على الكرسي الساخن اليوم banadieha

أم أحمد
يا أم أحمد دقي المحلب..وإن شاء الله أحمد ما يغيب منك ولا عنك..ياسيدتي أنا خانني الإيجاز في ذاك البوست الذي صدرتي به مداخلتك أعلاه: إشراقات البورد وإخفاقاته وكان الأولى أن أبسطها كل البسط وأقول أن هذا التقييم بنيته على أساس "الحميمية" التي تخلقها بوستات عيد الميلاد والكرسي الساخن وعرضحالات رقم صفر بين أعضاء البورد..وهذا هو معيار التثمين لتلك البوستات المشرقة..وتعرفي يا أم أحمد كان بوسعي أن أكتفي بهذا وأقول لك من أنا حتى أصنف مشاركات الأسماء التي ذكرتي..ولكنني لن أفعل..وما أدراك ما تماضر. وليلة أمس حولت الرسيفر على إذاعة هنا أمدرمان وكانت ضيفة البرنامج أنثى ينساب صوتها أفكارا أفكارا وتترى معاني كلماتها رسائل تطور وقضية فنية كأنها سفير يروج لثروات بلاده وإمكانياتها أطربني حديثها بقدر ما أطربتني أغنياتها وأرقصتني موسيقاها الصاخبة..تلك كانت رشا شيخ الدين..وهي شقيقة تماضر ويازول يازول يازول وتقيم بأسبانيا وهي الآن في زيارة للبلد..من أنا حتى أتكلم عن تماضر شيخ الدين الرياضية الفيزيائية المسرحية الأخت الأم الرؤوم الرهيفة ذات الدمعة القريبة
أما صلاح درار فهو صديقي الراسخ في الوجدان وهو متكأ الشجي وبلسم العاني مشاركاته تحيطها غلالات محبة الآخر ولا تنكشف إلا للأصفياء والأنقياء..صلاح محب وأنا أعرف متي تكون كلماته عيونا باكية وقلوبا كسيرة وأعرفها متى تكون "مزاج" رائق لا لأن "النفسيات" راقية ولكن لأن كل الأخوان والأخوات بخير وليس هناك ممن هو منهم خبره مقطوع عنه

عادل أمين = عادل محمود؟ عادل أمين قرأته في منتدى النيل وجدته يساريا..قرأته هنا وجدته باحثا يستقصي الآراء..في آخر مداخلة لي معه خلقت صلة بين أمدرمان وعطبرة..وهل لا صلة لأمدرمان مع أي بقعة من بقاع الوطن؟

يحيى بن عوف..هاشم بدرالدين.. القضية وجدانية وقومية والدين لله والوطن للجميع..هذا عن الموقف..أما عن المساهمات ليحيى بن عوف فهو بات مقل في الأيام الأخيرة..وهو صديق بورد

نايل1..هبشته ليك في المداخلة الأولى عن مقاله في جريدة الزمان وعن المرء لا تسئل ولكن عن خليله..مساهمات الزاكي الزاكي متنوعة تعلق بالذاكرة مناوشاته مع تماضر قبل شهرين

أما ستنا أبنوسة .. فقد عرفت عنها وما جابوا لي..أنها عندما يقول الناس لفلان أنه رجل والرجال قليل فهي ضمن هؤلاء "الرجال القليل" فبيتها واحة ندى في واحة قطر أبوابه مشرعة لكل سوداني أصيل من أعضاء البوردات..وقد وصلتني على المسنجر دعوة من القلب من نادوس لتسجيل زيارة لهم وحسب تعبيره
المسافة بيننا كلها "فركة لستك" ..وهي البعد الثقافي للبورد عندما يتعذر على رافدي البورد مثل خالد عويس وعادل عبدالعاطي وصلاح الباشا وغيرهم أن يرفدوا البورد بمساهماتهم لإنشغالاتهم..ودا ما معناه إن أبنوسة سد خانة بل رأس حربة وكل مشاركة لها لها قيمتها

الأستاذ خالد عويس..مدير مكتب جريدة الزمان في الرياض..وهي جريدة يومية عربية مستقلة..ورئيس تحريرها سعد البزاز..وبالتالي هي عراقية الهوى والهم ولكن بالتساوى مع الهم والهوى العربي..مقالته التحليلية قيمه ومفيدة
وهو مشارك متفاعل مع الآخر عندما يكون متواجدا وإن كانت قراءة مشاركاته من أجل القراءة في حد ذاتها مفيدة وقد سعدت بمشاهدة الأستاذ خالد عويس عبر التلفار في شبكة الأيه إن إن مشاركا في برنامج عن الشأن العراقي
وحقيقة كنت ليلتها منكبا على البورد عندما أنزل أحد الشباب بوستا يشعرنا فيه أن خالد عويس يشارك في ذلك البرنامج

كما ترين خلطت البعد الشخصي مع تقييمي للمساهمات

النورس الحزين
لات حزن ياخي..سيرتي الشخصية بعثرتها في المداخلات السابقة..الحزن القديم كانت لها إسقاطاتها السياسية على نظام مايو..أو هكذا كان يخيل للناس عندما يسمعونها على خلفية أن شاعرها هو عمر الدوش..إلا أنها كانت أغنية
عاطفية لها قصتها..أما بناديها فهي في رأيي أغنية سياسية بمعنى الكلمة وأقول ذلك لأنني لم يتح لي أن أعرف قصتها مثلما عرفت قصة الحزن القديم. فمعليش يالنورس الحزين. ونرجو أن يتفضل علينا يحيى فضل الله أو أي واحد من أصحاب المرحوم عمر الدوش ويفيدنا بقصتها..اما بالنسبة لي في مانيفستو

وردي هو صفحات ناصعة في تاريخ السودان الحديث المليء بالصفحات السوداء، وردي هو السودان ذاته

نحنا طلعنا من الإلزامية يانورس

كولا
كولا
يازول يازول يازول: واضح ما فاضح وحبوب

رومانسي: اساسي الآن..الوحيد منهم الذي رأيته رأي العين..وهو في شرخ الشباب
خالي من العقد وتلقائي، ويجد للأخرين العذر، يعني ما بلوم

ود عزة: مفخرة..نصحته مرة أن يلعب مع الرابحين..لا أعرف كيف فسرها..ولكن كنت أقصد
أن الساحة السياسية تحتاج للدماء الحارة ذات الفكر والنهج والخط..والإنغماس في كراهية الإنقاذ ليس هو هدف في حد ذاته..التفكير العلمي والتفكير الإنتقادي والفكر النقدي كلها مناهج متاح التمكن منها والتثقيف الذاتي في التاريخ والسياسة والجغرافيا السياسية والإقتصاد السياسي..هو أخي الصغير وبيننا مودة صادقة

قرشو: معرفة قديمة ولم نتقابل بعد ولكن اليوم شنف أذني بصوته بعد معرفة بوردية بلغت الثمانية عشرة شهرا أو كادت..هو مهذب وذو حس رهيف في تذوق اللغة، قواعدا وتركيبا

THE RAIN
لأنني أنا أحبك في الله وبيني وبينك أناس أحببتهم وأحبوني
فوصلني حبهم بحبك..تسلم