|
|
 ما بين عروض فرقة العرائس ودفاع د.بيان عن المرأة
|
وددت فقط أن أقول شيئاً.. ليس لقوي الظلام لأن موقفها لا يحزن ولكن لدكتورة بيان أقول :
أعتقد أن من يقرأ مداخلاتك عن عروض المبدعة تماضر يكاد لا يلحظ أنك تنتمين لمعهد الموسيقي والمسرح .. أنا شخصياً أصبت بحزن عميق أن يكون هذا رايك وأنت خريجة هذا المعهد العملاق .. حقيقة بعد ردودك هنا يحق تماماً للظلاميين أن يفعلوا ما يقومون به من تشويه ... فمثلك كان يجب أن يكون موقفه أكثر وضوحاً وحسماً ونصرة للفن والانسان .. وأتعجب كثيراً كيف تكوني قد ناضلتي للحاق بالدفعة العاشرة في المعهد لتحبطي جيل القرن الواحد والعشرين بكلام معمم عن أن معظم من دخلن المعهد يعانون من المتاعب وأنه ليس هناك أسرة سودانية ترضي لبناتها الرقص أو ما سمته "شوقيرل" بكل مافي الكلمة من مدلولات سالبة
هنا أحس وكأنك تنصحينهن بالابتعاد عن المتاعب لا مواجهتها احقاقاً لحقهن في الحياة .. والحملة الشرسة التي قادتها قوي الظلام في البورد وخارجه المقصود منها معروف وهو اقصاء المرأة تماماً بدعاوي كثيرة منها استخدام الدين والعادة والتقليد وانتي بموقفك هذا أقرب اليهم بالتركيز فقط علي فقرة من فقرات العرض و الحديث عن قصر الفستان وطوله ونوعه .. هذا أيضاً هو نوع من ممارسة القهر علي المرأة والتعامل معها كجسد .. أنا معك أن رقيص العروس في جانب من جوانبه يتعامل مع المرأة كجسد .. وأعتقد أن الاتحاد النسائي في الستينات كان قد ناضل ضد هذه النظرة للمرأة ولكن ليس من منظور طول الفستان وقصره وانما من مفهوم النظرة للمرأة علي أنها جسد .. نرفض هذا حتي ولو أن المرأة نفسها نظرت لنفسها كجسد .. نرفض ونقول لها أنتي انسانة .. وبنفس القدر يجب علينا أن نرفض أي شكل من أشكال الوصاية علي المرأة .. ماذا تلبس وماذا تأكل وكيف تمشي .. المرأة حرة تماماً كالرجل وتلبس وتمشي وتمارس الفنون والرياضة والسياسة تماماً كالرجل .. وعندما تخالف الدين ينظر اليها تماماً كما رجل خالف الدين .. ان لبست قصير هي تماماً كرجل لبس أطول من اللبس الاسلامي .. لأن كلاهما يخالفان شكلاً دينياً .. ولكن المشكلة هي ليست مشكلة دينية .. هي مشكلة وصاية اجتماعية "زكورية" علي المرأة .. والدليل أن هناك الكثير من العروض التي تعرض في كل أنحاء الدنيا وفيها رجال يخالقون الشكل الديني التقليدي في اللبس وغيره دون أدني ملاحظة من أحد ودون أن يشغلهم ذلك عن ما يقدمون ودون أن يشغل أحداً ماذا كانوا يلبسون اذ أن الفنان محمد أدروب مثلاً في العرض لم يلبس زياً اسلامياً "جلابية قصيرة" ولم يكن ملتحياً ولكن ذلك لم يثير حفيظة أحد من المطبلين للاسلام اذ أنهم في الأصل أعداء للمرأة ولا علاقة لهم بالاسلام ولا أي قيمة من القيم ....
أعتقد أن العرض ناجح بكل المقاييس .. حتي الفقرة التي نختلف في نظرتنا اليها هذا العرض هو الذي جعلنا نناقشها وهذا هو الدور الأساسي للفن .. أنه يجعلنا نري أنفسنا بوضوح أكثر ... وأنه يثير هذه القضايا ويجعلها أكثر حيوية ويعرضها للنقاش والاتفاق والاختلاف ولكن ليس علي طريقة قوي الظلام .. ولكن .. بالتعامل مع الفن كقيمة انسانية يتساوي فيها الرجل والمرأة ... ترسيخ مبدأ الحرية الكاملة في التعبير وخاصة في الأعمال الفنية والأدبية .. ثم بعد ذلك نتحدث عن رأينا فيما يقدم ..
تعالوا نثبت قيمة المرأة أولاً كانسانة وحرة لتكف هي عن معاملة نفسها كجسد .. وتعالوا نعطي مساحات ومساحات للفن والابداع ليتجاوز عثراته بالنقد والتجربة ..
مع كامل احترامي لك
وللجميع الود
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
elmahasy
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست