الأديب محسن خــالد هل تقبل المناظــرة مع الحبشي؟

Quote: تحياتي يا محمد الحسن سليمان،.. بخصوص (قط) و(أبدا) يمكنك مراجعة قاموس (المنجد)، أو بعض كتب اللغة المرجعية، وستجد الآتي: قَطُّ: ظرف زمان لاستغراق الماضي، وتختص بالنفي فتقول "ما فعلتُ هذا قَطُّ"، أي فيما مضى من سنيَّ. ويقال فيها (قُطُ) و(قُط)،.. المرجع (المنجد: للمعلوف)،... أبداً: ظرف زمان للتأكيد في المستقبل نفياً وإثباتاً "لا أفعله أبداً"، أو، "أفعله أبداً". المرجع (المنجد: للمعلوف) بعدين بالمنطق كدا، أبداً من الأبد، الأمام الخالد، فهل يُعقل أن نستخدمها مع الفعل (الماضي)؟ هكذا سيكون الاستخدام لـ(الأزل)، الذي تناسبه (قط) كما تقول معاجم اللغة وكما يقول المنطق،... بخصوص ](أنَّى) فقد أوردتُ ما ذهبت إليه أنت، بمعنى (كيف) [/REDوأوردت أيضاً رأيي في هذا المنحى، أرجو منك نقل مداخلتي كاملة إلى بوستك لأنك إن شئت القول: (أنّى) بمعنى كيف، لتحدد الكيف بعد ذلك بناء على آخر الآية، (من حيث أمركم الله)، فهذا أيضاً تعرّضنا له،.. لأنّ هنالك سؤال، وين أمرنا الله؟ في ياتو آية؟ وكن بخير