يَعْبَثُونَ بِعُذْرِيَّةِ بِنْتِ حَوَّاءَ(2)

في نظري، أنه لو ترك الأمر لحواء لتتصرف على فطرة الله التي فطر الناس عليها فليس هنالك خطر
و لكن..ثمة غبار كثيف ظل يثيره إبليس و قبيله حول الأشياء. و لعلنا من باب طرق باب غير المألوف
و النبش في المسكوت والمتغاضي عنه، و جب علينا التنويه إلى حملات المد العالي المنادية لانتزاع حقوق
للمرأة تأسياً بنظيراتها في الغرب اللاتي انتزعن حقوقهن و سلبن معها كثيراً مما هو ليس حقاً لهن! لنستعدعي
هنا طرفاً من حديث شيق وجريئ لصديق يستحق عليه أوسكاراً بجدارة؛ فيما يشبه حجراً ألقي به في لجة بركة
آسنة، تجاوز فيه التحرش ضد النساء، بصفتها قضية تم قتلها جدالاً و سنت لها قوانين و وضعت مواثيق حقوقي
دولية.ليقرع ناقوس الخطر من أزمة كارثية موازية هي التحرش النسوي بالرجال والصبية القصر و منذ أزمنة
غابرة في مجتمعات كانت تحكمها أعراف صارمة كمجتمع إمرأة العزيز و صويحباتها..كخلفية تاريخية.

# اليوم يمارس التحرش النسوي على عينك يا تاجر و بصور وأفانين و محفزات و مشهيات ما أنزل الله بها من سلطان.
مما يمكن تسميته " زنا زينة المراة العصرية "؛ يبدأً بعطورات يجد القوم ريحها من مسيرة يوم و ضحوة و ملابس من موضة
""بابا سامح لي"يقودنا هذا إلى البحث عن من الضحية و من الجلاد؟ و إذا سلمنا بأن للتحرش قطبين. موجب و سالب. فأيهما
أخطر.أهو التحرش الذكوري التقليدي البواح؟ أم هو ذاك القاتل الخفي الناعم كنعومة رأس الأفعى؟ فنظرة عامة في كل الطرقات
والمرافق العامه والمولات كافية لتجعل الضريريفرك عينيه ليعيد النظر بتعريفنا البريء و السطحي جداً للتحرش والمتأثر جداً بجملة
ضغوطات تندرج تحت مسمى الحرية الشخصية و حرية المعتقد و حرية تعبير المرأة عما ظهر و ما خفي من رأيها ومفاتنها!!!
تخريمة :
# لعله لو كان لا بد لامرأة العزيز من حسنة في وضعيتها تلك ، فهو أنها على الأقل حرصت على أن تغلق الأبواب ،
قبل أن تقول قولتها الشهيرة :{هيت لك} أما ما نراه اليوم و ندنقر استحياءً هو أن "الشغلة " بقت على عينك يا غاشي
و يا ماشي.هذا يعيدني بالذاكرة إلى محاضرات الشيخ كشك وسخريته اللاذعة حيث قال ذات مرة ملمحاً إلى غضبه
من تصرف الرئيس السادات يوم أن جازف بتوقيعه معاهدة كامب ديفيد (سيئة الذكر) مع الصهاينة و كان
اصطحب زوجته جيهان إلى تلك المناسبة حيث قدمها سائغة لأسحق شامير كي يطبع قبلة ساخنة على
و جنتيها الأثنتين، حتى احمرتا خجلاً. فعلق الشيخ كشك بخطاب ناري على ذاك المنظر المخزي:
- الله يرحمك يا بد الناصر يا صعيدي يا أبو نخوة، على الأقل كنت لامم مراتك عليك.