▪حَنْنُوبُ، بَخْت الرِّضا خَوْرُ طَقَّتْ، وادي سَيَّدِنا و خَوْرُ عُمَرَ فراديسُ مفقودةٌ£ُ

ألا رحم الله بخت الرضابقدرما أعطت هذا الشعب الذي لم تطد منه سوى النكران"
----------------------------------------------------------------------
نكران شبحتن واحدة ومن كول الشعب يا الحبيب خدر ، دحين ما عصرت علينا شديد؟!
بعني (كوزنتنا) كدي عن بكرات آبائنا و أمهاتنا و لا يمكن قصدك نكران الذات هعهعهع.
▪ طبعن ، نحن افترعنا هذاا البوست ديويتو عشان نتقرفص (أي: نتجالس القرفصاء)
و نقعد نسولف سوى و كل منا يبكي على ليلاه. تكون إتا البنا و انا البناول الطين.
و والله ما ألجمني عن الاسترسال بالخوض في سيرة بخت الرضا ، إلا ان أفسح لك
المجال لتشنف آذاننا بطيب زعفران سيرتها العطرة. و لو أنها عقرت على ذاك الفتى
الذي طفَّر من نار مجاذيبه و فط معهد شندي و أتى حاسراَ راسه حافيَ القدمين إلى
تلكم (البخت) يخطب ودها و يلتمس( رضاها)، فلم تُنجب رَحِمُها طفلاً يحبو قبله
و لا بعده، لعَمرُك لكان ذلك حسبها وكفاها.

▪ فلله درك خدر يا فردة، و أنت تُعيد شحن بطاطيري دوماً بأحلى ذكرياتٍ. و والله
إننا لا نخجل ، بل إنه حقٌ لي كما لك و حرِيُّ بنا لنُفاخِرَ بأننا كُنَّا غيضاً من فيوض سيلٍ
عَرِمٍ من مخرجات تلك القِلاع الشامخة كبخت الرضا و صويحباتها كحنتوب(الجميلة و الوحش) التي كلما زرتُ حائطَ مبكاها و جدها طول الليل تبكي و تنوِّح فسألتُها : علامَ تنتحبُ الفتاةُ ؟! قالت كيف لا أفعل واهلي وناسي دون خلقِ الله ماتوا!! ذلك أنها باتت سجناً نسائياً حصيناً لا يأتيه الزوار (ذكراناً) من بين يديه و لا من خلفه ؛ فلم يعد هناك
من يمسك يدها يدنو سور كديقتها أو حاول فك ضفائرنا مفقودٌ مفقودٌ يا والادي ....!!


▪ اقول ذلك رغم أنها أنجبت من قبليو بعدي أرتالاً ذاع صيتُها ، مثلما طرحت
لنا (طيشاً) و لكن دانت له أعناق الأوائل و العباقرة بالبيعة و التأييد في بقاعٍ
بحجم (قارة) مثل بلادي ؛ ثم علمت بعد حين بأنها ماتت واقفة؛ كشجرة حراز
جافها المطر، و ظلت تطرح لنا ثمار الخُرَّؤْم و البَرَم كلما حدفوها بالحجارة!
و يبقى العزاء في أن أصولها ثابتة محفورة في ذاكرة العراقة.