حديث خلق الله آدم على صورته وتورط الكثيرين فى الصورة المذكورة ..

Quote: علاء الجميل ، لك الود : انت قريت ياتو كتاب ؟؟ هل قرأت كتاب الرسالة الثانية ولاقاك فيهو الكلام دا ؟؟ لو لاقاك فسرو لينا ، ولو ما لاقاك اقراه تاني ، ولو ما قريتو اقراه بالأول ... كدا بالراحة راجع الكلام دا مرتين وثلاثة ومن موقع الفكرة مباشرة ولو ما شايف انو دا كفر ارجع المصحف وتأكد من كيف يصير الإنسان الله : يقول محمود : http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php؟book_id=10andchapter_id=14http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php؟book_id=10andchapter_id=14http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php؟book_id=10andchapter_id=14http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php؟book_id=10andchapter_id=14 Quote: ههنا يسجد القلب ، وإلى الأبد ، بوصيد أول منازل العبودية . فيومئذ لا يكون العبد مسيرا ، وإنما هو مخير . ذلك بأن التسيير قد بلغ به منازل التشريف ، فأسلمه إلى حرية الاختيار ، فهو قد أطاع الله حتى أطاعه الله ، معاوضة لفعله .. فيكون حيا حياة الله ، وعالما علم الله ، ومريدا إرادة الله ، وقادرا قدرة الله ، ويكون الله

Quote: ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ... ) 11 المجادلة( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) 9 الزمر ( إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ) 28 فاطر

فى القرآن الكريم المولى يتحدث عن الانسان المسلوب الحرية فيقول :

قال تعالى : { ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون
الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون } 75 النحل

الاله العظيم يعبر هنا عن الاهمية القصوى لقيمة الحـــــــريــــــة فى مـسـيـرة النـــاس والمثل المضروب هنا يتحدث عن : انه لاتساوى بين من يتمتع بالحــــريـــة ويـعيـش بها وبين من ســــلـبـت مـنـه الـحـــريـــة

نأتى الى كلامك المقتبس فى صدر المشاركة اخوى محمد الزبير :

Quote: فأسلمه إلى حرية الاختيار ، فهو قد أطاع الله حتى أطاعه الله ، معاوضة لفعله .. فيكون حيا حياة الله ، وعالما علم الله ، ومريدا إرادة الله ، وقادرا قدرة الله ، ويكون الله

هذا الكلام المقتبس اعلاه والذى اتيته به انت اخوى محمد الزبير قال مثله شيخ الاسلام ابن تيمية هل كان ابن تيمية ايضاً يقصد انّ هذا الشخص
صار الهاُ ام انّ فى الامر امر :
يقول شيخ الاسلام ابن تيمية عن ان الولى الصالح يترقى فى المراتب الى ان يصل لمرتبة ان يقول للشئ كن فيكون :
مجموع الفتاوى المجلد الرابع ص 377
من عندى انا ( لا يصل العبد الى هذه المرتبة العالية الا بعد حصوله على الاسم الاعظم ليقول للشئ كن فيكون - بأمر الله وليس بأمره شخصياُ
وهذه المرتبة لا ينالها الا من ترك الدنيا وزهد فيها واتجه بالكلية الى الله تعالى - )