أولا .... يجب تثبيت الآتي من نقاط لإزالة التغبيش في تناولك لقضية الأخ رضوان داؤد في بوستك المعني ... و الذي سايرك جل المتداخلين و المتداخلات تقريبا في بوستك ذلك:
- موقف أهلنا المهمشين سواء في الحزام الأسود (مايو و الحاج يوسف و غيرها من الأحياء النائية من العاصمة) أو في مدن الهامش ... موقفهم لم و لن يكون موضع مزايدة أو تبسيط مخل بأن فهمهم رخو لقضيتهم المصيرية و عدم إدراكهم لطبيع الصراع في السودان .. و أنهم من السهل تمرير خطط جهاز الأمن و حكاية تحريضهم علي خذلان المظاهرات بإكليشيهة (دي مظاهرات أولاد عرب ساكت .. طلعوا عشان جاعوا و لم يطلعوا لما كان أهلكم يبادوا) .... و برغم حقيقة هذا القول .. إلا أن أهلنا في العاصمة و الهامش أوعي بكثير من مثل هذا التبسيط .. بالتجربة توصلوا الي خلاصة أنه لا سبيل للحرية إلا عبر فوهة البندقية .... و الكفاح المسلح هو الذي يمهد للحل السياسي النهائي .. و خروج هذه المظاهرات لم تأتي لأن هناك غاندي سوداني .. و لكن لأن الحكومة قد أُنهكت ماليا و عسكريا و سياسيا و دوليا ....
- المهمشون باتوا لا يثقون بالجلابي ... حكومة و معارضة ... و القول السائد وسط المهمشين (كلهم واحد) .... و حتي إن حاول المهمش أن يثق بالجلابي ... فالجلابي يثبت المرّة تلو الأخري .. Time and time again .. over and over أنه ليس أهل لتلك الثقة ... و الجلابي لا يتورع و لا يتردد في إستخدام مأساة المهمش حتي و لو كان جثة .. ليصل الي مأربه النهائي: الهيمنة و السلطة ..... فقط أنظر و قل لي ... لماذا تهرولون الآن خلف رضوان و التكالب علي الأضواء .... بينما تم التجاهل التام لقضية الأخت حواء صالح (حواء جنقو) .. و لم يشتعل البورد بالتنادي لإطلاق سراحها أو الإحتفاء بها من المطار لدي وصولها أمريكا و منحها منبر لمخاطبة جموع (الجلابة) بالعاصمة ... مثل الذي حدث للأخ رضوان داؤد . و الآن نسمع ياسر عرمان يتحدث عن محادثات أديس أبابا و كأن القضية هي إتفاقية نافع 28 يونيو 2011 ... مع أنه سعي و لهث ليأتي بحركات دارفور المسلحة في ساعة الزنقة .. و كلام عن تبني قضية المهمشين عامة و عدم التفاوض أحاديا مع الحكومة لأن القضايا لا تتجزأ ... الآن نقطة القوة التي ينطلق منها تعود الي إذلال قوات الحكومة علي يد الحركات المسلحة جميعا بصفة عامة .. و الحركات المسلحة الدارفورية بصورة خاصة. بل و بوقاحة يطالعنا المجرم أحمد هارون مبديا سروره علي شق الصف بأن الحكومة ستفاوض الحركة العبية شمال بغرض الوصول الي حل لجنوب كردفان و النيل الأزرق و ناس دارفور و البجا يكوسوا السيسي و موسي !!
- عندما أقول رضوان داؤد حالة خاصة .... لا يعني ذلك أبدا التقليل من تضحياته و معاناته .... لكنني كانت موقنا أنها فقط مسألة وقت فقط بعد أن أطلت زوجته الشجاعة (أمريكية بيضاء) علي الإعلام و تبنت وزارة الخارجية و الإعلام الأمريكي الرسمي Main stream media .. أنها مسألة وقت فقط حتي يطلق سراحه ... و لا يزال هناك أسماء عديدة و أغلبها مجهولة ترزح في سجون الأمن العنصري .... من دارفور و جبال النوبة (تذكرون جليلة خميس؟؟!!) ... و هل لو كان محمد موسي أو الطالب عبدالحليم متزوجان من أمريكية بيضاء .. هل سيتجرأ الأمن السوداني علي إختطافهم و تعذيبهم بوحشية لحد الموت ثم القذف بجثتيهما؟؟!!
- قبل شهرين .... كان البورد و الشارع مشتعلا .... و هنا في البورد عندما تجرأنا و قلنا علي أهل الهامش في العاصمة أن لا ينخدعوا و يخرجوا في مظاهرات سيكونون عرضة للإستهداف العنصري .. هاجمنا الثوار الجدد (ثوار الفيس بوك و تويتر) بأننا مخذلون و أننا تبع النظام و الامن ... كنت وددت من كل قلبي أن يثبت الجلابة إنني علي خطأ .. عمليا في الميدان .... في الشارع ... لكن أثبت الجلابة أنهم (كلهم واحد) .. عندما تعامل مع المتظاهرين في العاصمة أولاد و بنات الجلابة بالبنبان و المطاطي و الإعتقالات التي خرج بعضهم يلهجون بالشكر لجهاز الأمن أنهم عوملوا بطريقة حضارية ... بينما مظاهرة واحدة في نيالا قوبلت بالرصاص الحي ليحصد أطفال مدارس .... و صمتت الجلابة ... أو توقف رد فعلهم علي كلام و وغي فاضي في البورد .... الجلابة يدركون جيدا أن النظام يعاملهم بصورة تفضيلية عنصريا في التعامل معهم .. فرق من تعامل النظام مع أهل الهامش سواء في الحاج يوسف أو نيالا.
- أنت و مثلك من الجلابة يا هشام هباني تريدون قلب الطاولة و تغيير الموضوع و لوم الضحية .. المهمش .... و عنوانك هو في حد ذاته يوحي بعقدة الذنب ..... عقدة الذنب بجرم تزييف الثوورة و إختطافها من أهلها الذين يدفعون الدم مهرا لها .... في قمة إختطاف الثورة نبتت أوجه في فضائيات العالم و ملأت شاشات البي بي سي و العربية و الحرّة رغي و زبد .... و عمدا حاولوا طمس الثورة الحقيقية التي تجري في الهامش .... فجأة تحول البورد اليوم (كمثال) .. الي ساحة إجتماعية لتبادل التهاني و العزاء ... و بطاقات أعراس ( أهو ناس تعرس و تنبسط) .... و نبارك لهم و نفرح معهم ... لكن ... ماذا حدث للثورة ؟.... فالدم لا يزال يسيل في دارفور و جنوب كردفان .... و البنزين و السكر و المعيشة لا زالت غالية؟؟!!
- قلنا مرارا و نعيد و نقول: من أراد الثورة الحقيقية .. عليه أن يدفع الثمن و يضحي بالنفيس .... هذا النظام دموي و ليس كبريطانيا بعد الحرب العالمية الثانية ليحترم أي غاندي و ليس هناك عقلاء مثل الذين تعاملوا مع مارتن لوثر كنج في أمريكا أو مع مانديلا في جنوب أفريقيا ..... فلسفة قريفنا و الحديث عن التغيير سلميا هو ترف يمارسه الذين إيديهم في الموية .... و بالطبع أفراد مثل رضوان داؤد الين يؤمنون بقضيتهم ... يظلون قلّة. بالطبع أنت أدري أن قريفنا قد فقدت ذلك البريق وسط الناشطين الأمريكان و الشرفاء الذين وقفوا مع ثورة السودان في شهري يونيو و يوليو .... و علي الجميع إعادة بناء جسور المصداقية التي يقف الصمت الآن ... كشاهد قبر.
يعني أنت داير أولاد الجلابة يعذبوا ويُقتلوا كما يعذب ويقتل أبناء الهامش في الغرب؟ صحيح النظام يتعامل مع أبناء الهامش بوحشية ظاهرة، أكتر مما يتعامل مع غيرهم من المعارضين.. هل دي مشكلة المعارضين؟ ___ يا رجل أنت مريض وعنصري قبيح..
09-11-2012, 02:05 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
يعني أنت داير أولاد الجلابة يعذبوا ويُقتلوا كما يعذب ويقتل أبناء الهامش في الغرب؟ صحيح النظام يتعامل مع أبناء الهامش بوحشية ظاهرة، أكتر مما يتعامل مع غيرهم من المعارضين.. هل دي مشكلة المعارضين
شكرا يا ياسر طيفور لإثبات حجتي بأن جلابة المعارضة يغضون الطرف عن التعامل التفضيلي العنصري من قبل النظام و ذلك تكتيك من النظام لشق صفوف المعارضين... أنا أحيي هنا الأخ أحمد عبدالله الذي تطرق (بإقتضاب ) الي هذا التكتيك .... و أحيي بكل إحترام الأخت المحامية رشا عوض عند مشاهدتي لها فيديو و هي تركز علي هذه النقطة بالذات و عن عدم تجاوب الجلابة مع تضحيات أهل الهامش و كأن هؤلاء يعيشون في عوالم خيالية.... المنطق المعوج الذي تروج له هنا Distorted argument تحاول (كما هو بالضبط بوست هشام هباني) ... لوم الضحية ... و تريد أن تضعني في موقع دفاع و إعتذار (لا لا أن ما قاصد كدة .. و أنا ما قلت كدة .. و انا ما عايز النظام يعذب اولاد الجلابة زي اولاد الهامش) ... الخ .. come on .. you are smarter than that أنت تدري بالضبط عن مدي صمت جلابة المعارضة و تغاضيهم عن هذه النقطة العنصرية بالذات .. بينما حواليهم و بينهم قضايا تصفيات النظام لكوادر الهامش في الخرطوم و الأقاليم .. حتي شيوخ معسكرات النزوح يتم لإغتيالهم ببرود و بعنصرية .... برغم ذلك ... لا يأخذ هذا الأمر مكانه في أولويات المعارضة....
أسأل كل المعتقلين الذين أطلقوا سراحهم مؤخرا .. عن مدي تفشي العنصرية في أجهزة الأمن ..... و لماذا يصمتون عن ذكر كل هذه الفظاعات التي تجعلنا لا نلتقي أبدا في مستقبل مشترك للسودان.
09-11-2012, 02:25 AM
Yassir Tayfour Yassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10899
يا محمّد سليمان كون إنو النظام يعامل المعارضين بمكيالين هذه حقيقة لا يختلف عليها إثنان، حتى المعاملة التي لاقاها رضوان كانت أكثر قسوة وتربصاً برضوان من غيره من المعارضين الذين ينتمون لنفس الحركة.. ولكن يا محمّد سليمان ماذا تريد من الذين تلقوا معاملة أقل قسوّة من رضوان أن يفعلوا؟ هل تريدهم بأن يطلبو من الجلاد ان يعاملهم كما عاملوا رضوان، ويزيد من عذابهم؟ هذه المعاملة تثبت شيء واحد، هو إنّ النظام عنصري، ويُؤسس للعنصرية. ___ والأهم، لماذا تشملهم مع الحكومة بـ: كلكم(حكومة ومعارضة) جلابة؟
09-11-2012, 02:36 AM
فقيرى جاويش طه فقيرى جاويش طه
تاريخ التسجيل: 06-17-2011
مجموع المشاركات: 4862
التحية لك القائد الدارفورى الواضح عميق الوعى والادراك استاذنا الجليل محمد سليمان شكرا لجلاء المواقف والصدق فى التعبير والتشخيص والله ياعزيزى شرفاء الهامش اقوى وأوعى من أى وقت وهم جديرين بتحقيق التطلعات المشروعة لجماهير الشعب السودانى عامة وشعوب الهامش خاصة التى تتعرض للتطهير العرقى والمحارق اليومية. أما من يقولون بالتغيير السلمى أو التحول الديمقراطى فهذا شأنهم وطريقهم فاما الذين يناضلون فى سبيل التغيير الحقيقى هم من يمثلهم تحالف كودا الذين استبيحت ارضهم وديارهم وقدموا مئات الالاف من الشهداء وملايين المشردين .
09-11-2012, 03:05 AM
Yassir Tayfour Yassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10899
التحية لك القائد الدارفورى الواضح عميق الوعى والادراك استاذنا الجليل محمد سليمان شكرا لجلاء المواقف والصدق فى التعبير والتشخيص والله ياعزيزى شرفاء الهامش اقوى وأوعى من أى وقت وهم جديرين بتحقيق التطلعات المشروعة لجماهير الشعب السودانى عامة وشعوب الهامش خاصة التى تتعرض للتطهير العرقى والمحارق اليومية. أما من يقولون بالتغيير السلمى أو التحول الديمقراطى فهذا شأنهم وطريقهم فاما الذين يناضلون فى سبيل التغيير الحقيقى هم من يمثلهم تحالف كودا الذين استبيحت ارضهم وديارهم وقدموا مئات الالاف من الشهداء وملايين المشردين .
يا فقيري ... البسطاء القابضون علي جمر القضية في السودان هم من يعلموننا معني الثبات علي المبادئ..... و هم من يدركون جيدا طبيعة العدو الذي يحدقون في عيونه الشريرة ليل نهار.... لا أحد يزايد علي صمود هؤلاء الشجعان ... هم من يصرون علي مقاتلة هذا العدو بالسلاح ...... اليوم هناك تحولات في خارطة التحالفات في دارفور و كردفان ... و ما عاد النظام مؤثرا ليجعل المهمش يقتل مهمشا آخر .... نعم .. هناك تبعات الفتنة التي إشتعلت لسنين ... لكن الوعي الجمعي للمهمشين في تقدم مضطرد ...... نحن نستمع لنصائح هؤلاء البسطاء ..... و سينهزم الظلم.
09-11-2012, 02:39 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
يا محمّد سليمان كون إنو النظام يعامل المعارضين بمكيالين هذه حقيقة لا يختلف عليها إثنان، حتى المعاملة التي لاقاها رضوان كانت أكثر قسوة وتربصاً برضوان من غيره من المعارضين الذين ينتمون لنفس الحركة.. ولكن يا محمّد سليمان ماذا تريد من الذين تلقوا معاملة أقل قسوّة من رضوان أن يفعلوا؟ هل تريدهم بأن يطلبو من الجلاد ان يعاملهم كما عاملوا رضوان، ويزيد من عذابهم؟ هذه المعاملة تثبت شيء واحد، هو إنّ النظام عنصري، ويُؤسس للعنصرية. ___ والأهم، لماذا تشملهم مع الحكومة بـ: كلكم(حكومة ومعارضة) جلابة؟
يا أخي منطقك غريب جدا؟؟ نعم ... كلكم واحد ... حكومة و معلرضة يا جلابة .... أنا أقيس ... و كما يقيس العالم كله ... بالنتائج .. بما يراه أمامه ..... الحكومة نجحت و عنصريا في تدجين المعارضة الجلابيّة ..... و أثبتت للعالم أنها بلا مبادئ .. حتي مجرد التعاضد المخلص (و ضع تحت كلمة مخلص مليون خط) ... مع ليس مواطنين في نفس الوطن فحسب .. بل معتقلين معهم تمت معاملتهم عنصريا ... النتيجة قدامك .... قل لي ماذا تغير من الحكومة لتستكين المعارضة؟؟!! .. و فقط في أقل من أسابيع ؟!! دايرني أقول ليككم تعملوا شنو عشان تثبتوا إنكم لديكم مبادي و مخلصين من أجل ثورة حقيقية في السودان و تغير جذري؟؟ ألا تتعلمون من ... سوريا مثلا ؟؟؟ بل ألا تتعلمون من النازحين في المعسكرات في بلادكم الذين لم يتزحزوا عن مبادئهم قيد أنملة برغم الضغط الذي يهرس الجبال؟؟ تعملوا شنو؟؟؟ ده سؤال بيثبت الإعتقاد الراسخ لدي أي مهمش مفتح: لا تثق أبدا بالجلابي. أبدا ...
09-11-2012, 02:57 AM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702
يا محمّد سليمان أنت يا محمّد كنت مؤيد لمناوي حينما كان في القصر ومع الشهيد خليل حينما كان في الغابة، ليس لأي سبب آخر غير أنهما زغاويان.. وهذه كفيلة بوضعك في قالب القبيلة الضيق، فما تقد رأسنا بالمهمشين.. أنا القدامك ده وعيت على معارضة هذا النظام - في الطاشر من عمري، وأنت يا محمّد بدأت معارضتك للنظام بعد إنقسام النظام على نفسه بسنين، بعد إندلاع حرب دارفور.. صحيح الحال في السودان اليوم أسوأ مما كان عليه حين إندلاع المظاهرات، وكل يوم النظام يزيد سوءاً وكذ حال الناس، ولكن خروج الناس للشارع لا يحدده أمثالك يا محمّد، معارضون الساعة 25، الآمنون الجالسون في بيوتهم البعيدة، الخروج للشارع يحدده الأفراد القادرون والقادرات على تحمل تبعاته.. أنت داير الناس تخرج من بيوتها دون حماية عشان أنت تمدحهم من مهجرك البعيد؟ وحتى أهل الهامش، الذين إختاروا المواجهة بالسلاح لم يخرجوا عشان أمثالكم يا محمّد.. خرجوا لأنهم قادرون على دفع متطلبات هذا الخيار، حتى الموت..
09-11-2012, 02:54 AM
محمد علي عثمان محمد علي عثمان
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 10608
Quote: [أسأل كل المعتقلين الذين أطلقوا سراحهم مؤخرا .. عن مدي تفشي العنصرية في أجهزة الأمن ..... و لماذا يصمتون عن ذكر كل هذه الفظاعات التي تجعلنا لا نلتقي أبدا في مستقبل مشترك للسودان.
شكرا الأخ محمد سليمان
اتفق معك أن النظام وأمنه عنصرين للثمالة، وهناك في السودان عنصريين كثر ولكن يجب أن لا ننهزم لهذا المشروع وتلتقي كل القوى المعارضة المدنية والمسلحة والشباب وغيرهم الذين يتفقون على برنامج وطني إنتقالي يعيد الامور إلى نصابها ويحارب العنصرية ويعاقب عليها . أن يتفق الجميع بان نظام الحكم في السودان يجيب أن يكون نظام ديمقراطي تعددي يشارك فيه كل الناس وأن المواطنة هي الأساس وليس الدين أو العرق أو الثقافة او الجهة. يا أخي محمد ثق أن الذين يومنون بهذا الطرح هم الأغلبية الغالبة. لا تقع يا أخي فريسة لمخطط النظام الذي يسعى لتفتيت السودان .بتوحدنا سوف ننتصر في النهاية وبدلا من أن يكون محمد سليمان بموهلاته رئيسا لدارفور نريده رئيسا للسودان. هذا حلمنا وسوف يتحقق بوحدتنا كما حدث في الهند رئيس وزراء من السيخ بموهلاته وليس بعرقه أو دينه. يا محمد سليمان أولاد العنصريين البيض هم الذين صوتوا لاوباما وأتوا به للبيت الأبيض لانهم لا يعرفون عنصرية أجدادهم.
09-11-2012, 03:49 AM
ibrahim alnimma ibrahim alnimma
تاريخ التسجيل: 03-28-2008
مجموع المشاركات: 5197
اتفق تماما مع الاستاذ محم علي عثمان : الذي قال .........
Quote: اتفق معك أن النظام وأمنه عنصرين للثمالة، وهناك في السودان عنصريين كثر ولكن يجب أن لا ننهزم لهذا المشروع وتلتقي كل القوى المعارضة المدنية والمسلحة والشباب وغيرهم الذين يتفقون على برنامج وطني إنتقالي يعيد الامور إلى نصابها ويحارب العنصرية ويعاقب عليها . أن يتفق الجميع بان نظام الحكم في السودان يجيب أن يكون نظام ديمقراطي تعددي يشارك فيه كل الناس وأن المواطنة هي الأساس وليس الدين أو العرق أو الثقافة او الجهة. يا أخي محمد ثق أن الذين يومنون بهذا الطرح هم الأغلبية الغالبة. لا تقع يا أخي فريسة لمخطط النظام الذي يسعى لتفتيت السودان .بتوحدنا سوف ننتصر في النهاية وبدلا من أن يكون محمد سليمان بموهلاته رئيسا لدارفور نريده رئيسا للسودان. هذا حلمنا وسوف يتحقق بوحدتنا كما حدث في الهند رئيس وزراء من السيخ بموهلاته وليس بعرقه أو دينه. يا محمد سليمان أولاد العنصريين البيض هم الذين صوتوا لاوباما وأتوا به للبيت الأبيض لانهم لا يعرفون عنصرية أجدادهم.
هذا تكاتيك النظام ......ان يفرق بين ابناء الوطن الواحد لا لشي وانما ليبقي .......وكونك يا استاذ محمد سليمان تستجيب لهذه التكتيك فانت شريك في جريمة بقاءه ......وللاسف ستكون شريك في مزيد من العنصرية وارقة دماء البسطاء من كافة بقاع السودان .....فجيمع المعارضين سلمياً وعسكرياً عليهم توحيد كلمتهم وتوحيد برنامجهم لرفعة البلد ورفع الظلم ومحاكمة الفاسدين ........فان هم اجتمعو علي قلب برنامج واحد ، فان خصمهم سوف يحاصره الخوف من صوب ...... انظر لهم فهم يبذلون قصارى جهدهم لابعاد ياسر عرمان من مناقشة مشاكل جنوب كردفان والنيل الازرق ،ليس لان ياسر عرمان مفاوض حريف ، ولكن امعاناً في اضعاف الخصم وقبلنة القضايا ............
09-11-2012, 04:05 AM
محمد علي عثمان محمد علي عثمان
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 10608
بالله شوف مدى عنصرية هذا النظام . جهاز أمن شرق السودان من اسواء الناس من قبايل من غير شرق السودان وهكذا جهاز أمن في الغرب من غير قبايل الغرب وهكذا دواليك في الشمال وفي الجنوب. لاحظ ويتم الاختيار من أرذل البشر.
(صالح – حريات) وصف قيادي بالمجلس الوطني من شرق السودان جهاز الأمن بالعنصرية، ويتعمد إهانة وتعذيب أبناء الشرق. وطالب النائب الذي فضل حجب اسمه بإعادة تشكيل جهاز الأمن من جديد حتى يكون ممثلاً للسودانيين، ومعبراً عن حقوقهم لا منتهكاً لحرياتهم وحقوق الإنسان في كل السودان، في وقت وجهت فيه النيابة بولاية البحر الأحمر باجراء التحريات الاولية مع عدد من منسوبي جهاز الأمن بالولاية بتهمة تعذيب الناشط المعارض يوسف ادريس فايز الذي تم اعتقاله لقرابة الشهرين بمدينة بورتسودان. وكان فايز قد تقدم ببلاغ للنيابة تحت المواد 25 و 26 و 139 من القانون الجنائي ضد النقيب بجهاز الامن هيثم خلف الله وآخرين، وبعد عرضه علي الفحص الطبي اكد الطبيب تعرضه “للتعذيب والضرب وجروح بالركبتين”. ووفقاً للعريضة المقدمة من المحامي احمد محمد خيري ومجموعة من المحامين نيابة عن الشاكي فقد تم اعتقال موكلهم يوم 27 يونيو 2012 ببورتسودان بواسطة قوة يقودها رائد في جهاز الأمن، وقام المتهم الاول النقيب بجهاز الأمن هيثم خلف الله وعدد من أفراد الجهاز بشد يد الشاكي وضربه بشدة “وهو ماسبب له جراح في عدد من اجزاء جسمه”. ومن المقرر أن يمثل الشاكي الثلاثاء (11 سبتمبر) امام الدائرة القانونية لجهاز الامن بالخرطوم التي قامت باستدعائه للمثول امامها والاستماع للشكوي المقدمة منه، واوضح يوسف ادريس انه حضر للخرطوم استجابة لطلب الدائرة وسيطلب منهم مساعدتهم علي استكمال الاجراءات القانونية “ورفع الحصانة عن منسوبيهم الذين قاموا بتعذيبه وتقديمهم للمحاكمة”. من جانبه، دان القيادي في جبهة الشرق وعضو المجلس التشريعي بالبحر الأحمر حامد ادريس سليمان ماتعرض له الناشط يوسف ادريس فايز ووصفه (بالممارسات الاجرامية التي لاتليق بالدول ولايقوم بها إلا أفراد العصابات)، ودعا جهاز الأمن لإحترام القانون والعمل بمهنية والإبتعاد عن (تنفيذ الأجندة الحزبية والقبلية التي ستؤدي للإسراع بتقسيم ماتبقي من السودان). وقال سليمان انهم عقدوا اجتماعا الشهر الماضي مع مسئول رفيع بجهاز الامن طالبوه خلاله بايقاف “الممارسات العنصرية التي يقوم بها افراد من الجهاز ضد منسوبي قبائل بعينها في شرق السودان”، واقر المسئول بوجود تجاوزات غير انهم لم يقوموا باي خطوات للمعالجة. ، وأكد محلل سياسي “أن طبيعة جهاز الأمن هي طبيعة عنصرية، على مستوى القيادات العليا، وتمثل هيمنة نخب المركز على كل مفاصل الدولة، وهو ما يزيد من تهميش بقية مكونات الشعب السوداني”، وقال ” لذلك ليس غريباً أن يخلو سجل الضباط من أبناء شرق السودان وبالتالي ممارسة كافة أنواع القهر المعنوي والجسدي والنفسي على مواطني الشرق لا سيما أبناء البجا، وبعض القبائل الأفريقية”، وطالب سليمان الحكومة باعادة تشكيل جهاز الأمن ليمثل كل السودانيين، وأشار إلي أنه يمثل الآن مناطق محدودة من السودان واضاف : (لايوجد ضباط وقيادات من أبناء الشرق ضمن أفراد الجهاز بالولايات الشرقية وهذا يفسر الاخطاء التي يقعون فيها).
09-11-2012, 04:20 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
هذا تكاتيك النظام ......ان يفرق بين ابناء الوطن الواحد لا لشي وانما ليبقي
دي حقيقة مفروغ منها يا إبراهيم النعمة ...... أنا هنا بسلط الأضواء الكاشفة علي حقيقة موقفكم المخزي الذي ظللتم تهربون منه ..... و مثلك مثل ياسر طيفور تتهمني أنا بالعنصرية ..... و كثير من المعارضة الجلابية يعارضون الحركات المسلحة عندما تكون هذه الحركات من الهامش .. لكنكم أنتم من بدأ تكوين الحركات المسلحة (أتذكر سلم تسلم)؟؟ معظمكم يعارضون تسليم البشير الي المحكمة الجنائية .... لأنهم يرونه (مثلهم .. من عندهم ) ... كما قلت لياسر طيفور .. أنا أحكم عليكم بالنتائج .. بالواقع الذي أراه .. بسجلكم ..... و كذا يفعل باقي العالم ... لا تتواري خلف إتهامي أنا بالعنصرية ...... و أسأل قادتك لماذا تكاسلوا عن الوثيقة الدستورية و بيانات الثورة و و .... عندما تيقنوا أن الأمر هذه المرة ربما تأتي الرياح بما لا تشتهي سفنهم ... أليست هذه الإستكانة الآن هي ترجمة عملية بأن: آ زول .. أحسن لينا البشير من .. ديلك؟؟!!
09-11-2012, 03:55 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
Quote: يا محمد سليمان أولاد العنصريين البيض هم الذين صوتوا لاوباما وأتوا به للبيت الأبيض لانهم لا يعرفون عنصرية أجدادهم.
العنصريين في أمريكا .. و في كل مكان ... بدأوا بالتصالح مع الذات قولا و عملا بإصلاخ أخطاءهم ... و اول هذه الخطوات هو الإعتراف بجرم العنصرية و الإعتذار للضحايا .. كما أوضحت الأستاذة رشا عوض هنا في حديثها الواعي أدناه:
09-11-2012, 04:20 AM
محمد علي عثمان محمد علي عثمان
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 10608
أنا لا اختلف معك ولكن أريدك أن تتفق معي بان نعمل أنا وأنت و كل الناس ال ذي الاخت رشا وهم الأغلبية أن نتوحد وزي ما قال الأخ ابراهيم توحدنا سيخيف هذا النظام العنصري البغيض. لا بد من توحد الجبهة الثورية والقوى المدنية الاخرى التي تومن برنامج موحد وإقامة نظام وطني ديمقراطي بديل يحافظ على وحدة السودان على أساس نظام مدني وبدستور وطني يتساوي فيه الناس بسودانيتهم وليس بعرقهم أو دينهم أو ثقافتهم أو جهتهم. عندها سينهزم النظام ومشروعه العنصري الذي يعمل على تقسيم السودان. هناك جهات خارجية كثيرة تدعم هذا الاتجاه ....اتجاه تقسيم السودان
أنا لا اختلف معك ولكن أريدك أن تتفق معي بان نعمل أنا وأنت و كل الناس ال ذي الاخت رشا وهم الأغلبية أن نتوحد وزي ما قال الأخ ابراهيم توحدنا سيخيف هذا النظام العنصري البغيض. لا بد من توحد الجبهة الثورية والقوى المدنية الاخرى التي تومن برنامج موحد وإقامة نظام وطني ديمقراطي بديل يحافظ على وحدة السودان على أساس نظام مدني وبدستور وطني يتساوي فيه الناس بسودانيتهم وليس بعرقهم أو دينهم أو ثقافتهم أو جهتهم. عندها سينهزم النظام ومشروعه العنصري الذي يعمل على تقسيم السودان. هناك جهات خارجية كثيرة تدعم هذا الاتجاه ....اتجاه تقسيم السودان
كلامك ده كويييس و أنا متفق فيهو معاك .... لكن لا زلنا نحن المهمشون في إنتظار أن يترجم الطرف الجلابي ... الكلام الي أفعال .....
كلام ساكت بقي ما بيخارج لبناء دولة تسع الجميع .... فيهو الكل يتساوي ...
العزيز محمد سليمان انشاءالله بخير وعافية يا محمد سليمان حكاية عنصرية جهاز الأمن ومش عارف ايه - حكاية مضروبة وما بتنطلي على أهل الهامش Period ناس جهاز الأمن ديل من وين؟ ما معظمهم ناس الهامش ! المشكل وكل المشكل يا عزيزي محمد سليمان هو التركيبة العنصرية لهذه الدولة المعروفة بالسودان وما لم يتم تفكيك هذه الدولة المزيفة المزورة وبناءها بناءا يقوم على المواطنة والقانون - ستستمر المأساة الى ما لا نهاية ..
شكرا بريش
09-11-2012, 05:09 AM
صديق الموج صديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433
محمد سليمان ...السلام عليكم والله لم ارى لكلمة جلابه وهامش استعمالاً مبتذلاً ومزايدة فجة مثلما تفعل انت وكأنك لاتعرف فى كل القاموس السياسى غير هذه الكلمة، وحتى لانظن بك الظنون الرجاء ان تعطينا معنىً مستقيماً واحداً وتعريفاً مستفيضاً لكلمتى الهامش والجلابه؟ اذا انهما بصياغك هذا مثل ان تسأل احدهم قائلاً بعيده القضارف ام حلو السكر ؟ فالهامش بقابله المركز والجلابة يقابلها غير الجلابة ان كانو فور او زغاوة هذا ان كنت فهمت ماتقصد، يعنى وحدة النوع معدومه اذ لايمكن ان تقارن بين الميل والقنطار. ثانياً لاسألك سوالاً مباشراً اتمنى ان اجد له عندك اجابة شافية . الان انت واهلك فى دارفور او فى الهامش انى قصدت به هل تتضرر اكثر من معاوية عبيد الصائم الجلابى ام من بحر ابو قردة والحاج ادم يوسف وكبر وغيرهم من ابناء الهامش حسب زعمك والذين اذاقونا الامرين؟ والله انك تضر من حيث نريد ان تنفع ، ارجوا مخلصاً ومتعشماً ان تترك هذا التخوين والشك والذى يزيد الناس فرقة واعلم ان العدو واحد هو كل من يساند هذا المؤتمر الوثنى سواء ان كان ود المرغنى وعلى عثمان وغيرهم من الجلابه او الحاج ادم وابحر ابوقردة وخلافهم من ابناء الهامش الذين بتنعمون وكلنا نشقى بهذه المثغبة ونتمرغ فى المتربة التى رمانا فيها هذا الحزب الفاسد المفسد ومناصريه ومشايعيه من الهامش والمركز من الجلابه وغير الجلابة ويبقى الود،،،
عبدالغني بريش اليمى ...الولايات المتحدة الأمريكية في البدء .. هجوم أهل المؤتمر الوطني وحلفاءهم في المنبر السلام الخارب ليس شيئاً جديداً على الرفيق ياسر سعيد عرمان وأصحابه في الحركة الشعبية لتحرير السودان - سواء في السابق أو في الوقت الحالي . وقد سبق أن تفرغ خال الرئيس حامل لواء الكراهية والعنصرية في السودان ، رئيس منبر الشمال الخارب الطيب مصطفى في الفترة من 2005 حتى نهاية العام 2011 ، تفرغ تماما للهجوم على المناضل عرمان من خلال مقالاته اليومية في " سخيفة الإنتكاسة " وووووووب -أقصد ( صحيفة الإنتباهة ) في عموده ؛؛ زفرات حرى؛؛ . ولا ننسى هجوم العجوز " اسحق أحمد فضل الله " في عموده اليومي أيضا بالصحيفة المذكورة " آخر الليل " على الرفيق عرمان في شخصه وتنظيمه . الهجوم غير المبرر والمكرر من أعضاء نظام الإبادة الجماعية والتطهير العرقي في السودان على الرفيق عرمان إنما اشارة واضحة على خوف الجماعة منه كخوف أمريكا من تنظيم القاعدة . وهذا الهجوم إنما دليل كبير ايضا على ان الرجل حقاني ومناضل من طراز فريد .. مناضل متفرد في كل مزاياه ، فهو ثوري شديد الثورية ، متجرد ومخلص إلى أقصي درجة ، منحاز إلى الفقراء والمهمشين ، ينفق معظم وقته على العمل من أجل كل السودان .. فشلت مليارات المؤتمر الوطني أن تشتريه أو تسكته عن قول الحق والحقيقة . بعد فشل هجوم جماعة منبر السلام الخارب النيل من الرفيق عرمان ، تطوع العِبيد كمال عبيد رئيس وفد عمر البشير لمفاوضات منطقتى جبال النوبة وجنوب النيل الازرق لاديس ابابا لمواصلة الهجوم بمناسبة ودون مناسبة على عرمان وزملاءه في الحركة الشعبية لتحرير السودان - شمال . وفي أول هجوم عشوائي على عرمان من العِبيد كمال عَبِيد بعد عودته من العاصمة الأثيوبية اديس ابابا قبل عيد الفطر المبارك .. قال ( نحن بصدد حل مشكلة وكل من يساعد فى ذلك نحن معه واى شخص يساعد على تعقيد المشكلة وتازيمها نحن لسنا معه - وياسر عرمان يشكل الان توترا للأوضاع - وأن المجتمع السودانى غير مرحب به ) . مثل هكذا الهجوم العشوائي على شخص الأخ ياسر عرمان دليل على أن العِبيد كمال فشل في أول مهمة سياسية ودبلوماسية له . فالرجل ربما اعتقد في البداية ان هذا العمل الذي كُلف به من قبل رئيسه نُزهة وسياحة مجانية لاديس ابابا ، لكنه تفاجأ بالقدرات التفاوضية العالية التي يتمتع بها وفد الحركة الشعبية- شمال لمفاوضات أديس ابابا - سيما الأخ ياسر عرمان - فهذه كانت سبب غضبه وغضب وزملاءه . كما قالوا قديماً - ( الهجوم خير وسيلة للدفاع ) ؛ فوفد حكومة المؤتمر الوطني - اذن بعد أن انهزم أمام وفد دولة جنوب السودان ، وقدم له كل التنازلات صاغراً خائفاً ( برميل ترحيل النفط بكل حاجاته من 36$ إلى 9.10$ ) .. وبعد أن لقنه وفد الحركة الشعبية شمال درساً في الدبلوماسية وفنون المفاوضات دون تقديم أي تنازلات من جانبه ، لم يكن أمام العِبيد كمال عَبِيد وطاقمه التفاوضي سوى الهجوم غير المبرر على عرمان للتغطية على فشلهم في أديس ابابا وتحميله مسئولية التنازلات التي قدموها . الحركة الشعبية متمرسة في العمل السياسي والدبلوماسي منذ كوكادام مرورا بأبوجا واحد واثنين ومشاكوس ، انتهاءا باتفاقية السلام الموقعة بينها وبين نظام الأنقاذ في عام 2005 ، والنتائج كلها كانت معروفة للسودانيين ولغيرهم . إذن كون وفد الحركة الشعبية شمال نجح في تركيع كمال العبيد ووفده المكون من أئمة مساجد وأعضاء من اللجان الشعبية وآخرين من الدفاع الشعبي ، فهذا ليس ذنب الحركة الشعبية والرفيق ياسر عرمان .. بل المطلوب من كمال العبيد ممارسة ضبط النفس ، والتعلم ممن سبقوه في مفاوضة الحركة الشعبية لتحرير السودان كعلي عثمان وصلاح غازي ومجذوب الخليفة وغيرهم ، الذين تعرضوا لنفس التجربة والإهانة ، لكنهم تحملوا ضربات الشعبية ضربة وراء ضربة ولم يفلسوا . ياسر عرمان الذي يقول عنه كمال عبيد أنه يساعد على تعقيد المشكلة في جبال النوبة وتازيمها ويشكل توترا للأوضاع -وأن المجتمع السودانى غير مرحب به - هو الذي اختارته الحركة الشعبية مع عدد من رفاقه لقيادة وفدها إلى أديس ابابا حول ملف جبال النوبة والنيل الأزرق - أراد كمال العبيد أم لا . حقاً ، على نظام البشير أن يخاف الرفيق ياسر سعيد عرمان ، ليس علينا ان نقنعه ، فموقفه القوي من هذا النظام العاهر فعلا شيء يخيف . وقد طالب الرفيق عرمان حكومة البشير مرارا وتكرارا بالرحيل عن السلطة ، حتى تعود العافية والوحدة لهذا الوطن الذي ينزف دماً لثلاثة وعشرين عاما . قضية جبال النوبة أيها السادة والسيدات هي ايضا قضية الرفيق عرمان ، لأن جبال النوبة ليس في المريخ ، إنما جزء عظيم من أرض السودان التي يتبجح النظام الاهتمام بها ، ولتحترم حكومة الخرطوم عقول السودانيين ، ولتترك الاستهبال والإستغفال ، والحركة الشعبية لتحرير السودان حركة لكل الإقليم السوداني وليست الكتلة السوداء أو اتحاد عام جبال النوبة . نقول لكمال عبيد ورفاقه المسعورين - اصمتوا فقد شوهتم قضية النوبة بتناقضاتكم وبكذبكم وبلعبكم بها زمانا طويلا ، وكفر الشعب النوبي بنظامكم الذي لم ينتج سوى الهزيمة والخزي والعار . أما الرفيق عرمان يا أيها المتحذلقون الجبناء - فالشعب النوبي كله يطمئن إليه ولنضالاته الطويلة وسط أبناءه ، فليتحدث باسم النوبة في كل المحافل والمنابر المحلية والاقليمية والعالمية دون إذنهم .
الرفيق عرمان شخصية نضالية معروفة - وهي تعرف كيف تجعل نظام البشير يبلع تهديداته ووعيده للحركة الشعبية كل مرة . وهو مفاوض قوي يعرف أين تكمن مصالح الحركة الشعبية ، ويعرف أيضا كيف يركع مفاوضيي عمر البشير في كل المفاوضات التي كان حاضرا فيها - منذ أبوجا ( 1 ) . عندما تبين لوفد النظام التيسي أن عرمان ضمن وفد الحركة الشعبية لأديس ابابا ، ارتعدت فرائضهم واحمر وجوههم ، فقاموا يطالبونه بكل وقاحة وقلة أدب بعدم المشاركة في مفاوضات أديس - بحجة أن الموضوع يخص النوبة وحدهم . نعم - هذا النظام المأفون يخاف من الرفيق عرمان ، لأن عرمانا هذا يعرف مراوغة النظام ودعايته الرخيصة التي ينشرها للتخويف والتهويل . هذا النظام الذي تطارد محكمة الجنائية الدولية رئيسه ، يحاول أن يجد له مخرجاً ضمن حالة من الصُراخ والتهديدات الفارغة . فليمت غيظا ، لأن عرمان موجود في طاولة المفاوضات - أراد النظام السوداني أم لا ، وسيكون موجودا طالما الحركة الشعبية موجودة كحزب سياسي في السودان .
إن فرفرة النظام في هذا الوقت بالذات مع تحرك قوات الجبهة الثورية نحو الشمال لتطويقه من كل جانب بغية الإطاحة به ، والقلق الذي يطلقه حول التداخلات الأجنبية في شئونه الداخلية ، ما هي إلآ دعاية لا يستفيد منها سوى هذا النظام الذي يكذب ويتحرى الكذب ويكذب ، لكنه لم ولن يكسب المعركة هذه المرة . يعتقد النظام انه يستطيع تصفية القضية النوباوية عن طريق جعلها قضية يمكن حلها بواسطة دانيال كودي وفطيسا بطرس وغيرهم من الجرجرة النوباوية المتخاذلة الخائفة التي تفضل عيش العبودية على حياة الحرية والإستقلال ، لكنه مخطيء تماما ، لأن الحركة الشعبية - شمال برئاسة الفريق مالك عقار ونائبه عبدالعزيز الحلو هي الممثلة الشرعية والوحيدة لقضية جبال النوبة والنيل الأزرق .
الحرية آتية لا محالة مهما كان ثمنها يا أهل الإنقاذ . وعلى النظام أن يدرك معنى ومغزى حمل النوبة للسلاح . النوبة قالوا كلمتهم بالصوت العالي ، وهذه الكلمة - هي لا لنظام البشير .. وحقاً على النظام في هذه المرة أن يخاف من عرمان وغيره من مناضلي الحركة الشعبية- شمال . Comrade Yassir Arman is our Man to Addis Ababa Negotiations. He never Lost Nuba Confidence. So long..... والسلام عليكم..
Quote: إذن كون وفد الحركة الشعبية شمال نجح في تركيع كمال العبيد ووفده المكون من أئمة مساجد وأعضاء من اللجان الشعبية وآخرين من الدفاع الشعبي ، فهذا ليس ذنب الحركة الشعبية والرفيق ياسر عرمان .. بل المطلوب من كمال العبيد ممارسة ضبط النفس ، والتعلم ممن سبقوه في مفاوضة الحركة الشعبية لتحرير السودان كعلي عثمان وصلاح غازي ومجذوب الخليفة وغيرهم ، الذين تعرضوا لنفس التجربة والإهانة ، لكنهم تحملوا ضربات الشعبية ضربة وراء ضربة ولم يفلسوا . ياسر عرمان الذي يقول عنه كمال عبيد أنه يساعد على تعقيد المشكلة في جبال النوبة وتازيمها ويشكل توترا للأوضاع -وأن المجتمع السودانى غير مرحب به - هو الذي اختارته الحركة الشعبية مع عدد من رفاقه لقيادة وفدها إلى أديس ابابا حول ملف جبال النوبة والنيل الأزرق - أراد كمال العبيد أم لا . حقاً ، على نظام البشير أن يخاف الرفيق ياسر سعيد عرمان ، ليس علينا ان نقنعه ، فموقفه القوي من هذا النظام العاهر فعلا شيء يخيف . وقد طالب الرفيق عرمان حكومة البشير مرارا وتكرارا بالرحيل عن السلطة ، حتى تعود العافية والوحدة لهذا الوطن الذي ينزف دماً لثلاثة وعشرين عاما . قضية جبال النوبة أيها السادة والسيدات هي ايضا قضية الرفيق عرمان ، لأن جبال النوبة ليس في المريخ ، إنما جزء عظيم من أرض السودان التي يتبجح النظام الاهتمام بها ، ولتحترم حكومة الخرطوم عقول السودانيين ، ولتترك الاستهبال والإستغفال ، والحركة الشعبية لتحرير السودان حركة لكل الإقليم السوداني وليست الكتلة السوداء أو اتحاد عام جبال النوبة .
فى الهم الوطنى حوارنا واختلافنا محمد سليمان تحياتى وتقديرى اقرأ هذا الكلام بتروى
09-11-2012, 11:24 PM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
Quote: حقاً ، على نظام البشير أن يخاف الرفيق ياسر سعيد عرمان ، ليس علينا ان نقنعه ، فموقفه القوي من هذا النظام العاهر فعلا شيء يخيف . وقد طالب الرفيق عرمان حكومة البشير مرارا وتكرارا بالرحيل عن السلطة ، حتى تعود العافية والوحدة لهذا الوطن الذي ينزف دماً لثلاثة وعشرين عاما . قضية جبال النوبة أيها السادة والسيدات هي ايضا قضية الرفيق عرمان ، لأن جبال النوبة ليس في المريخ ، إنما جزء عظيم من أرض السودان التي يتبجح النظام الاهتمام بها ، ولتحترم حكومة الخرطوم عقول السودانيين ، ولتترك الاستهبال والإستغفال ، والحركة الشعبية لتحرير السودان حركة لكل الإقليم السوداني وليست الكتلة السوداء أو اتحاد عام جبال النوبة .
فى الهم الوطنى حوارنا واختلافنا محمد سليمان تحياتى وتقديرى اقرأ هذا الكلام بتروى
يا رؤوف جميل ... مع إحترامي لأخونا بريش ... أنا لا أحتاج أن أسمع شهادة طرف آخر عن ياسر عرمان بينما يصرح ياسر عرمان نفسه و بعضمة لسانه تبني تجزئة التفاوض حول القضايا المصيرية بما يخدم سياسة الحكومة في الإنفراد بأهل الهامش كوم كوم ....
هل هناك كلام أوضح من هذا عن خطة ياسر عرمان غي التفاوض:
Quote: عرمان : متمسكون باتفاق 28 يونيو الذى يلغى حظر الحركة الشعبية
إتفاقية كاودا و تكوين الجبهة الثورية يلغي كل الإتفاقيات الثنائية الأخري مع الحكومة ... و إلا ... فوق كم و لشنو دماء الشباب الدارفوري في معاقل الحركة الشعبية؟؟!!
أنت يا رؤوف أقرأ هذا اللقاء بتروي و فيه و برغم طوله .. لم يذكر عرمان حتي أسماء مناطق الهامش الاخري (دارفور و الشرق و أقصي الشمال) ...... اللقاء كاملا هنا و بالعربي:
نعم يا اخي محمد ان الشاب المناضل رضوان داؤود( السوداني الامريكي المتزوج من امريكية بيضاء والعائش في اميريكا) لهو حالة انسانية خاصة وهو اعلي بوعيه ووجدانه الانساني من كونه مواطنا سودانيا لان الوطنية بكل زخمها في مقابل الانسانية حالة ادني قامة منها في تدرج تطور وعي الانسان كي يكون انسانا مكتمل البنيان ..فرضوان انسان مكتمل الوجدان ومتصالح مع انسانيته المتجاوزة لوطنيته ولايفرق بها بين (جوبا وحلفا والفاشر والخرطوم وبورسودان ونيويورك و بغداد وعنتيبي وعجمان) وهو ليس مجرد كائن اسفيري مثل (هباني ومحمد سليمان) يكنز المال ليربي العيال بل مناضل حقيقي ايثاري يذهب في عطلاته كي يمارس انسانيته لخدمة اهله في جوبا والخرطوم والفاشر وبورسودان ويقابل شعبه في الاسواق والطرقات في قلب الحريق امام عسس السلطان ليبشرهم بقيم سودان المواطنة العادل للجميع بلا تمييز بسبب الدين اواللون او العرق او الجنس ولا احد حتي اليوم يعرف قبيلته او مسقط راسه لأنه منتم بوعيه الي انسانيته وهي قمة سمو الانسان حينما يرتقي بعقله ووعيه سامقا فوق جدر الوطنية والجهوية والقبلية والعشائرية ولذلك يصلح ان يكون قائدا في كل مكان وزمان لانه تجاوز بوعيه الانساني (السوداني الامريكي) سقف الوطنية وهو مضمار انساني لن يستطع ان يجاريه فيه عائشون في قلب امريكا الحاضر ولم يدركوا حتى اليوم حقيقة كونها ثمرة تطور الديموقراطيات و تلاقح حضارات الانسان القادم اليها من كل مكان وحتي من السودان ومنهم هذا البطل رضوان.
09-11-2012, 06:14 AM
الطيب رحمه قريمان الطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 12377
Quote: اليوم هناك تحولات في خارطة التحالفات في دارفور و كردفان ... و ما عاد النظام مؤثرا ليجعل المهمش يقتل مهمشا آخر .... نعم .. هناك تبعات الفتنة التي إشتعلت لسنين ... لكن الوعي الجمعي للمهمشين في تقدم مضطرد ...... نحن نستمع لنصائح هؤلاء البسطاء ..... و سينهزم الظلم.
ينبغي أن نعمل جاهدين و بكل ما لدينا من إمكانيات على أن يترابط و يتحد أهل الهامش جميعهم حتى لا يروحوا ضحية لسياسات أنظمة الخرطوم المتعاقبة و التى فتكت بأبناء الهامش منذ عهد بعيد , فالقاتل هامشي و المقتول كذلك في كل حروب السودان خاصة تلك التى أشعلها البشير و صحبه ... و من هنا أجدد النداء لكل أهل الهامش أن يتحدوا و يوحدوا صفوفهم دون تفريق بينهم و ألا يدعوا مجالا للإنقاذ أن تشتريهم بثمن بخس .
09-12-2012, 00:06 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
الأخ الفاضل الطيب رحمة قريمان لك التحية و الإحترام
Quote:
ينبغي أن نعمل جاهدين و بكل ما لدينا من إمكانيات على أن يترابط و يتحد أهل الهامش جميعهم حتى لا يروحوا ضحية لسياسات أنظمة الخرطوم المتعاقبة و التى فتكت بأبناء الهامش منذ عهد بعيد , فالقاتل هامشي و المقتول كذلك في كل حروب السودان خاصة تلك التى أشعلها البشير و صحبه ... و من هنا أجدد النداء لكل أهل الهامش أن يتحدوا و يوحدوا صفوفهم دون تفريق بينهم و ألا يدعوا مجالا للإنقاذ أن تشتريهم بثمن بخس .
و هذا هو لب المسألة و بيت القصيد .... أن يتحد الهامش كله لأن قضيتهم هي واحدة و العدو واحد ... العدو العنصري غير مستعد لتغيير نمط تعامله مع أهل الهامش ..... فلماذا يستكين المهمش؟!! العدو العنصري لا إستعداد له لتغيير تعامله مع المهمش ... لأن هناك من يسنده و يتبناه .. جهرة أو سراً .... لهذا بقي .... يفتك بأهل الهامش بترسانة الدولة. وعي المهمش بعدالة قضيته و مشروعية حقه في إتخاذ كل الوسائل للدفاع عن نفسه و حقوقه .. هو أمضي سلاح .... و لا حق لأحد أن يحدد له الطريق الذي يقود الي المقصلة و الفناء .....
09-11-2012, 06:15 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
أرجو ان تطلع جيدا علي البيانين التأسيسيين لحركة تحرير السودان ولحركة العدل والمساواة كي تدرك ان مثل خطابك هذا غير متوافر في هاتين الحركتين الوطنيتين اسما وفكرا واللتان تضمان في ركبيهما عضوية من كل اقاليم السودان امنت بقومية التوجه غض النظر عن ظرفية المكان واثنية الانسان فالعبرة بالمباديء الواضحة المعبر عنها في افكار وشعارات لا تقبل التأويل والتبديل.
هذا المقتبس ادناه هو الهدف الاستراتيجي لحركة تحرير السودان بشقيها ( مني اركوي وعبد الواحد) وتتفق معهما فيه حركة العدل والمساواة والحركة الشعبية وكل احرار السودان وهو الهدف الوطني الاستراتيجي الذي ادعمه ويدعمه كل الوطنيين السودانيين واتمني ان تكون كذلك وغير ذلك فهو خطاب تشظية الخندق النضالي وتفتيته عبر استقطابات الجهوية والقبلية وتخوين اخوة النضال وهذا ما يريده الاوغاد في سدة حكم الخرطوم كي يسودوا علينا عبر سياسة ( فرق تسد)!
Quote: هدف SLM/A :
على الرغم من أن نقطة إنطلاق الحركة هى دارفور بفعل الحاجة للرد على السياسات التطهيرية الوحشية من قبل نظام الجبهة فى المنطقة ، إلا أننا نريد أن نؤكد ونعلن بأن SLM/A هى حركة وطنية تسعى بجانب القوى السياسية الأخرى ذات الفكر المشابه إلى مخاطبة المشاكل الأساسية لكل السودان والسعى لحلها . هدف حركة وجيش تحرير السودان هو تأسيس سودان ديموقراطى متحد على أُسُس جديدة تقوم على المساواة ، الهيكلة الكاملة وتداول السلطة ، تنمية متوازية متعادلة ، تعددية سياسية وثقافية ورفاهية معنوية ومادية لكل السودانيين .
وهاهو المناضل البطل السوداني المأسور ابراهيم ألماظ وهو( الجنوبي) النشأة والثفافة وليس الدارفوري ولكنه صار قياديا من قبل انفصال الجنوب في حركة العدل والمساواة ليس لانها حركة دارفورية لانها لم تعلن ذلك والا لما دخلها و لكنه امن برسالتها الوطنية المعلنة وليست الجهوية والا كان من الانسب له كجنوبي ان ينضم الي الحركة الشعبية من قبل الانفصال ولكنه يا لعظمته ظل في حريته واسره سودانيا حيث لا زال سودانيا لا جنوبيا ولا دارفوريا في معتقله في سجون النظام وهو ما يقلق جدا اوغاد السلطة في الخرطوم لانه مثل رضوان وغيره من وطنيين بالملايين لا يقبلون بغير وحدة السودان وهو الملاذ الوحيد والضمانة لاسقاط هذا الوضع الاجرامي وبالتالي يمكن قيام البديل الوطني العادل والمقبول لاهل السودان في سياق هذه الاهداف المعلنه اعلاه والتي لا خلاف حولها بين احرار السودان في كل الجبهات.
الأخ محمد سليمان لك ولضيوفك الأماجد كل التحايا والإحترام.
Quote: إلا أن أهلنا في العاصمة و الهامش أوعي بكثير من مثل هذا التبسيط .. بالتجربة توصلوا الي خلاصة أنه لا سبيل للحرية إلا عبر فوهة البندقية .... و الكفاح المسلح هو الذي يمهد للحل السياسي النهائي .. و خروج هذه المظاهرات لم تأتي لأن هناك غاندي سوداني .. و لكن لأن الحكومة قد أُنهكت ماليا و عسكريا و سياسيا و دوليا ....
أسمح لي أن إختلف مع وجهة نظرك المتمثله في تصورك لكيفية إزالة هذا النظام !! يبدو لي فكرتك لما تسميه بـ(أهلنا في العاصمه والهامش) دي في حد ذاتها تقليل وشطب بل (تجني) علي مسئولية ومقدرة ما تسميهم (بأهلنا) وهنا (إن لم أكن مخطئاً) لقد إعتبرت (نفسك) موكلاً عنهم بالإنابه أو وصياً عليهم وبإمكانك مساعدتهم لانهم قصر!! في حين أن واقع ما تسميهم (أهلك) هو غير ذلك الإدعاء أي هم لايحتاجونك بل قد تكون إنت القاصر(كمفاهيم) ومن ثم ستحتاجهم (هم) كـ (كُمل) لتتغير مفاهيمك المتصوره لحالهم!! إني أشفق إليك والله العظيم (لمفاهيمك النضاليه المراهقه)!!
بالله عليك في شخص في هذه الألفيه الثالثه يقول :
Quote: بالتجربة توصلوا الي خلاصة أنه لا سبيل للحرية إلا عبر فوهة البندقية ..
!!
أقسم بالله العظيم سيشمئزون من قولك هذا أحفادك دا لو ما إشمئزوا أولادك (الآن)!!
طيب: إنت بتنادي بغايه ساميه وهي إرساء العدل! وفي نفس الوقت بتركب وسيله عقيمه لبلوغ تلك الغايه الساميه بفوة (البندقيه) !
بهذا تكون سنيت سنه (عقيمه) لكل خصومك وأعطيتهم رخصه في أن يستخدموها ضدك!! هل إنت أجدع - (أفرس) من خصمك في حمل البندقيه!
نعم يامحمد سليمان إنسان الهامش مظلوم ظلم (الحسن والحسين) ولكن لايمكن أن ننتصر له بوسائل (خائبه)!! يجب أن ننتصر له بوسائل (سامقه) لأن الغايه المنشوده غايه ساميه!
الإنقاذ حتزول حتزول لكن، يجب أن تزول إزاله بلاعوده (منسوخه)! .
09-12-2012, 01:26 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
ثوار الريف الشباب والنساء وثوار المدن غير الحزبيين الأحزاب النقابات الحرة
خصمنا واحد
الطعن الآن في فيل الإنقاذ فقط
أي خلافات بيننا لا ترقى لأهمية خلخلة وحدتنا
- استعادة الديمقراطية تتيح الحوار الخلاق بما في ذلك النقد الذي نحتاجه لتطورنا -
أي تفريق بيننا الآن نجاح للإنقاذ
الباقر موسى
نعم .. أتفق معك تماما ..... و أي تفريق بيننا الآن نجاح للإنقاذ ...... كما حدث عند كتابة تلك الوثيقة ...... و محاولة القفز علي تضحيات الصابرين ... و الحوار الخلّاق بما في ذلك النقد .... يبدأ مبكرا ... حتي لا نعيد أخطاء الماضي ..... و حتي لا نعيد الحدوتة القديمة .... و وهم أن هناك من خُلِقوا ليَحكموا ... و أن هناك من خُلِقوا ليُيحكموا !! هل خصمنا واحد؟؟!! ..... و لماذا إذاً أنجال زعماء المعارضة يتقاسمون القصر مع الطاغية؟؟!! وحدتنا في قوتنا .. إذا سلمت النوايا و تطايبت النفوس.
09-11-2012, 05:52 PM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
Quote: والله لم ارى لكلمة جلابه وهامش استعمالاً مبتذلاً ومزايدة فجة مثلما تفعل انت وكأنك لاتعرف فى كل القاموس السياسى غير هذه الكلمة، وحتى لانظن بك الظنون الرجاء ان تعطينا معنىً مستقيماً واحداً وتعريفاً مستفيضاً لكلمتى الهامش والجلابه؟
بس أسألك برواقة يا صديق الموج: إنتو لييه بتستفزكم هذه الكلمة و تنفعلون .. و لا تستفزكم بنفس القدر و لا تنفعلون لموت الناس بالكيمان في دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق؟ .... هل تتطلعون علي الصفحة الاولي من سودانيسأونلاين و تطالعون أخبار الموت من تلك المناطق .. أم تهرولون الي المنبر العام و بوستات الونسات و الهظار و good time يا زول المسائل وااااضحة ...... حتي لمن لا يقرأ الإنترنت و لا يعرف ماذا تعني الفيس بوك . و سيبك من ناس أبوقردة و موسي هلال و التجاني سيسي و و و ... نحن قاصدين الراس عديل .. سبب المصائب ... الجلابي في الأول ننتهي منو .... و ناس أبوقردة هينين بعد داك ..... ديل أدوات فقط.
يا هشام هباني .... رضوان داؤد حركة تحرير السودان حركة العدل و المساواة They are not the issue ديل مؤدين واجبهم علي أكمل وجه ... كل بطريقته الخاصة ... السؤال: أين الجلابة ؟؟ أين مساهماتهم في هذه الثورة؟؟ الواضح إن قادتهم (يمين و يسار ختمية و انصار شيوعيين و شعبيين ) كلهم في الخرطوم .. حيث الرئيس ينوم و الطيارة تقوم .. و في أمان الله .... و تجي إنت تقول لي رضوان و عبدالواحد و مناوي ؟؟!!
09-11-2012, 07:10 PM
محمد علي عثمان محمد علي عثمان
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 10608
ثوار الريف الشباب والنساء وثوار المدن غير الحزبيين الأحزاب النقابات الحرة خصمنا واحد الطعن الآن في فيل الإنقاذ فقط أي خلافات بيننا لا ترقى لأهمية خلخلة وحدتنا - استعادة الديمقراطية تتيح الحوار الخلاق بما في ذلك النقد الذي نحتاجه لتطورنا - أي تفريق بيننا الآن نجاح للإنقاذ
الباقر موسى
كلام الأخ الباقر موسى ده هو المطلوب ألان ويجد الدعم من كل جبهات المعارضة المدنية والمسلحة
الأخ محمد سليمان رايك شنو بصراحة في كلام ألاخ الباقر موسى?
09-11-2012, 07:32 PM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
اعتقد أن التصنيف الجغرافي غير صحيح في قضية السودان، ولا تحديد ادوات النضال مفيد.
والمتتبع للقضية السودانية يمكن له ان يلاحظ لك بوضوح والشهيد د. جون قرنق كان يؤكد على ذلك، فمن اسلحته التفاوضن والمظاهرات والبندقية والضغط الدبلوماسي.
أيضاً كما قال الشهيد د. جون قرنق ما معناهو " الجلبنة حالة فكرية وليست عرقية".
لذلك نجد أحمد هرون يقول بالفم المليان "ماتجيبو حي"، وفي نفس الوقت وليد حامد يحمل البندقية في الجانب الآخر.
أما غذا كنت تقصد أسماء بعينها فنرجو أن تذكرها بالإسم فليس هناك شئ تخاف منه. التعميم دائماً ما يؤدي لقراءة خاطئة.
الكثير من الذين حاربناهم من الدفاع الشعبي من ابناء الهامش ومن ابناء المركز يفتقدون للوعى بواقعهم (الهامشي والمركزي) وعندما تتكلم معهم تجد أنهم مسحوقين والصفوة من (الهامش والمركز) هم الذين يديرون اللعبة لمصالحهم.
طبعاً من الممكن أن تقول بسهولة أن أبناء الهامش يستعملون كادوات، هذا ليس صحيح، بل الكثير منهم اختار بوعى أن يقف في الجانب الخطأ ليكسب مكاسب مادية أو أخرى يعلمها هو.
حينما كنا نتكلم عن ضرورة تفكيك المركز كان من يتصدى لنا في اركان النقاش أغلبيتهم من أبناء دارفور والكثيرون ما زالوا في ضلالهم القديم (جامعة ام درمان الاسلامية)، وأحدهم التقيت به قبل ثلاثة سنوات يمتلك 4 بيوت ومتزوج إمراتين ويقود برادو وحين النقاش معه قال لي أن (الحركات أيضاً تجار) شفتا التبرير كيف؟؟ لكن لب القضية ما في زول يقدر ينكرو.
نهايتو، كما قلتا لو بدأنا بتصنيف الناس على اساس قبلي سنجد الكثيرين موجودين في الجانبين، لذلك لا أعتقد أن هناك مجال للتورية وعدم ذكر الأسماء واللجوء للتعميم. فلو ترك اهل الهامش هذه الحكومة وانضموا للمعارضة لسقط النظام في دقائق، ولكنه باق لأن الكثير من أهل الهامش يعملون معه (سواءاً بوعي منهم أم بدون وعي) وأنا أقول هذا الكلام لأن بعض أعضاء اسرتي يدعمون النظام، وأعتقد أن البعض من اسرتك كذلك. فلنوحد صفوف الهامش أولاً، لأن هؤلاء لو استطعنا إقناعهم فهذا النظام سيتفكك في لحظة وسنقيم السودان الجديد القائم على المساواة والتوزيع العادل للسلطة وللثروة.
09-13-2012, 02:12 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
والمتتبع للقضية السودانية يمكن له ان يلاحظ لك بوضوح والشهيد د. جون قرنق كان يؤكد على ذلك، فمن اسلحته التفاوضن والمظاهرات والبندقية والضغط الدبلوماسي.
أيضاً كما قال الشهيد د. جون قرنق ما معناهو " الجلبنة حالة فكرية وليست عرقية".
أنا أعجب لكم من تعمدكم لتزوير الحقائق .... أولا: يا أخي جون قرنق كان خياره الكفاح المسلح لتحرير أهله .... البندقية كانت الوسيلة لنيفاشا (الحل السياسي لأهله).
ثانيا: 99% من أهل الجنوب صوتوا للإنفصال و الإستقلال عن الشمال ... 99% فيهم الشيوعي و المسلم (زي عبدالله دينق) و المسيحي و الدينكاوي و الزاندي .... القاسم المشترك : عرقي و جغرافي ...
ثالثا: لنفرض أن هناك دارفوريين مستفيدين و منعمين .... SOOO WHATTTT !!! x من أحرقوا قري دارفور و قتلوا و شردوا أكثر من ثلاثة مليون ... هم دارفوريون ..... هلي الجلابي برئ؟؟ لا ... الجلابي هو الرأس المدبر و المخطط و الممول و الذي وفّر الغطاء الجوي بالقصف و هو في النهاية .. المستفيد الاول و الأخير من الجرائم بدارفور و كل بقاع الهامش هل رأي السودان منذ الإستقلال نفس هذا التدمير المتعم و الممنهج جغرافيا في الشمال و الوسط ؟؟ .. لا ... هل تم إستهداف قبائل بعينها في الشمال (مثل الشوايقة و الجعليين و الدناقلة ) بالإبادة الجماعية و محاولات محوهم من الوجود ؟؟
لا ...
إذن المسألة التي يستوعبها أي إنسان في العالم أن الحرب في السودان عرقية و جغرافية ....
بطلها الجلابي .....
و عجبا من يريد تجريدنا من السلاح لنحمي به أنفسنا و قضيتنا ... بينما يترك الجلابي مستحوذا علي كل ترسانة السلاح للدولة .. من دبابات و طائرات و مدافع و صواريخ ... ليبيدنا .... تريدون أن تجاضروننا عن : التغيير السلمي؟؟!!! لماذا لا تبدأوا بنظام الجلابة و تجردوه من كل الأسلحة. فهو الذي يقتلنا حيث نعيش ... بينما بلادكم آمنة سالمة تمصون موارد كل البلاد لتتخموا.
Quote: يا زول المسائل وااااضحة ...... حتي لمن لا يقرأ الإنترنت و لا يعرف ماذا تعني الفيس بوك . و سيبك من ناس أبوقردة و موسي هلال و التجاني سيسي و و و ... نحن قاصدين الراس عديل .. سبب المصائب ... الجلابي في الأول ننتهي منو .... و ناس أبوقردة هينين بعد داك ..... ديل أدوات فقط.
غايتو مداخلة أمنجية عديييييل: يعني محمد سليمان وبكل إستفزاز للمناضلين معه في خندق واحد بيقول ليهم أحسن ليكم تحتموا بالبشير لأننا لما نجي مابنخلي جلابي حايم لا بنعرف صديق. الموج لا عبيد الصايم لا أحمد الشايقي لا حسن الشايقي الذين كتبوا ضد سياسات الانقاذ أكثر منك يامحمد سليمان!!
الناس ديل ذنبهم شنو وهم يحملون معك ذات الهم تحتقر نضالهم بهذه البساطة؟؟
طرحك بمعطياته الظاهرة هذه أسوأ ألف مرة من أي نظام على ظهر الكوكب ، فأنت إما أنك لا تعرف صليحك من عدوك ياكمان بتدعم الانقاااذ عديييل وداير الناس يلتفو حولها خوفاً من الخطر العنصري القادم،،
وهذا ما فطن له النظام فأصبح يخوف الناس بالقهر الحاصل تارة وبالعنصريين القادمين تارة اخرى وفي الحالتين الشعب ضايع والمجرمين جاثمين على صدره للأبد!!
09-14-2012, 06:11 AM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
أولا كل المتداخلون معارضون ومعارضات من ذوي المواقف المشهودة
ثانيا .. يأتون من مختلف فصائل المعارضة ، باختلاف أدواتها
يناقشون أهم قضايا المعارضة
في مساهماتي في هذا البوست لا أرى الأشخاص
ولا المجموعات أو التنظيمات أو حتى الفصائل
بل الغايات الكبرى ومتطلبات تحقيقها
ولا يتم تناول ما هو دونها إلا بمقدار تأثيره على تحقيق تلك الغايات
أرجو أن نتفق أولا على أن هدفنا واحد
وهو استعادة الديمقراطية بإنهاء النظام
ولأن الديمقراطية التي تقوم على أساس المساواة في المواطنة تتيح للشعب السوداني بمختلف قطاعاته التعبير عن نفسه والإبداع في تنمية البلد مما يحفظ وحدة البلد وينهي النزاعات العنيفة
وأننا فصائل مختلفة .. تختلف أدواتنا
ولا يعني اتفاقنا الآن أننا متطابقون
فلنا خلافاتنا بل وصراعاتنا لكننا نؤمن أن إسقاط النظام يتيح خوض تلك الصراعات بأسلوب أرقى
وثمة حقيقة أخرى مهمة هي أننا لم نتعود على الحوار ولا على سماع الرأي الآخر (بالذات نحن ناس المركز) خصوصا وأن هناك أصوات جديدة حرمت من فرص التعبير قبلا وأننا تعودنا على أوضاع مغلوطة (مثل الإستعلاء العرقي) حتى أصبحنا نراها ثوابت ونجنح إلى ما تربينا عليه من رفض لسماع تلك الأصوات خصوصا وهي تنتقد سلوكنا المعتاد
أيضا نحتاج لتحديد فصائل المعارضة بوضوح
هي : الشباب - غير الحزبي - ومعهم تنظيمات النساء وتنظيمات شبيهة وقد أثبتوا وجودهم وإسهامهم القيم الذي جعلهم ورثة حقيقيين لثوار أبريل واكتوبر لا يقلون شجاعة وتضحية وتحملا، مدهشين النظام الذي راهن على تنشئتهم على موالاته غاسلا أدمغتهم عن تاريخ شعبهم البعيد والحديث
ثانيا: ثوار الريف الذين يحملون السلاح الآن، وكانوا الأكثر إسهاما في إضعاف النظام وإحباط مخططاته (كانت على رأسهم الحركة الشعبية عندما كان السودان موحدا) ومن المهم الإنتباه إلى أن معظم هذه الحركات أضطرت لحمل السلاح إضطرارا ، وهي بدأت سلمية كتجمعات أقاليم منذ الخمسينات ولكن لم يجدوا تقبلا من القوى السياسية حتى المعارضة أما الحكومات فقد ثبت أنها لا تستمع لأحد ما لم يمتلك قوة ضاغطة، وإذا كان مهمشو المدن يمكنهم الضغط عن طريق النقابات والإضرابات والتظاهرات فذلك ترف بعيد المنال لجماهير الريف الذين يعيشون خارج الإقتصاد الحديث فلا يملكون وظائف ومرتبات ليضربوا عنها فلذلك ليس أمامهم وسيلة إلا السلاح.
