تلاقيط

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-01-2024, 07:11 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين

مكتبة الفساد

ابحث

مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات

News and Press Releases

اتصل بنا

Articles and Views

English Forum

ناس الزقازيق

مدخل أرشيف للعام 2016-2017م

نسخة قابلة للطباعة من الموضوع ارسل الموضوع لصديق اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة

« | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

09-02-2017, 01:56 AM

Dahab Telbo

Dahab Telbo
تاريخ التسجيل: 12-03-2014
مجموع المشاركات: 1160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: تلاقيط (Re: عليش الريدة)

استاذ عليش الريدة حبابك
طبعاً الحديث الفوق دا لايجدي معه سوى الاندهاش واعادة القراءة عشان كدة ما قلنا بغم ونحن لينا دهور حايمين هنا .

اما بعد
قالوا كراع البقرة جيابة، فما تأخذنا على المداخلة دي اللي اصلاً ملطوشة من بوست الاستاذ اسماعيل بتاع مثلث حمدي، طبعاً انا من جماهيرك قلباً وليس قالبا فإنت زول نصيحة صاح وعندك قدرة مدهشة في تطليع الضحكة الساخرة من لب المواضيع الجادة، لكن برضو مرات مرات كدة بتشوت بوز وشوت البوز بقد الكورة زي ما علمتنا قوانين الدافوري الابدية. المهم فأنا زي ما انت عارفني زول فارغة ومقدودة عشان كدة شلت عضمي وجريت بعيد من كار الدُشمان المدور، بعدين كزول متعايش مع الكم الهائل من التناقضات القاعدة تتكشح فينا يوميا زي موية الغسيل وين ما نقبل بقيت بغض النظر عن شوالات الحاجات الما متسقة مع زاوية شوفي للحياة عشان اخد الحاجة الدايرها والحاجة دي بسميها نصر الدين البونجا -وهو زول صاحبنا بدعي معرفة بواطن الطلس- بي الانتهازية الوقحة. ولكن ماعلينا هي بقت على دي! ما يومي قاعدين نشوف تخريجات وتوصيفات مدهشة بخصوص حاجات عادية وتافهة وقاعدين نسميها" رضينا" وناخد في حناننا. عشان نتفادى الـلق لق لق حأخش في الغرض توش ودون أي ورجغة او دريبات.

بخصوص المثل المن "مهدية التعايشي " الاوردته في مداخلتك عن طول اللسان، المثل دا اثار فيني شيء برغم اني اول مرة اسمع بي .
فهو يناسب المرحلة المنسوب إليها تماماً لأن التاريخ القديم يبورينا كيف انو في أي مرحلة بيصبح أغلب الأدب الشعبي ينتمي الى الثقافة المسيطرة واللي بتمثل ثقافة الحاكم بل حتى الحكومات المتسلطة في التاريخ الحديث والمعاصر بنجد انو الظاهرة دي من سماتها الأساسية. ولا زلت أتذكر دهشتي ونحن في الثانوي لامن بدا صاحبنا الزار تشاد يقص لينا تفاصيل رحلته لانجمينا، فبين يوميات مغامراته الجنسية- كعادة المحرومين- في بارات انجمينا الآمنة ومواخيرها ذكر اجور البنات وأحوالهن. وهنا كان سعر المزة لا يعتمد على احوال جسدها زي ماهو معروف في المعيار العالمي للمومسات وانما على هويتها القبلية ومن العدل ان تتصدر الاثنيات القابضة قوائم الاجور ولا شنو!. و القصة دي قد يُقرأ معها سوء طوية أو إيغال عقلي في حب الرذائل لكننا نؤكد سلامتها التامة من اي غرض سوى انها معبرة جدا لأني لآمن عرفت ما يسمى بالتسيد الثقافي قفزت وخزة الدهشة القديمة لتُحل عقدتها وبالتالي صارت من عظائم الدلائل المثبتة.
دسيس؛ حأخش ليك في الزيت ياعمك بس انت ابرد!، أنت عارف يا حاج عليش مرة بسبب واحدة من حكاويك "الطاعمة" الهني ديل. قام واحد سب لي الدين؛ وانا عارف انو مصطلح "حكي طاعم" من محظورات البورد دا. بسبب الجهود الجبارة لواحد من السادة مغربلين "الكلام الماخمج" الهني. اورده في احدى قواميسه البوستية مصنفا تحت التعبيرات " البيض" لكن نحن ناس قريعتي راحت دايما مصابين بمتلازمات الكنكشة في الاحناك البيش، عشان كدة بقى من التعبيرات المحببة على قلبي عندما يتعلق الوصف بالكتابة. نعمل باك أي والله سب لي الدين، الدين الواحد دا. وعلى الرغم من أنو سب الدين اصبح حمال اوجه، بعد فتوة شيخ محمد التي أنتجها الانشطار الالفي لمدارج الدين وملله. الإ انو برضو ظل ظاهرة ملفته كتعبير بليغ عن فقدان المنطق. وشيخ محمد دا ظاهرة فريدة في التفرعات الدينية، كان معانا في الداخلية، زول طرفة ومهذب جدا بدرس لغة عربية، اول ما جا الجامعة كان مهتم جدا بالإيقاع في موسيقى الزنق، لأنو كان عازف كيبورت ماهر ومغني مجيد، اها شيل يازمن وخت ودوري ياسواقي صاحبنا ركب سرج الفرقة الناجية وبقى مهووس بالجدال والفرفرة الفكرية- تعبير بليغ مش!- لحدي ما رست بي سفينة الغلاط الى جماعة انصار السنة، وبرضو ظل زول طرفة ومهذب، كل الحصل انو استغل الموهبة للنيل من خصومه وله في ذلك قدوة مثلى - شيخ محمد المصطفى- المهم، في احدى جدعاته الساخرة ، اباح سب الدين اذا كان المسبوب صوفياً صرفا لا يخالجنا شك في شركه وبهذا صرنا نسمع بعض من همهمات "جر الدين" اثناء التزاحم في الوضايات. المهم الزول دا جر لي دين زي الترتيب لأني خليت حلة العشاء حرقت وكتمت الشقة دخان. وكلو بسببك فراعي فوقنا الله شوية ياخ.
حسناً؛ نرجع للمثل مثار المداخلة وعلى طريقة مقدمي البرامج نقول:نعمل اقتباس حلو ونجي راجعين

