازايس وزيرة الخارجية الأمريكية بالرؤية الأمريكية بإرسال قوات دولية. وأكد أحمد أبوالغيط وزير الخارجية أن الرؤية المصرية تتمثل في ضرورة
توسيع اتفاق أبوجا بضم الاطراف غير الموقعة عليه، والبدء في الإعداد لحوار بين أبناء دارفور. وكانت وزيرة الخارجية الأمريكية قد التقت مع أبوالغيط امس بالقاهرة وبحثا خلال اللقاء الوضع في دارفور والقضية الفلسطينية والمشكلة النووية في ايران. وأشار أبوالغيط الي ان هذا سوف يعمل علي ايجاد توافق داخلي حول اتفاق السلام، وبدء اعادة الاعمار لتميكن النازحين من العودة الي قراهم،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: ود محجوب)
|
| Quote: اندلع خلاف حاد بين مصر والولايات المتحدة الأمريكية حول الوضع في إقليم دارفور |
حلوة حكاية خلاف حاد ده!!!
أولا المقال ده ناجره من وين؟
وثانيا إنت بطريقتك ده تثبت بغباء نظريتنا في شيخ الغفر بتأكيد موقفه الرافض للتدخل الدولي تبعا لموقف الخديوية المصرية!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كودي أخوان كمال بشاشا و آخرين (Re: Adrob abubakr)
|
Quote: : اندلع خلاف حاد بين مصر والولايات المتحدة الأمريكية حول الوضع في إقليم دارفور
حلوة حكاية خلاف حاد ده!!!
أولا المقال ده ناجره من وين؟
وثانيا إنت بطريقتك ده تثبت بغباء نظريتنا في شيخ الغفر بتأكيد موقفه الرافض للتدخل الدولي تبعا لموقف الخديوية المصرية!!!!
|
أدروب للمرة المليون أطالبك بأدب الخطاب
ألا يمكنك أن تكتب دون شتائم ((مبرمج على كده؟؟))
هذا رابط الخبر ليس لك فأنت لن تؤمن ولو أتيتك بكل أية
أما النجر والكذب لا يشبهنا ولو تريد أن أفرد بوستا خاصا لأكاذيبك لفعلت ولا أدرى من أين أمتلكت الجرئة لتسنكر الخبر كاذبا ام صادق ولم نقرأ لك أى ثلاثة أسطر أما كذبا أوشتم ونبذ ((معجون من طينة صاحبك))
http://www.almshaheer.com/modules.php?name=News&file=article&sid=11514
| |
|
|
|
|
|
|
| |
bayan
Khalid Kodi
Bashasha
ود محجوب
Deng
Mohamed Suleiman
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
nadus2000
Hisham Amin
عبدالعظيم عثمان
عبدالمنعم الرزوقي
munswor almophtah
khaleel
قسم السيد الحاردلو
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست