♧الحَنينُ: عَطَشُ النَّبْعِ إلى حامِلاتِ الجِرارِ£

{5}
(كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا ... و اسْتَعْصَمَتْ بالبُعْدِ عًنَّا)
® حللت أهلا و نزلت سهلا و تبوات من الجنة منزلاً بساحتنا خالنا المبجل و الأثير للنفس عبدالقادر احمد أبو عاقلة الحلاوي, و أنت تسعى عبثاً لشحذ قريحتنا لنمارس هواية النبش عبثا بعذرية دفاترنا القديمة، و حلاوة(قردنة) النگء في جراح دنيانا التي تأبى أن تندمل ، حتى نرش عليها حفنات من غبار الملح لگي تقاوم بگتيريا العفن.

[} لم تعد ثَمَّةَ جدوى من ملاحقة تلك الحسناء بنظرات
إعجابٍ متفحصٍ تائهٍ ،(متل شوف العين الما كلتلو غزالاً
جافلاً) ، لأنك بت على شبه يقينٍ و انقطاع عشم بأن سهام لحظك سوف لن تجدَ من قلبها منفذاً خالياً لگي تتمكن.

[} و حتى على فرضية أنها لو أرادت عبثاً أن تبادلك استراق النظر إليك فهيهاتَ لاجن و لا سحرة بقادرين ليلحقوا لها أثراً
بعد عينٍ ؛ إذ سوف لن تراها ثانية ، و قد عم المساء و حلكتْ عتمة الضباب على طاولتك الدائخة العرجاء لفقدانها إحدى سيقانها إثر عِراگٍ همجيٍّ عبثيٍّ نشب هناگ لتوه بين ثُلَّةٍ من المسافرين الثمالى. و أنت لا تزال قابتا دائخا في ركنك القاصي، من فرط ما جلبت من مشاربب و استدعيت لمهرتك الجموح من أدوات التشبيه و التقريب و التأويل ، و ما استوحيت لها من سحر الأمكنة و قلبت لها من أوجه كل التشابيه و الكنايات الممكنةو حتى اللاممكنة ، فلا يكفي عشرون مجلداً لإشباعها.

[} لم يكن النادل، لا، بل هي بدمها و لحمها و شحمها من ربتت هذه المرة، على كتفيك لتنتشلك من غفوتك اليائسة ، و سألتك بغنجٍ برئٍ : هل كانت وجبتك شهية؟و لما جاء دورك لاستجماع شتات قِواك و حزم رباطة جأشگ لتجد لها جوابا لائقاً ، إذا بها تدير لگ ظهرها و تبادرك قائلةً "سعدت بلقائك ، ثم أردفت: هل سوف تذكرني؟! فقلت لها َمرتبكاً: "قد يفقد المرء ذاكرته الخربة أصلن من فرط الدوران گطرود مواد الإغاثة ما بين مرافئ المنافي". قالت: إذن ، فلا أقول وداعاً؛ و لكن إلى لقاء ربما يكون قريباً بمطارٍ آخر ، و في مگان آخر.

∆ إذاً ، (فلتودع هريرة إن الركب مرتحلٌ..و هل تطيق وداعاً
أيها الخبل؟! و قد تسمرتَ بمكانك هناك ، لا تقوى على رؤيتها راحلةً كسحابة صيفٍ تجافي بلاد و تسقي بلاد و هي تمشي الهوينة گما يمشي الوجي الوحل، بلا ريثٍ و لا عجلٍ و تقرع بكعبين عاليين على رخام طبل أذينگ الأيسر.( بالذات)،
قرعاً طفيفاً لطيفاً كدبيب الظباء على كثيب رملٍ مهيلِ؛ بيد
أنه يوشگ يزلزل أرگان قلبگ المنفطر و يوقظ في سُلامات
جسدك حنيناً عارماً لتعود إلى أحضان عزلتك الرهيبة كمن
يدافع الأخبثين ما بين صالات المغادرة و القدوم.

♤ و أما اسمها التائه منگ ، فهيهات لذاكرتك الخربة
المخرومة أصلاً ، أن تتلقفه ، إلا عند سماعك مكبرات
الصوت، تعلن عن إقلاع رحلتها إلى وجهة لم تسعگ
دهشة اللقاء أن تسألها عنها.
---------------------------------------------
[} و يبقى عزاؤنا في أبياتٍ للشمقمق و هو
ينعي حال بيته المهجور ، گصومعة راهبٍ
متنسگ معزولٍ ، و هي تشكو قلة فئرانها:

فَمَنْزِلِيَ الفَضَاءً و سًقْفُ بًيْتِي** ‏سَمَاءُ الله أو كٌتًلُ السَّحَابِ
فأَنْـتَ إذا أردْتَ دخـلتَ بَيْتِي *** عَلَيَّ مُسَلِّمـاً من غَيْـرِ بـابِ
لأني لَمْ أجِدْ مصـراعَ بابٍ*** يَكُوْنُ من السَّحَـابِ إلى الترابِ..