شَوَارِدُ مِنْ حَظِيرةِ بِنْتِ عَدْنَانَ(2)

المضاف إلى ياء المتكلم

الأمثلة

قُمْتُ بنَصيبي منَ العَمَل أو بنصِيبيَ
سَمَوْتُ بِآدابي أوبِآدَابيَ
أَعْطِفُ عَلَى الْفَقيِرِ بِصَدَقَاتي أو بِصَدَقَاتِي
* * *
إن عَصَاي لَجَمِيلَةُ.

كانَتْ لَيَاليَّ من السَّفَرِ مُقْمِرَةً.
أنْتمَا صاحِبَايَ الوَفَّيان.
هؤلاء مُنْقِذِيَّ مِنَ الضَّيقِ.

البحث

أنظر إلى المضاف والمضاف إليه في أمثلة الطائفة الأولى، تجد المضاف اسماً صحيح الأخر وليس مثنى و لا جمع مذكر سالماً، والمضاف إليه ياء المتكلم،
وإذا تأملت آخر المضاف وياء المتكلم في أمثلة هذه الطائفة، وجدت الأول مكسوراً دائماً لمناسبة الياء التي هي مضاف إليه، أما الياء نفسها فيجوز إسكانها وفتحها،
وكذلك الحال في كل مثال يأتي فيه المضاف و المضاف إليه على النحو المذكور في أمثلة هذه الطائفة.
أنظر إلى أمثلة الطائفة الثانية، تجد المضاف فيها مقصوراً، أو منقوصاً، أو مثنى، أو جمع مذكر سالماً، و المضاف إليه ياء المتكلم أيضاً،
و إذا تأملت آخر المضاف و ياء المتكلم هنا، وجدت الأولى ساكنة دائماً، و الياء مفتوحة دائماً، وكذلك الحال في كل مثال يأتي فيه المضاف على حال من هذه الحالات الأربع
، ويكون المضاف إليه ياء المتكلم.

القاعدة :


- إذا أضيف الاسم إلى ياءالمتكلم كسر آخره لمناسبة الياء، وجاز في الياء الإسكان والفتح، و إلا إذا كان مقصوراً،
أو منقوصاً أو مثنى، أو جمع مذكر سالماً فيجب تسكين آخر المضاف وفتح الياء

أنموذج للإعراب:-
- في أي الأمثلة يجوز في ياء المتكلمالتسكين و الفتح؟
و في أيها يجب الفتح؟ ثم بين السبب في الحالين :
(1) هولاء إخواني المهذبون. (5) عيني جودا ولا تجمدا.
(2) أطيع و الدي و جميع معلمي. (6) سِواي يَهابُ الموت.
(3) عِدَاي لهم فضل على. (7) ذراعاي مفتولتان.
(4) أخوك هادىّ إلى الخير. (8) أنتمُ رْشِدِي إلى الخير.

 

كن كصندلة ٍ ، تعطر فأس قاطعها
كن وردةً ، عطرها حتى لسارقها
لا دمنةً ، خبثها حتى لساقيها