|
|
 Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(5)
(بين مطرقة المركز و سندان الهامش)
@ على هوامش ندوةٍ أقامها البارحة (المؤتمر السوداني)،
فرعية السويد في مدينة أوبسالا(Uppsala) و التي عُنيتُ
بمتابعة بثها المباشر بدعوة عامة عبر الفيس بوك ، خصوصاً و أن
مخاطبها الرئيسي كان أيضاً الدكتور/ أبكر آدم أسماعيل، ابتداً من الخامسة
مساءً بتوقيت غرينتش. في هذه الأثناء وصلتني رسالة واتساب و في توقيت ذي معنًى
من صديقي العزيز/ النعيم المهدي ، ضمَّنها تعقيباً حصيفاً بدأه بدعابة حول مداخلتي المقتبسة عاليَه
ليُثبت بدليلٍ دامغٍ قاطعٍ إلى أي مدى كنت(متعنتراً و أبلهَ)حين نسبتً للدكتور (لكنة نوباوية)، فيما تبين لي
أن الرجل ليس بنوباوي رغم أنني لم أتبين بعدُ انتمائه إلى أية سُلالة. و رغم أن تلك تفاصيلُ لا تهمُّ كثيراً،
بقدرمايهمنا فيه فكرٌ ثاقبٌ حرٌّ و قلمٌ ناضجٌ راحَ يعد قيمةً مضافةً حقيقيةً إلى سودان ناس (أحمد و حاج أحمد)
على حدٍ سواءٍ. قال لي النعيم في معرض تعقيبه على مداخلتي الأخيرة و المفترض التصالحية نوماً ما، ضمن
مقالي (عنتر و أبله) ما نصه الآتي بالحرف الواحد: مشكور أخي/ ودَّ الأصيل، للتدليل على أهمية ما تفضلت
به و علاقته بتطوير الخطاب.لكن علينا النظر في نشأة الصراع و أسبابه و كيفية استدامته و المستحقات
الواجب سدادها لدرء تداعياته. فطالما أن العلاقة جدليةً تظل قائمةً و يكتنفها صراعٌ، يبقى كلامك
بتاع: (باركوها يا جماعة)الذي ختمت به مقالك فيه تبسيطٌ مخلٌّ و تجاوزٌ لأسباب
و طبيعة و تشابكات الصراع . و لا ما كدي ياخوي؟!).
@ ثم جاء دوري للرد عليه بما نصه: (إن مقالي لم يُختتم بعدُ، و إنما
كان مدخلاً لحديثٍ ذي شجونٍ و حوارٍ في صميم العمق.و لكن، كدي خلينا
نقول بلسان حال متفرجٍ و من موقف زول مزنوقٍ في مأزقٍ أضيق من جحر ضبٍّ ،
ما أسميه : ما بين (مطرقة مركز و سندان هامش).أها لكدا عاد أخير نقول: باركوها
يا جماعة؟)و لا كمان عاد أخير نقعد نسوي في شغل:(المديدة حرقتني؟!)؛. هذا ، علماً بأنو
أعظم إنجازٍ منطقّيٍّ لأية حربٍ ضروسٍ، بين كل داحسٍ و غبراء ، أوبين داشو (عُبَطَاء)حيث
يُضْطَر الأجداد للدفن أحفادهم كما عرفها تشرشل، هو بمثابة انتظار مُمِلٍ و قاتل للحظة أن
تضعالحرب أوزارها ، حتى تفسح مجالاً لأولئك الللوردات، ممن كان لهم قصب السبق
في قدح فتيلها و من ثم صب الزيت فوقها لإشعال أوارها ليتحلقوا حول مائدةٍ مستديرة،
لحصر ضحايا فرقائها، و جرد خسائرها: مادياً و معنوياً و حضارياً من كافة
أطرافها، سواء تلك المتورطة فيها أم ألئك الذين(عركتهم بثفالها).
*************^^^^^^^*************
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبْـــلَـــــهْ ، بقلم / دفع الله ودَّ الأَصِيل | دفع الله ود الأصيل | 09-12-17, 07:18 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-12-17, 08:00 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-12-17, 09:05 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-12-17, 04:51 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-13-17, 09:21 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-13-17, 09:01 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-14-17, 07:26 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-15-17, 08:39 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | سلمى | 09-15-17, 04:06 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-15-17, 05:07 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-16-17, 03:50 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-16-17, 04:31 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-16-17, 08:11 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-16-17, 08:30 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-16-17, 08:43 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-16-17, 08:48 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-17-17, 11:02 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-17-17, 09:04 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | عمرو | 09-18-17, 10:02 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-18-17, 11:53 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-18-17, 11:54 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-19-17, 09:45 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-20-17, 08:14 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-20-17, 08:16 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-21-17, 12:55 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | مافي ذوق | 09-21-17, 04:38 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-24-17, 12:03 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-25-17, 08:36 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-27-17, 11:34 AM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-27-17, 09:08 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-28-17, 01:18 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 09-28-17, 01:21 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبَـــلــــــهْ | دفع الله ود الأصيل | 04-19-18, 04:55 PM |
| Re: عَنْـــتَــــــــرْ وَ أَبْـــلَـــــهْ | اصيلوفيتش | 04-01-19, 08:24 PM |
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست