نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. (Re: Bashasha)
|
فيما يلي نعيد نشر ورقة د.عبدالله كاملة كما اوردها الاخ عجب.
الآفروعربية ..أو تحالف الهاربين
د.عبدالله علي ابراهيم
القصد من هذه الكلمة أن نتفحص نقديا مفهوم " الأفروعربية " الذي استقر كوصف لثقافة الجماعة الشمالية العربية المسلمة على النيل البوادي . لقد اكتسب المفهوم أبعادا ودلالات شتى في مساره ، وارتبط بمصالح واستراتيجيات سياسية وتجارية وثقافية مختلفة . غير أن تقويم هذه الكلمة سينصب بصورة رئيسية على صورة المفهوم التى تفتق عنها خطاب تلك الطائفة المفصحة من جيل الستينيات ، التي حاولت أن تؤسس رؤيتها الشعرية والثقافية على الأفروعربية كمشروع حضارى . وهو المشروع الذي رمزوا له بـ " الغابة والصحراء " في دلالة التصالح بين الدغل والبادية ، بين الثقافة العربية والثقافة الأفريقية في السودان .
أولا – أصول الأفروعربية
رد الشاعر د. محمد عبد الحى الأفروعربية إلى دعوة الأدب السوداني التى نادى بها الشاعر والناقد حمزه الملك طنبل وإلى مدرسة الفجر ، وهما الدعوة والمدرسة اللتان ازدهرتا في ثلاثينيات القرن (1) . وقد جاءت دعوة طمبل لتنقض المسلمات الفنية لمدرسة الاحياء الشعرى التي سادت العقدين الثانى والثالث للقـرن . فقد بدأ أن شعراء الأحياء الشعرى ، مثل العباسى والبنا ، راغبون عن اعتبار الحيز السوداني في إبداعهم ، بينما هم يطمئنون بخصوبة لمصطلح الحيز العربي النموذجى ، مثل ريح الصبا النجدي ورامة والعقيق وخلافها . ولذا استحث طنبل الشعراء أن يفتنوا بالبيئة الثقافية والطبيعية السودانية حتى يقول قارئ شعرهم : إن هذا شعر سوداني حق فيه الحساسية والتضاريس السودانية (2) .
ومن الجانب الآخر ، تقمصت مدرسة الفجر دعوة ماثيو آرنولد إلى تسامى الصفوة فوق التشاحن والشتات لكى تحسن تمثيل الأمة بأسرها وليس مجموعاتها الصغيرة المغلقة (3) . فكانت دعوة الصفوة السودانية إلى الذاتية السودانية والأدب القومى ضمن البحث عن القاسم المشترك الأعظم للهجنة العربية – الأفريقية في السودان (4) . غير أن مدرسة الفجر لم تتجاوز دعوة طنبل إلى الشعراء لاعتبار الطبيعة السودانية في إنشائهم الشعرى . ولم تغادر مدرسة الفجر ذلك إلى أفريقانية من أية شاكلة . وهذا مأخذ عبد الحى عليها : " ليس فى كتاباتهم ( مبدعو مدرسة الفجر ) غير طائف نظرى ( حول الذاتية العربية الأفريقية للسودانيين ) لم يتنزل إلى إنجاز شعرى لتزاوج الثقافة العربية والأفريقية في صنع الذاتية السودانية " (5) . ولذا عد عبد الحى الشاعـر محمـد المهـدى مجـذوب ( 1919 – 1982 ) ، من الجيل التالى لمدرسة الفجر ، أول شاعر تلمس إمكانية تأليف شعر باللغة فيه وعى بانتماء حقيقى إلى أفريقيا (6) . وقد راجع عبد الحى قناعته السالفة في كلمة له عام 1985 (7) . وسنعود إلى ذلك في موضع لاحق من هذه الكلمة .
وتقف دعوة الأفروعربية بيولوجيا على ما روجه المؤرخون والاثنوغرافيون خلال هذا القرن من أن سكان شمال السودان هجين عربي أفريقـي ( . وقد صدرت هذه النظرية في سياق نقد أولئك المؤرخين والاثنوغرافيين لمزاعم النسابة السودانيين من أهل الشمال في إلحاق أهلهم بنسب عربى صريح . وقد ساءهم إسقاط النسابة لاختلاط الدماء العربية والأفريقية في من عدوهم عربا أقحاحا . فهارولد ماكمايكل يصف الخليط من النوبة القارة والعرب ، ممن أقاموا على النيل من القرن التاسع إلى القرن الرابع عشر ، كهجين أفروعربى . وقد تبعتـه فـي ذلك جمهـرة العلمـاء من امـثال ج. ترمنغهـام ( 1949 ) ، ويوسف فضل حسن ( 1967 ) ، وسيد حامد حريز ( 1977 ) ، وليام آدمز (1977 ) ، وحيدر ابراهيم ( 1979 ) ، وغيرهم كثير .
ونقول استطرادا : إن دعوة الهجنة في أصولها العرقية عند ماكمايكل ، وتجلياتها الثقافية عند ترمنغها ، تنطوى على فرضية انحطاط . وهو انحطاط نجم في نظر دعاتها عن امتزاج العرب المسلمين بالنوبة الأفريقيين . فقد جاء عند ماكمايكل ما يوحى بأن الدم العربى أرفع من الدم الأفريقى . وجاء عند ترمنغهام أن الهجين العربى الأفريقى قد سرب من العقائد إلى الاسلام ما أدخله فـي الوثنيـة (9) . والواضح أن المكون الأفريقى في هذا الهجين هو أكثر من تأذى بنظرية الانحطاط هذه ، فقد رد ترمنغهام مثلا " عصبية البقارة " التى ناصروا بها المهدية إلى غلبة الدم الأفريقى فيهم " (10) .
