♧الحَنينُ: عَطَشُ النَّبْعِ إلى حامِلاتِ الجِرارِ£

{25}
▪هكذا يولد الحنين من كل حادثةٍ جميلةٍ، و لا يفتق من جرحٍ مندمِلٍ.
فليس الحنين ذكرى ، بل هو ما ينتقى تُحَفاً و منمنماتٍ من متحف الذاكرة .

▪الحنين انتقائي كبستانيٍّ ماهرٍ، و هو تكرار للذكرى وقد صفيت
من كل ما يعلق بها من شوائبَ. وللحنين أعراض جانبية من بينها :
- إدمان تعاطي صنف الخيال الخصب و النظر إلى الوراء بسرياليةٍ
فائقة الواقعية، والحرج من رفع الكلفة مع فن الممكن ، و الإفراط في
تحويل الحاضر إلى ماضٍ يشد الرضيع إلي ثدي أمه، حتى في الحب :
- تعالَي معي لنصنع الليلة ماضياً تليداً مشتركاً- يقول: و قد فاض بيه
بالحنين فاض بيه الشجن. سآتي معك لنصنع غداً واعداً مشتركاً -
تقول و هو مصابةٌ يتخبطها الحبّ من المس.هي لا تحب الماضي
وتريد نسيان الحرب التي انتهت . و هو يخاف الغد لأن الحرب
لم تضع بعدُ أوزارها ، و لأنه لا يريد أن يصير نهباً لأرذل العمر.

● فالحنينُ لا يؤمنُ بعدد السنين. كندبة عصية على البرء في القلب ،
و بصمة كرباج على جسد له خوار، لكن لا أحد يحن إلى جراحه، لا أحد
يحن إلى أوجاعه المؤلمة أو كوابيسه المؤرّقة، بل يحن إلى ما قبله،إلى
زمان لا ألامَ فيه سوى ألم الملذات الأولى التي تذوّب الوقت كقطعة
سكرفي فنجان بنكهة لن حبشي ، إلى زمان فردوسي الصورة .

● و الحنين نداء الناي للناي لترميم الجهة التي كسرتها حوافر
الخيل في حملة عسكرية، هو المرض المتقطع الذي لا يُعدي و لا
يميت، حتى لو اتخذ شكل الوباء الجمعي .كُلنا مصابونَ بالحنين.

● هو دعوة للسهر مع الوحيد، وذريعة العجزِ عن المساواة مع ركاب
قطار يعرفون عناوينهم جيدا، وهو ما يجمع لأحلام الغرباء من مواد
مصنوعة من شفافية اللاشيء الجميل، و يُحمِّص لهم بُنَّ أحلام اليقظة .
ونادرا ما يأتي صباحا. و نادرا ما يتدخل في حديث عابر مع سائق تاكسي .
ونادرا ما يتطفل على قاعة المؤتمر، أو على الموعد الأول بين أنثى و ذكر.

● هو زائر المساء، حين نبحث عن آثارك في ما حولك ولا تجدها، حين يحط
ذعلى الشرفةِ دوريٌّ يدو لكَ رسالة من بلد لم تحبه وأنت فيه، كما تحبه الآن وهو
فيه .كان معنىً و شجرة وصخرة ، وصار عناوين روح و فكرة ، وجمرةً في اللغة .

● كان هواء وتراباً وماءً ، وصار إلى قصيدة. فالحنينُ قصيدة ..!! الحنين أنين
الحق العاجز عن الإتيان بالبرهان على قوة الحق أمام حق القوة المتمادية .

● أنين البيوت المدفونة تحت المستعمرات، يُتورثهالكابر للكابر و يبلِّغه
الغائب للحاضر ، مع قطرات الحليب الأولى، في المهاجر والمخيمات.الحنين
صوت الحرير الصاعد من التوت إلى من يحن إليه في أنينٍ متبادل .

هو اندماج الغريزة بالوعي و باللاوعي، و شكوى الزمن المفقود
من سادية الحاضر.

الحنين وجع لا يحن إلى وجع، بل هو الوجع الذي يسبه الهواء
النقي القادم من أعالي جبال البعيدة، وجع البحث عن فرح سابق .
لكنه وجع من نوع صِحٍّي ، لأنه يذكرنا بأننا عائشون على أملّ، !