|
|
 Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة/ بشير ود تهامي مشاهدة المشاركة مضطر ياخ و المضطر يركب الصعب ....؟!
و بعدين ياخ كانت (موضه) ولا (موجه) ما بعرف والزول لما يتهور يركب الموج ويبحر عكس التيار ..؟! في سبعينات القرن الماضي كان الواحد يسافر بس فرد سنة و يجي محمل بالهدايا والقروش دي ترقد هبطرش و يعرس وكمان زيادة فوق البيعه يعرس لاخوه وكدي..؟! فكان في مغريات مغريات ياخ ... يسيل لها لعاب كل شاب بحب شابة و عاوز القرب منها وما قادر ..؟!
يعني انتا نسيت ولا بتتناسي ياخ ...؟ أخوگ شخصيا كنت شغال في مدني دي دوامين صباح ومساء وكلما اشوف لي عرسان و ما اكثر العرسان في مدني لما كانت مدني مدني و مشروع الجزيرة كان في القمة كان العرسات يقصدون مدني السنى لشهور العسل ... وعرفتا فيما بعد انو (نادي الجزيرة) بفتح ابوابه خصيصا للعرسان مجانا للجلوس والعشاء وانا كنت بمشي مع اصحاب لي تجار كبار كنت مرات مرات بمشي معاهم النادي العريق ده و مرة سكرتا بس من (ريحة الكبرتة و نسام النيل) سكرتا 3 يوم انا سكران ما واعي تصدق..؟! بس كنتا بسأل نفسي سؤال (أنا بشير ممكن يجي يوم واتزوج وامشي مع زوجتي كده زي الناس ديل)؟؟!!وكان بالنسبة لي مستحيل ..؟! و لكنه تحقق (عندما حملتا حقائبي وسافرت) وعدت وتزوجت من (بركات) ، رئاسة مشروع الجزيرة وما كنتا مصدق روحي ..؟!
الحمدلله من قبل ومن بعد الحمدلله ثم الحمدلله
(12)
®> بالله يا حبوب تاريك معرس من (أندنا)؟! يا خ و الله إنه لشرف عظيم لنا و لمشروع الجزيرة و معاها امتداد المناقل كمان بس دي كانت خربشات رجلٍ}معطرب} فقد ظله و هو يترنح على طوطحانية ما بين غربةٍ و وطن.
©> فمن جانبي حابب أنقل ليكم جانباً من حصائد غرباتي، الفائتة و الراهنة و كذلك المحتملة ، ممرغة بحفنات من يباب.سواء داخل أو خارج تراب الوطن فالأمران سيان، و وجهان لعملة مسكوكة على نار قلب إنسان بلا وجدان.
@> فحقيقة الغربةً أخطبوط بثماني أذرع ووجوه عديدة. و لكن صدقوني جاهدت نفسي كثيراً كي أراها بوجه مريح و لم أفلح بعد في رؤيتها بسوى أقبح وجه. لكنها على أية حالٍ شرٌ لا بد منه و محورٌ دوارٌ) على ظهر الرمال المتحركة. بمعني: قابل لأن تتفرع به الخطوط و تتعمق المسابير شيئاً فشيئاً باتجاه صميم القضية، فتأخذنا في طريقها ربما إلى ووايا أحرج، لنضع مشارطنا على جراح و مواضع أخرى للأذي أشد إيلاماً.
and> من هنا كان تركيزي على مرافئ الغربة كواقع حياةٍ ماثلةٍ للغيان ، و لها ما لها و عليها ما عليها..فيها مزيجٌ من أحاسيس مرهفة بحنينٍ للوطن وكربات الغربة و ربما الذل والمهانة حسب ظروف الناس. و لكن العلة نجدها كامنةً ليس في المر، و إنما في الأمر منه و الذي دفعنا إليه. و الله نسأل أن يردنا إليه رداً جميلاً.
¶ مضطر بكدا أحكي تجربةً شخصيةً عمرها ربع قرن و نيف.و أنا شاب متخرج حديثاً، و مستلم وظيفة "فوق جيد جداً" و قاعد أساعد أبوي في تربية صغاره من رابع زوجة. فلما جبت ليه طاري الغربة انتفض و نزل الخبر عليه كما الصاعقة و طوالي دنقر على مركوبو، يريد أن يوجه لي صفعة.
¶ حاولت عبثاً إقناعه بأنه لو لم يكن خروجي ك"ضرع بقرة حلوب "، لعل ذلك أفيد من بقائي متمسكاً بوظيفة تحصيل حاصل لا تسمن و لا تغني من جوع، بس سماحة جمل الطين ( يعني متل شملة بت منيرة هي تلاتية و قدها رباعي )، و كسباً للوقت في مسألة ال"money collection" .المهم حشدت لأبي الأجاويد ممن لهم تأثير عليه حتى وافق و سافرت.
@ أها يلا ،جينا الليلة و الناس و كل عام يرذلون أقول لأبوي أنني: خلاص حازم بقجتي و راجع أباطنا و النجم و لاغربة و لا بتيخ.. لكنه أرغى و أزبد هذه المرة كمن سقط في يده و هو يريد إرغامي على البقاء خارجاً إلى غير عودة اللهم إلا في صندوق على آلة حدباء محمولاً (جواً). و لو لا أن المنية وافت أبي العجوز بي علة لم تمهله طويلاً ، لكان هو صخشيا ، الآن بين أظهرنا في أحضان الوهم ، يتجرع مرارات الغربة و يعاني ويلات العذاب.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ الأصيل | دفع الله ود الأصيل | 08-28-17, 12:01 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-28-17, 12:29 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-28-17, 12:53 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-28-17, 01:07 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-28-17, 09:44 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-29-17, 06:08 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-29-17, 08:31 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-30-17, 06:42 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-30-17, 08:04 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-31-17, 09:11 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 08-31-17, 08:30 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-01-17, 02:29 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-02-17, 10:29 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-03-17, 09:43 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-04-17, 08:49 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-05-17, 10:24 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-06-17, 04:30 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-07-17, 03:14 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-07-17, 12:06 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-08-17, 12:29 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-08-17, 07:17 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-09-17, 03:37 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-10-17, 11:48 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-11-17, 07:38 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-12-17, 12:01 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-12-17, 09:21 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-13-17, 12:58 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | حاجة اغرب من الخيال | 09-13-17, 02:03 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-13-17, 08:22 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-13-17, 08:16 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-14-17, 05:47 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-15-17, 02:17 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-16-17, 02:56 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-16-17, 03:25 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-17-17, 10:48 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 09-17-17, 10:52 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 11-14-17, 01:15 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 11-14-17, 01:34 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 11-15-17, 01:08 PM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 11-29-17, 07:28 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 11-29-17, 08:05 AM |
| Re: // ضل الدليب أررريح سكن. بقلم دفع الله ودَّ | دفع الله ود الأصيل | 11-29-17, 08:31 AM |
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست