♧الحَنينُ: عَطَشُ النَّبْعِ إلى حامِلاتِ الجِرارِ£

(22)
● يرى بعض الفلاسفة في الحنين إلى الماضي
على أنه استرجاع للفصل الأجمل المرتجل بكفاءة
بدهية عالية من سلسلة من قصص و تجارب حياتية.
و بهذا المنطق فكأنه لا بد للحنين أن يععبدني لقصة ريد
قديمة بسألوني عليها ديمة) و لا يسلقني لجرح دنياي الذي
لا يندمل فليس الحنين
ذكرى بل هو ما ينتقى من متحف الذاكرة وهو حالة
منحالات التجلي الاسترعراضي لشريط الذكريات
و قد (فُلْتِرَتْ) منه كل الشوائب العالقة به. و هذا
بالطبع رأي صائبٌ جداً و لا غُبار عليه و لكن...؟!!

● لكن الأصوب من ذلك على أالأقل منوجهة نظرٍ شخصيةٍ
بحتةٍ و متواضعةٍ هو أن أصدق اصوات الحنين ربما كانت تلك
التي يعود بنا صداها القهقرى إلى لحظاتٍ و تجارب ربما كانت
قاسيةً جداً في حياتنا خاصةً ، إذا صار دافعنا لهذا هو مرورنا
بإوضاعٍ أسوأ و غير مسبوقةٍ بمعنى أن يوماً قد تبكيمنه حتى
يأتيتك يومٌ يبكيك عليه. فقد يتولد الحنين من الإحياس بندبة
في القلب و قد احدثها فقدُ أليمٌ لعزيزٍ لديبنا ، كبقاقة دانكسيت في
كراع تربالي طلاع نخل ؛ او كوشمة على الجِلْد لحبيب بعيدٍ ، أو بلدٍ
مسقط رأسٍ كم تتقلب على صفيح لظى حبه العذري الذي قد لا يُنْجِبُ
أطفالاً و لكنا على أية حالٍ نرضى معاه نتعذب . فَلِمَ لا يحن أحدنا
مثلاً إلى جرحٍ كم كان يتحالى له الشعور ببطٍ اندماله أو لا يحن
إلى وجع أو كابوس كم كان يسعد بوجوده و هو يراوده
ذات كلٍ ليُآنس وحدته فيُبَدِِّدَ ساعات أرقه التي تقض
مضجعه.لا ، بل لِمَ لا نَحَنُّ إلى زمان استمراء
ألم الحرمانمن الملذات المترائية لنا كفقاقيع
الصابون تنطلق ذاهبةً مع الريح؟!!

● و للحنين أعراضٌ جانبية ٌ و ممتعةٌ شتى ربما
من أمتعها إدمان خصب الخيال و إطالة النظرإلى ما
وراء دواخل الذات و الحرج من رفع الكلفة مع الممكن
ومع لإفراط في اقتباس حاضرنا على أنه نسخةٌ كربونيةٌ
من ماضينا . و بما أن يومنا و غدنا هما أجنةٌ من سلالة
أمسنا، فلطالما كان الأمس زمناً جميلاً فلم لا نسعى
لاستنساخ صناعة غدنا و قبله حاضرنا لياتيان
تماماً كشبلين من ذاك الأسد؛ لكون
من شابه أباه فما ظـــلم؟!!