♧ شَوارِدُ من حَظيرةِ بِنْتِ عَدْنانَ (3)£

/البشيل فوق الدبر مابميل قدل شيخي اللي رباعتو مهيل/
----------------------------
نسمي القرحة أو القروح والجروح التي تصيب ظهر الدابة، كالحمار والبعير،
نسميها (دَبَرَة)، ونجمعها على (دبر)، فيقال الحمار دا مدبّر، وعالج الدبرة، وما
تشيل فوق الدبر، حتى لا تؤذي البهيمة، وعندنا مثل شعبي مشهور، في معرض
مدح الإنسان نقول: (فلان يشيل فوق الدبر) أي إنه شيَّال التقيلة ، يتحمل أذية الناس
وسوء خلقهم، ويصبر عليهم، ويتحمل الحمالات رغم المصائب والآلام، وعلى كل حال
كلمة الدبرة بهذا اللفظ والجمع والمعنى الذي عندنا فصيحة، قال في #لسان_العرب:
والدبَرة، بتحريك الباء فتحاً: قرحة الدابة والبعير، والجمع دَبَر، وأدبار، مثل شجرة
وشجر وأشجار، ودبر البعير بالكسر، يدبر دبرًا، فهو دبر وأدبر، والأنثى دبِرة
ودبراء، وإبل دبرى وقد أدبرها الحمل والقتب، وأدبرت البعير فدبر، وأدبر
الرجل إذا دبر بعيره، وأنقب إذا حفي خف بعيره، وفي حديث ابن عباس:
"كانوا يقولون في الجاهلية إذا برأ الدبر وعفا الأثر"، الدبر بالتحريك:
الجرح الذي يكون في ظهر الدابة…وفي حديث عمر:
قال لامرأة أدبرتِ وأنقبتِ، أي: دبر بعيرك وحفي...
وقال شمر:
أيجع ظهري وألوي أبهري**ليس الصحيح ظهره كالأدبر
وقال بعض #الحكماء "احذروا الناس! فما ركبوا سنام بعير إلا
أدبروه، ولا ظهر جواد إلا عقروه، ولا قلب مؤمن إلا أخربوه".
# من عامينا_ السوداني _الفسيخ.