مرحبا بجوبا - عاصمة الثقافة العربية - كاريكاتير

Quote: فمن المؤكد إننا عرب إذا ما استندنا الى مفاهيم العصر التي تقول بالثقافة واللغة والجغرافيا التاريخ والمصير المشترك وبالفعل فأن جزء من العرب ونتيجة للوننا وظروف أخري يتعالون علينا ولكن هذا لا يجعلنا نتخلى عن هويتنا من أجلهم. ربما نحن نعبر عن العروبة الإنسانية الحضارية أفضل من هؤلاء. وربما نكون نحن عرب من ناحية قيم العروبة أفضل من هؤلاء وهو هذا هو الواقع لان العروبة في النهاية قيم يتحدث عنها التراث العربي وهي قيم الشجاعة والشهامة والكرم وغيرها وهذه القيم وحسب تصوري موجودة في المجتمع السوداني أكثر من أي مجتمع عربي آخر ولذلك يمكن ان نقول نحن الذين يجب ان تقاس العروبة عليهم. وإن الآخرين من العرب في الدول الأخرى وفي زمن الانحدار نحو القطرية والتخلي عن القيم هم مخيرون في ان يتخلوا عن عروبتهم او ان يتمسكوا بها. كما يجب ان نكرر اننا وبغض النظر عن كل شيء فقد وجدنا أنفسنا في هذا الوضع، نتحدث وندين بالثقافة العربية ونحمل القيم العربية الاصيلة وكذلك نرتبط بقضايا الامة العربية المصيرية ضمن وجودنا في قارة أفريقيا وكذلك ارتباطنا بقضاياها العادلة أي افريقيا وضمن التعدد الموجود في مجتمعنا حيث توجد الثقافات الأخرى. +++ بينما كنا مجموعة صغيرة من السودانيين الاصدقاء لا يتجاوز عددها أصابع اليد الواحدة نعمل في منتصف التسعينيات في مستودع كبير لخزن الادوية لمصنع أدوية يسمى فيرزنيوص في ضواحي مدينة فرانكفورت وكان معنا آخرين من دول اخري كأريتريا والمغرب العربي بالإضافة الى الالمان وغيرهم، أقول أثناء العمل رأى صديق لنا وهو الآن دكتور وقيادي بارز في إحدى حركات العدل والمساواة، رأي ذلك الرجل الشهم الأصيل خفيف الظل احد العمال واعتقد أنه كان شابا تونسيا وكان وجيها جدا يميل شعره للشقرة فنادى على وقال (بالله عليك يا بدوي انت عربي وهذا عربي؟) تمالكت نفسي سريعا من الضحك وقلت له اترك هذا العامل البسيط هل تعرف (أمين الجميل) انا اكثر منه عروبة وأردفت دعك من أمين الجميل هل تعرف الملك الحسين ملك الاردن الذي يردد ان الرسول العربي جده وكان حينها الملك الحسين رحمه الله حيا، قلت له أنا اعتقد بانني اكثر منه عروبة لأن العروبة عندي ليست دم او لون أو عرق أو نسب أنا لدى مفهوم للعروبة يقيم الناس حسب دورهم في خدمة الأمة العربية لذلك أن تكون عاملا سودانيا بسيطا تعمل عملا بسيطا في أي من الأسواق المزدحمة في أي مدينة في السودان يمكنني تقييمك باعتبارك اكثر وافضل عروبة من ان تكون رئيس لدوله عربية وعميلا لأعداء امتك العربية حتى ولو كان جدك المباشر سيدنا إسماعيل عليه الصلاة والسلام. هذا هو المقياس بالنسبة لي في تقييم موضوع العروبة وهذا هو ما أؤمن به.

Quote: نتحدث وندين بالثقافة العربية

نقول: سجمكم كان دا دينكم!


وقال ليك

Quote: العروبة عندي ليست دم او لون أو عرق أو نسب أنا لدى مفهوم للعروبة يقيم الناس حسب دورهم في خدمة الأمة العربية

عبودية العقل!
يعني أكبر خدام مرشح لبرنجي العروبة!

كان كدة معناها انظلموا (ناس) كاماز عنيزة ساكت! خدموا بعنف وعلى (حق) ودلقان تكريم ساكت ما رموهوا في عناقرهم!
لكن مبدأ (الخدمة) مقابل الانتماء دا أصلو ما لاقني تعبير (أقح) منو حسب تصريحك المحبط دا يا بدوي!
كلامك دا بيعوق ناس كتااااار هنا لو تعلم!
ناس خجلانين من قولة (خدمة) وبيسموها (هوية) هههه

مش قلت ليكم دا شعب رخيس!

غايتو نصيحتي ليك يا بدوي كلامك دا ما يفوت المنبر الأصفر دا، بتفضحنا زيادة
بعدين بتكتب كتير جداً ياخ التقول ماو زيدونغ!

___
عادل أمين، تعال شوف شغلك ياخ، رجاءاً.


===========

بعدين
زولك في الفيديو الفوق بتاع (اللغة الشريفة) دا ما طلع من تصنيفنا بتاع الاجتهاد العظيم
وطالما هو حي كدي جيبو لينا لو بتعرفو شخصياً أوعندك تواصل معاهو
جيبو هنا دايرين نناقشو في مسار تقديس اللغة أكلاً للعيش دا

تعرف، قالوا زمان الطلبة السودانيين في الخارج
في جمهوريات الروس الغربية ديك ناس أوزبكستان وكازخستان ديلك
قالوا مرات لمن يكونوا نفرين بيلموا فيهم الشباب العنصريين ويتحرشوا بيهم!
أها بيتخارجو منهم بقولة (طالبان مسلمان) يعني (نحنا مسلمين طلبة) والمعنى واضح
أها بيقوموا الروس بعد داك عشان يتأكدوا من أنهم (مسلمان) بقولوا ليهم طلعوا لينا (البطاقات)
ما حقات الجامعة، لا ، حقات (البيت) يعني العدة toolbox، طبعاً أي راجل عندو بطاقة واحدة مختونة
أها بعد يتم (فحص الآلي للبتاغة) يدخلوهم في الامتحان العملي، يفرضوا عليهم يقروا شوية (كوران)
يقوموا أولادنا بعد داك يتجدعوا في قصار الآي أمات بغنة والبدون غنة أم صفير و وأم تفشي وأم همس

لحظتها يقوموا الإخوة الروس يبكوا، قال متأثرين يعني! نوستالجيا شعبية
وهو دا شنو ذاتو البسمعوا فيهو دا ما عارفينو!
زي حالة ولدنا الفوق القال للتاني (الدين ده حقنا احنا ديل، ندخلك ونمرقك منو علي كيفنا، زي ما دخلوك اولاد اعمنا هناك)
مباراة عبودية بين عدد اتنين نفر!

ياها حالتكم مع اللغة العربية، أول ما تسمعوها ترقدوا سلطة وتتبرعوا بشريفة وظريفة!
لكن زول دارس لغويات تطبيقية ما بيطلع منو المرق من خشم ولدنا في الفيديو الجبتو دا

جيبو جيبو، عندي ليهو ميز شريف!

____
إنتو صداع الاستلاب دا قاعد يمسككم كيفن؟

============

أها،
الليلة أنا يا بدوي بالصدفة عصرت على نفسي وقريت (الدرس التالت) بملخصاته و(حواشيهو)!
لقيت تلميحاتك عن الأسماء الحركية وأظنك قاصدني
فلو قاصدني قول لي قاصدك يا حاتم إبراهيم ههههه

لكن مبدئياً عايز تفهم إني غير حريص على التداخل مع الفارغين من أوساط تشبههم
أهو بنشوف الكلام شنو وبنعذر سيدو نظراً للوسط المحيط.

____
فقول قاصدني عشان أناقشك، إنت قايل دحرني شنو غير الربربة والبربرة الما مفهومة دي!