π و الحق في سااااااحة م ج ز ر ة £

π رمزيـــة ملحمة الساقيـــة £
*****(((((25)))))*****
الساقية لسة مدورة
واحمد وراء التيران يخب
اسيان يفكر منغلب
مابين بُكــــا الساقية
مابين طفولة بتنتحب
فى اللي ماشين المدارس
فى المصاريف فى الكتب
فى اللي ضاق بيه المجال
وهسه سافر واغترب
لمدن بعيدة تنوم و تصحى
على مخدات الطرب
و الساقيه طاحونه الأنين
طول الليالى بتنتحب
تحت الظلام .. تحت المطر..
عـــــز الشتــــــــــــــاء
الساقية ثانية تقيف تكون
أمال عريضة مشتتـة
و أكباد صغيرة مفتتة
تحت الظلام عز الشتا

@ ترمز الساقية هنا ، بدوامة دورانها الحلزوني، كسير طاحونة
هوائية لا ينفك راحلاً على مدار الساعات،و مع تعاقب الليل و النهار
و توالي الشهور رغم تغيُّر الأجواء تبادل مناخات الفصول،إلى ديمومة
دورة الحياة اليومية بكل مناحيها: في بيادر الحقول و مروج الزهور، و مراتع
الأنعام في مراعي الكلأ، وبراطع الصبا في نودي الشباب و في ورش المصانع،
و باحات الأسواق؛ كما في صفوفالدراسة، و على خشب المسارح ، كما و ميادين
الوغى. و كما في دهاليز القصور و في مدن الصفيح ، وسط شواهد القبور . و شأن
أنين الدلاء معلقة على أكتاف النواعيرة، و كشأن خرير المياه و تصاريف القَدَر
و حفيف الشجر و نقيق الضفادع و نهيق البغال و الحمير و صياح الديوك ،
و لعلعة الحناجر و نشيج المحابرو صرير السيوف و صهيل الخيول.

# كذلك ربما ترمز حركة (سباق التتابع) بين دلاء الناعورة ، إلى سيرورة
التاريخ عبر قرون الزمان و تقلب أحوال دنيانا من حال إلى حال, كون بقائها
على حالٍ يُعدُّ ترفاً يشتهى و ضرباً من أضغاث أحلام الخيال.و بالتالي، سيعني
توقفها ، و لو لثانية واحدة، شتات أمالٍ عراضٍ معلقةعليها؛ و تفتت أكباد جوعى
تعيش كفافاً لتسد رمقها من كل زرع يرتوي ماءً و ضرعٍ يدر من بين فرثٍ
و دمٍ لبناً خالصاً سخاءً رخاءً لذَّاً للشاربين من جراء أنينها ليلَ نهار.

و كذلك أحمد لا يعدو كونه نفراً كأيِّ ذي كَبِدٍ رطْبٍ من سواد كل ذوي السحنات
الغبش،و أبان مسوحن موية. تلقاه دوماً مغلوباًعلى أمره ، ساهم البال مشتت القِوى
ضيق الحيلة، ك (فتقة دمورية)مهترئة بحيث ، إذا غطت رأسه فلن تدرك رجليه
و العكس صحيح . فلاهو لاحق يسكت (بكاء) الناعوة ، لا يكفكف دموع (عطفولة
بتنتحب)، و لا يعول ( اللي ماشين المدارس) لا يدبِّر لهم مصاريف لا كُتُب.و لما
خلاس ضاقت به رقعة المكان ذرعاً و أباه ذبابجلدهلم يجد مناصاً من أن يولَّى
هارباً و لم يعقب، تماماً، كمايفــارق (طريفيٌّ جمله) ؛ و أيضا، كما
يتوجس عودٌ خيفة من زوال ظله أو حتى ينتفض رمادٌ من قدحه