الأفروعربية هي ، بوجه من الوجوه ، رد فعل لاصطدام مبدعى جيل الستينيات بثقافة أوروبا الغالبة . فقد وقع مجاز " الغابة والصحراء " للشاعر النور عثمان وهو في محيط أوروبا الحضارى الذي " رفض هويتى الأفريقية حين أفكـر ، ورفض هويتى العربية حين أكون " (11) . فهى بهذا اكتشاف للجذور قام به هؤلاء الشعراء بعد تغرب في ثقافة أوروبا أو أروقتها . وقد عادوا من ذلك كله صفر اليدين إلا من " الحامض من رغوة الغمام " (12) . فعبد الحى يطلب من حراس مدينة سنار ( عاصمة دولة الفونج الاسلامية 1504 – 1821 ) فتح الباب للعائد من " شعاب الأرخبيل " الأوروبى (13) . و " إنسان سنار " صورة عمدة في الأفروعربية ; لأنه نتاج أول دولة اسلامية عربية فى السودان (14) . فعند بوابة سنار يستجوب ضابط الجمارك الشاعر ، فيقدم الشاعر جواز سفره السنارى المتجاوز لتتحقق له الأوبة والقبول :
" – بدوى أنت
- لا
- من بلاد الزنج
- لا
أنا منكم ، تائه عاد يغنى بلسان
ويصلى بلسان ............... "
الأفرورعربية ، في نظر دعاتها ، هي عمل واع لاستعادة " الدم الأفريقي ودراسة ذلك الجانب من ميراثنا والذي أهمل لمدة وأعنى التراث الزنجـى " (15) . وهي تريد بذلك أن تتلافى قصور مدرسة الفجر التى وعدت بالذاتية السودانية ، غير أنها أهملت التراث الأفريقى . وقد قصدت هذه الاستعادة للدم الأفريقى أن تحجم بوعى انتماء السودان الشمالى إلى العروبة حتى تستقيم الأفروعربية . فكلمة النور عثمان ، التى لم أقع عليها بعد (16) . كانت " لست عربيا ولكن ... " ، وعد عبد الحى انتماءنا إلى العرب تكبرا أجوف (17) . فبينما يرى الشاعر الدبلوماسى محمد المكى إبراهيم أننا قد أنكرنا أفريقيتنا في تلهفنا ( التشديد من فعل الكاتب الراهن ) لذلك الانتماء المتكبر (1 . بناء على ذلك فليس كل تراث العرب بمقبول إلا الذي اندرج في الأفروعربية التي بدأت بـ " إنسان سنار " (19) .
الاخ حافظ
جايي عليك، امانة ما وقع زول!
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-07-04, 11:45 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Abdel Aati | 05-08-04, 00:22 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-08-04, 00:54 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Abdel Aati | 05-08-04, 02:16 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-08-04, 04:00 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | kamalabas | 05-08-04, 04:15 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-08-04, 05:05 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Imad El amin | 05-08-04, 01:22 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | kamalabas | 05-08-04, 03:38 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | farda | 05-08-04, 05:34 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-08-04, 06:33 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | kamalabas | 05-08-04, 06:34 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-08-04, 08:58 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | farda | 05-08-04, 09:56 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-08-04, 11:22 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | kamalabas | 05-09-04, 01:02 AM |
| Re: اعترض علي العنوان يا بشاشة! | Agab Alfaya | 05-09-04, 05:07 AM |
| Re: اعترض علي العنوان يا بشاشة! | Tanash | 05-09-04, 11:46 AM |
| Re: اعترض علي العنوان يا بشاشة! | Abdel Aati | 05-09-04, 01:45 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | farda | 05-09-04, 07:53 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-09-04, 09:21 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Agab Alfaya | 05-10-04, 04:03 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Elmamoun khider | 05-10-04, 09:38 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | د. بشار صقر | 05-10-04, 03:13 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-13-04, 02:01 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-13-04, 02:49 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bakry Eljack | 05-13-04, 12:20 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | aymen | 05-13-04, 12:54 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-13-04, 07:19 PM |
| Re: بل هو تسويغ وتسويق يا بكري | Agab Alfaya | 05-13-04, 08:39 PM |
| Re: بل هو تسويغ وتسويق يا بكري | aymen | 05-13-04, 09:02 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-13-04, 10:54 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | aymen | 05-13-04, 11:39 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | هاشم نوريت | 05-14-04, 01:09 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-18-04, 11:37 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-19-04, 00:57 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | أحمد أمين | 05-19-04, 02:22 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | هاشم نوريت | 05-19-04, 04:58 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-19-04, 11:56 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bakry Eljack | 05-20-04, 01:32 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bakry Eljack | 05-21-04, 11:41 AM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-23-04, 05:14 PM |
| Re: دعوة للتظاهر ضد "النقروفوبك" د.عبدالله علي ابراهيم. | Bashasha | 05-23-04, 09:36 PM |
|
| |
Bashasha
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست