عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محاولة محو هوية و ثقافة الآخر بقلم عبير المجمر (سويكت
02:21 PM April, 10 2017 سودانيز اون لاين عبير سويكت-Sudan مكتبتى رابط مختصر بعض الأقلام العاجزة من الكاتبات بالتحديد في منبر سودانيز اون لاين أمثال نور تاور ، عندما يفقدون المنطق و يعجزون عن مجادلتك بالحجه، والبيان، و الفكر يلجأون إلى أساليب العجزة التي توضح إلى إي مدى هم يعانون من تبلد فكري، فعندما عجزت الكاتبة التي تخطت السبعين من عمرها عن منازلتي بالحجة أنا بنت العشرينيات أرادت أن تقدحني فمدحتني، قالت إني تربية حبوبات تربية سويكت، ثم إنتقلت إلى لون آخر من الإنتقاد و قالت إني عنصرية و الدليل على ذلك أني أسمع أغاني الحماسة لقبيلة الجعليين دونها من القبائل الأخرى و اتجرأ علي نشرها في منبر سودانيز اون لاين،و أنا سأرد علي هذه النقاط الثلاث التي تطرقت لها هذه الكاتبة ليس لأنها تستحق الرد لا، و لكن لأبرهن إلى القراء إلى أي مدى تعاني هذه المخلوقة من انحطاط، و من عنصرية تجعلها تسعى لمحو ثقافة الآخرين تسلطا منها، و حقداً، و لإرضاء عامل العنصرية الذي يعشعش بداخلها، أولاً نعم أنا تربيت حبوبتي بشريه الأمين فرح و تربيت جدي سويكت كما كتبت في مقالها و قالت : تربية حبوبات تربية سويكت، والحمدلله أني لم أكن تربيت أشخاص أمثالك أنتي، و عبد الواحد محمد نور، و صعاليقه المنتشرين في منبر سودانيز اون لاين وإلا لكنت في مستواكم الواطي،لكن العين لا تعلو علي الحاجب هؤلاء السويكتياب الذين شتمتينا بهم و كأنك تعرفيهم و لك سابق معرفة بهم، نعم أنا فخورة بهم و بتربية الحبوبات، و قد تربيت في أسرة محافظة علي ثقافتها و هويتها، و جدتي التي شتمتيني بأنني تربيتها غادرت مسقط رأسها بربر و جاءت الخرطوم من عام 1964 ولكن لم تتنكر يوما لاصلها، ولم تغير حتى لهجتها، ولم تنس ديوان سويكت، ولا ديوان الأرباب الأمين فرح، ولم تنس عاداتها و تقاليدها، و كل ما ربتني عليه أنا فخوره به، وأزداد تمسكا به كلما قابلت أشكالك، و أشكال صعاليق عبد الواحد محمد نور مني بني دارفور ، لأني عندما أرى سلوكم في التعامل مع الناس من قذف، و شتم، و عنصرية بغيضة يتضح لي أن تربيتي تربية ملوك، و تربية الملوك عندنا تعني الأدب، و الاحترام، و الجود، والكرم، و الشهامة، و الرجولة، و أنا فخور بهم و بتربيتهم و معجبه بأهلي و برجالهم الذين لا يخوضون في الفارغة، ولا يطاردون النساء في منابر الحوار تحت أسماء مستعاره، و لا يترصدون النساء بعد الخروج من النداوات للتعدي عليهن و تهديهدهن بالقتل، و يطاردهن بالمكالمات ذات الأرقام الخفية، و يتلفظون بألفاظ لا يتلفظ بها إلا كل من هو ساقط تربوي و عديم أصل و هوية، و يلزمون الفنادق كالعرسان بينما الرجال يخوضون ساحات المعارك والقتال و النضال ،نعم تعجبني تربية الرجال أمثال جدي سويكت الرجال الذين لا تصدر منهم الشينه لا في الفعل ولا في اللفظ، الذين يتكفلون و يربون اليتيم و يعطفون علي المسكين، و يصونوا عرضهم و عرض غيرهم، و وقت الحاره تجدهم صامدين صمود الجبال، لا يمكنكي أن تشتميني بتربية الحبوبات، ولا بعقلية ناس سويكت لأن عندما نقارن سويكت بهؤلاء نعرف أن الرجال ماتوا في كرري، والرجال صاروا قله عندما مات أمثال سويكت و بقي أمثال هؤلاء الحثالة الذين صار شغلهم الشاغل مطاردة النساء في قلب فرنسا بلد الديمقراطية، نعم أنا فخورة بناس سويكت و رجالهم الذين كان شغلهم الشاغل الدفاع عن الوطن، و نساءه، و أطفاله، و شيوخه، و ليسوا كمثل هؤلاء الذين لا يرحمون الصغير و لا يحترمون ولا يوقرون شيبه الكبير، نعم فخوره بتربية الحبوبات ما سمعتي بي( تسلم اليد الربتة دي ترباية حبوبتها) وأنا فخوره بي سويكت ولا يملأ عيني إلا الرجال الفرسان أمثال سويكت، و ليس الرجال المختبين في فنادق باريس، والاخرين الصعاليق المنتشرين في منابر سودانيز اون لاين يطاردون النساء، سويكت ليس عار لأنه ليس مثيل لهؤلاء ولادة خيبة الرجا،رجال الحيره عديمي الحياء و المروءة ، سويكت ما زال سيفه المشهور معلق في ديوان سويكت يحكي و يترجم و يعبر عن بطولاته التي خاضها دفاعاً عن الوطن، و إحقاقا للحق، و نصرة للمظلوم، أمثال سويكت لا يجولون من إسرائيل للدوحة من أجل الشحاته وطلبا للمال ، أمثال سويكت عزيزي النفس تحسبهم أغنياء من شدة التعفف، سويكت غنت له و مدحته النساء كما مدحه الرجال و قالوا فيه : بتغنيلك المجلية الدابى الرصد وعشر هو في بريسة * أقسم لليمين تقديمتو مي فنديةعندو تسع جدود ملكو البلد ولبسو ام طاقية بتغنيلك الجمارة لي البسيق الراسي تحت* ياسويكت المبروك الشايل اسم ابوك* وقت بالسلاح طعنوك لقوك مر الوك* اتلملمو الرجال وشيعو الخبار سلامته الستار انشاءالله عمرك طال* بتغنيلك الجمارة لي ضدود البسيق الراسي تحت السارة* عاليابي واصيل ود عزة النقارة، نعم أحترم و أفتخر بالرجال أمثال جدي سويكت و تربية الحبوبات تربية الإحترام، و الأدب، و اشمئز كل الاشمئزاز من أفعال الرجال أمثال عبد الواحد محمد نور و صعاليقه المنتشرين المتخفين كالنساء تحت أسماء وهمية، سويكت راجل لم يهزمه الملايين من الرجال ليس مثل عبد الواحد محمد نور الذي يخاف و لا يتحرك ولا حركة واحده من غير رجاله، أما فيما يخص أغاني الحماسة التي قالت أني أنشرها لعنصرية في نفسي مناصرة لقبيلة دون الأخرى، فهي كاذبة و منافقه أعتادت الكذب و النفاق حتى صار الكذب مهنه و ماركه مسجله لها لا ينافسها عليها أي عضو في منبر سودانيز اون لاين هي تكذب في كل صغيرة وكبيرة حتى باتت تتنفس كذباً ، أولاً منذ أن بدأت الكتابة في سودانيز اون لاين و حتى الآن لم أنشر غير قصيدة واحده هي تمساح جزائر الكرد التي لم يكن الهدف منها مناصرة قبيلة دون الآخري، ولكن كان إهداء مني لأهلي آل سويكت تهنئة لهم بلم شمل الأسرة مع أبناء عمهم بعد انشقاق دام قرن و نصف قرن من الزمان، وكان ذلك بمناسبة الحفل الذي أقامه أبناء عمومتهم من ملوك بربر، والقصد كان تهنئة خالي بدوي سويكت الذي اعتبره بمثابة أبي وهم يعشقون هذا النوع من الأغاني التي تحس علي مكارم الأخلاق و الفضيلة ، ولست أنا وحدي من هنأهم فقد هنأتهم قبلي بكثير جريدة آخر لحظة ، فأين العنصرية بالله عليكم في ذلك؟ هل كانت الكاتبة تريد مني أن أهديهم أغاني راب مثلاً!!! و لا أغاني جامايكية!!! من أغاني الشباب ، حتى الرسول صعلم قال إذا أردت أن تهدي أخاك شيء فاهديه مما يحب، و إذا أردت أن تناديه فناديه بأحب الألقاب إلى قلبه، فما الجرم الذي أتيت به؟ وأين العنصرية في ذلك؟ لكن العنصرية الحقيقة هي ما تفعله هي معي و أنا في سن أحفادها، هؤلاء الحبوبات التي تعيرني بتربيتهم قلبهم ملئ بالمحبه و المحنه ليسوا مثلكي، ثم أن مثل هذه الانتقادات أن دلت علي شيء إنما تدل على عنصرية هذه الكتابة التي تسعى لمحو هوية و ثقافة الآخرين بكل تسلط و تريد أن تتحكم حتى فيما يسمعون من أغاني و ما يلبسون و يأكلون و يشربون، و هؤلاء النوع من الناس العنصريين بالفطره هم خطر كبير علي وحدة البلاد، و الحفاظ على تنوعها العرقي، و الاثني و الثقافي و اللغوي و الفني، و محاولتها نشر الأكاذيب وزرع الفتن لمجرد أني كشفت الستار عن عنصرية النوبة ولم أفعل شيء غير أني نقلت بالنص آراءهم و أقاويلهم و مطالبهم من غير تحريف أو زيادة أو نقصان أو حتى تعديل لغوي ، و كشفت حقيقة عبد الواحد محمد نور هو الآخر و عريته ليعلم الجميع عنصريته و نفاقه و الأفعال الخبيثة التي يقوم بها ضد زملاءه المعارضين ، و حقد هذه الكاتبة التي تخطت السبعين من عمرها، والعمر ليس عيب بل هو نعمة يجب حمد الله عليها الذي رزق الحياة إلى حد هذا العمر، ولكن ما أود أن أقوله هو أن هذه هي سن الحكمة، و التسامح، و السلام النفسي، وليس سن الأحقاد و العنصرية، و محاولة بث الإشاعات و الأكاذيب و الفتن التي هي عائق كبير أمام إحلال عملية السلام و تعزيز ثقافة التسامح والحوار، لكن صدور مثل هذه الأفعال من هذه الكاتبة ومن عبد الواحد محمد نور الذي يلقب نفسه بقائد بني دارفور و صعاليقة المدفوعي الثمن في منابر الصحف الإلكترونية أشباه الرجال الذين لم يتبق لهم إلا أن يلبثوا الثياب كالحكمات الفاتيات، فهذا شيء طبيعي عندما يصدر منهم فهؤلاء الكلام عنهم ضياع زمن زي ما بتقول حبوبتنا :( العيب لأهل العيب شرف) ، و إذا جاريت في خلق دنئ فأنت ومن تجاريه سواء، و إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا، لكن أنا أطلب من جميع الناس أن يذهبوا و يقرأوا قليلا كلامهم ليعلم الشعب السوداني من هؤلاء العالم؟ و من أين أتوا؟فالعلم بالشيء ولا الجهل به، و هذه الكاتبة و عبد الواحد محمد نور و صعاليقه لن يتمكنوا من إخماد حرية التعبير و الديمقراطية ولن يمنعوا الإعلام الحر المستقل من كشف حقائقهم، وأنا اتحداهم و اتحد ناظرهم، و سأستمر في كشف الحقائق بكل شجاعة عملا بالمقولة التي تقول لا خير في ثلاثة :( المال في يد البخيل، و السيف في يد الجبان، و القلم في يد الجبان الساكت عن الحق) . أبرز عناوين سودانيز اون لاين صباح اليوم الموافق 10 ابريل 2017 اخبار و بيانات البرلمان يقبل استقالة أميرة الفاضل لانتخابها مفوضا للشؤون الاجتماعية بمفوضية الاتحاد الإفريقي الحكومة: مستعدون لاستئناف المفاوضات مع حركات دارفور شهد ختامها بمروي أمس البشير: الدرع الأزرق مؤشر لعافية العلاقات مع السعودية شركات نفط أجنبية توافق على جدولة ديونها لدى السودان وزير المالية يوجِّه بمنع الأجانب من ممارسة التجارة عبر الوكلاء برلماني يطالب الحكومة بتشييد سجون للمزارعين المعسرين إبراهيم محمود : خلافات الحركه الشعبيه لتحرير السودان شمال نهاية للتمرد بالمنطقتين بيان من منظمة الريف للتنمية تحذر المتلاعبين بقضية شعبنا اراء و مقالات مهرجان القسطرة ..!! بقلم الطاهر ساتي مِن مخابئ خرطوم التُّرُك بقلم عبد الله الشيخ جاءت تجرجر أذيالها ..!! بقلم عبدالباقي الظافر عدو المسلمين والمسيحيين بقلم صلاح الدين عووضة الطيب مصطفى :(أكبر طير فى الباقير) بقلم حيدر احمد خيرالله انتفاضة 1985 وليلة الجنرالات – الساعات الأخيرة - من وثائق العميد (م) السر أحمد سعيد كلام دا بيعملوا كيف ؟ كتب أ. أنس كوكو أشرف الكاردينال رئيس نادى الهلال،والنفخ في قربة الهلال المقدودة بقلم د/يوسف الطيب محمدتوم/المحامى السوَّاي ما حدَّاث ... ؟ !! - - بقلم هيثم الفضل قوائم الإرهاب الأمريكية ورموز الشرف الفلسطينية بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي أخطاء العرب العشرة بقلم الشيخ عبد الحافظ البغدادي المنبر العام شاهدة عيان تحكي مأساة الحرب في دارفور (فيديو) منذ اول واخر دفعه عام1976م بالامس تمت ايجازتي رخصه الطيران الخاص بي كطيار زراعي معتمد أغاني وأغاني بمنبر من لا منبر له * تعال اختار* انفصال جانيت جاكسون عن زوجها القطري برافو، قاطعوا المنتجات المصرية والأفلام والمسلسلات المصرية- بقلم سهير عبدالرحيم الخال الرئاسي يتطاول علي الطاهر ساتي-مقاله سفارة السودان بالقاهرة تستقبل اليوم طوابير100 طلب تأشيرة لمصريين راغبي السفر للسودان(توجد صور) الأمم المتحدة تضرب طبل العزِّ ...!!!! نشوب خلافات قيادات الميدان بحركة عبدالواحد نور- من قتل تيراب؟! الإنقاذ في ثوب جديد بسبب نشرها لحوار مع الحلو : الامن يحذر الصحف من نشر تصريحات ومقابلات لقادة “التمرد” نافست الرجال في رفع الاثقال.. محاسن : سر نجاحي في العزيمة ولا أعرف الهزيمة الربة الربة حي انا لماذا لايستثمر السودانيين في الصناعة؟ بعد إعلان حالة الطوارئ فى مصر لمدة 3 شهور..معلومات قد تهم الجالية بمصر والزائرون.. رسائل تائهة: من حواء إلى آدم و بالعكس السودان تدين «تفجير الكنائس»: ندعم مصر في مواجهة الإرهاب هل هنالك إدانة من الحكومة السودانية للهجوم الارهابي البشع على الكنائس القبطية رُفاتُ الغِيابِ اللقاء الاسفيري الاول لبورداب شمال أمريكا انصح بشدة بهذا المنتج المصري! أمير قطر يزور إثيوبيا...إياك أعني واسمعي يا ( مصر ) .... كاريكاتير قدلة مجيهة لسيدي الرئيس للكويت....

العنوان	الكاتب	Date
عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محاولة محو هوية و ثقافة الآخر بقلم عبير المجمر (سويكت	عبير سويكت	04-10-17, 03:21 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	ام هبة	04-10-17, 03:43 PM
سلطات محلية الجنينة ترتكب مجزرة فى حق النازحين	عبد العزيز التوم ابرا�	04-10-17, 04:02 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	مفتاح	04-10-17, 04:35 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	كشف الحقائق	04-10-17, 08:13 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	زول	04-10-17, 08:30 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	المتألق	04-10-17, 09:17 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	Talb Tyeer	04-11-17, 06:00 AM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	كشف الحقائق	04-11-17, 11:52 AM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	على الخير	04-11-17, 04:41 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	حسن علي	04-11-17, 05:00 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	ام هبة	04-11-17, 05:27 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	شطة خضراء	04-11-17, 08:58 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	فؤاد	04-11-17, 09:16 PM
Re: عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محا�	شطة خصراء	04-11-17, 10:41 PM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

عنصرية النوبة و بني دارفور البغيضة في محاولة محو هوية و ثقافة الآخر بقلم عبير المجمر (سويكت

مكتبة الفساد

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع: at FaceBook

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook