|
|
 Re: تلاقيط (Re: Kabar)
|
النص التاسع (نظارة جدو) ، هو نص طويل نسبيا (اقصوصة ، بمعنى انه اطول من القصة القصيرة واقصر من الرواية)..ونظارة جدو هو موتر بطل القصة..
يبدأ هذا النص بعبارة صيغت في شكل تساؤل (صحي الرئيس جاي هنا الليلة)..وفي هذه البداية نوع من الإغواء الذي يثيره امر زيارة هذا الرئيس ، فالقارئ الحنكوش سيعتقد ان الأمر يتعلق بمسألة زيارة الرئيس ، ولكن النص يذهب في مناحي اخرى ومختلفة تماما ، لأنه يتحول من انتظار زيارة شخص مهم وتبعاتها الى قصة حب بين (مندوب مبيعات) و(موظفة لديها هواية الغناء لحد الإحتراف)..وفي النص نجد كثير من الحكم التي تقوم على المقارنة والمفارقة بين الحب زمان وحب الزمن الحديث (الحب الإلكتروني والحب بالموبايل والتلفون..الخ)..بالطبع في نهاية النص تظهر فكرة زيارة الرئيس (موكب الإحتفال بعيد الإستقلال) ثم الشد والجذب بين البطل والبطلة ، والنقاش في عبارة كتبت على الموتر (خداع) ولماذا لم تكتب عبارة (نظارة جدو)..
النص العاشر (الضغط وظن الوصول) ، وهذا نص مستفز ومحفز على التفكير ومحاولة خلق العلاقات بين الأفكار المتناثرة في النص..!!
نص صعب قراءته من قبل القارئ الحنكوش ، ولو اصابا حظا في القراءة سيخرج بفكرة ان النص يتحدث عن التذوق الفني للغناء أو استقبال الغناء كرسالة وتدرج التجاوب والتفاعل مع الغناء..بالطبع سيخرج اخر غاضبا عن مقارنة تجربة مصطفى سيد احمد الغنائية باغنية شعبية واحدة وهي اغنية (الداقوي)..!!
اما القارئ الخنشور ، فسيجد براح لممارسة لعبة القراءة ومفاتيحها المتنوعة: هذا النص فيه غرابة مدهشة ، فهو خلافا للنصوص العادية فيه اربع عنوانين (الضغط وظن الوصول ، مخاطر الغوص ، انفجار الرئة ، شالوت في بداية مساره الجديد) ، وايضا يبدأ بالتناص مع معلومات من الوكيبيديا ونكتة متداولة..والسؤال: هل لو حذفت هذه المقدمات ، يمكن ان نقرأ النص بسهولة ويسر؟ بالطبع لأ..
المفارقة الطريفة ، ان الإهداء عادة يكون في البداية ، ولكن في هذا النص جاء الإهداء في نهاية النص..!!
الوصول فكرة صوفية بحتة ، والضغط (الكبت) قد يؤدي الى الإنفجار..مسرح الأحداث كائن يجلس في كوخه ويتلصص على الشارع عبر الإستماع للأحاديث والأغاني ..فكرة عزلة هذا الكائن ، بالرغم من قربه من الشارع العام الإ انه ليس جزء من هذا الشارع ، يعني مجرد متفرج أو بالأدق مستمع وليس مشارك فاعل..
فكرة الدرجات ، وتحديدا اختيار الرقم سبعة هي فكرة صوفية ، ويعضد ذلك الإشارة الى سيدنا موسى وسيدنا الخضر ، والحجاج بينهما (جدل يا عليش اظرط من ديالكتيك هيجل..!!!!)..
فكرة التأمل واضحة للغاية ، أي المراقبة ومحاولة تحليل الأشياء والوقائع ، وارتكاب فكرة القوانين كقواعد منظمة (لأي حاجة كانت في المجتمع)..
النص الحادي عشر (زينب واحمد)..وهو نص واضح للغاية ، ويختلف عن تعقيد النص السابق له..شخصين جمعتهما قصة حب قبل ثلاثين سنة ، كانا يلتقيان في مكان معين ، تغيرت الظروف ، والتقيا في ظروف مشابهة بعد ثلاثين سنة..وهي فكرة شائعة في كثير من المجتمعات ، خصوصا السودانية..
في النص مسألة جلد الذات التي مارسها البطل حينما قرر ان يجلس تحت المطر..!
خاتمة:
صحيح نصوص عليش الريدة ، تخلق نوعين من القراء في التفاعل معها ، ولكنها ايضا تمتلئ بسخرية محببة للغاية ، في التشبيهات والمفارقات والعبارات التى تحتوي تكثيف كبير في الدلالة..
كبر
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| تلاقيط | عليش الريدة | 03-08-17, 08:20 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-08-17, 09:20 PM |
| Re: تلاقيط | جمال ود القوز | 03-08-17, 09:21 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-08-17, 09:26 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-08-17, 09:46 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-08-17, 10:15 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-09-17, 07:43 AM |
| Re: تلاقيط | محمد البشرى الخضر | 03-09-17, 08:05 AM |
| Re: تلاقيط | درديري كباشي | 03-09-17, 08:57 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-09-17, 08:57 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-09-17, 09:12 AM |
| Re: تلاقيط | ياسر السر | 03-09-17, 09:18 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-09-17, 12:24 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-23-17, 04:23 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 03-25-17, 09:26 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 07-12-17, 11:19 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-04-17, 09:47 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-05-17, 08:26 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-05-17, 12:51 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-05-17, 08:48 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-06-17, 09:00 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-06-17, 01:05 PM |
| Re: تلاقيط | جمال ود القوز | 08-06-17, 01:41 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-06-17, 03:26 PM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 08-06-17, 05:20 PM |
| Re: تلاقيط | محمد على طه الملك | 08-06-17, 06:56 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-06-17, 08:31 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-06-17, 08:34 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-07-17, 07:15 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-07-17, 11:36 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-07-17, 01:52 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-07-17, 05:03 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-07-17, 09:25 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-08-17, 05:35 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-08-17, 10:18 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-08-17, 01:58 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-08-17, 04:23 PM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 08-08-17, 07:55 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-08-17, 08:33 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-08-17, 09:18 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-09-17, 10:11 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-09-17, 12:08 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-09-17, 03:32 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-09-17, 08:22 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-10-17, 10:18 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-10-17, 05:52 PM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 08-10-17, 05:54 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-10-17, 08:10 PM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 08-11-17, 06:35 PM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 08-11-17, 07:48 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-12-17, 04:33 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-17-17, 01:09 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-18-17, 06:46 AM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 08-26-17, 09:18 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 08-28-17, 11:34 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-01-17, 09:25 PM |
| Re: تلاقيط | علي دفع الله | 09-01-17, 09:36 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-01-17, 09:45 PM |
| Re: تلاقيط | Dahab Telbo | 09-02-17, 01:56 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-02-17, 05:00 AM |
| Re: تلاقيط | اخلاص عبدالرحمن المشرف | 09-02-17, 05:47 AM |
| Re: تلاقيط | قسم الفضيل مضوي محمد | 09-02-17, 06:26 AM |
| Re: تلاقيط | اخلاص عبدالرحمن المشرف | 09-02-17, 06:54 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-02-17, 07:46 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-02-17, 01:54 PM |
| Re: تلاقيط | Dahab Telbo | 09-02-17, 07:48 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-02-17, 09:28 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-02-17, 09:39 PM |
| Re: تلاقيط | قسم الفضيل مضوي محمد | 09-02-17, 10:03 PM |
| Re: تلاقيط | Dahab Telbo | 09-03-17, 00:27 AM |
| Re: تلاقيط | Dahab Telbo | 09-03-17, 00:43 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-03-17, 04:31 AM |
| Re: تلاقيط | قسم الفضيل مضوي محمد | 09-03-17, 05:00 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-03-17, 05:11 AM |
| Re: تلاقيط | قسم الفضيل مضوي محمد | 09-03-17, 05:14 AM |
| Re: تلاقيط | Dahab Telbo | 09-03-17, 09:47 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-03-17, 10:33 AM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 09-03-17, 11:41 AM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 09-03-17, 11:44 AM |
| Re: تلاقيط | Kabar | 09-03-17, 12:12 PM |
| Re: تلاقيط | Kabar | 09-03-17, 12:15 PM |
| Re: تلاقيط | Kabar | 09-03-17, 12:30 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-03-17, 12:39 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-03-17, 12:48 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-03-17, 01:21 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-03-17, 08:23 PM |
| Re: تلاقيط | Kabar | 09-08-17, 01:47 AM |
| Re: تلاقيط | Kabar | 09-08-17, 01:49 AM |
| Re: تلاقيط | Kabar | 09-08-17, 02:21 AM |
| Re: تلاقيط | Kabar | 09-08-17, 02:58 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-08-17, 04:57 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-09-17, 05:17 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-09-17, 08:56 AM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-09-17, 08:23 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-10-17, 09:35 AM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 09-10-17, 10:05 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-11-17, 04:56 AM |
| Re: تلاقيط | نعمات عماد | 09-11-17, 03:50 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-12-17, 05:41 AM |
| Re: تلاقيط | Dahab Telbo | 09-12-17, 06:53 PM |
| Re: تلاقيط | عليش الريدة | 09-12-17, 07:31 PM |
|
| |
Kabar
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست