يَعْبَثُونَ بِعُذْرِيَّةِ بِنْتِ حَوَّاءَ(2)

♤ في حالة امرأة العزيز التي استقلت جاهها و جمالها
في محاولة يائسة للإيقاع بالطاهر ابن الأطهار..حيث ثبته
ربه على الحق وصرف عنه كيدهن، يقول المولى عز وجل:
{ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف
عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين}.
♤ اختلفت أقوال الناس وعباراتهم في هذا المقام طائفة من
السلف و بعض أهل التحقيق عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى : إذا هم عبدي
بحسنة فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها وإن هم
بسيئة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإنما تركها من جرائي فإن عملها فاكتبوها
بمثلها وهذا الحديث مخرج في الصحيحين وله ألفاظ كثيرة هذا منها وقيل
هم بضربها وقيل تمناها زوجة وقيل هم بها لولا أن رأى برهان ربه و حاصله:
لم يهم بها و في هذا القول نظر من حيث العربية حكاه ابن جرير وغيره وأما
البرهان الذي رآه ففيه أقوال أيضا بأنه رأى صورة أبيه يعقوب عاضا على أصبعه
بفمه و قد قيل عنه في رواية فضرب في صدر يوسف و في أخرى أنه رأى خيال
قطفير سيده الملك حين دنا من الباب وقال ابن جرير : رفع يوسف رأسه إلى سقف
البيت فإذا كتاب في حائط البيت " لا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة و مقتاً و ساء
سبيلاً " :آية من كتاب الله في الجدار تنهاه عن ذلك. قال ابن جرير: ولا حجة
قاطعة على تعيين شيء من ذلك فالصواب أن يطلق كما قال الله تعالى و قوله
كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء " أي كما أريناه برهانا صرفه عما كان فيه
كذلك نقيه السوء والفحشاء في جميع أموره " إنه من عبادنا المخلصين" أي من
المجتبين المطهرين المختارين المصطفين الأخيار صلوات الله وسلامه عليه.