|
|
 Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(((39)))
- أسباب إضافية للكآبة عند المبدعين:
مختصر القول: إن مشكلة الكآبة مشكلة متفرِّعة الأبواب.
• منها ما يكون بسبب عزلة المُبدِع وقلَّة حيلته في بث شجونه ، و لعدم وجود من يأخذ بيده، من
يقوِّم عمله ويقيِّمه وينقده مثلاً ليغدو أفضل، أو هو أخفق في تسويق إبداعه، وهي آفة الإبداع عموماً.
• و منها مشكلة خاصة بالبيئة المحبطة عمومًا وغير المشجِّعة، مؤسسات وجمهورًا؛ فالمؤسسات
لا تبحث عن جديد بقدر ما تساعد من خلال العلاقات العامة والمحسوبية، متجاهلة أن حواء الإبداع
ولَّاد ، ومِن واجبنا الأخلاقي أن نأخذ بأيدي أبنائها
وهنا نلفت النظر إلى حكاية : "سباق السلاحف"، فيها عبرة عظيمة؛ أن سلاحف اشتركت في سباقٍ
مع الأرانبَ لتسلُّق للجبال، و جمهور الفراجة سعى إلى إحباطهم بقوله: لن تصِلوا، فتدهور السباق،
وسقطت السلاحف تباعًا، عدا واحدة، ولما سُئلت وجدوها صماء خرساء لا تسمع و لا تتكلم ؛ و هنا
كان يكمن سر نجاحها.لذا، فعندما تريد الوصول لا تسمع للمغرضين والمخيِّبين، والذين لا يملكون
الموهبة الحقيقية، وإنما ينافسونك غيرةً وحسدًا، وموهبتهم في مكان آخر تمامًا.
• لكن هناك نماذج استثنائية تجاوزت البيئة المُحبطة والظروف القهرية، التي تزيد المعاناة خنقًا
وقيودًا، وقدمت ما أرادت تقديمه رغم كل الظروف، وتعد هذه زمرة مِن المبدعين غير عادية أبدًا.
ثقافة مجتمعنا ثقافة صعبة، ولو طالعنا مقالنا: "ثقافة الصمت" لفهمنا أن المبدع
يجب ألا يصمت لخطأ مجتمعي مُحبط، إما يواجهه أو يتجاهله تمامًا.
# و بالمقابل كان المأمون يعطي كل كاتب وزن ما كتب ذهبًا، إذًا فنهضة
الأمة من نهضة وتشجيع مواهبها ومثقفيها، والموضوع له شجون كبيرة.
# لنأخذ مثالاً : أم ولدت بعد 8 سنوات، وكان ولدها معه حالة توحُّدٍ، أرضعته صديقتها من لبنها،
و صارت تتبناه عاطفيًّا، لكنها بحثت وبحثت عن حالته، فتبيَّن أن أصلها فطور في الأمعاء، وباتت
نكتة الموسم، لكنها مضت في طريق محاولاتها فشُفي وتجاوز أقرانه في حالته وتحسَّن، فماذا يعني
هذا؟إحداهن تخرجت من الجامعة ولم تجد فرصة عمل متاحة ؛ (فالمحسوبية مؤذيةٌ و ضاربةٌ أطنابها
في عالمنا و أشدَّ من يعاني منها المبدعون الحقيقيون) فأقنعت الشابةُ والدها باستئجار محل تجاري
لبَيع الأفكار، وتؤجر كل رف فيه لبضاعة الزبائن ، و تبيع لهم الأفكار لتصريف إبداعاتهم
(قد تكون الفكرة مستوردة مثلاً، لكنها هامة وضرورية في مجتمع يبحث عن فرصة).
• المبدع في بثه وعطائه نوعان؛ نوع يقدم صورة عن معاناته بمحاولة واقعية مع روح الإبداع ، و منهم من
يشطح بإبداعه كوميديًّا، أو خيالاً شاطحًا يقدم ما يريد قوله رموزًا وألغازًا على المتابع فكُّها، وهذه قمة الإبداع.
• إن التجديد صفة ملازمة للمبدع، و إن لم يجد مادة جديدة يدورحولها ليَصوغها قلادة جميلة
يقدمها للمتابعين فقد يصاب بالكآبة حتمًا، وهناك من الأدباء من توقف عن الكتابة لمدة 10 سنوات،
كما حصل لبوشكين عندما بدأ العد التنازلي الإبداعي، لكنه بعدها بدأ مشوارَه التصاعدي...
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَتْ بالبُعْدِ عًنَّا | دفع الله ود الأصيل | 02-07-19, 01:39 PM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-10-19, 09:04 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-10-19, 11:32 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-10-19, 12:01 PM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-11-19, 06:16 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-11-19, 09:19 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-13-19, 05:40 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-13-19, 06:34 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-13-19, 12:09 PM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-13-19, 12:14 PM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-14-19, 12:30 PM |
 Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | عزالدين عباس الفحل | 02-15-19, 04:28 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-17-19, 07:29 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-21-19, 06:14 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-21-19, 08:42 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-21-19, 11:26 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-24-19, 09:23 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 02-27-19, 07:52 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 03-04-19, 09:06 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 03-12-19, 07:46 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | محمد أبوزيد | 03-12-19, 11:00 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 03-13-19, 10:26 AM |
| Re: جُنونُ عضظَمةِ الإبداعِ� | دفع الله ود الأصيل | 03-17-19, 06:41 AM |
| Re: جُنونُ عضظَمةِ الإبداعِ� | دفع الله ود الأصيل | 03-18-19, 12:15 PM |
| Re: جُنونُ عضظَمةِ الإبداعِ� | دفع الله ود الأصيل | 03-24-19, 11:10 AM |
| Re: جُنونُ عضظَمةِ الإبداعِ� | دفع الله ود الأصيل | 03-28-19, 09:27 AM |
| Re: بين خيال المبدعين وعنف الواقع� | دفع الله ود الأصيل | 03-31-19, 06:55 AM |
| Re: بين خيال المبدعين وعنف الواقع� | دفع الله ود الأصيل | 04-01-19, 09:44 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | Amira Hussien | 03-31-19, 02:52 PM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 04-01-19, 08:33 AM |
 Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | عبدالله ود البوش | 04-01-19, 09:28 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 04-02-19, 09:10 AM |
| Re: كَمَا السَّماءُ بَدَتْ لنا و اسْتَعْصَمَ� | دفع الله ود الأصيل | 04-03-19, 11:42 AM |
| Re: جدلية الشكِّ و القلق عند الشابِّي و تجاني يوسف بشير� | دفع الله ود الأصيل | 04-07-19, 11:52 AM |
| Re: جدلية الشكِّ و القلق عند الشابِّي و تجاني | دفع الله ود الأصيل | 04-09-19, 08:27 AM |
| Re: جدلية الشكِّ و القلق عند الشابِّي و تجاني | دفع الله ود الأصيل | 04-14-19, 12:35 PM |
| Re: جدلية الشكِّ و القلق عند الشابِّي و تجاني | دفع الله ود الأصيل | 04-18-19, 12:14 PM |
| Re: جدلية الشكِّ و القلق عند الشابِّي و تجاني | دفع الله ود الأصيل | 04-18-19, 12:36 PM |
| Re: جدلية الشكِّ و القلق عند الشابِّي و تجاني | دفع الله ود الأصيل | 04-21-19, 09:33 AM |
| Re: قَبَسَاتٌ من "إشْراقَة" التِّجاني يوسُف بشير | دفع الله ود الأصيل | 05-08-19, 08:34 AM |
| Re: قَبَسَاتٌ من andquot;إشْراقَةandquot; التِّجاني يو | دفع الله ود الأصيل | 05-12-19, 11:33 AM |
| Re: قَبَسَاتٌ من andquot;إشْراقَةandquot; التِّجاني | دفع الله ود الأصيل | 05-12-19, 11:34 AM |
| Re: قَبَسَاتٌ من andquot;إشْراقَةandquot; التِّجاني | دفع الله ود الأصيل | 05-19-19, 12:30 PM |
| Re: قَبَسَاتٌ من;إشْراقَة; التِّجاني | دفع الله ود الأصيل | 05-22-19, 08:28 AM |
| Re: قَبَسَاتٌ من;إشْراقَة; التِّجاني | دفع الله ود الأصيل | 05-30-19, 12:26 PM |
| Re: قَبَسَاتٌ من;إشْراقَة; التِّجاني | دفع الله ود الأصيل | 06-16-19, 08:47 AM |
| Re: قَبَسَاتٌ من;إشْراقَة; التِّجاني | دفع الله ود الأصيل | 06-20-19, 09:08 AM |
| Re: قَبَسَاتٌ من;إشْراقَة; التِّجاني | دفع الله ود الأصيل | 06-23-19, 12:14 PM |
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست