قبيلة سودانية تُعلن تقديمها (10) آلاف مقاتل للدفاع عن المملكة العربية السعودية

Quote: واستخلف موسى على الأندلس ابنه عبد العزيز بن موسى، فلما عبر البحر إلى سبتة استخلف عليها وعلى طنجة وما والاهما ابنه عبد الملك، واستخلف على إفريقية وأعمالها ابنه الكبير عبد الله، وسار إلى الشام، وحمل الأموال التي غنمت من الأندلس والذخائر والمائدة، ومعه ثلاثون ألف بكر من بنات ملوك القوط وأعيانهم، ومن نفيس الجوهر والأمتعة ما لا يحصى، فورد الشام، وقد مات الوليد بن عبد الملك، واستخلف سليمان بن عبد الملك، وكان منحرفاً عن موسى بن نصير، فعزله عن جميع أعماله، وأقصاه وحبسه وأغرمه حتى احتاج أن يسأل العرب في معونته. الكامل في التاريخ لابن الأثير (4/43) وبعدها وافى موسى رسول من الوليد الخليفة في أثناء غزواته يأمره بالخروج من الأندلس والعودة إليه، فساءه ذلك وماطل الرسول وهو يقصد بلاد العدو في غير ناحية التمثال يقتل ويسبي ويهدم الكنائس ويكسر النواقيس حتى بلغ صخرة بلاي على البحر الأخضر، وهو في قوة وظهور، فقدم عليه رسول آخر للوليد يستحثه، وأخذ بعنان بغلته وأخرجه، وكان موافاة الرسول بمدينة لك بجليقية، وخرج على الفج المعروف بفج موسى، ووافاه طارق من الثغر الأعلى معه ومضيا جميعاً. الكامل في التاريخ لابن الآثير(4/43) وعن سبايا موسى بن نصير، يورد أحمد بن خالد الناصري: "قال أبو شعيب الصدفي: لم يُسمع في الإسلام بمثل سبايا ابن نصير، ونقل الكاتب أبو إسحاق بن القاسم القروي المعروف بابن الرقيق أن موسى بن نصير لما فتح سقوما كتب إلى الوليد بن عبد الملك أنه صار لك من السبي مائة ألف رأس، فكتب إليه الوليد: ويحك إني أظنها من بعض كذباتك، فإن كنت صادقاً فهذا محشر الأمة"، أحمد بن خالد الناصري، الاستقصاء/ 1954. وقد ذكرنا أنه افتتح بلاد الأندلس وهي بلاد ذات مدن وقرى وريف فسبى منها ومن غيرها خلقاً كثراً وغنم أموالاً كثيرة جزيلة ومن الذهب والجواهر النفيسة شيئاً لا يحصى ولا يعدّ، وأما الآلات والمتاع والدواب فشيء لا يدري ما هو، وسبى من الغلمان الحسان شيئاً كثيراً حتى قيل إنه لم يسلب أحد مثله من الأعداء، وأسلم أهل المغرب على يديه وبث فيهم الدين والقرآن وكان إذا سار إلى مكان تُحمَل الأموال معه على العجل لكثرتها وعجز الدواب عنها. (البداية والنهاية ـ الجزء التاسع "موسى بن نصير أبو عبد الرحمن اللخمي") وقيل: إنه بعث ابنه مروان على جيش فأصاب من السبي مائة ألف رأس، وبعث ابن أخيه في جيش فأصاب من السبي مائة ألف رأس أيضاً من البربر، فلما جاء كتابه إلى الوليد وذكر فيه أن خُمس الغنائم أربعون ألف رأس، قال الناس: إن هذا أحمق، من أين له أربعون ألف رأس خمس الغنائم؟ فبلغه ذلك فأرسل أربعين ألف رأس وهي خمس ما غنم، ولم يسمع في الإسلام بمثل سبايا موسى بن نصير أمير المغرب، وقد جرت له عجائب في فتحه بلاد الأندلس وقال: ولو انقاد الناس لي لقدتهم حتى أفتح بهم مدينة رومية، وهي المدينة العظمى في بلاد الفرنج، ثم ليفتحها الله على يدي إن شاء الله تعالى، ولما قدم على الوليد قدم معه بثلاثين ألفاً من السبي غير ما ذكرنا، وذلك خمس ما كان غنمه في آخر غزوة غزاها ببلاد المغرب، وقدم معه من الأموال والتحف واللآلي والجواهر ما لا يعد ولا يوصف. (البداية والنهاية)

Quote: المشكلة في كون بلادنا اصبحت بدون حكومة واصبحنا في نظر العالم كله مجرد شعب رخيص يشترى ويبيع فينا كل من هّب ودبّ Re: طنجة Re: طنجة سيكتب التاريخ يوما عن حرب اليمن وسيعيد جرد حسابها وسيقول عنّا ما لم يقله مالك في الخمر وما لم يقله العرب في اليهود ولربما يوصفنا بأننا شعب رخيص Re: أزمة. هوية. ....عاصفة حزم مرتدة ولكنها:خليجيRe: أزمة. هوية. ....عاصفة حزم مرتدة ولكنها:خليجي ناس خجلانين من قولة (خدمة) وبيسموها (هوية) هههه مش قلت ليكم دا شعب رخيس! Re: مرحبا بجوبا - عاصمة الثقافة العربية - كاري�Re: مرحبا بجوبا - عاصمة الثقافة العربية - كاري� لمن نقول (شعب رخيس) بنقصد البلادة والغفلة دي. Re: مرحبا بجوبا - عاصمة الثقافة العربية - كاري�Re: مرحبا بجوبا - عاصمة الثقافة العربية - كاري�

لكن لماذا لا يوجه العشرة آلاف (المدججين) لترميم المدارس والمستشفيات؟
أو للزراعة؟
أو لبناء المنازل للمحتاجين في المنطقة؟
أو لإغاثة أبناء الجنوب الدولة المجاورة؟
لماذا لا يوجه المتعلمين منهم لمحو أمية 50% من الشعب؟


لكن عبدالله إدريس عندو رأي آخر، كان في نفس اليوم

Quote: لسنا شعبا رخيصا ولا علاقة لنا بالامر Re: فضيحة الصحفى الكوز ، عبدالباقى الظافر . Re: فضيحة الصحفى الكوز ، عبدالباقى الظافر .

ماذا سيقول الآن، و"العلاقة" بدت الآن أكبر وأوسع من مجرد الانكار؟


ورأي المعدة كان حاضراً، بالطبع، فالمعدة لا تجامل أبداً، جزعة صياحة!

Quote: ما جبت حاجة من عندي ..... ياهو كلامكم زاااااااااااااااااااتو

وحتى ذلك الحين اتساءل مع الأخ سامي

Quote: هل هنالك إشكاليات حقيقة في الشخصية السودانية؟ السوداني طيب وبسيط وفوضوي وساذج وعنيف ......السوداني طيب وبسيط وفوضوي وساذج وعنيف ......

فحتى الآخرون يعرفون ذلك، ربما منذ القدم
كاريكاتيرات - عربية - عن مشاركة السودان فى التدخل البرى في سوريا ... كاريكاتيرات - عربية - عن مشاركة السودان فى التدخل البرى في سوريا ...



يا إخوتي
نحن شعب منحط ، عظيم بالسذاجة ووضيع بالطيبة
سذاجتنا في إدعاء العظمة ونسبة الأمية 50%
وعجزنا في الموازنة باق منذ الاستقلال ونحسن الخدمة في بلاد غيرنا وتضييع ما بأيدينا،
ثم نسخر من ضيوفنا، ونسب جيراننا، فبأي عظيم نقارن أنفسنا؟

في طيبتنا ضعة أكثر منها ميزة انسانية، الطيبة التي تفرط في عزة النفس مقابل الاعتراف بها، ذاتها.

هل شعب بهذه "الميزات" مؤهل لخصيصة تعفيه من غائلة التعميم والتنميط الذي نراه في الوسائط كل ساعة؟


____
ترى هل صدق هيكل عندما ادعى بأن السودان مجرد جغرافيا، أرض بدون شعب؟