♧ آذان الأنعام £

● و مع دنو ساعة المربع الصفري لعاصفة الحزم و الحسم
بشوب موقعة ( الأحزاب ) و الكنها بكل أسفٍ كانت شعواءَ ما بين
(داعش و الغبراء) ، و التي تخندقت لها من كل حدبٍ و صوبٍ ششاتٌ
من الكتل و الحساسياتفي خندقٍ واحدٍ ، في مواجهةعدوٍ عنيدٍ مشتركٍ
،تمثَّل في كيانٍ أوحدَ صار ممقوتاً لدى الكل و بلا أياستثناءٍ أو تحفظ ؛ و
كثيراً ما بدل جلده و اتخذ أسماءً و انماطاً شتى عديدة ما أنزل الله بها من
سلطان غير أن لديهاسمة وحيدة ألاو وهي سمةالتمسُّح بدثار الدين: و ذلك
بدءاً بجبهةالميثاق ، ثم الاتجاه الإسلامي، فالجبهة القومية الإسلامية ،أخيراً
و الخارجة من تحت عباءات سابقاتها ثم بدت و كأنها( كديسة الخلا )
المتوحشة اللي طردت ( كدايس البيت كلهن).ثم قبلتعلى عيالها
تأكلهم واحداً تلو الآخر تارةً أحياءً، و أمواتاًتارة أخرى .

●على أية حالٍ كان ذلك يوماً عسيراً و علي الفريقين غير يسير:
و كان لا بد للمعمعة فيه من حسم إما لأصحاب (رياض الجنة) و إما
(لحطب جهنم) و صحضاح السعير . حيث التقى فيه الجمعان، و التحمت
الفئتان من صفوف المحاربين من معسكري (موالاة و ممانعة) و كل من حذا
حذوهم ؛ تتقدمهم ، بشكلٍ كان لافتاً ، فتياتٌ كنداكاتً متحمساتٌ من كتلة
اليسار ، و هنمسلحاتٌ ليس بالحياء و الحشمة.و المقناع ، أو بالعلم الإيمان ،
بل بعصي و هراوات الخيزران ، يضربن بها و بأرجلهن يمنةً و يسرةً، فوق الأعناق
و كل بنانٍ ؛ غير عابئاتٍ و لا آبهاتٍ بما قد يعلم مما خُفِيَ من مفاتن زينتهن.

● بينما طرفٌ ثالثُ و وحيد رأيناهم يوم التقى الجمعان و (تصارع الثوران
و تناطحت العنزان) بأن تحاربتفئتان: فئة تقاتل في سبيل الله ، ةاخرى في سبيل
الطاغوت..الشاهد إننا رأينا (بني جمهور) يجرجرون أذيالهم و يولُّون الدبرو ينكصون
على أعقابهم ؛ﻻ يلوون على شيء و لم يعقبوا،ألا و هم/ ( بنو جمهور )، يتقدمهمرأسالفتنة
و النفاق و المسفسط الأكبر/أحمد مصطفى دالي ، تسابقه الريح مع رفيقيه/عمرالقرَّاي و أسماء
محمود محمد طه.كانُوا(كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَ رِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِوَ
اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ)، إِذْ زَيَّنَوا للناس أَعْمَالَهُمْ وَ قَالَوا كماقال إبليس (لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ
النَّاسِ وَ إِنِّي جَارٌ لَّكُمْ، فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِوَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَىٰ
مَالَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَ اللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ).و لعل منطرائف لك الموقعة أنها
أظهرت معادن بعض النساء قبل الرجال في حذق فنون القتال و الطعان.

● ذلك أن فرقة مشاة من شباب كتلة اليسار حملوا (قفة) مليانة بزجاجات
المولوتوف الحارقة و صعدوا بها إلى سطوح نادي الفلاسفة لم يكادوا يلقوا منها
قنينة أو اثنتين على رؤوس جمهرةٍمستهدفةٍمن رائدات الكوزنة تجمعن بجوار شك
التلفون قرب النشاط،حتى تنبهت مفرزة ندخل سريع مدربة من(أخوان فاطنة)
لوجودهم هناك ، فتسوروا متسللين للحقاق بهم خفافاً عبر منافذالسلالم التي
نسي العدو أو أهمل إحكام تأمينها،ثم ما زالوا بعناصره حتىأسقطوهم على
أعناقهم من فوق الطابق العلوي الثاني لبناية نادي الفلاسفة،ما بين قتيل
قضى نحبه في الحال ، و بين جريحٍ ظل طريحاً ينتظر .
*********************************

فَمَنْزِلِيَ الفَضَاءً و سًقْفُ بًيْتِي** ‏سَمَاءُ الله أو كٌتًلُ السَّحَابِ
فأَنْـتَ إذا أردْتَ دخـلتَ بَيْتِي *** عَلَيَّ مُسَلِّمـاً من غَيْـرِ بـابِ
لأني لَمْ أجِدْ مصـراعَ بابٍ*** يَكُوْنُ من السَّحَـابِ إلى الترابِ