Quote: (ودالريف عيون الكديسة،الشايقي شرّاب المريسة،الجعلي ما اكتر حديثا،التعايشي ود النبي عيسى)

أولاً الجنس الادبي المنتمي لي المثل دا هو البوجان، وهو ضرب من سجع الهدايين الذي يشكلون منه قصائد طويلة في المدح والرثاء والفخر والاستنطاء، وهو جزء اصيل في ثقافة البقارة لما له من سلطة وتأثير على الراي العام . وطبعا كحال الشعر عموما فهو يعتمد فقط على الحالة الوجدانية والمزاجية لقائله. تانياً استطيع ان اجزم ان البيوت الشعرية اعلاه قيلت في حضرة امير تعايشي من امراء المهدية من شاعر حاذق في تملقه يعرف دروب اكل كتوف السلاطين. هذا ان لم تقال في حضرة الخليفة ذات نفسه والقائل بلا شك استنطائي اراد من وراء سجعه الصُرر الموهوبة ولعله نال ما يصبو بدليل شيوع ابياته للحد الذي صارت فيه مثل شعبي- على قولك- وهنا لسنا بحاجة الى تساؤل لنعرف نسب الأخيرين الى النبي عيسى. الملفت هنا هو تجاوزك لهزلية الفكرة عبر التساؤل الجاد عن سبب سلبطة السادة التعايشة في لسيدنا عيسى عليه السلام،- ودا غرض المدخلة على فكرة- . تفكرت في الامر من ناحية انو: ماذا لو كانت احاديث الشعراء الصعاليك الواقفين على ابواب السلاطين مبنية على دراسة مسئولة وحقائق دقيقة بل ماذا سيحدث لو اخرجنا الاحاديث دي عن قالبها. وقبل ما استنى الاجابة قفزت في ذهني قصتان طريفتان جدا من قصص الهدايين. طبعاً من سوء حظ- ربما من حسن حظ- شعر التكسب عموما انه مغالي ومتملق اذا ما حُكم اخلاقيا، لكنه عزب وموغل في الخيال والابداع، لأن العنان فيه مطلق دوما، وبسبب الأخلاق لم ينجح ابو العلاء المعري في بلاط السلاطين ليصبح اول مثقف عربي نباتي، فلندع جوع المعري جانبا هسي ونرجع لي قصتنا :
قال ليك الهداي ساير بي ابله والظعن جاد في المشي شمال جد مكرب لأن الوخم طارده ظلف بظلف زي مابقولوا، فمروا بحفلة عرس مديات اللعب فيها مهرجان وصفقتها تحرم جنون الغابة المنام، صاحبنا طوالي خشا شمال ونسى موضوع البهايم سنجك وعريج صباحي لي اسبوعين. لامن الحفلة خلصت ركب قعوده وشال درب الظعينة، تلاتة ايام الجمل جاري وصاحبنا زي ما قال الهداي ودالفكي "مرة يلكه كعب مرة يضربه سوط" حتى لحق جماعته، وبعد ما وصل لقي مراحه خلا الا من جمال الشيل وضنب المراح، فرمى تعشيقته تاني وضرب الصي، شهر ونص البله في رحم الغيب، اخيرا زولك قنع وقت لاقا لي ظعينة امبررو سايرة، فقال يحتال عليهم بي شعره ويرجع لي ببقر كوري يغسلن الفقر من دلقانه وقالوا القحة ولا صمة الخشم، المهم بالليل بعد ما اتعشوا و سياد الدرا كل واحد بقا بتململ داير يمشي على عياله صرخ فيهم :
عيال امبرروا اسود الكدادة
ركابين صواري الخيل فوق الحرابة
خيلهم يوم هجمن صقر خطف جدادة
أقعدوا بوريكو بي عز جدودكو سياد الريادة
وبدا الكضب ، من نوع ابوك يا فلان الكتل الدود وووو. والجماعة يستفسروا:
اممم ابا ابو حق انا شغل دا كلو سوا؟
الهداي: واكتر من دا. ابوك يفلان حلاب تور الجاموس ووووووو
الجماعة: امممم ابا ابشر بقرة يا انطيناك
وهكذا لامن ما وصلن البقر مية صاحبنا لامن شاف العدد كبر سكت خوفاً على ما غنم، وفرت الجلسة. ناموا وقاموا. زولك بعد ما فطر قعد يحك راسه وبقول: "عيال امبررو دود الرجال عدوني ترا انا بكاني بعيد". الجماعة قالوا لي خلاس الله يحفظك لكن صاحبنا أصر وفي كل مرة بطالب بالتعدية والزاد. والجماعة يملوا دعوات سلامة لحدي ما فاض بي ففجرها ليهم داوية:" بدور بقري الامبارح"
" اممممم ابا بقر وين انت سويته هنا"
"بقري الامبارح انطيتوني ليهن"
"ام امممم ابا مساكل ماتسوي بقر ماف امبارح، انتي امبارح يقولا كلام كضب حلو ونحن نقولا كلام كضب حلو"
وهنا جماعة الامبررو لأنهم بريئين – وربما حاذقين- اخدوا الفكرة في قالبها وهنا طبعا بتكمن ورطة شعر التكسب إذ انو لابد للطرف التاني ان ياخد الكضب على محمل الجد ويكافيء عليه كمان. شفت المسألة مايلة ككيف يا عمك.
القصة التانية طويلة ودرامية جدا لأنها مروية على سيناريو العبادي في مسرحية "ود دكين" عشان كدة حتاخد معانا زمن -وهوامش ما انزل الله بها من سلطان- كان قلنا نسردها كما وردت على لسان الحبوبات المهم ملخصها: بتحكي قصة مباراة - حملة انتخابية بلغة اليوم - بين الهدايين وقعت عرضا في خطبة مرة، القصة بتبدا بسرد حاجة كل لاعب الجابتو مصادفة لميدان اللعب وبعدها بتبدأ في عرض الحجج على ألسنة المتبارين، وكان كل واحد بيعرض برنامجه الانتخابي بوسائله الخاصة، وكانوا هكذا: صاحب ابل – وصاحب غنم – وصائد نعام – وتاجر – ومزارع لوبيا.
ولأنو المرا وزنت الشعر الشعر بميزان الواقع والحقيقة خرجت من المولد بصحبة مزارع اللوبيا.

تحياتي
تلبو

_______________________________________
التعديلات لإضافة قاف الى كلمة "صفقتها" وواضافة تانياً

(عدل بواسطة Dahab Telbo on 09-02-2017, 02:03 AM)
(عدل بواسطة Dahab Telbo on 09-02-2017, 02:11 AM)

العنوان	الكاتب	Date
تلاقيط	عليش الريدة	03-08-17, 08:20 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-08-17, 09:20 PM
Re: تلاقيط	جمال ود القوز	03-08-17, 09:21 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-08-17, 09:26 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-08-17, 09:46 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-08-17, 10:15 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-09-17, 07:43 AM
Re: تلاقيط	محمد البشرى الخضر	03-09-17, 08:05 AM
Re: تلاقيط	درديري كباشي	03-09-17, 08:57 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-09-17, 08:57 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-09-17, 09:12 AM
Re: تلاقيط	ياسر السر	03-09-17, 09:18 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-09-17, 12:24 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-23-17, 04:23 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	03-25-17, 09:26 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	07-12-17, 11:19 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-04-17, 09:47 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-05-17, 08:26 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-05-17, 12:51 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-05-17, 08:48 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-06-17, 09:00 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-06-17, 01:05 PM
Re: تلاقيط	جمال ود القوز	08-06-17, 01:41 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-06-17, 03:26 PM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	08-06-17, 05:20 PM
Re: تلاقيط	محمد على طه الملك	08-06-17, 06:56 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-06-17, 08:31 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-06-17, 08:34 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-07-17, 07:15 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-07-17, 11:36 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-07-17, 01:52 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-07-17, 05:03 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-07-17, 09:25 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-08-17, 05:35 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-08-17, 10:18 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-08-17, 01:58 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-08-17, 04:23 PM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	08-08-17, 07:55 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-08-17, 08:33 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-08-17, 09:18 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-09-17, 10:11 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-09-17, 12:08 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-09-17, 03:32 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-09-17, 08:22 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-10-17, 10:18 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-10-17, 05:52 PM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	08-10-17, 05:54 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-10-17, 08:10 PM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	08-11-17, 06:35 PM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	08-11-17, 07:48 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-12-17, 04:33 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-17-17, 01:09 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-18-17, 06:46 AM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	08-26-17, 09:18 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	08-28-17, 11:34 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-01-17, 09:25 PM
Re: تلاقيط	علي دفع الله	09-01-17, 09:36 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-01-17, 09:45 PM
Re: تلاقيط	Dahab Telbo	09-02-17, 01:56 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-02-17, 05:00 AM
Re: تلاقيط	اخلاص عبدالرحمن المشرف	09-02-17, 05:47 AM
Re: تلاقيط	قسم الفضيل مضوي محمد	09-02-17, 06:26 AM
Re: تلاقيط	اخلاص عبدالرحمن المشرف	09-02-17, 06:54 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-02-17, 07:46 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-02-17, 01:54 PM
Re: تلاقيط	Dahab Telbo	09-02-17, 07:48 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-02-17, 09:28 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-02-17, 09:39 PM
Re: تلاقيط	قسم الفضيل مضوي محمد	09-02-17, 10:03 PM
Re: تلاقيط	Dahab Telbo	09-03-17, 00:27 AM
Re: تلاقيط	Dahab Telbo	09-03-17, 00:43 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-03-17, 04:31 AM
Re: تلاقيط	قسم الفضيل مضوي محمد	09-03-17, 05:00 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-03-17, 05:11 AM
Re: تلاقيط	قسم الفضيل مضوي محمد	09-03-17, 05:14 AM
Re: تلاقيط	Dahab Telbo	09-03-17, 09:47 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-03-17, 10:33 AM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	09-03-17, 11:41 AM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	09-03-17, 11:44 AM
Re: تلاقيط	Kabar	09-03-17, 12:12 PM
Re: تلاقيط	Kabar	09-03-17, 12:15 PM
Re: تلاقيط	Kabar	09-03-17, 12:30 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-03-17, 12:39 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-03-17, 12:48 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-03-17, 01:21 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-03-17, 08:23 PM
Re: تلاقيط	Kabar	09-08-17, 01:47 AM
Re: تلاقيط	Kabar	09-08-17, 01:49 AM
Re: تلاقيط	Kabar	09-08-17, 02:21 AM
Re: تلاقيط	Kabar	09-08-17, 02:58 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-08-17, 04:57 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-09-17, 05:17 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-09-17, 08:56 AM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-09-17, 08:23 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-10-17, 09:35 AM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	09-10-17, 10:05 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-11-17, 04:56 AM
Re: تلاقيط	نعمات عماد	09-11-17, 03:50 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-12-17, 05:41 AM
Re: تلاقيط	Dahab Telbo	09-12-17, 06:53 PM
Re: تلاقيط	عليش الريدة	09-12-17, 07:31 PM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]