ثالثا: الأحزاب .. وهي ذات أوزان لا يمكن إنكارها وقد فشلت محاولات الديكتاتوريات المختلفة لإبعاد قواعدها عنها.. ولهم خبرات في التنسيق مثل صيغ التجمع الوطني والإجماع الآن والتي كان لها دور مشهود في إسماع صوت المعارضة وأفشال أهم مخططات النظام وهي سعيه لضم جماهيرها بإسم الدين والإنفراد باليسار وثوار الريف لضربهم والقضاء عليهم
رابعا: النقابات الحرة .. رغم نجاح النظام في فرض قيادات موالية على معظم النقابات إلا أن تاريخ النقابات في منازلة الديكتاتوريات لا ينكر، كما لا يجب اليأس من قدرتها على تحرير نفسها من تلك القيادات الخانعة وعودتها أدوات فعالة تعمل لمصلحة عضويتها ومصلحة الوطن وقد لاحظنا الململة في عدد من النقابات التي تصاعدت مزامنة لهبة يونيو وينتظر منها الكثير
خامسا: هنالك جهة يصعب التحدث عنها .. لطبيعتها الخاصة وهي أبناء الشعب داخل القوات المسلحة والقوات النظامية الأخرى .. يراهن النظام باحتكاره للقوات المسلحة على أنها ستتحول إلى ميليشيا في يد حزبهم .. يمكن أن يستخدمنها في إبادة الشعب السوداني إلى ما لا نهاية .. لا نتحدث عن تفاصيل ما يجري داخلها إلا أننا نذكر مذكرة الضباط التي قدمت قبل عدة أشهر.. ونلاحظ ظاهرة تمرد العديد من أفراد القوات التي ترسل لقمع أخوانهم من ثوار الهامش وفي العديد من الحالات إنضمامهم لأولئك الثوار .. لن يتضح الدور الحاسم للقوات المسلحة إلا في المنعطفات النهائية والأمر لهم لاستعادة ثقة الشعب فيهم
إذا اتفقنا أن هذه هي الفصائل الخمس .. بإختلاف أدواتها .. وبمشاكل كل منها وأن الحوار بينها مهم .. الحوار الصريح الذي يتضمن النقد - كما قال محمد سليمان - وأن نعترف أيضا بأن هنالك صعوبات حقيقية في التعود على سماع وتفهم بعضنا البعض وأصعب من ذلك بناء الثقة بين مختلف هذه الأطراف ولكن رغم صعوبة ذلك إلا أنه ممكن بالصبر على بعضنا ووضع مصلحة الوطن فوق مصالحنا الحزبية والفردية وتقبل النقد وممارسة النقد الذاتي وكل ذلك ممكن، ويمكن لهذا البوست أن يكون إسهاما مهما في سبيل الحوار والتفاهم وبناء الثقة
إذا اتفقنا على ذلك يمكن أن ننتقل للأسئلة المهمة حول مهام إنجاز التغيير ودور كل منا والإشكالات التي تواجه ذلك الإنجاز وكيفية تجاوزها
تخريمة كما يقول البورداب
تلاحظون هذه الأيام حدة النقاشات بين العديد ممن كانوا قريبين من بعض أظن ذلك يعود لحراق الروح لإنحسار هبة يونيو ..
و .. لنواصل الحوار نحو نصر أكيد للشعب السوداني بمختلف فصائله وأدواته المتنوعة
الباقر موسى
09-13-2012, 01:30 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
الأخ العزيز عبدالغني بريش فيوف لك التحية و الإحترام
Quote:
يا محمد سليمان حكاية عنصرية جهاز الأمن ومش عارف ايه - حكاية مضروبة وما بتنطلي على أهل الهامش Period ناس جهاز الأمن ديل من وين؟ ما معظمهم ناس الهامش ! المشكل وكل المشكل يا عزيزي محمد سليمان هو التركيبة العنصرية لهذه الدولة المعروفة بالسودان وما لم يتم تفكيك هذه الدولة المزيفة المزورة وبناءها بناءا يقوم على المواطنة والقانون - ستستمر المأساة الى ما لا نهاية ..
و الأغرب أن ممارسة العنصرية سواء من قبل أجهزة الأمن أو النظام أو حتي العنصرية المبطنة من قادة المعارضة (مثل أقوال الصادق المهدي التخويفية عن رواندة أخري في إشارة للجبهة الثورية) .. لا تجد حتي مجرد الشجب من النخب المستنيرة للمعرضة ... أهو زي ياسر طيفور يعمد الي تشتيت الكورة و تجنب الموضوع الأساسي و كأننا ننادي بالمساواة في التعذيب .... أي سخف أكثر من هذا .... هو العنصري ده ليس بمخلوق شيطاني له قرون في رأسه يتطاير الشرر من عينيه... العنصري يمكن يكون واحد (ظريف و دمو خفيف ) ...... لا تعرف حقيقته إلا في لحظات المحك ... هل صدفة أن مآسي الهامش الدامية لا إنعكاس لوجودها وسط النخبة المستنيرة ... للجلابة ؟؟!! قالت إحداهن من كوادر قرفنا أثناء الفورة (أقصد الثورة) عندما سمعت البعض يريد إدخال شعار المحكمة الجنائية و الإبادة في دارفور: يا جماعة حكاية دارفور دي ما خلاص زهجنا منها ... نحن هسع عايزين نسقّط النظام !!! و لم تشارك قرفنا في المظاهرات أمام السفارة السودانية لأن الناشطين أنصار اليهود أمثال جورج كلوني كانوا هناك يحتجون تجويع شعب جبال النوبة بالمحاصرة و منع الغذاء.
09-11-2012, 11:35 PM
محمد علي عثمان محمد علي عثمان
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 10608
حركة مقاومة شعبية سلمية من اجل اسقاط المؤتمر الوطني كلنا قرفنا، كلنا السودان
من نحن: (( مجموعة من أبناء هذا الوطن نرفض الأوضاع المعيشية و الإنسانية في ظل نظام المؤتمر الوطني و حالة الجمود في الحياة السودانية و رفض اليأس و الإستسلام للأوضاع الحالية منتقلين من حالة رد الفعل إلى المبادرة بالفعل الواعي الذي يؤسس لواقع أفضل مع الأخذ بالأعتبار تنوع المشارب الفكرية و النظرية و السياسية لكل أعضاء قِرفنا يجمعنا التوحد حول قضايا محددة و التوافق بعقد إجتماعي و أجندة وطنية نعمل من أجل تجاوز الأيدلوجيات و ما أحوج الواقع السياسي للبلاد للتوافق الديمقراطي حول القضايا العامة و توحيد الجهود حولها ؛ تم التأكيد أيضاً لضرورة العمل السلمي كطريق للوصول لأهداف الحركة إضافةً لما سبق دار نقاش كبير حول آليات عمل حركة قِرفنا المباشرة و الغير مباشرة منها وتم طرح عدد من الايات التي تساعد في تنفيذ برامج قِرفنا بما يفيد في توصيل الرسائل المراد طرحها للجمهور بشكل يساعد في التفاعل و الإلتفاف حول الحركة و القضايا المطروحة للتغيير . وتم التأكيد على الإهتمام بكادر الحركة من نواحي تأهيلية و تنظيمية و تثقيفية بأعتبار كادر الحركة رأس الرمح في عملية التغير)) .
09-11-2012, 11:47 PM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
قرفنا، شرارة، شباب الأحزاب ، النقابات، الجبهة الثورية، قوى الإجماع كلها تعمل لاسقاط النظام وإقامة بديل ديمقراطي يقوم على أساس العدالة و إحترام جقوق الانسان وأن المواطنة هي الأساس وليس الدين أو العرق أو الثقافة أو الجهة.... ما المشكلة في ذلك؟-
Quote: بس أسألك برواقة يا صديق الموج: إنتو لييه بتستفزكم هذه الكلمة و تنفعلون .. و لا تستفزكم بنفس القدر و لا تنفعلون لموت الناس بالكيمان في دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق؟ .... هل تتطلعون علي الصفحة الاولي من سودانيسأونلاين و تطالعون أخبار الموت من تلك المناطق .. أم تهرولون الي المنبر العام و بوستات الونسات و الهظار و good time يا زول المسائل وااااضحة ...... حتي لمن لا يقرأ الإنترنت و لا يعرف ماذا تعني الفيس بوك . و سيبك من ناس أبوقردة و موسي هلال و التجاني سيسي و و و ... نحن قاصدين الراس عديل .. سبب المصائب ... الجلابي في الأول ننتهي منو .... و ناس أبوقردة هينين بعد داك ..... ديل أدوات فقط.
محمد سليمان يا حبيبي كيفك برضو برواقة انا لاتستفزنى كلمة جلابة مطلقاً الذى يستفزنى حقاً هو تعميمك المخل هذا والذى لايفعل سوى تجييش الجلابة ضدنا ، والله يستفزنا تقتيل اخواننا انى كانوا وبنفعل كما تفعل انت نفضح القتله ونندد ونكتب لمنظمات حقوق الانسان عن احوال المعتقلين ، وبعدين لو ما بستفزنا قتل اهلنا فى النيل الازرق ودارفور وجبال النوبه انا من المتمه والحرب والتقتيل ده اصلاً لايصلنى فلماذا انا معاك فى الخندق اناضل ضد هذا النظام؟ و نحن قاصدين الراس والذيل، لكن انت بحديثك كأنك تريد تبرئة ناسك ، انا عندى يتساوى الان ابوقرده بابو كلابيش وموسى هلال بعلى عثمان وكبر بى نافع لا فضل لجلابى على ابن هامش الا بوقفوه ضد هذا النظام كامل وعندما نخلص من العدو ونجى لممارسة ديمقراطيه حقيقية وصناديق انتخابات نظيفه والله لو افرزت هذه الصناديق خمسون فواورياً او دنقلاوياً او شاقياً او هدندوياً مافارق معاى انا يهمنى الهدف لكن من ينفذه لايهمنى ومن يحكم لايهمنى يهمنى كيف أحكم لانو اخيراً سوف ياتى رئيساً واحداً قطعاً سيكون من احد الاعراق جعلى ،شايقى، زغاوى، حمرى بقارى، بجاوى، مافرقت يا حبيب ولكن انت بجلابه التى تطلقها فى الهينه والقاسية بديت تشككنا فى نوع نضالك يعنى انا الان متضرر من الحاج يوسف وابوقردة اجى اساويك بيهم انت ومحمد حلا وكل ابناء دارفور المعاى فى نفس الخندق والمكتوين معاى بنفس النيران لانه تجمعكم اثنية واحده او جهة جغرافيه واحدة؟ كما تمنى ان تتبه لكلام رضوان لانه هذا ما يحصل فعلاً استطاع امن السودان ان يفرق الناس تماماً او يحيدهم ،لانه لايستطيع عليهم اذا اجتمعوا على قلب رجل واحد ، وانت الان تفعل نفس فعلهم ،اذ لا ارى فرقاً بينكم ، لاننى اعرف وانا جعلى يكفى نافع ان ياتى لاى من مناطق الجعليين ويقول ليهم تخلو بلدكم للغرابه والعبيد فقط كل هذا هو البرنامج فاذا بالقوم يهبون زرافات ووحدانا لمناطق التجنيد وفى رأسهم تلك الفرية التى اطلقها نافع وهى حماية مضارب العشيرة وانت الان تقول لاهلك نفس المقولة : تخلو بلدكم للجلابه فما الفرق بينك وبينه؟ اخيراً اذا كان هذا هو رأى اصحاب الاستنارة الفكرية فابشرى بطول سلامة يا انقاذ،،،
09-12-2012, 09:00 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
Quote: بيان هام من الجبهة الثورية السودانية بالدعوة الى انتفاضة سلمية جماهيرية لتحقيق دولة المواطنة كُتب يوم 18.06.2012 بواسطة jem
بيان هام من الجبهة الثورية السودانية بالدعوة الى انتفاضة سلمية جماهيرية لتحقيق دولة المواطنة
يمر المواطن السودانى اليوم باصعب الظروف على مر التاريخ جراء السياسات المتخبطة لحزب المؤتمر الوطنى ومؤسساته والتى ظهرت جليا فى اجتماع مجلس شورى المؤتمر الوطنى الاخير ، حيث كان الانقسام الواضح فى صفوف عضويته حول التعامل والتعاطى مع الظرف الحرج الذى يمر به البلاد والذى يلزم معه اجراء اصلاحات عامة وهيكلية فى البلاد . الا انهم وضعوا مصالحهم الخاصة والحزبية فوق مصلحة الوطن والشعب مما ادى الى تأخير خطاب البشير الى ساعة كاملة ، وما تمخض من هذا التأخير هو ما خاطب به البشير الشعب وبرلمان حزبه الامر الذى اكد بانهم ماضون فى الحفاظ على كرسى الحكم ، تاركين معاناة الشعب السودانى خلفهم وبل انهم صبوا الزيت على النار . لان ما خرجوا به من هيكلة للدولة ورفع للدعم من البترول وغيرها من الاجراءات غير كافية لمعالجة المشكلة وغير مقنعة للمواطن ولا تعالج جزور الازمة . الجبهة الثورية السودانية تجدد النداء لكل قطاعات الشعب السودانى ، شيبا وشبابا ونساء ورجالا وطلابا وطالبات والى العمال فى كل قطاعاتهم والمزارعين والكادحين وكل المحرومين والمسحوقين ، وكل طلائع التغيير فى مدن وريف السودان والى الاطباء والمهندسين والمحامين والتجار وكل الشرفاء من ابناء الشعب السودانى ، الخروج الى الشارع من اجل تغيير النظام ولتحقيق السلام والاستقرار والتنمية وتحقيق الطمأنينة والرفاهية فى البلاد . الجبهة الثورية السودانية اذ تدعم المظاهرات القائمة الان ويطالب بان يدعم هذه المظاهرات بالاعتصامات وعصيان مدنى وتؤكد بان كل امكانياتها تحت تصرف الشعب السودانى ، وانها قررت فى اجتماعها الثالث دعم هذه الانتفاضة لان هذه السياسات الاقتصادية الاخيرة من قبل المؤتمر الوطنى من رفع للدعم عن المحروقات وغيرها هى اضافة حريق ، لحريق مشتعل اصلا وهى موجهة ضد الشعب السودانى باكمله وضد الهامش بصفة خاصة ، والجبهة الثورية السودانية سوف تتحمل مع الشعب السودانى المسئولية الكاملة بعد انهاء هذا النظام بانهاء الحروب والمعاناة ، وسوف تضع سياسات اقتصادية وامنية وتشريعات تحقق المواطنة المتساوية لادارة الحكم فى السودان ، وستسعى الى بناء علاقات جيدة وجديرة بالاحترام والمصالح المشتركة مع دول الجوار وخاصة مع الدولة الوليدة جنوب السودان ثورى ………ثورى ايها الشعب الابى ضد الظلم وضد المؤتمر الوطنى الى الامام نحو التغيير وبناء دولة المواطنة
09-12-2012, 08:25 PM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
وهل هناك بعد الآن من احد يستطيع ان يحدد للمهمشين، الواطين الجمرة كيف يقاموا من ظلمهم وباي الادوات؟ يا للسخرية! هل يريد الاخ هباني ان يتخذ المهمشين من كلمات الاخ رضوان انجيلا ومرجعا لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لمنازلة الظالم وازالته لان تلك الكلمات صادفت هوي في نفسه، ام ماذا؟
اجزم لولا الحماية التي وجدها رضوان بحكم اقامته في امريكا وزوجته الامريكية لانتهي مصيره كمصير الشهيد محمد موسي وانقابو والبقية من زملائه، وهو يدرك هذا جيدا، ولما سمعنا له صوتا ولا صورة، ولما استمع اليه الناس في هذا الفيديو..نعم عادي جدا ان يموت امثال رضوان وعادي جدا ان نري صفحات هذا المنبر تتواصل كما هي، تعج بقصص الجنس وحكايات الترفيه والاغاني، ودا كله بالنسبة لي عادي طبعا.. وهل نحتاج اكثر من مهرجان الزغاريد والاهازيج طربا علي جثث المهمشين؟
كل المهمشين وكل الذين كانوا يحلمون بالتغيير في السودان بما فيهم الملهم جون قرنق كانوا في وقت من الاوقات من مسيراتهم مؤمنين بالنضال السلمي والعمل مع احزاب الجلابة تماما مثل اخانا المحترم رضوان ولكن خاب فألهم وطال بهم الانتظار الي ان انتهوا الي حيث ما انتهوا اليه، وهو حمل السلاح ومقارعة الظالم بما يفهم.
المضحك حد البكاء هو الاستشهاد بمواقف وتصريحات بعض قادة الهامش للتأكيد علي مبادئ الوحدة وقومية الخطاب والمساواة، وغيرها دون التساؤل لماذا اصبحوا هم وحدهم من يقاتل بالسلاح في مقابل اصطفاف احزاب الجلابة مع البشير؟ هذه هي الاسئلة التي تحتاج الي اجابات شفافة وجريئة ومن دون لف ودوران.
انظروا فقط كيف دون الدكتور خليل ابراهيم، عليه رحمة الله، تجربته مع الانقاذ وكيف انه حاول ان يعمل مع "اصدقائه من الشمال النيلي" لازالة الظلم في السودان، يقول:
الذين لا يعرفون تاريخ الانتفاضات الدارفورية يتهموننا احيانا بالتسرع لابتدار الحرب الاهلية. في تقديرهم ان قضيتنا ومظالمنا جديرة بان تحل عبر الحوار السلمي والحملات الدبلوماسية. ذلك بالضبط ما افتكرناه بسذاجة شديدة وفعلناه دون جدوي. كنا جزءا من النظام وعملنا مع كافة الاطراف ذات الاهتمام ومع النظام الحاكم لفترة نصف القرن. في مطلع التسعينات من القرن المنصرم استهلينا حوارا مكثفا في اورقة الحركة الاسلامية مع رفقاءنا من النخبة النيلية الحاكمة. رد الفعل اقل ما يمكن قوله هنا، كان مخيبا للآمال. اصدقاؤنا من الاقليم الشمالي لم يكن لهم مزاجا للاستماع الينا، شأنهم كشأن سائر الحكومات الشمولية المضطهدة لشعوبها. في واقع الامر هم يعانون من اسهالات شفهية، ان استخدمنا استعارة طبية. فاصروا علي تلقيننا الدروس والمحاضرات وتوقعوا ان نكون منصتين طائعين لهم. عندما اثرنا موضوع الظلم الاجتماعي اتهمونا بالعنصرية والتعصب العرقي ونكران الجميل والاحسان الذي قدموه لنا. البعض الاخر منهم اتخذ شكاوينا دليلا علي ضعف ايمانننا وتسلط فكرة المكتسبات المادية الدنيوية علي افكارنا. في اغلب الاحيان يقولون لنا ان الولايات الشمالية نفسها فقيرة وكذا الحال في جميع انحاء السودان وليس بمقدورهم تغيير هذا الوضع. بادئ ذي بدء، لم اصدق ان السودان دولة فقيرة ولا دارفور هي الاخري. لكن اذا سلمنا جدلا ان السودان دولة فقيرة نحن اردنا ان يتم توزيع الفقر بعدالة علي سائر ارجائه. اشرنا لهم ان بعض الاقاليم المحددة قد تحملت عبء الفقر بينما الاخري تم استثناؤها، تلك هي المشكلة.تمسكت النخبة الشمالية المتحكمة في عملية انتجاج المعرفة بحجتها وتحدتنا ان نوضح كيف نحن مهمشون. بعض الاعضاء الذين دعموا موقفنا تعرضوا، لسوء الحظ، للترهيب وبدؤا بحثهم الحثيث عن الادلة الاحصائية لدعم قضيتهم. تبعا لذلك اجرينا حملة وبرنامجا لجمع المعلومات تطور بالتدريج الي (مشروع ازلة الفقر)
التعديل لتصحيح خطأ املائي في الجزئية الاولي من كلماتي
Quote: حينما كنا نتكلم عن ضرورة تفكيك المركز كان من يتصدى لنا في اركان النقاش أغلبيتهم من أبناء دارفور والكثيرون ما زالوا في ضلالهم القديم (جامعة ام درمان الاسلامية)، وأحدهم التقيت به قبل ثلاثة سنوات يمتلك 4 بيوت ومتزوج إمراتين ويقود برادو وحين النقاش معه قال لي أن (الحركات أيضاً تجار) شفتا التبرير كيف؟؟ لكن لب القضية ما في زول يقدر ينكرو
رندوق جلابي قح، مبروك عليك يا الصادق اسماعيل..لكن بس نقول ليك تلمحيك هنا مكشوف وبائس: مش يا هو انت ذاتك القلت كذبا انو محمد سليمان كوز في بوست حوارك مع بشاشا؟ We know how it goes: عندما يقوم يسار جلابة المنبر باختلاق اكاذيب لاخراص اصوات امثال محمد سليمان، عادي جدا واحد زيك يصدقهم.
يا حليلك انت لسه في زمن "ليالي حلمية" اركان النقاش.. ولو ابناء دارفور ديل ما اتصدوا ليك عندما تتكلم عن ضرورة تفكيك المركز ومضوا لحالهم، كحال الاغلبية، كان قدرت تفكك المركز. خليك من اركان النقاش، لماذا فشلت تجربة مؤتمر اسمرا وقوات التحالف لتفكيك المركز لولا هذا التواطئ الجلابي للظاهر للعيان؟ وهل يفكك المركز نفسه بنفسه، والله دي اضحوكة.
يا الصادق ياود اسماعيل في نظام بتاع اقلية في الدنيا، من امريكا لفنزويلا لجنوب افريقيا لبلاد الواق واق، ما خدموا فيه او استخدم- لتحقيق اغراضه- ادوات من الاغلبية المهمشة؟
ما ياهو كلامك دا-نظرية مرتين و 4 بيوت - هو نفسه البقول فيهو البشير: انو عندو وزراء من الشرق والغرب ومن كل الاتجاهات في حكومته! دارفور الهو متهم انو ارتكب فيها مجازر عندو منها وزير عدل، اها تاني في شنو..
كلامك الختمتو في النهاية باقرار منك انو هو ما لب القضية ما عندو اي غرض غير محاولة الطعن في مصداقية محمد سليمان استنادا علي كذبة بلهاء.
09-12-2012, 10:52 PM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
Quote: - المهمشون باتوا لا يثقون بالجلابي ... حكومة و معارضة ... و القول السائد وسط المهمشين (كلهم واحد) .... و حتي إن حاول المهمش أن يثق بالجلابي ... فالجلابي يثبت المرّة تلو الأخري .. Time and time again .. over and over أنه ليس أهل لتلك الثقة ... و الجلابي لا يتورع و لا يتردد في إستخدام مأساة المهمش حتي و لو كان جثة .. ليصل الي مأربه النهائي: الهيمنة و السلطة ..... فقط أنظر و قل لي ... لماذا تهرولون الآن خلف رضوان و التكالب علي الأضواء .... بينما تم التجاهل التام لقضية الأخت حواء صالح (حواء جنقو) .
09-13-2012, 05:37 AM
صديق الموج صديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433
محمد سليمان سلام انا لما كتبت لك المداخلات السابقه كنت بفتكر حا نتحاور فى موضوع مهم يوصلنا الى ملاذ آمن وحل لمشاكل السودان واكتشاف ادواء وعلل الوطن. لكن وصلت الى قناعة لا يتطرق اليها التزعزع انك بنكتب جلابى اول شى بعدين حتى تفكر فى الحا تكتبه بعدها، عشان كده النقاش معاك والله العظيم نفخ فى لاقربة وانا وصلت الى قناعة راسخة انك تعمل لصالح جهة تعلمها جيداً وللتاكيد لا هى اهلك فى دارفور ولا هى المعارضة التى تحارب هذا النظام،،،
إن الدكتاتورية العسكريَّة ألإسلامية، فى الحكم ألآن فى السودان، برهنت عن قُدراتها العالية فى حياكة المآرب ضد خصومها، وضربهم بعضهم ببعض؛ تفتيتهم ثم ذلِّهم وإحتقارهم من بعد، وقتلهم إذا إقتضى ألأمر. فلقد بلغ الفكر الشيطانى للمسيطرين على نظام الحكم هذا، ولأكثر من 23 عاماً، إبادة الملايين من أبرياء الشعب السودانى، بنية المُضى قُدُماً بكلِّ الوسائل، لتحقيق ميثاقهم ألإسلامي العربي المُريب فى السودان(المشروع الحضارى). أن كانت العقول التى تشرف على هذا المشروع وتعمل جديَّاً لتنفيذه هنا عقول سودانيَّة إختارت إنتماؤها للعرق العربى، لكنَّ هذا المخطط ذات الطابع ألإستعماري البحت، هو تخطيط إسلامو-عربي عالمى، تشترك فى مساندته، لكى يرى الوجود فى وطننا، الكثير من الدول، جنباً لجنب مع شبكة التطرُّف ألإسلامي ألإرهابي الأممى. بناءاً على كلِ ذلك، على جميع الثوَّار السودانيين الوطنيين الصادقين الَّذين يناضلون بشتى الوسائل فى ربوع القطر وأيضاً فى المهجر، ضد دكتاتورية الحكم الراهن، لإسقاطها نهائياً من السلطة لإنشاء دولة القانون والديموقراطيَّة فى البلاد، على كلِِهذا الجمع الثوري الوطني الهائل، إدراك أنَّ التطرُّف ألإسلامي فى السودان لن يتراجع قيد أنمله عن تنفيذ مشروعه المنهجى ذلك؛ مهما كانت أم جاءت العديده من المفاوضات مواجهة لمختلف ألأطراف السياسيه السودانية ألأخرى؛ فالأمر بالنسبة لمؤسسى هذه السلطة فى السودان، مجرد تكتيك مرحلى تقتضيه الضرورة لبلوغ هدفهم ألإستراتيجي مستقبلاًًتحت قيادة عمر حسن أحمد البشير أم غيره!!! لذلك لم ولن يلتزم هذا النظام الغدَّار بأيِ نتائج أتت بها مفاوضات من قبل،أو ستأتى من مفاوضات أخرى غداً، وبالتحديد تلك المفاوضات السياسية ألإقليمية(جنوب كردفان وجنوب النيل ألأزرق)، المزمع إقامتها فى العاصمة ألأثيوبية أديس أبابا، بين الحركة الشعبية لتحرير السودان- شمال، من جهة، والحكم العسكري ألإسلامي ألدكتاتورى الراهن للبشير وأعوانه، فى الجانب الآخر. تنفيذاً للقرار 2046 لمجلس ألأمن الدولى، وبحضور ثابو أمبكى كوساطة إفريقية......الخ. ونشير هنا بمناسبة هذا القرار 2046، أن ياسر عرمان/ ألأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان – شمال، قد أكد فى تصريح له " لسودان تريبيون "، بأنَّ الحكومة ما زالت تضع عراقيل أمام تنفيذ ألإتفاق ألإنسانى المُوَقَّع فى 4 أغسطس الماضى، وتعمدها تجويع نصف مليون مواطن برفضها إيصال الطعام اليهم..الخ. بل أن الذى حصل بعد توقيع الحكومة على ألإتفاق ألإنساني ذلك، أنها بادرت بشن عدة هجمات عسكرية جديدة ضد الجيش الشعبى، وقرى فى جبال النوبة!!! لكنَّ الجيش الشعبي العتيد، لقَّنَ قوات الحكومة ومليشياتها، شرَّ هزيمه.
إنَّ المجلس القيادي الراهن للحركة الشعبية لتحرير السودان – شمال/ والجيش الشعبى لتحرير السودان- شمال؛ وعلى رأسه الرئيس و القائد العام للجيش الشعبى؛ الفريق مالك أقار أير، / أيضاً هو الرئيس الحالى للجبهة الثوريَّة السودانيَّة(كاودا). ونائب الرئيس؛ الفريق عبد العزيز آدم الحلو، ورئيس أركان الجيش الشعبى لتحرير السودان / وهو أيضاً قائد ألأركان المشتركة للجبهة الثوريَّة السودانيَّة؛ و ألأمين العام للحركة الشعبيَّة لتحرير السودان – شمال؛ ونائب رئيس هيئة ألأركان توجيه؛ الفريق ياسر عرمان، / أيضاً، مسؤول فى مكتب العلاقات الخارجية للجبهة الثوريَّة السودانيَّة. هؤلاء الثلاثة، يدركون تماماً المهازل والمآسى التى جرَّهم اليها هذا النظام المجرم للحكم فى السودان، من إتفاقاتٍ باءت كلها بالفشل، فيما يتعلَّق بجنوب كردفان (جبال النوبة – وحتى أبيي!!!) وجنوب النيل ألأزرق (ألأنقسنا – والمجموعات السودانيَّة ألأخرى هناك). ورفض نظام الحكم فى الخرطوم، الى اليوم، إبداء أي إهتمام لمواجهة كل المشاكل الجذريَّة التى سببت وما زالت تسبب التخلُّـف وعدم التوازى فى النمو ألإقتصادى وألإجتماعى والثقافي ... أى عدم التطوُّر فى مختلف مجالات الحياة بالنسبة للغالبية العظمى من شعبنا السوداني. هؤلاء القادة الثلاث ألأبطال، والَّذين نعترف لهم بسجلِّهم النضالي الثوري وصدقهم وأمانتهم مع شعبهم ووطنهم السودان؛لكننا نرى أن الوقت قد جاء لِيُدركوا تماماً ألآن، أن إتفاقية نيفاشا، للسلام الشامل فى شأن السودان، عام 2005م بكينيا، كانت إتفاقية أقليمية لجنوب السودان فقط، بالنسبة للنظام الراهن على رأس السلطة منذ 1989م. ولقد تم تنفيذ بنود تلك ألإتفاقية لإقليم جنوب السودان فقط. وبموجبه تم فصل هذا ألإقليم من السودان ألأم، ليصبح ألآن جمهورية جنوب السودان. أين الدستور ألإنتقالى الذى تمخض عن نيفاشا؟؟؟ ماذا حدث للمشورة الشعبية فى جبال النوبة/ جنوب كردفان؟؟؟ كيف كان مصير الوالى مالك عقار أير، فى جنوب النيل ألأزرق؟؟؟ ماذا عن حملات الإبادة العرقية والمجازر البشريَّة، والتى يُصِّر الرئيس عمر البشير و حكومته تجريدها بتواصل على الشعب السودانى فى كل أنحاء البلاد؟؟؟ عند ظهور نتيجة إستفتاء جنوب السودان لكى تصبح دولة مستقلَّة فى 9/يوليو/2011م، قررت حكومة المشير البشير منذها، الغاء إتفاقية نيفاشا مواجهةً للحركة الشعبية لتحرير السودان – شمال، وأجبرت الحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال / والجيش الشعبى لتحرير السودان-شمال، العودة من جديد للحرب المسلَّحة للتحرير، منذ 5/6/2011م فى جبال النوبة. ثلاث أشهر بعدها شملت جنوب النيل ألأزرق، والتى ما زالت تدور رحاها الى اليوم، ضد هذه الدكتاتوريَّة العسكريَّة ألإسلاميَّة فى الخرطوم.
جاء تحالف كاودا (8/7/2011م)، تحالفاً للنضال السياسي-الثوري المسلَّح، جمع فى البدايه، بين ثلاث جبهات ثورية:- 1)-الحركة الشعبية لتحرير السودان/الجيش الشعبى لتحريرالسودان-شمال/بقادتها الثلاث أعلاه؛ 2)-حركة تحرير السودان/ جيش تحرير السودان / جناح عبد الواحد محمد نور 3)-حركة تحرير السودان/ جيش تحرير السودان / جناح منى أركو منَّاوي بعد ذلك بأشهر إنضمت اليهم بتاريخ 11/11/2011م:- 4)- حركة العدل والمساواة السودانيَّة / بقيادة الشهيد الدكتور خليل إبراهيم. ولقد إنضم عدد آخر من أحزاب سياسيه سودانية معارضه، لهذا ألركب الثورى لتحالف كاودا؛ الذى يحمل ألآن أسم:- " الجبهة الثورية السودانيَّة ". ومن بين ألأهداف الثوريَّة الهامة التى أعلنتها الجبهة الثورية السودانيَّة:- *- توحيد النضال القومى الوطنى السودانى، لإسفاط الدكتاتوريَّة العسكريَّة ألإسلاميَّة الفاسدة، الراهنة، من الحكم فى السودان. *- إنَّ صلب القضية فى السودان هى:- كيف يُحكَم السودان!!!، وليست من يَحكم السودان!!!. *- وبأنَّ العلاج الحقيقى للمشكل السودانى هو إيجاد علاج قومى جذرى شامل لكلِ المشاكل المستعصية التى تعانى منها شتى ألأقاليم فى البلاد. *- وضع دستور جديد شامل للبلاد. وإنشاء دولة القانون، والديموقراطية، وحقوق ألإنسان، دولة المواطنة؛ واجبات/وحقوق، دولة ليبراليه يتم فيها الفصل بين شؤون إدارة دولة السودان الجديد، بعيداً تماماًعن ألأديان والمعتقدات الروحيَّة أياً كانت. دولة تتعايش فيها كل المدارس الفكريَّة السياسية فى الوطن، دولة تتعايش فيها مختلف شعوبها على تباينها الثقافى والعرقى، والدينى، دولة قادرة على حضن الجميع دون فرز. لقيَ ميلاد هذه الجبهة الثوريَّة السودانيَّة؛ تأييداً وترحيباً حاراً من الفالبية العظمى للشعب السودانى المظلوم تحت معاناة التهميش ألإقتصادى. أيضاً من القوى الثوريَّة الوطنيَّة السودانية ألأخرى، التى تكافح هي أيضاً ضد النظام القمعى فى البلاد، من أجل الحرية وتحقيق اليموقراطية والعدالة للشعب السودانى. إستطاع الهيكل العسكري للجبهة الثوريَّة السودانيَّة، تحقيق إنتصارات عسكريَّة ساحقة ضد القوات الحكوميَّة ومليشياتها. مما أدى حقاً لإرتفاع المعنويات لدى كافة الشعب السودانى وإزدياد ثقتهم فى هذا التنظيم الثوري الوطني الجديد. كذلك لدى المناضلين المدافعين عن الديموقراطية فى بلادنا. وإستطاع الهيكل السياسي لهذه الجبهة بدوره، القيام بعملٍ جماعى، وتحقيق نجاحات دوليه هامة. وهذا الكفاح المشترك للعناصر الوطنيَّة المكونة للجبهة الثورية السودانيَّة، يهدف لإسقاط النظام الجائر فى البلاد من الحكم أولاً، وذلك ما يريده حقاً الشعب السوداني الثائر الذى بدأت براكينه الغاضبة تتفجر حديثاً بالفعل، فى مختلف أجزاء السودان، ضد هذا النظام الطاغى. لقد هبَّ الطلاب لإسقاط النظام، وهبت جماهير الشعب السودانى عازمةً على إسقاطه، وهبت أيضاً الجماهير السودانيَّة فى مختلف بقاع المهجر فى تظاهراتٍ كبرى لإسقاط دكتاتورية الحكم فى الخرطوم، وتضامناً مع الهبة الشعبية فى السودان، منذ 16/6/2012م. وبالفعل كادت تلك الدكتاتورية لقاء مصرعها لولا..... إنّ كل الشعب السودانى تحت نير هذا الحكم الظالم فى السودان، لأكثر من 23 عاماً يريد وينادى اليوم وألآن بإسقاط هذا النظام. لقد وضع هذا الشعب فى البلاد ثقته من جديد، فى قادة التحرر الوطنى "للجبهة الثوريَّة السودانيَّة"، بعدما خابت آماله مراراً وتكراراً سابقاً. لذلك على هذه الجبهة الثورية السودانية، أن تتحمَّل أعبائها الوطنيَّة تماماً. وأن تعمل كل العناصر المُكونة لها معاً بكل صدق وأمانة لإنقاذ الشعب السودانى وإنقاذ الوطن من البلاء الذى طال به. إنَّ ملايين الشباب السودانى، يريدون إسقاط النظام العسكري ألإسلامي المستبد فى القطر. وملايين النساء السودانيات يردن إسقاط هذا النظام. وجميعنا المناضلون الثوّاَر، فى أرض المهجر وأولائك فى الوطن ، نريد إسقاط ذلك النظام الدكتاتوري، دون إي مفاوضة أو مقايضة، أو التساهل معه، ودون أ ن ينقاد أي تنظيم سياسى سودانى معارض لهذا النظام، فى نشاط يطيل فترة بقاء تلك الدكتاتورية فى السلطة. لابد من عزلها تماماً، داخلياً وخارجياً.
تحت شعار:- " توحيد العمل المعارض وإسقاط النظام " ، عقد المجلس القيادي للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، إجتماعه بقاعة الشهيد يوسف كوه مكى، فى ألأراضى المُحررة فى جبال النوبة، فى الفتره، 21 -ـ 28 /أغسطس/2012م. --أكد القائد مالك عقار، بإقامة مؤتمر دستورى مستقبلاً وإعادة صياغة الدولة السودانية على أسس جديدة، تقوم على رغبات الشعب السودانى. أكد القائد عبد العزيز الحلو، أن ألإستعداد يجرى على قدم وساق للقيام بعمل عسكرى مشترك فى إطار " الجبهة الثورية السودانية". وأكد القائد ياسر عرمان، عن التحالفات السياسية خاصة، "الجبهة الثورية السودانية" وأقوال هؤلاء القادة هنا، مشجعة وذات هدف إستراتيجى لإسقاط النظام، بالتضامن مع الوحدات ألأخرى للمعارضة السودانية الجادة. لإنشاء السودان الديموقراطى الجديد.
إذاً لماذا قرر المجلس القيادي للحركة الشعبية لتحرير السودان - شمال، الدخول فى مفاوضات من طرفٍ واحد مع دكتاتورية الحكم فى السودان، لتناول قضايا إقليمية تتعلق بجبال النوبة / جنوب - كردفان، وأخرى تتعلق بجنوب النيل ألأزرق – وإهمال ما جاءت به بنود تحالف كاودا مواجهة لمختلف القضايا القومية فى السودان جملةً وتفصيلا؟؟؟ إن تأسيس الهيكل العسكري والهيكل السياسي " للجبهة الثوريَّة السودانيَّة " كان بكلِ جدارة، خطوات ثوريَّة جبَّارة الى ألأمام. فما زال ممكناً بمقتضى ذلك، تجسيد التنسيق الدقيق على كل الجبهات، والتوجه نحو ألأمام بكل عزيمة لإسقاط الدكتاتورية فى عِقر دارها الخرطوم. هذا التنظيم الثوري الجديد يملك ألآن كل الكفاءات والقدرات البشريَّة والعسكريَّة معاً، للزحف الى ألأمام ضد هذا العدو وإزالته بقوة السلاح من سلطة البلاد. لقد مضى أكثر من عام وحكومة الخرطوم تهاجم دائماً بما لها من جيش ومليشيات، والهيكل العسكرى للجبهة الثورية السودانيَّة يبدو عليه عدم ألإرادة أو التنسيق المناسب لحماية الجماهير السودانية التى خرجت بكل حماسٍ لديها، بمختلف أنحاء البلاد، وعندما بطش بها النظام الدكتاتورى شر البطش، قتلاً وإعتقالاً، تراجعت تلك الجماهير عن إحتجاجها السلمى حتى لايحصدها النظام بالرصاص؛ لكنها دون شك لم تتراجع عن عزيمتها لإسقاط تلك الحكومة عاجلاً أم آجلاً. إذاً على الجبهة الثورية السودانية إيجاد وسيلة فاعلة لمساندة تلك الجماهير الغاضبة الهادرة لمواصلة مسيرتها الوطنية، نحو إسقاط وزالة هذا النظام الشرير.
لماذا يود المجلس القيادى للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال التقهقر الى الوراء، ونبش أشياء مضى عليها الزمن، بل أنها كانت أضحوكة فاحشة حقيقية علينا النوبة، وألأنقسنا وذويهم منذ نيفاشا بذاتها عام 2005م؟؟؟ لماذا يريد المجلس القيادي للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، العودة الى الوراء لذلك " ألإتفاق ألإطارى(28/6/2011م) " الفاشل. ليستجدى دكتاتورية البشير فى الخرطوم أن تعترف به كحزب سياسى تم تسجيله، ثم الغائه بواسطة نفس الدكتاتورية التى تقاتل ضدها ألآن هذه الحركة الشعبية، ورفاقها فى تحالف كاودا " للجبهة الثورية السودانيَّة " لإسقاطها جذرياً وإنشاء السودان الجديد بعدها؟؟؟ ما فائدة أن يطالب المجلس القيادى للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، من حكومة الخرطوم، إعادة الفريق مالك عقار أير، لمنصبه ألسابق كوالى لجنوب النيل ألأزرق؟؟؟ نعم، نعلم أنه جاء لذلك المنصب بالإقتراع الديموقراطى! لكنَّ الشعب السودانى يريد ألآن من القائد الفريق مالك عقار، القيام بدوره، مع القيادات ألأخرى للجبهة الثورية السودانيَّة(كاودا)، للزحف نحو الخرطوم لإسقاط دكتاتورية البشير وأعوانه من السلطة، وإعادتها للشعب السودانى. ذلك هو التحدى الحقيقى أمام المجلس القيادي للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، وقادة التنظيمات الثورية ألأخرى المشاركة فى هذا التحالف، لأن الثورة قادمة نحو سودان جديد دون ولاة، ولا أمراء. لماذا يرغب المجلس ألقيادي للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، إرضاء قرار مجلس ألأمن الدولي 2046. بينما مجلس ألأمن الدولي هذا، لايملك ذاته الرغبة فى إتخاذ قرارات حاسمة ضد الحكومة السودانيَّة البربريَّة للبشير، لمنعها من مواصلة ألإبادة العرقية للنوبة بجبال النوبه/جنوب كردفان؛ ونفس ألإبادة العرقية ضد قبائل ألأنقسنا/جنوب النيل ألأزرق؟؟؟
أيود هذا المجلس القيادي للحركة الشعبية لتحرير السودان –شمال بهذه المواقف الغريبة التنصل عن تحالف كاودا "للجبهة الثورية السودانيَّة"، أيود ذلك المجلس قيادة الحركة الشعبية لتحرير السودان –شمال، لقبول أتفه ألأشياء من جديد للنوبة، وألأنقسنا، والتنازل والتخاذل أمام الطغمة الحاكمة ألآن فى الخرطوم؟؟؟ نرجو من المجلس القيادى للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، ألأقلاع تماماً عن المفاوضات مع هذه الحكومة الدكتاتورية فى السودان. وان يتم سحب وفد الحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، من أديس أبابا دون رجعه. كيف ترضى الحركة الشعبية الجلوس مع قتلة الملايين من النوبة وألأنقسنا والقبائل الزنجية فى دار فور، شرق السودان ،فى وسطه و فى شماله؟؟؟ كيف تنصاع الحركة الشعبية بهذه السهولة وتنقاد بتلك الكيفية التى أرادها مجلس ألأمن، وتقبل المُثول أمام هذا النظام العسكري العنصري البغيض القاتل وألإرهابي المجرم، بهذه البساطة وكأن شيئ لم يحدث منذ نيفاشا الى اليوم؟؟؟؟ وعندما رفضت دكتاتورية الخرطوم تنفيذ ألإتفاق ألإنساني، للقرار 2046 لمجلس ألأمن الدولى، ولم تسمح الى اليوم، بمرور العون ألإنسانى العالمى لجبال النوبة، وجنوب النيل ألأزرق، فلماذا تقبلون أنتم فى الحركة الشعبية لتحرير السودان – شمال، بنفس ذلك القرار 2046 وتنفذون ما يريده مجلس ألأمن الدولى، بإرغامكم الجلوس للتفاوض مع تلك الدكتاتورية فى أمور قديمة بالية ومُحطه لحقوقنا وقدراتنا كنوبه وأنقسنا فى سوداننا اليوم؟؟؟
وبودى ألآن توجيه سؤال حاسم(بدون إجابه) للمقاتل النوبي البطل الجسور، ورفيق النضال الثوري الطويل للجش الشعبى لتحرير السودان/ والحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال،لقائد الفريق / عبد العزيز آدم الحلو؛ كان للجيش الشعبى لتحرير السودان شمال (ألآن تحت قيادتكم)، نصيب ألأسد فى تحرير جنوب السودان. ألا يستطيع الهيكل العسكري " للجبهة الثورية السودانية " قبول نداء التحدى من الشعب السوداني، للزحف نحو الخرطوم لتخليص البلاد من هؤلاء ألأبالسة الطغاة؟؟؟؟
نوجه نداءنا من هنا، لكلِ أعضاء المجلس القيادي للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، التمسك بتحالف كاودا الثورى؛ الحفاظ عليه؛ وتطوير جميع هياكل" الجبهة الثورية السودانية ". ونناشد الحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، والجيش الشعبى لتحرير السودان-شمال، التمسك بقومية النضال، ووحدة ما تبقى من أرض السودان، ورفض كل التوجهات ألإنفصالية داخل هذا التنظيم الثوري الوطني السوداني. لأن مثل هذا التوجه لفصل جبال النوبة أو جنوب كردفان، أذا إستمر فى تصاعده، لن يخدم فى نهاية ألأمر إلا ألأهداف الخاصة المدمِّرة لكل الشعب السوداني ومقوماته، والتى تسعى لتحقيقها الدكتاتورية الراهنة للتوجه العربي ألإسلامي المتطرِّف فى السودان. ونوجه نداءنا بإهتمامٍ شديد اليوم، لكلِ القادة ألأبطال، سياسيين، وعسكريين، فى حركة تحرير السودان /وجيش تحرير السودان / جناح عبد الواحد محمد نور، وجناح منى أركو منَّاوى؛ أيضاً حركة العدل والمساواة السودانيَّة، بقيادة الدكتور جبريل إبراهيم، راجين منهم الحرص التام من جانبهم على وحدة النضال، وإستمرار مشاركتهم فى تحقيق ألإنجازات الثوريّة الوطنيَّة التحرريَّة، التى وعدت بها " الجبهة الثوريَّة السودانيَّة "، جماهير الشعب السودانى فى كافة أنحاء البلاد، لإسقاط الدكتاتورية المستبدة من الحكم، وبناء السودان من جديد.
التحية لجميع قادة "الجبهة الثوريَّة السودانية" ألأسود، وجنودهم فى كل جبهات القتال؛ التحية لمن شردهم النظام فى كراكير جبال النوبة، وألأنقسنا، ومخيمات دارفور،والجنوب؛ التحية للإنتفاضه الثورية الطلابية، والشعبية، ضد الظلم فى كل السودان؛ التحية للثوَّار ألمناضلين والمناضلات، فى سجون ومعتقلات النظام الدكتاتورى؛ التحيَّة للثوَّار السودانيين المناضلين فى المهجر لإسقاط الدكتاتورية فى البلاد؛ عاش كفاح الشعب السودانى؛ والثورة حتى النصر.
09-13-2012, 12:59 PM
تاج الدين عبدالله آدم تاج الدين عبدالله آدم
تاريخ التسجيل: 01-18-2007
مجموع المشاركات: 1591
Quote: توحيد النضال القومى الوطنى السودانى، لإسفاط الدكتاتوريَّة العسكريَّة ألإسلاميَّة الفاسدة، الراهنة، من الحكم فى السودان. *- إنَّ صلب القضية فى السودان هى:- كيف يُحكَم السودان!!!، وليست من يَحكم السودان!!!.
دا كلام جميل جدا يا اخ رؤف وكلنا متفقين حوله جملة وتفصيلا..
لكن تبقي المفارقة الواضحة هي ان السودان تقريبا هو البلد الوحيد من بلدان العالم الذي يرفض فيه متمردوه افكار الانفصال ويركزون علي مبادئ الوحدة والمساواة والديمقراطية ومحاربة التمييز بينما الطرف المهيمن علي السلطة تاريخا-بشقيه الحاكم "والمعارض" لا يفعل شيئا لتطوير الوضع. كيف لنا ان نصدق احزاب شمالية تتحالف مع نظام البشير وتدعي معارضته في نفس الوقت، وتقول بكل بجاحة ان اساقطه بقوة السلاح سيخلق فوضي في البلاد؟!
قارنوا بما يجري في السودان بالوضع في اقليم كاتالونيا الاسباني، هذا الاقليم يريد الانفصال التام من مدريد مع انه يتمتع بحكم ذاتي ويدير شؤونه بنفسه، مع ضمان خصوصيته الثقافية وله ممثلوه علي مستوي مؤوسسات الاتحاد الاوربي، كما انه له نظامه الضريبي المستقل بحيث يحتفظ بنسبة مقدرة من ايرادات هذه الضرائب لنفسه ويرسل ما تبقي منها الي المركز. ولا نشير في هذا المقام الي اقليم كويبك الكندي الذي هدد بالانفصال لاسباب لغوية وثقافية بحتة..
بعد دا كلو مهمشين السودان، اللي اصلا ما عندهم شيء عشان يخسروه، هم المطالبون باثبات انهم غير عنصريين ووحدويين، وتفاهات اخري. هذا ارهاب في حد ذاته لا يقل عن الارهاب المادي الذي تمارسه الدولة ومؤسساتها ضد قطاعات معينة من المواطنين. الكلام دا انعكس بصورة لا شعورية علي سلوك بعض قادة المهمشين، عشان كدا الواحد منهم تلقاه بمناسبة وبدون مناسبة لازم يأكد بسرعة انو هو وحدي وما جهوي وما عنصري بينما العنصري الحقيقي ظل يكابر ويكابر حتي ظن البعض انه ملاك مع انه مجرم خبيث.
Quote: دا كلام جميل جدا يا اخ رؤف وكلنا متفقين حوله جملة وتفصيلا..
لكن تبقي المفارقة الواضحة هي ان السودان تقريبا هو البلد الوحيد من بلدان العالم الذي يرفض فيه متمردوه افكار الانفصال ويركزون علي مبادئ الوحدة والمساواة والديمقراطية ومحاربة التمييز بينما الطرف المهيمن علي السلطة تاريخا-بشقيه الحاكم "والمعارض" لا يفعل شيئا لتطوير الوضع. كيف لنا ان نصدق احزاب شمالية تتحالف مع نظام البشير وتدعي معارضته في نفس الوقت، وتقول بكل بجاحة ان اساقطه بقوة السلاح سيخلق فوضي في البلاد؟!
شكرا على الاتفاق
ما دام متفقين على الوحدةالسودانية وضرورة اسقاط هذا النظام فكده اطمأنيت جدا ونحى كل القوى الحاملة للسلاح على افكارها الوجدوية لان هذا السودان ملكهم وترابهم وليس ملك للانقاذين واصحاب الثقافة الاستعلائية زات البعد الواحد اما حكاية ان الحكومة لا تفعل شيئا لتطوير الوضع فهذا امر طبيعى لانها اصلا استولت على السلطة لتمكين المشروع الحضارى والمشروع الحضارى معروف يعنى شنو وتاؤيخيا تبنت الاحزاب التقليدية فى السودان مفاهيم الثقافة الواحدة والدين الواحد والدستور الدينى ولكن هذه الاحزاب حدث حراك عظيم داخلها لدرجة ان اعداد عظيمة من جماهيرها تحررت والان فى موقف معادى للمشروع الحضارى ولذلك لابد من من الوقوف معها وتأيدها بدلا من تكرار انها مهما فعلت انها جلابة وعنصرية واقصائية انهم جماهير من البسطاء والمهمشين لم يشاركوا قط فى اى جرائم وفى الجانب الاخر تجد احزاب تدعى انها ممثلة لقوى الهامش متحالفة مع المؤتمر الوطنى جملة وتفصيلا وانت تعرفها جيدا اذن الموضوع صراع وفرز كيمان واصطفاف وعليك ان تعارض ويكل قوة اى حزب يدعم البشير او حتى يتهاون فى معارضته او يرفض حق قوى الهامش فى حمل السلاح وانا شحصيا ارى اكثر ان من حق قوى الهامش ان بدخلوا الخرطوم كمان لانهم سودانيون فى المقام الاول وليس بالضرورة ان ينتظروا معارضة تقف علر الرصيف واتفق معك ان تخوفات البعض غبر مبررة اطلاقا
09-13-2012, 03:41 PM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
كما تمنى ان تتبه لكلام رضوان لانه هذا ما يحصل فعلاً استطاع امن السودان ان يفرق الناس تماماً او يحيدهم ،لانه لايستطيع عليهم اذا اجتمعوا على قلب رجل واحد ، وانت الان تفعل نفس فعلهم
و
Quote: انا لما كتبت لك المداخلات السابقه كنت بفتكر حا نتحاور فى موضوع مهم يوصلنا الى ملاذ آمن وحل لمشاكل السودان واكتشاف ادواء وعلل الوطن. لكن وصلت الى قناعة لا يتطرق اليها التزعزع انك بنكتب جلابى اول شى بعدين حتى تفكر فى الحا تكتبه بعدها، عشان كده النقاش معاك والله العظيم نفخ فى لاقربة
و
Quote: وانا وصلت الى قناعة راسخة انك تعمل لصالح جهة تعلمها جيداً وللتاكيد لا هى اهلك فى دارفور ولا هى المعارضة التى تحارب هذا النظام،،،
يا صديق الموج .... لدي بعض الأسئلة قبل أن نواصل:
أولا: لماذا تفترضون فينا نحن المهمشين .. الغباء و عدم التمييز عما يصلحنا أويضرنا في سبيل قضايانا؟ .... لماذا تنصحونا (أنت و هشام هباني و ياسر طيفور و غيركم من الجلابة ) بأن ننتبه و نفهم و نأخذ الحكمة من رضوان ؟ .. ألم يخطر ببالكم أنكم و بقولكم الفج هذا إنما تعبرون عن فرحتكم بما يقوله رضوان الذي يخجل حتي من الإعتراف بالمهمش حين يقول في الفيديو: أبناء الهامش .. لو سميناهم أو جاز التعبير !!! .... و لماذا لا تنتبهوم أنتم الي كلام الشهيد دكتور خليل الذي أورده الاخ تاج الدين (بالأخضر)؟؟
ثانيا: لماذا عندما يقف مهمش أمامكم و يزدري قومه و ينكر قضاياهم و يصورهم بأنهم متخلفون عقليا و لا يملكون أدوات الفيس بوك و التويتر و يتلاعب جهاز الأمن بهم لأنهم سذج ينطلي عليهم كل هراء .... تصفقون له و تمجدوه علي أنه أفهم مهمش (و ليس أفهم سوداني .. فأنتم أفهم السودانيين) .... بينما لا يعجبكم كلام من يخالفكم الرأي من المهمشين تكيلون له انتم معشر الجلابة (حكومة و معارضة) تهم بيع أهله و أنه لابد أنه يعمل لحساب جهة ما و تنكرون عليه وعيه بجرائمكم المباشرة و غير المباشرة من إبادة و تقتيل لاهله و إستلاب لهويته و إنسانيته ثم رميه بالخيانة و عدم الوطنية؟؟!! ... إنت غلبك تسمي الجهة التي أعمل أنا لصالحها؟؟!!
ثالثا: لماذا لا تأتون الينا يا الجلابة مصداقا لإنحيازكم لقضايا المظلومين ... لماذا لا تأتون الينا بوليداتكم ليقاتلوا في صفوف وليداتنا جنبا بجنب و تمتزج دماؤهم بدماؤهم طالما أنتم مؤمنين بقضايانا ... لماذا فقط يأتوننا زعماؤكم (نصرالدين الهادي و هجو و غيره) كزعماء .. و تأتوننا أنتم عوام الجلابة كمناضلين تريدون المناصب العليا في الحركات و لكن لا كمحاربين في الميدان .... أتذكر جحافل الجلابة بعد 2005 و كيف إنتشروا وزراء ولايات و مسؤولين كبار يمثلون قطاع الشمال بينما تم إقصاء المحاربين من أبناء النوبة و الأنقسنا؟؟ .. و عند أول كعّة رأينا كيف فرّ جلابة قطاع الشمال الي .. الشمال .. بل إنضم بعضهم للمؤتمر الوطني ... و رأينا كيف سل غازي سليمان لسانه علي رفقاء الأمس؟؟ ... و بعد ده كلّو .. تتهموننا نحن بالعمالة و تتساءلون بلا خجل لحساب من نعمل؟؟ .... نحن نعمل لحساب من تركتمونهم أنتم تحت قصف الانتونوف .. ضحايا أقربائكم في الجانب الآخر من الجلابة .... و بعد ده كلّو ... تريدوننا أن نثق بالجلابي ؟؟!!
دعني اسالك سؤالا مباشرا من اخ لاخ وليس فيه اية مزايدة بل لأعرف موقفك الحقيقي من حركات الهامش المؤطر غالبها في ( كاودا) هل لديك اية تحفظات علي الجبهة الثورية السودانية والتي تجمع غالبية المهمشين تقريبا في الوطن وهل لديك اعتراض علي بيانها التأسيسي؟
09-13-2012, 05:56 PM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
دعني اسالك سؤالا مباشرا من اخ لاخ وليس فيه اية مزايدة بل لأعرف موقفك الحقيقي من حركات الهامش المؤطر غالبها في ( كاودا) هل لديك اية تحفظات علي الجبهة الثورية السودانية والتي تجمع غالبية المهمشين تقريبا في الوطن وهل لديك اعتراض علي بيانها التأسيسي؟
و أجبت علي هذا السؤال في شكل سؤال للأخ صديق الموج:
Quote: ثالثا: لماذا لا تأتون الينا يا الجلابة مصداقا لإنحيازكم لقضايا المظلومين ... لماذا لا تأتون الينا بوليداتكم ليقاتلوا في صفوف وليداتنا جنبا بجنب و تمتزج دماؤهم بدماؤهم طالما أنتم مؤمنين بقضايانا ... لماذا فقط يأتوننا زعماؤكم (نصرالدين الهادي و هجو و غيره) كزعماء .. و تأتوننا أنتم عوام الجلابة كمناضلين تريدون المناصب العليا في الحركات و لكن لا كمحاربين في الميدان .... أتذكر جحافل الجلابة بعد 2005 و كيف إنتشروا وزراء ولايات و مسؤولين كبار يمثلون قطاع الشمال بينما تم إقصاء المحاربين من أبناء النوبة و الأنقسنا؟؟ .. و عند أول كعّة رأينا كيف فرّ جلابة قطاع الشمال الي .. الشمال .. بل إنضم بعضهم للمؤتمر الوطني ... و رأينا كيف سل غازي سليمان لسانه علي رفقاء الأمس؟؟ ... و بعد ده كلّو .. تتهموننا نحن بالعمالة و تتساءلون بلا خجل لحساب من نعمل؟؟ .... نحن نعمل لحساب من تركتمونهم أنتم تحت قصف الانتونوف .. ضحايا أقربائكم في الجانب الآخر من الجلابة .... و بعد ده كلّو ... تريدوننا أن نثق بالجلابي ؟؟!!
يعني يا هشام هباني حكاية يأتينا جلابي ليخدعنا به ت ا فه أنه معنا في سبيل قضايانا و مستعد للتضحية في سبيل ذلك بآخر طفل .. مهمش !!! لا ... كلام الإستهبال ده بقي ما بيخارج معانا !!
مني و عبدالواحد و مالك عقار و دكتور جبريل و عبدالعزيز الحلو يحاربون النظام بدماء أهلهم ...... و شباب مناطقهم ... بينما الجلابة يبيعوننا حلو الكلام ... و لا يأتون الينا بشبابهم ليحارب معنا ... بل هم من يتاجرون بقضايا الهامش (أسأل كم من اموال جمعت بأسم الهامش ذهبت لتنظيمات لم تؤهل أي كوادر من الهامش .. بل المحسوبية سببا في إغتناء هؤلاء و قصر كورسات التدريب و التأهيل علي شلل أولاد و بنات الجلابة)....
هل سنستمر و نصمت عن هذا؟؟ هات مزيد من أسألتك ال leading questions و نشوف إنت عايز ترميني بياتو تهمة كمان !!
الكلمة ال ##### هي: ه ت ا ف ه
غايتو برنامج بكري يخلي الفيل يبرطع لكنه يطارد خطأءا نملة
انت للاسف لم تجب علي سؤالي بصدق ....هل لديك تحفظات علي برنامج الجبهة الثورية وهل انت مؤيد لها وماذا يضيرك اذا جاءك ( الجلابي) بنفسه مقاتلا معك يمارس ذات نضالك السلمي المدني والذي لا تمارسه في ميدان القتال الحقيقي بل تمارسه في المهجر نضالا ناعما مثل ذات الجلابي المهاجر متربعا داخل منظمة مجتمع امريكية مدنية سلمية لا تؤمن بالعنف و سلاحك قلمك؟
09-13-2012, 07:10 PM
محمد علي عثمان محمد علي عثمان
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 10608
انت للاسف لم تجب علي سؤالي بصدق ....هل لديك تحفظات علي برنامج الجبهة الثورية وهل انت مؤيد لها وماذا يضيرك اذا جاءك ( الجلابي) بنفسه مقاتلا معك يمارس ذات نضالك السلمي المدني والذي لا تمارسه في ميدان القتال الحقيقي بل تمارسه في المهجر نضالا ناعما مثل ذات الجلابي المهاجر متربعا داخل منظمة مجتمع امريكية مدنية سلمية لا تؤمن بالعنف و سلاحك قلمك؟
09-13-2012, 07:58 PM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
انت للاسف لم تجب علي سؤالي بصدق ....هل لديك تحفظات علي برنامج الجبهة الثورية وهل انت مؤيد لها وماذا يضيرك اذا جاءك ( الجلابي) بنفسه مقاتلا معك يمارس ذات نضالك السلمي المدني والذي لا تمارسه في ميدان القتال الحقيقي بل تمارسه في المهجر نضالا ناعما مثل ذات الجلابي المهاجر متربعا داخل منظمة مجتمع امريكية مدنية سلمية لا تؤمن بالعنف و سلاحك قلمك؟
I knew it !!x It is a leading question to a false assumption
نعم ... سؤالك الأولاني كان عبارة تمهيد للوصول الي خلاصة سطحية مشبعة بالخطل...
الجلابي عمرو ما حيتساوي معاي مهما طرقع مفاتيح الكيبورد .... لأنو بفهمك الضيق تفتكر كل مهمش مثلي في المهجر مقطوع من شجرة و لا يتواصل مع اهله في المعسكرات و مدن و قري دارفور .... لأنك يا هشام هباني يا جلابي لم تختفي أسر و عوائل لك في غارة واحدة من الانتونوف ... لأنك يا هشام هباني تفتكر النضال نبذ للعدو و جولة أخري من لعبة كراسي ... بينما نحن نباد بالجملة ... قري و بلدات و مراتع صبا ..... لأنك يا هشام هباني ... الدمار الذي سببه الجلابي في دارفور و كردفان و النيل الأزرق .. لن يسمح به ليحدث في مثلث حمدي.
الجلابي لن يقوي علي إتخاذ موقف ليثبت أنه مخلص في نضاله ... ده ليس إفتراض .. بل تاريخ مجرب .... مع ناشطين جلابة ... في ساعة المحك هم : - يقفون ضد التدخل الدولي العسكري الذي يستهدف جيش النظام الذي يستهدف المدنيين في دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق ... إستهداف المطارات التي تنطلق منها الانتونوف .... بينما نحن ننادي بإتخاذ كافة الوسائل لحماية المدنيين - يقفون ضد فرض حظر الطيران في كردفان و دارفور و النيل الأزرق ..... لأن ذلك يعني معاناة أهل الجلابي التجار و العاملين في الخدمة المدنية و الجيش .... و نحن نطالب بحظر الطيران - يقفزن ضد فرض عقوبات قاسية علي نظام الخرطوم حتي يتوقف عن تجويع أهل جبال النوبة بالحصار الظالم .... لأن مزيد من العقوبات يعني معاناة أهل الجلابي ..... و نحن نطالب بفرض مزيد من العقوبات علي البشير و نظامه. - ضد ملاحقات المحكمة الجنائية للبشير و توسيع دائرة الإدانة لتشمل كل من شارك في جرائم الحرب بدارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق .. لأن توسيع الدائرة للمحاكمات ستكشف أن البشير ليس وحده في تنفيذ مخطط إبادة أهل الهامش .. سيجر التحقيق الي أن ما يجري في السودان بعد الإستقلال هو برنامج شبيه بالبنامج النازي للتخلص من أهل الهامش و تنفرد النخبة الجلابية بموارد تلك المناطق .... و المعاناة التي عمت الشمال بعد ذهاب الجنوب بموارده هو أبلغ دليل علي أن الجلابة منطلقهم واحد في شن حروب الإبادة علي أهل الهامش حيث تقع معظم الموارد الطبيعية و البشرية للسودان.
نحن لا نقضي الوقت طرقعة في الكيبورد تسلية و تمضية وقت .. نحن نسكب أوجاعنا و أوجاع أهلنا المظلومين هنا في السايبر و أمام الطلاب في الجامعات و مع كل من له صلة بنصرة قضايانا ... نحن نكمل ما يقوم به أخواننا و أبناءنا في الميدان حيث يحملون السلاح و يحملون أرواحهم في أكفهم ..... هذه قضية متكاملة .. هذه قضية لم تأخذ هذا الزخم بقصر المعركة في ميدان واحد .... و ما تحاول أنت الإيحاء به أعده خبث منك .... اليوم البشير ملاحق دوليا جنائيا لأن هناك دارفوريون لم يروا ميدان القتال أبدا لكنهم كانوا رأس الرمح في جمع الأدلة و ترتيب اللقاءات و العمل قانونيا مع مختلف تاجهات التي لها صلة .... و علي ذلك قس فرق أبناء دارفور في العمل مع الأمم المتحدة و الناشطين الأمريكان و الفرنسيين و الإنجليز و العمل الدؤوب مع صناع القرار في هذه الدول ... أنت في بلاد تدرك جيدا ... أن نصرة المضطهدين من السود في التاريخ المظلم لأمريكا .. كان هناك أبطالا من البيض تبنوا بإخلاص وضع حد للعبودية و من بعدها التفرقة العنصرية المقننة .. و قد قُتل البعض منهم .... لذلك .. عندما يصل الجلابي الي تلك المرحلة من الإخلاص ... سأكون أنا أول من يشيد به.
حتي ذلك الحين ... وفّر علي نفسك هذه المقارنات الخاطئة .... فأمام الجلابي الكثير و مشوار طويل .. ليكسب ثقة المهمش .
يؤسفني انه بناء علي اجابتك ادناه لا اعتقد ان هنالك ارضية مشتركة تصلح للنقاش في هكذا موضوع واتضح لي ان مواقفنا في الماضي في خندق واحد في هذا الاسفير لا تعدو اكثر من كونها مجرد مطايبات ومجاملات وفيها شيء من نفاق وللاسف من جانبك لان رايك المبدئي الذي طرحته الان حول ( الجلابي) يبدو انه راي مبدئي صمدي غير متزحزح فيه وينسف شكل العلاقة السابقة وهو راي يبدو لي انه لن تسلم منه حتي اختنا تراجي مصطفي او كمال بشاشا او سيف عوج الدرب وحتي ( عرمان ) الذي حمل البندقية لاكثر من عشرين عاما ولم تحملها انت لانهم حسب معيارك ( جلابة) لم ياتوا اليكم باهلهم واطفالهم وان اهلهم ايضا لم تحصدهم طائرات الانتنوف... وهو رأي اري فيه اجحافا في حق شرفاء وطنيين سودانيين لا نعرف حتي قبائلهم وجهاتهم ولكنهم سودانيون بالفطرة والمواقف شرفاء قاتلوا ولا زالوا يقاتلون بلا من واذي لاجل كل الوطن فمنهم من استشهد ومنهم من عذب واغتصب ومنهم من شرد وقدموا واعطوا لقضية الوطن كله وليس للقبيلة والجهة كما تفعل انت وعليه اري انك برايك ادناه توغل للاسف في العنصرية وهو امرلا يليق بانسان متعلم عائش في بلاد الديموقراطية بل متوهط في منظمة مجتمع مدني امريكية قطعا لا يستطيع ان يتنطع داخلها بمثل هذا الخطاب العنصري المتخلف وهو الخطاب الذي لا تجرؤ ان تواجه به حركات (الهامش) في الجبهة الثورية ( كاودا) لانها لم تطرح نفسها وقضيتها بمثل هذا الخطاب الجهوي القبلي المتخلف والذي يصب في سياق اجندات الطغمة الحاكمة التي تسعي دوما لتفتيت وحدة النضال الوطني عبر هذه الروح التخوينية التشطيرية.. فحركات الهامش في ( كاودا) ترفض مثل هذا الخطاب التشطيري التخويني وقد عبرت عن قوميتها بوضوح في كل بياناتها بل في اسمائها ويبدو هذا سر ابتعادك عن الانتماء الي (كاودا) او حتي مكوناتها منفردة لانك لا زلت متخلفا عن ركب الوطنية السودانية الحقة والتي عبرت عنه ( كاودا) في بيانها التاسيسي.. واتمني لك اخي محمد سليمان الارتقاء بوعيك القبلي الي افاق الوطنية الحقة وايضا الي افاق الانسانية التي وهطتك في هذه البلاد الطيبة محترمة انسانيتك بلا تمييز بسبب اللون او الدين او العرق بينما انت تتعامل مع بني قومك بعكس هذا المبدأ الانساني النبيل وهو قمة النفاق والخداع.
Quote: الجلابي عمرو ما حيتساوي معاي مهما طرقع مفاتيح الكيبورد .... لأنو بفهمك الضيق تفتكر كل مهمش مثلي في المهجر مقطوع من شجرة و لا يتواصل مع اهله في المعسكرات و مدن و قري دارفور .... لأنك يا هشام هباني يا جلابي لم تختفي أسر و عوائل لك في غارة واحدة من الانتونوف ... لأنك يا هشام هباني تفتكر النضال نبذ للعدو و جولة أخري من لعبة كراسي ... بينما نحن نباد بالجملة ... قري و بلدات و مراتع صبا ..... لأنك يا هشام هباني ... الدمار الذي سببه الجلابي في دارفور و كردفان و النيل الأزرق .. لن يسمح به ليحدث في مثلث حمدي.
الجلابي لن يقوي علي إتخاذ موقف ليثبت أنه مخلص في نضاله ... ده ليس إفتراض .. بل تاريخ مجرب .... مع ناشطين جلابة ... في ساعة المحك هم يقفون: - ضد التدخل الدولي العسكري الذي يستهدف جيش النظام الذي يستهدف المدنيين في دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق ... إستهداف المطارات التي تنطلق منها الانتونوف .... بينما نحن بإتخاذ كافة الوسائل لحماية المدنيين - ضد فرض حظر الطيران في كردفان و دارفور و النيل الأزرق ..... لأن ذلك يعني معاناة أهل الجلابي التجار و العاملين في الخدمة المدنية و الجيش .... و نحن نطالب بحظر الطيران - ضد فرض عقوبات قاسية علي حكومة الخرطوم حتي يتوقف عن تجويع أهل جبال النوبة بالحصار الظالم .... لأن مزيد من العقوبات يعني معاناة أهل الجلابي ..... و نحن نطالب بفرض مزيد من العقوبات علي البشير و مظامه. - ضد ملاحقات المحكمة الجنائية للبشير و توسيع دائرة الإدانة لتشمل كل من شارك في جرائم الحرب بدارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق .. لأن توسيع الدائرة للمحاكمات ستكشف أن البشير ليس وحده في تنفيذ مخطط إبادة أهل الهامش .. سيجر التحقيق الي أن ما يجري في السودان بعد الإستقلال هو برنامج شبيه بالبنامج النازي للتخلص من أهل الهامش و تنفرد النخبة الجلابية بموارد تلك المناطق .... و المعاناة التي عمت الشمال بعد ذهاب الجنوب بموارده هو أبلغ دليل علي أن الجلابة منطلقهم واحد في شن حروب الإبادة علي أهل الهامش حيث تقع معظم الموارد الطبيعية و البشرية للسودان.
نحن لا نقضي الوقت طرقعة في الكيبورد تسلية و تمضية وقت .. نحن نسكب أوجاعنا و أوجاع أهلنا المظلومين هنا في السايبر و أمام الطلاب في الجامعات و مع كل من له صلة بنصرة قضايانا ... نحن نكمل ما يقوم به أخواننا و أبناءنا في الميدان حيث يحملون السلاح و يحملون أرواحهم في أكفهم ..... هذه قضية متكاملة .. هذه قضية لم تأخذ هذا الزخم بقصر المعركة في ميدان واحد .... و ما تحاول أنت الإيحاء به أعده خبث منك .... اليوم البشير ملاحق دوليا جنائيا لأن هناك دارفوريون لم يروا ميدان القتال أبدا لكنهم كانوا رأس الرمح في جمع الأدلة و ترتيب اللقاءات و العمل قانونيا مع مختلف تاجهات التي لها صلة .... و علي ذلك قس فرق أبناء دارفور في العمل مع الأمم المتحدة و الناشطين الأمريكان و الفرنسيين و الإنجليز و العمل الدؤوب مع صناع القرار في هذه الدول ... أنت في بلاد تدرك جيدا ... أن نصرة المضطهدين من السود في التاريخ المظلم لأمريكا .. كان هناك أبطالا من البيض تبنوا بإخلاص وضع حد للعبودية و من بعدها التفرقة العنصرية المقننة .. و قد قُتل البعض منهم .... لذلك .. عندما يصل الجلابي الي تلك المرحلة من الإخلاص ... سأكون أنا أول من يشيد به.
حتي ذلك الحين ... وفّر علي نفسك هذه المقارنات الخاطئة .... فأمام الجلابي الكثير و مشوار طويل .. ليكسب ثقة المهمش
09-13-2012, 08:41 PM
زينب محمد عبدالله زينب محمد عبدالله
تاريخ التسجيل: 12-26-2010
مجموع المشاركات: 551
سلام يا محمد سليمان عليك الله ما تدخل مع هشام هبانى فى اى حوار ... هشام هبانى اصبح انسان مغرض وعنده افتراضات مسبقه عايز يصل ليها بطريقه اتمسكن حتى تتمكن ....بحاول يستدرج الاعضاء لكن الحمد لله انت انتبهته ليهو ...
هشام هبانى انت لم تأتى لى حوار !!!واصبحت تنال من الاعضاء الذين يقفون معك فى نفس الخندق كما فعلت مع بشاشا والله خيبت ظننا يا هشام هبانى ....والآن عرف معظم الاعضاء القابطين على جمر القضيه حقيقتك
09-14-2012, 06:31 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
الأخت الفاضلة زينب محمد عبدالله لك التحية و الإحترام
Quote:
سلام يا محمد سليمان عليك الله ما تدخل مع هشام هبانى فى اى حوار ... هشام هبانى اصبح انسان مغرض وعنده افتراضات مسبقه عايز يصل ليها بطريقه اتمسكن حتى تتمكن ....بحاول يستدرج الاعضاء لكن الحمد لله انت انتبهته ليهو ...
هشام هبانى انت لم تأتى لى حوار !!!واصبحت تنال من الاعضاء الذين يقفون معك فى نفس الخندق كما فعلت مع بشاشا والله خيبت ظننا يا هشام هبانى ....والآن عرف معظم الاعضاء القابطين على جمر القضيه حقيقتك
ما تخافي يا زينب ... نحن صاحين لمثل هذه الألاعيب.
09-13-2012, 08:44 PM
محمد علي عثمان محمد علي عثمان
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 10608
Quote: الجلابي لن يقوي علي إتخاذ موقف ليثبت أنه مخلص في نضاله ... ده ليس إفتراض .. بل تاريخ مجرب .... مع ناشطين جلابة ... في ساعة المحك هم : - يقفون ضد التدخل الدولي العسكري الذي يستهدف جيش النظام الذي يستهدف المدنيين في دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق ... إستهداف المطارات التي تنطلق منها الانتونوف .... بينما نحن ننادي بإتخاذ كافة الوسائل لحماية المدنيين - يقفون ضد فرض حظر الطيران في كردفان و دارفور و النيل الأزرق ..... لأن ذلك يعني معاناة أهل الجلابي التجار و العاملين في الخدمة المدنية و الجيش .... و نحن نطالب بحظر الطيران - يقفزن ضد فرض عقوبات قاسية علي نظام الخرطوم حتي يتوقف عن تجويع أهل جبال النوبة بالحصار الظالم .... لأن مزيد من العقوبات يعني معاناة أهل الجلابي ..... و نحن نطالب بفرض مزيد من العقوبات علي البشير و نظامه. - ضد ملاحقات المحكمة الجنائية للبشير و توسيع دائرة الإدانة لتشمل كل من شارك في جرائم الحرب بدارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق .. لأن توسيع الدائرة للمحاكمات ستكشف أن البشير ليس وحده في تنفيذ مخطط إبادة أهل الهامش .. سيجر التحقيق الي أن ما يجري في السودان بعد الإستقلال هو برنامج شبيه بالبنامج النازي للتخلص من أهل الهامش و تنفرد النخبة الجلابية بموارد تلك المناطق .... و المعاناة التي عمت الشمال بعد ذهاب الجنوب بموارده هو أبلغ دليل علي أن الجلابة منطلقهم واحد في شن حروب الإبادة علي أهل الهامش حيث تقع معظم الموارد الطبيعية و البشرية للسودان.
نحن لا نقضي الوقت طرقعة في الكيبورد تسلية و تمضية وقت .. نحن نسكب أوجاعنا و أوجاع أهلنا المظلومين هنا في السايبر و أمام الطلاب في الجامعات و مع كل من له صلة بنصرة قضايانا ... نحن نكمل ما يقوم به أخواننا و أبناءنا في الميدان حيث يحملون السلاح و يحملون أرواحهم في أكفهم ..... هذه قضية متكاملة .. هذه قضية لم تأخذ هذا الزخم بقصر المعركة في ميدان واحد .... و ما تحاول أنت الإيحاء به أعده خبث منك .... اليوم البشير ملاحق دوليا جنائيا لأن هناك دارفوريون لم يروا ميدان القتال أبدا لكنهم كانوا رأس الرمح في جمع الأدلة و ترتيب اللقاءات و العمل قانونيا مع مختلف تاجهات التي لها صلة .... و علي ذلك قس فرق أبناء دارفور في العمل مع الأمم المتحدة و الناشطين الأمريكان و الفرنسيين و الإنجليز و العمل الدؤوب مع صناع القرار في هذه الدول ... أنت في بلاد تدرك جيدا ... أن نصرة المضطهدين من السود في التاريخ المظلم لأمريكا .. كان هناك أبطالا من البيض تبنوا بإخلاص وضع حد للعبودية و من بعدها التفرقة العنصرية المقننة .. و قد قُتل البعض منهم .... لذلك .. عندما يصل الجلابي الي تلك المرحلة من الإخلاص ... سأكون أنا أول من يشيد به.
حتي ذلك الحين ... وفّر علي نفسك هذه المقارنات الخاطئة .... فأمام الجلابي الكثير و مشوار طويل .. ليكسب ثقة المهمش .
Á
سلام الأخ محمد سليمان
أنا اتفق معك في الكثير ولكن عندي سؤال لان الأمر إختلط علي في مداخلتك الأخيرة أعلاه
ممكن تدينا وصف متكامل للجلابي ؟ وهل يشمل الوصف منطقة جغرافية أو عرقية معينة؟ و هل عندك أي إستثناات أم الوصف يشمل الجميع دون فرز.
الاجابة تجعل من هذا الحوار مفيدا جدا .
09-13-2012, 07:29 PM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
Quote: مني و عبدالواحد و مالك عقار و دكتور جبريل و عبدالعزيز الحلو يحاربون النظام بدماء أهلهم ...... و شباب مناطقهم ...
محمد سليمان ...سلام
شايفك استثنيت يا سر عرمان ولم تضمه الى القاءمة اعلاه؟ اذن يا محمد سليمان انت مشكلتك مع مطلق الجلابة بما فيهم ياسر عرمان وخالد عويس وصديق الموج وهشام هبانى وعصام مكاوى وكوستاوى وعفراء سند وامانى العجب ونجلاء سيداحمد وخلافهم.. طيب نحن بنعمل فى نفس البتعمل فيه انت بل اكتر يعنى انت الان المتاح لك من النضال هو سلاح الكلمة مثلنا وتستعمله ونحن نفعل فما هو المطلوب ان نفعله.. واذا كان ده رائك فى الجلابة دايرهم يحملوا معاك السلاح كيف وانت لم تسثنى منهم احدا يعنى مشى شال سلاح ناضل بالقلم يظل جلابى فى نظرك ومخادع ويبيعك الكلام الحلو.. كن اكثر شجاعة وخليك من الجلابة وابناء الهامش الفضفاضة دى وقل مشكلتى مع العرب مطلقاُ او ذوى الالوان الفاتحه فى السودان او سمهم كما شئت عشان هناك بعض اهلك لا ينكرون دور كل من ينافح ويدافع عن قضية السودان بغض النظر كان محمد سليمان المهمش او صديق الجلابى ويعترفون بما نقوم به ،واخبرنا من من اهل الهامش يقف مغك فى نفس الخندق بغض النظر عن ما يفعل الجلابة هنا او هناك ... والله يا محمد سليمان لا اشك مطلقاً ان حديثك هذا يصب فى مصلحة الحكومه بقصد او من دون قصد لا اجزم ولكن شى واحد استطيع ان اقوله وانا متأكد من صدقه وربما ملاصقته كالاقدار التى جمعتنا فى هذا الحوش انك تعمل لصالح الحكومة، وانك تؤسس تماماً لانفصال شأنك شأن هذه الحكومة الخائبة التى لو تركنا لها توتى والاموال لقنعت بهما وطناً تحكمه تماماً ويفرحها كلما تشظى السودان،،،
09-14-2012, 03:45 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
ويعني هسع يا ( حمادة) اخوي بعدما ما طلعت واتونست في المظاهرة دي مع عمك محمد المكي ابراهيم الزول العظيم ده شاعر اكتوبر العظيمة وهي ثورة شعب السودان في كل مكان يعني بعد موقفو ده مع شعبو السوداني وانت برضو معاهو و برضو في رايك الصمدي ( جلابي) وانو وجودك معاهم في المسيرة مجرد تمثيل ساكت لزوم نفاق سياسي وكده وبس والله اتلومت تب!؟
09-14-2012, 04:09 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
والله اتلومت تب يا حمادة ود سليمان يعني هسع صاحبك وصاحبنا سيف ود جبرين الزول الشجاع الضكران ده و المعاك في سان فرانسيسكو هناك مش في ( كتم) وبهتف زي ما بتهتف وبكتب زي ما بتكتب برضو في رايك الصمدي جلابي كضاب وان طار السما عشان ما دارفوري وما ازرق واهلو ما ماتوا....غايتو الله اعينك في انسانيتك ووعيك!
09-14-2012, 04:17 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
غايتو يا ود سليمان اخوي الموت ما معروف والدنيا فانية والحق ابلج و مطلوب منك علي تعميمك الصمدي لمصطلح (الجلابي) ان تكون شجاعا اي اما ان تستثني منو كل الجماعة بتاعين كالفورنيا المعاك ديل في الفيديو ده او كمان تؤكد هنا قدام الملأ انهم مهما ناضلوا فهم (جلابة) لا يرجي منهم وان لم تفعل اي من الخيارين فانت ( منافق)!
09-14-2012, 06:38 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
زي ما عودتنا الوضوح والمبدئية دحين عايز منك راي واضح وشجاع حول الجماعة بتاعين سان فرانسيسكو الطلعت معاهم ديل في المسيرة الداعمة لانتفاضة شعب السودان ويبدو انهم ليسوا من دارفور هل في رايك ديل برضو بنطبق عليهم مصطلح ( الجلابة) وانهم مجرد جلابة مستهبلين ؟؟
09-14-2012, 06:24 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
شايفك استثنيت يا سر عرمان ولم تضمه الى القاءمة اعلاه؟ اذن يا محمد سليمان انت مشكلتك مع مطلق الجلابة بما فيهم ياسر عرمان وخالد عويس وصديق الموج وهشام هبانى وعصام مكاوى وكوستاوى وعفراء سند وامانى العجب ونجلاء سيداحمد وخلافهم..
- بشاشا ظل يقاتل و لسنوات هنا في المنبر دفاعا عن أهل الهامش و ضد عنصرية الجلابة .. و دفع الثمن تجريحا و إفتراءات و شتائم في نفسه و أهله .. و لذلك أحترمه أنا كمهمش .. و يحترمه كثيرون مثلي ....
- عمر إدريس محمد و في قمة الإبادة بدارفور .. و أعضاء المنبر هنا في تواطؤ مع حكومة البشير كانوا يهاجمون أبناء دارفور الذين يخرجون في تظاهرات مع الخواجات في الدول الغربية .. كان صوت عمر إدريس كالشمعة في عتمة الليل منصفا لأهل دارفور و مدافعا عن تحركات أبناء و بنات دارفور ..... كان صوته وحيدا هنا ... لذلك نذكره برغم مرور أكثر من سبعة سنوات عندما كان يكتب بإسم فجرواي ..... لذلك لن ينسي له أهل دارفور وقفته تلك.
- أبو آمنة (جعفر بشير ) .... كتاباته ضد التيار الغالب هنا في هذا المنبر عندما كانت الأغلبية تتهمنا أننا صنيعة بني صهيون و أن إسرائيل هي سبب مشكلة دارفور .... لن ننسي كلماته المضيئة تلك ....
- رشا عوض ... التي أرفقت فيديو لها في الصفحة الأولي من هذا البوست .... ( إنت تقرأ سطر و تفط سطر) ... كلامها هو التشخيص الصحيح لأمراض السودان ... برودة أهل الشمال و الوسط و تبلد إحساسهم لما يحدث في المناطق المهمشة .. مناطق الحروب ... لذلك أحترمها جدا .. و يحترمها كثير من المهمشين ..... لأن مانديلا فقط لا يكفي .. لابد من وجود ديكلارك لإنهاء أبارتيد السودان.
و آخرون كثر من الجلابة و الجلابيات أثبتوا أنه بالإمكان تدارك السودان و منعه من التبدد .... قبل فوات الأوان .... شايف يا صديق .... نحن في الهامش نميز ... و صدقني ... نميّز بدقة متناهية ..... و نعرف الأصلي من المزيف ....
بعد إنفصال الجنوب ظننا أن نخب الجلابة قد وعت الدرس و ستبادر الي تغيير نمط التفكير الذي أدي الي ذهاب الجنوب... لكن الذي نراه أمامنا من الإصرار علي المكابرة و العزّة بالإثم و دائما لوم المهمش بدلا من التصدي الي مواجهة الحقيقة (كما تنادي به الأستاذة رشا عوض) .... فإنها مسألة وقت فقط حتي تغادر مناطق لهامش دولة الجلابة و تنشئ لها كيانات مستقلة.
عن ياسر عرمان ... كما قلت لك يبدو انك تقرأ سطر و تفط سطر ... لقد ذكرت في هذا البوست (في الصفحة الأولي ) مأخذي عليه .... و أتيت بحديثه لسودان تريبيون .. و تمسكه بإتفاقية نافع (28 يونيو 2011) .... لقد جرت مياه كثيرة تحت الجسر منذ تلك الوريقة .... و لن يغفر له المهمشون إن ضغط هو في إتجاه تجزأة التفاوض و الإنسياق مع إتجاه الحكومة في تفتيت الجبهة الثورية السودانية ...... الآن الحكومة في أضعف حالاتها ... و لابد لها من تناول كل قضايا الهامش .. دارفور و جنوب كردفان و النيل الأزرق و البجا و اقصي الشمال ... مع بعض ... و إن كان ياسر يستعجل الذهاب الي الخرطوم .... فغيره كان أشطر ....
من الخطأ أن تعتقدوا ان صوتي نشازا وسط الهامش .... كان يجب عليكم تقدير الكلام المر الذي ترونه هنا .. و حتي و إن كان فرضا صوت أقلية .. فإن هذا الرأي له وزنه .... أتذكرون عندما نمتم علي العسل علي فرض أن معظم الجنوبيين وحدويون .... و لم تفعلوا اللازم لجعل الوحدة جاذبة .. لتصفعكم الحقيقة صبيحة ما بعد الإستفتاء أن 99% من الجنوبيين إختاروا الإنفصال عنكم و ربما الي الأبد .... من يخدع هشام هباني بملء هذا البوست بخطابات و بيانات قادة الهامش و هم يتحدثون و يدعون الي القومية و وحدة السودان؟؟!! قادة الهامش ... كما كان القائد الراحل جون قرنق ... نواياهم صافية و سليمة .... لكن الجلابي دائما يفترض أنه من المسلمات قبول المهمش بالظلم مدي الحياة ... أنتم تسيرون في نفس الخطي التي أدت الي إنفصال الجنوب . Mark my words
زي ما عودتنا الوضوح والمبدئية دحين عايز منك راي واضح وشجاع حول الجماعة الشجعان التحت ديل بتاعين سان فرانسيسكو الطلعت معاهم ديل في المسيرة الداعمة لانتفاضة شعب السودان ويبدو انهم ليسوا من دارفور ولكنهم سودانيون لا يهم من اي اقليم اتوا هل في رايك ديل برضو بنطبق عليهم مصطلح ( الجلابة) وانهم مجرد جلابة مستهبلين ؟؟
09-14-2012, 10:11 AM
صديق الموج صديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433
Quote: - عمر إدريس محمد و في قمة الإبادة بدارفور .. و أعضاء المنبر هنا في تواطؤ مع حكومة البشير كانوا يهاجمون أبناء دارفور الذين يخرجون في تظاهرات مع الخواجات في الدول الغربية .. كان صوت عمر إدريس كالشمعة في عتمة الليل منصفا لأهل دارفور و مدافعا عن تحركات أبناء و بنات دارفور ..... كان صوته وحيدا هنا ... لذلك نذكره برغم مرور أكثر من سبعة سنوات عندما كان يكتب بإسم فجرواي ..... لذلك لن ينسي له أهل دارفور وقفته تلك.
- أبو آمنة (جعفر بشير ) .... كتاباته ضد التيار الغالب هنا في هذا المنبر عندما كانت الأغلبية تتهمنا أننا صنيعة بني صهيون و أن إسرائيل هي سبب مشكلة دارفور .... لن ننسي كلماته المضيئة تلك ....
- رشا عوض ... التي أرفقت فيديو لها في الصفحة الأولي من هذا البوست .... ( إنت تقرأ سطر و تفط سطر) ... كلامها هو التشخيص الصحيح لأمراض السودان ... برودة أهل الشمال و الوسط و تبلد إحساسهم لما يحدث في المناطق المهمشة .. مناطق الحروب ... لذلك أحترمها جدا .. و يحترمها كثير من المهمشين ..... لأن مانديلا فقط لا يكفي .. لابد من وجود ديكلارك لإنهاء أبارتيد السودان.
محمد سليمان ...سلام
انا بقرا السطور كامله وعمرى ما فطيت سطر بس انت الفطيب الاربعة ديل وكنت بتقول الجلابه. اها من هنا وغادى ما اسمعك تقول مطلق الجلابة استثنى لينا الاربعة ديل وتكون ما قصرت وعداك العيب كويس يا اخوى،،،
09-14-2012, 11:22 AM
تاج الدين عبدالله آدم تاج الدين عبدالله آدم
تاريخ التسجيل: 01-18-2007
مجموع المشاركات: 1591
Quote: وقدموا واعطوا لقضية الوطن كله وليس للقبيلة والجهة كما تفعل انت وعليه اري انك برايك ادناه توغل للاسف في العنصرية وهو امرلا يليق بانسان متعلم عائش في بلاد الديموقراطية بل متوهط في منظمة مجتمع مدني امريكية قطعا لا يستطيع ان يتنطع داخلها بمثل هذا الخطاب العنصري المتخلف
And here we go كروت حمراء معروفة واكليشهات تعودنا علينا وادمناها حتي الثمالة..
عنصري..قبلي ..جهوي..متخلف...حاقد، الخ رمتني بدائها ولم تستطع ان تنسل. انا لو كنت مثلك لتأنيت مليا قبل ان ارمي الآخرين بهذه الصفات، ذلك لان:
العنصرية والقبلية هي بضاعتكم الكاسدة التي هدمتم بها الوطن الذي تتباكون عليه اليوم.
العنصرية والقبلية يا هباني هي ما تربيتم عليه داخل بيوتكم وفي ازقتكم وشوارعكم، هي موجودة في مكاتبكم وصالات مطاراتكم ومدارسكم وجامعاتكم، في قصوركم الرئاسية، وفي رياض الاطفال وحتي المساجد.. في الواقع ليس هناك عنصريين اكتر من جلابة السودان في عالم اليوم، وكفي به بؤسا واثما..
القراء والمتابعون يعرفون جيدا بانه كان بامكانك ان تناقش موضوع فيديو الاخ رضوان دون ربطه بمواقف الاخرين والمزايدة علي نضالاتهم لتسجيل نقاط عليهم ولكنك لم تنجح في مسعاك..
لو كنت صادقا حقا بانك اكتشفت وتعلمت طريقة جديدة ناجعة لمنازلة النظام من (خشم اخوك الصغير) رضوان لكان الاجدي بك ان تلتزم به وتعمل معه في ذلك دون ان تحاول فرضه علي الآخرين وتفرض وصاية علي خياراتهم التي اختاروها لمقارعة نظام القتلة في الخرطوم.
والخلاصة انك من حيث تدري او لا تدري اثبت حقا ان الاخ رضوان مدجن وليس العكس: زول بيطالب من اهلو المشردين في الكهوف وتحت الاشجار والنازحين منهم في ضواحي الخرطوم (اهل الحزام الاسود كما وصفهم ابو الاسود الدؤلي حسن مكي)..زول بيطالب ديل انو يكون عندهم فيس بوك وتويتر عشان يشاركوا في مظاهرات الكهرباء والموية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا آآآآآآآآآآآآآآخ
Reduan needs sometime to discover what is going around him
09-14-2012, 02:08 PM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
لندعوهم لعدم تكرار أخطاء مفاوضات سابقة بالضغط على الحركة قطاع الشمال للتخلي عن موقفها الداعي لإشراك الجميع في المفاوضات وطرح قضايا السودان مجتمعة
والتأكيد على تلك المطالب بضرورة دعوة كل الأطراف ( تنظيمات مسلحة ، أحزاب، شباب وتنظيمات حديثة وناشطون)
وطرح كل مشاكل السودان مجتمعة
لأن أي تبضع في المناقشات يحل مشاكل النظام مؤقتا ولا يحل مشاكل الشعب السوداني التي تتفرع كلها عن جذر واحد
ونتصل بجميع الفصائل ( تنظيمات مسلحة ، أحزاب، شباب وتنظيمات حديثة وناشطون) للتوقيع عليها ودعمها بفعاليات جماهيرية (ندوات تظاهرات في كل مكان) لنحدد نحن كشعب سوداني شكل المفاوضات ولا ننتظر سلبيا لنشكو بعد وقوع الفأس
ما رأيكم في هذا الإقتراح لتتبنى تنفيذه مجموعة الحوار هنا
الباقر
ملحوظة هذا الإقتراح يأتي مواصلة لإقتراح طرحته في بوست آخر
Quote: مقترح لحملة للمطالبة بإشراك قوى الإجماع الوطني في المحادثات
يصوغ تحالف قوى الإجماع الوطني مذكرة معنونة إلى الجهة الراعية للمحادثات
يطالب فيها بإشراكه في المفاوضات
باعتبار قوى الإجماع من أكبر ممثلي الشعب السوداني
كما يطالب بإشراك جميع الأطراف
وعلى رأسهم كل ثوار الريف المسلحين
والتجمعات الشبابية والنسوية
وضرورة نقاش مشاكل السودان مجتمعة وخطا اسلوب التجزئة وثبوت فشله وضرره
ويقوم بحملة لجمع توقيعات الشعب السوداني على نسخ من هذه المذكرة كل عضوية ومؤيدي الأحزاب والتنظيمات في كل المدن والقرى والمهاجر
وتجمع النسخ الموقعة ويحملها وفد من ممثلي التحالف ويسافر بها (يمكن أن يتبرع المواطنون بنفقات سفرهم وإقامتهم)
يسلم الطلب والتوقيعات ويدخل الوفد في مفاوضات مع الجهة المنظمة حتى يسمح له بالدخول
يمكن لجماهير الشعب السوداني مواصلة دعم الوفد بالرسائل كما يمكن تنظيم فعاليات في كل مكان لدعم الوفد
أرجو أن يجد هذا المقترح عناية تحالف قوى الإجماع الوطني
لا زلت في انتظار اجابتك علي سؤالي المباشر حول شمولية مصطلح (الجلابي )عند حضرتكم هل يشمل أيضاً كل الذين توسطتهم وهتفوا معك في سان فرانسيسكو بضرورة تقديم المجرم البشير للمحكمة الجنائية ؟
09-14-2012, 09:01 PM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
انا بقرا السطور كامله وعمرى ما فطيت سطر بس انت الفطيب الاربعة ديل وكنت بتقول الجلابه. اها من هنا وغادى ما اسمعك تقول مطلق الجلابة استثنى لينا الاربعة ديل وتكون ما قصرت وعداك العيب كويس يا اخوى،،،
شايف تناولك المخل ده كيف لقضية فيها عامل العقل الجمعي للأغلبية هو الذي يفتت السودان؟؟ بس همّك و كأنّك تسعي الي إختزال المسألة كلّها الي : الجلابة أم مطلق الجلابة؟؟!!! (وين و حتي في الأرشيف كتبت أنا مطلق الجلابة)؟؟!! هناك العشرات من الجلابة بالبورد منصفون و يفكرون بصورة عقلانية في تناول قضية العنصرية و سياسة الهيمنة للنخبة التي حكمت السودان منذ خروج الإنجليز .. و البشير هو إمتداد لهم ... و لنفرض أنهم بالمئات .. أو الألاف ... هل هذا هو مصدر إطمئنان لك ؟؟!! يا صديق نحن نتحدث عن ثقافة عنصرية متجذرة في عقول الملايين من أهل الوسط و الشمال ... و إلّا ما كان إبادة الملايين ممكناً !!! تجي تقول لي أربعة .... و تصيح وجدتها .. وجدتها ... أو Got you!! x
09-15-2012, 04:05 AM
صديق الموج صديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433
Quote: شايف تناولك المخل ده كيف لقضية فيها عامل العقل الجمعي للأغلبية هو الذي يفتت السودان؟؟ بس همّك و كأنّك تسعي الي إختزال المسألة كلّها الي : الجلابة أم مطلق الجلابة؟؟!!! (وين و حتي في الأرشيف كتبت أنا مطلق الجلابة)؟؟!!
انت يا محمد مستكثر تكتب اسف كنت مخطىء ؟ ورينا انت متين استثنيت احد من الجلابه خلاف فى هذا البوست ،من دخلت الى هنا بتكتب الجلابة ونحن قلنا ليك التعميم مخل ومخل جداً، وهذا ما رمينا له غير منكرين ان جزء مقدر من نخب الشمال النيلى او بعض الجلابه هى من تفعل ذلك.. بعدين ما تعمل رايح نعم انت عمرك لم تكتب مطلق الجلابة نصاً ولكن كتابة الجلابة هكذا معناها مطلق اسم جلابى افهمت؟؟ ويبقى الود،،،
09-16-2012, 12:02 PM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
هل كنت مخطئا حينما ظننت أن بهذا البوست حوار حقيقي وليس مجرد شكلة
الباقر
لا .. لست مخطئا يا عزيزي الباقر ....
القارئ أذكي مننا كلنا .... و له القدرة علي التمييز و التمحيص .....
نحن نقرأ أراءك ... في غمرة الوغي و في عز صد سهام التشتيت عن المعركة الحقيقية ... البوست و المنبر .. هم ... بورد ... لعرض الآراء ... و الخيار للجمهور ..... كذلك الحكم له ...
09-16-2012, 08:12 PM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
القدرة علي الإختلاف دون أن يؤدي ذلك الي الخلاف ... ربما يكون ذلك فوق طاقة إحتمال البعض .... نحن فيما نسميها بالمعارضة العريضة .... لسنا بوحدة متآلفة .. monolithic ... كما نبغي و نهوي ... لكن ذلك يجب أن لا يكون سببا في خلط الأولويات و جعل الأمر كأن نقاط إختلافاتنا أكثر و أكبر من نقاط إتفاقاتنا .... سبب من أسباب عدم إنتمائي لأي كيان سياسي أو حركي أو حزبي .... هو الرغبة في المحافظة علي إستقلالي في الرأي و تسمية الأشياء بأسمائها ..... و سأواصل في إستخدام كلمة جلابي لأنها أصبحت مصطلحا و رمزا يفهمه البسيط الذي بات ضحية لظلم ممنهج مخطط و بتدبير مقصود ... فالأهالي البسطاء لا يتوهون ذهنيا في دلالة هذه الكلمة .. بغض النظر عن مستوي التعليم ... و ستزول هذه الكلمة بزوال السبب .. مثلما زالت كلمات أخري شبيهة .. يانكي و أبارتيد مثلا ... بزوال أسباب أنتشارها. و من السذاجة جدا أن نخلص الي عدم ترديد هذه الكلمة بواسطة بواسطة قادة تنظيمات الهامش هو عدم إيمانهم بها و بمدلولاتها ... هؤلاء القادة .. هم و كغيرهم كقادة سياسيين .. لابد من ممارسة ظاهرة politically correct ... و إلاّ ... لتمّ إغتيال شخصياتهم السياسية ..... و التحدي الذي أطرحه دائما لكل من يوجعه هذا المصطلح : لماذا لا تغيروا الواقع بدلا من التركيز علي تغيير سلوكي .... عندما يتغير الواقع ... سأكون أنا غير مهم إطلاقا .. irrelevant لكن طالما هناك الملايين من المظلومين إجحافا بالسلوك الجمعي العنصري في السودان .... و طالما هناك إختلال للعدالة الإجتماعية تمس إثنيات بعينها لصالح إثنيات أخري بعينها ..... سيظل لكلمة الجلابي وقع فاعل في ذهنية و ضمير الضحية ...
و إستقلال الرأي هذا يجعلني لا أجامل أحدا في إنتقاد أي فرد أو تنظيم أو مجموعة ..... سواء ياسر عرمان أو مني أركو أو الصادق المهدي أو الحزب الشيوعي .... و بأقسي المصطلحات ....
صار لها تأصيل علمي في كتابات منها كتابة د. محمد سليمان
وهي ممارسة إقتصادية إجتماعية جوهرها نهب موارد مناطق معينة
واستخدام العرق والدين والثقافة كشفرة لهذا الإستغلال
وهي في رأي جوهر ما وصف بالسودان القديم
ومن البديهي أنها تعني من يمارس ذلك الإستغلال أو يدافع عنه
وليس مسألة عرقية فمن نفس تلك الأعراق أتى مناضلون من أصلب من عرف السودان ضد تلك الصيغ وما تتضمن من استغلال وحاربوها ولا يزالون
نقد أيا كان جزء مهم من الحوار ..لا أحد فوق النقد
أعتقد أن من جاء لينتصر .. لم يجئ للحوار
ومن يرفض النقد أيضا
ومن لا يبدي استعدادا لممارسة النقد الذاتي
كل أولئك لا يحاورون
نسب إلى الإمام الغزالي قول: رأيي صواب يحتمل الخطا ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ولو وجدنا عندهم خير مما لدينا .. لاتبعناه
نحاور ليس للقضاء على الرأي الأخر ولا بالضرورة لإقناع الطرف الآخر وإنما على الأقل بلورة رأي كل طرف ومعرفة نقاط ضعفنا من النقد الذي يوجه لنا
وأعود لمناقشة مقترحي أعلاه بمواصل نشاط كل المشاركين في هذا البوست كمجموعة حوار يمكن جدا أن نسميها "مجموعة الحوار الصعب"
كلهم من المعارضين ذوي الإسهامات المشهودة ويأتون من فصائل مختلفة من المعارضة لذا فهم مؤهلون لإدارة حوار مثر لأهم قضايا التغيير في السودان
مقترحي لا يزال موجودا أعلاه بحملة توقيعات وأنشطة مختلفة لمطالبة الجهات الراعية للمفاوضات الحالية بالإستماع لمطلب الحركة قطاع الشمال بدعوة بقية القوى السياسية ورفض التجزئة يمكن أن تكون حملة نبدأها هنا وندعو لأن يشترك فيها جميع أطراف المعارضة وأن يتم ذلك اليوم قبل غد بدلا من الإنتظار السلبي يجب أن نعمل على إسماع صوتنا
الباقر
09-17-2012, 01:32 AM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
ومن البديهي أنها تعني من يمارس ذلك الإستغلال أو يدافع عنه
وليس مسألة عرقية فمن نفس تلك الأعراق أتى مناضلون من أصلب من عرف السودان ضد تلك الصيغ وما تتضمن من استغلال وحاربوها ولا يزالون
أختلف معك هنا في هذه النقطة .... مأساة السودان و الصراعات التي أقعدته مردّها في المقام الأول عرقية جهوية ... فهناك عرقيات و جهات في السودان مستفيدة من جريمة العنصرية و سحل الملايين في المناطق الأخري ... و كون أن هناك من نفس الأعراق أت مناضلون من أصلب من عر ف السودان ضد تلك الصيغ العنصرية .... هذا لا يكفي It is not enough فالأمر هنا ليس فرض كفاية .. إذا قام به البعض سقط عن الباقين .... أو مدعاة لتنفس الصعداء و الإحساس الخادع بالبراءة .... كما في حالة صديق الموج ... محاربة العنصرية و تغيير سلوك المجتمع يحتاج الي أغلبية من الفئة المستفيدة. و أحيانا لهذه الأغلبية لكي تصل الي قناعات بوجوب التغيير .. بل صنعه .. يتحتم بأن يتعرض المجتمع المستفيد الي تجربة قاسية لتعيد اليه صوابه.. فرنسا و إنجلترا كانت رائدتان في الإستعمار .... لكن سلوكهما تغير مباشرة بعد الحرب العالمية الثانية بعد أن تعرضت فرنسا للإحتلال النازي و الذلة و المهانة .. و تعرضت إنجلترا لقصف مدمر ليل نهار من قبل ألمانيا .. بعدها عند نهاية الحرب توصلت بريطانيا و فرنسا الي أن إستعمار الشعوب هو خطأ أخلاقي مريع .. برغم فوائد الإستعمار المادية... لذلك عمت موجة إستقلال بلدان افريقيا و آسيا في الأربعينات و الخمسينات و الستينات. السودان سيمر بأزمة طاحنة و عدم إستقرار كتجربة قاسية حتي يفيق المجتمع المستفيد من العنصرية عن هذه الممارسة ... أو سينتهي السودان كدولة.
Quote: مقترحي لا يزال موجودا أعلاه بحملة توقيعات وأنشطة مختلفة لمطالبة الجهات الراعية للمفاوضات الحالية بالإستماع لمطلب الحركة قطاع الشمال بدعوة بقية القوى السياسية ورفض التجزئة يمكن أن تكون حملة نبدأها هنا وندعو لأن يشترك فيها جميع أطراف المعارضة وأن يتم ذلك اليوم قبل غد بدلا من الإنتظار السلبي يجب أن نعمل على إسماع صوتنا
أعيب علي أخواننا من أعضاء الحركة الشعبية في المنبر هروبهم من نقد تصريحات ياسر عرمان التي تدعم الحوار الأحادي مع النظام... إنهم أحيانا يتبعون نفس سياسة التصفيق اللاواعي لتصريحات قادتهم .. بالضبط كما نري في الأحزاب التقليدية و النظام الحاكم... القادة يجب أن يخضعوا للمحاسبة من القاعدة .. و إلّا تفرعنوا.
أوافقك الرأي في عمل شئ لرفض التجزئة في تناول قضايا السودان....
وددت المشاركه فى هذا البوست من قبل ، الا ان الجرى كما يقولون.
محمد سليمان لديه غرض ما لذى يعمد وبخبثه المعهود يعمد على التشويش، كذلك لن يآلوا جهدا على تشويه مواقف الحركة الشعبية.
أولا، لاحظ كم مره ردد تعبير مثل (خط عرمان) وكأنما الحركة الشعبية هى ياسر عرمان !
ثانيا، و البيانات والتصريحات والمواق التى توضع موقف الحركة الشعبية من التفاوض مع النظام امامه ولكنه يصر على تقديم الامر وكأنما الحركة الشعبية تسعى لتفاوض مع نظام الانقاذ و بناء على رؤية شخص واحد وهو ياسر عرمان !
كل متابع وقارى لمجريات أحداث السياسه يعرف أن للحركة الشعبية إلتزامات دوليه، فقرارا من مجلس الامن عن أى تنظيم يلزمه متى ماكان تنظيما ناضجا ويلتزم ويلجأ الى العداله الدولية . زيارة وفد الحركة الشعبية الاسبوع السابق لأمريكا ولقاءاتها بعشرات من صناع القرارا فى امريكا وكذلك لقاءات قيادة الحركة الشعبية مع شخصيات من المنظمات الدولية هدفها القول بان مشكل السودان لايمكن معالجتها بإتفاقيات ثنائية مع النظام.. ولكن محمد سليمان يريد ان يعلمننا ديننا ويزايد علينا ايضا !
إنت جيت يا أبو أضان حمرا ؟؟ (بالمناسبة .. نحن نقرأ كثيرا و في صمت ).
Quote:
أولا، لاحظ كم مره ردد تعبير مثل (خط عرمان) وكأنما الحركة الشعبية هى ياسر عرمان !
جيب لي إقتباس واحد أنا قلت فيهو (خط عرمان). يا خالد كودي أنا لا ألقي الكلام علي عواهنه . كلامي واااضح .... طالما أن هناك إتفاقا يسمي إتفاقية كاودا ... و تحالف يسمي الجبهة الثورية السودانية .... فلا يجوز مطلقا لأي طرف و مهما كانت الأسباب أن يدخل في تفاوضات منفردة مع حكومة الخرطوم.... و لقد كنت أنا واضحا و محددا لما قلته ... و أتيت بالدليل تصريح ياسر عرمان نفسه (متمسكون بإتفاقية 28 ينيو ... ): http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=...AsS2qGmRSmABWSsIODug
أي قيادة في العالم لتفوز بثقة قواعدها ... يجب أن تكون ثابتة علي المبادئ .... و بالذات في التصريحات .... لأن المسألة هنا مسألة ثقة هذه القواعد في مواقف قادتها .....
Quote: كل متابع وقارى لمجريات أحداث السياسه يعرف أن للحركة الشعبية إلتزامات دوليه، فقرارا من مجلس الامن عن أى تنظيم يلزمه متى ماكان تنظيما ناضجا ويلتزم ويلجأ الى العداله الدولية .
لا .... إلتزامات أي كيان يمثل أي شريحة من قواعده أن يكون أولا و حصريا نحو هذه القواعد و مصالح هذه القواعد ...... و ليس للأمم المتحدة أو الإتحاد الأفريقي أو الإدارة الأمريكية أو لوبي المؤتمر الوطني ...... ده ألف باء تاء معني الإلتزام ..... متي تتعلمون من كيانات مثل ... إسرائيل ... أو حتي بالميت .. المؤتمر الوطني .. الذي يمزق في وجوهكم إتفاقاته معكم و يماطل لكل القرارات الدولية ... يطبقها بإنتقائية .....
Quote: زيارة وفد الحركة الشعبية الاسبوع السابق لأمريكا ولقاءاتها بعشرات من صناع القرارا فى امريكا وكذلك لقاءات قيادة الحركة الشعبية مع شخصيات من المنظمات الدولية هدفها القول بان مشكل السودان لايمكن معالجتها بإتفاقيات ثنائية مع النظام
صنّاع القرار في أمريكا و في الخرطوم و في كل مكان ... يحترمون من يلتزم بمصالح قواعده ..... مهما كانت درجة الإختلاف ..... أن تكون ثابتا علي المبدأ .... فإنك تجبر عدوك قبل صليحك علي إحترامك .....
Quote: ولكن محمد سليمان يريد ان يعلمننا ديننا ويزايد علينا ايضا !
عليك دينك ... وريني إنت دينك شنو؟؟!! لأني ما ممكن أدخل لي في مغامرة تعليم زول دينو .. و أنا ما عارف دينو شنو !!!
09-19-2012, 12:35 PM
محمد على طه الملك محمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624
Quote: فرنسا و إنجلترا كانت رائدتان في الإستعمار .... لكن سلوكهما تغير مباشرة بعد الحرب العالمية الثانية بعد أن تعرضت فرنسا للإحتلال النازي و الذلة و المهانة .. و تعرضت إنجلترا لقصف مدمر ليل نهار من قبل ألمانيا .. بعدها عند نهاية الحرب توصلت بريطانيا و فرنسا الي أن إستعمار الشعوب هو خطأ أخلاقي مريع .. برغم فوائد الإستعمار المادية... لذلك عمت موجة إستقلال بلدان افريقيا و آسيا في الأربعينات و الخمسينات و الستينات.
يا ود سليمان عرفناك بتفسر أزمة الحكم في السودان على مزاجك .. كمان عايز تفسر التاريخ على مزاجك.. مين قاليك استقلال البلدان الافريقية والآسيوية حدث نتيجة شعور المستعمرين بالخطأ الأخلاقي .. يا رااااجل ! الحمد لله مانديلا حي يرزق.. وموقابي حي يرزق .. طيب ناس عمر المختار / بن بلا / عزيزالمصري / سعد زغلول /علي عبد اللطيف /الازهري /عبد الرحمن المهدي / احمد عرابي .. ونكروما / لومومبا / سوهارنو / نهرو / المهاتما ..الخ الخ .. كانو بلعبو سيجة معاهم؟ صحيح الحرب كانت سبب .. غير أن حاجتهم لتحالفات تكسبهم الحرب.. كان السبب المباشر وراء معاهدتهم بمنح حق تقرير المصير لشعوب المستعمرات .. التي سوف تتحالف معهم في حربهم ضد دول المحور.. بالمناسبة لدي عم كان ضمن المحاربين في موقعة العلمين .. وكان من ضمن الجرحى.. وظل معاشه ساريا حتى وفاته في التسعينات.. . . تقول ليَ أخلاق!!
09-19-2012, 06:20 PM
Mohamed Suleiman Mohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 20453
Quote: فرنسا و إنجلترا كانت رائدتان في الإستعمار .... لكن سلوكهما تغير مباشرة بعد الحرب العالمية الثانية بعد أن تعرضت فرنسا للإحتلال النازي و الذلة و المهانة .. و تعرضت إنجلترا لقصف مدمر ليل نهار من قبل ألمانيا .. بعدها عند نهاية الحرب توصلت بريطانيا و فرنسا الي أن إستعمار الشعوب هو خطأ أخلاقي مريع .. برغم فوائد الإستعمار المادية... لذلك عمت موجة إستقلال بلدان افريقيا و آسيا في الأربعينات و الخمسينات و الستينات.
يا ود سليمان عرفناك بتفسر أزمة الحكم في السودان على مزاجك .. كمان عايز تفسر التاريخ على مزاجك.. مين قاليك استقلال البلدان الافريقية والآسيوية حدث نتيجة شعور المستعمرين بالخطأ الأخلاقي .. يا رااااجل ! الحمد لله مانديلا حي يرزق.. وموقابي حي يرزق .. طيب ناس عمر المختار / بن بلا / عزيزالمصري / سعد زغلول /علي عبد اللطيف /الازهري /عبد الرحمن المهدي / احمد عرابي .. ونكروما / لومومبا / سوهارنو / نهرو / المهاتما ..الخ الخ .. كانو بلعبو سيجة معاهم؟
يا محمد علي طه الملك ... يا كافي البلا .. لا منطق و لا تاريخ؟؟!! ماندبلا و موقابي ديل قادة أفارقة .. حاربوا ضد مواطنيهم البيض العنصريين ... الذين أنشأوا نظام تفرقة عنصرية للسيطرة علي البلاد .... أهو بعد إنتصار مانديلا .. لم يغادر البيض جنوب أفريقيا ... بل حدث تصالح قومي .. و ذلك سبب إزدهار جنوب أفريقيا اليوم... موقابي بعد أن إنتصر علي البيض .. مارس عليهم تفرقة عنصرية و ضيّق عليهم الخناق .... و نزع كثير من ممتلكات و أراضي البيض الزيمباويين و سلمها للسود الزيمبابويين .... الآن زيمبابوي برغم ثرائها في الموارد الطبيعية .. إلا أنها في ذيل الدول في العالم تخلفا...
أما الأبطال ناس عمر المختار و علي عبداللطيف و سعد زغلول و أحمد عرابي ... هؤلاء حاربوا المستعمر و رحلوا قبل الحرب العالمية الثانية ..... صحيح نكروما و لوممبا و سوهارتو و سوكارنو و نهرو .... هم أبطال و لكن لم يشتهروا بمحروبهم ضد المستعمر .. و لكن بأدوارهم العظيمة في قيادة شعوبهم بعد الإستقلال ... و كان معظمهم لهم مواقف عدائية ضد المعسكر الغربي . أما المهاتما و أزهري و عبدالرحمن المهدي .. هؤلاء يعدون وطنيين لم ينازلوا المستعمر (عدا المهاتما الذي نازل المستعمر سلميا) ... بل عبدالرحمن المهدي أهدي سيف والده لتشرشل (المستعمر) ... الذي رد الهدية (يعني ما ممكن أقبل سيف أبيك هدية لأن السيف عندنا يمثل الشرف) ... و الأزهري كان يذيل خطاباته بإسم مؤتمر الخريجين للمستعمر ب (خادمكم المطيع) ..... و حقيقة إستقلال السودان هو مثال ل (تفضّل) المستعمر علي منح الإستقلال للسودان ... و قد فوجئ السودانيون بهذه الحرية التي سقطت عليهم بغتة ... و طفقوا يبحثون عن سيد آخر (نحن فاروق ملك مصر و السودان) .. و هرولوا للإتحاد مع مصر تحت التاج المصري ..... تفتكر ليه أكبر حدث في إستقلال السودان هو رفع علم السودان ؟؟ .. يعني لم تكن هناك معركة حرية و طرد المستعمر؟؟!!
و بالله قوقل النت باحثا عن سبب تخلي الدول الأوروبية عن مستعمراتها بعد الحرب العالمية الثانية (الحرب العالمية أيه؟ .. الثانية) ..... و أتركك مع هذا الملخص (ركز في النقطة نمرة 2 ):
Three general conclusions can be given why European colonial powers gave up their colonies after WW2:
1) The European countries were too exhausted, too devastated and their economies were in shambles. It was realized that it was no longer important to have the colonies in order to secure their economic strength. As a matter of fact, the colonies were now cinsidered a drain on their limited recources. 2) The second factor was that, after two devastating World Wars, European peoples had a sudden attack of circumspection. They now themselves went through a significant change. Having experienced for themselves foreign conquest, they no longer felt justified in denying soveriegnty to other peoples who plainly desired it for themselves. 3) It opened the eyes of the colonized that the former colonizers weren't that impregnable or unconquerable. They could now see that their former colonial masters weren't the epitome of strength, but are now really just cardboard caricatures of their once mighty empires. In other words, the myth of invincibility is gone
09-19-2012, 03:18 PM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
الاخ محمد سليمان، حسب ما اعرفه ان الحركة الشعبية ما زالت ملتزمة لحفائها في تحالف كاودا بالموقف المبدئي من الحل الشامل، هذا ما تعرفه جيدا قيادات الجبهة الثورية من غير الحركة الشعبية. اعتقد ان ذهاب الحركة الي اديس ابابا اقتضته ظروف معروفة كما اشار بذلك الاخ خالد، وهي ذهبت هناك للمناورة كما ذهب المؤتمر الوطني لنفس الغرض اتقاء شرور التهديدات والضغوطات من الاصدقاء والاعداء..
التصريحات الصحفية والبيانات لا تعكس بالضرورة الواقع، وليس كل ما يعرف يقال في ظل هكذا تحالفات، خاصة والجبهة في شقيهاالاثنين معرضة لضغط امريكي رهيب لفض الارتباط بين الشعبية وفصائل دارفور، هذا الموقف تم تاكيده من قبل المسؤولين الامريكان لحركات التحرير والعدل والمساواة علي انفراد في آخر زيارة لهم وبالتأكيد قد يكونوا كرروا نفس الطلب من عرمان والحلو وعقار في زيارتهم الاخيرة لواشنطن.. وهو ما تم كذلك بجنيف في يوليو الماضي في لقاء ضم ممثليين لتحالف كاودا ودبلوماسيين غربيين..
في تقديري حتي لو رجع الطرفان -مؤتمر وطني/حركة شعبية لاتفاق نافع-عقار فهو ليس شرا علي الاطلاق لان الاتفاق يعني فقط ارجاع الامور الي فترة ما قبل اقالقة عقار والحلو بقرار من البشير والاعتراف بالحركة الشعبية وبمقاتليها، كخطوة اولي تليها خطوات اخريات..اعتقد ان هذا لن يكون علي حساب رفقاء السلاح في التحالف، فالتحالف جسم استراتيجي عميق، ويظل كذلك لان اطرافها كلها تعتمد في بقاءها وقوتها وقدرتها علي الاستمرار والعطاء علي قوة الاخري .. هم يعرفون هذا جيدا اكثر من غيرهم ويضعونه نصب اعينهم، خاصة بعد انفصال الجنوب، وتوقيع الدوحة والتطبيع السوداني التشادي واستفادة النظام من التحولات الاقليمية التي حدثت مؤخرا
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Mohamed Suleiman
Yassir Tayfour
فقيرى جاويش طه
AMNA MUKHTAR
محمد علي عثمان
ibrahim alnimma
عبدالغني بريش فيوف
صديق الموج
هشام هباني
الطيب رحمه قريمان
اسماعيل عبد الله محمد
Elbagir Osman
Mohamed Adam
Tragie Mustafa
الصادق اسماعيل
تاج الدين عبدالله آدم
زينب محمد عبدالله
Khalid Kodi
محمد على طه الملك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست