فضيلي جماع : السودان بلد عنصري و النخبة النيلية لا زالت تسيطر

Quote: المسكــــــــــوت عنه هناك مشكلة في هيكلية الدولة السودانية، يعني زي تبني عمارة علي راس بيت طين كدا بي تكون محتاج طوالي دعامات عشان العمارة تقيف، و الدعامة في سودانا الفضل دا دايما" بي تكون القمع للمجموع و الرشاوي للتابعين. اها المشكلة في الهيكلية دي إنو إقتصادنا مركب، بني إقتصاد حديث وبني إقتصاد قديم تشكيلات قبلية و عشائرية و ما بعدها و في المقابل تشكيلات مدينية حديثة. و أنتج التشويه دا وعي مركب لا يري ابعد من أنفه ، تتراكب فيه كل الرؤي القبلية و العشاثرية و ما بعدها و الوعي الحديث بنسب متفاوته. الصراع من قبل البنيات الحديثة في الدولة عشان علاقات الإنتاج تتحول للعلاقات الراسمالية ، و البني الإجتماعية و العلاقات تتحول للشكل البرجوازي (البرجوازي معجميا" = ساكن المدينة) معطل أو مترتر زي ما قال الصديق قيقا فوق و المسبب الاساسي لي دا الوعي المخرمج الناتج من الإستعمار و فاعل لحدت هسه. في نفس الوكت الكيانات القبلية و العشائرية و ما بعدها متكاتفة مع الوعي القديم(المقموع لكن الفاعل في اللاوعي) في البني الحديثة، بي يسعي لتهديم الدولة السودانية للعودة الي صفاء المشهد القديم بقبائله و عشائره و أسره و ملوكه (ايام كان جوز الحمام 4، و البطيخ و اللبن و المويه ما ببيعوهم، و أيام اليوم كان ممهول زي إسبوع هسه...الخ). إستغل قطاع من البرجوازية،ممكن نسميها البرجوازية الشرهة، بمعرفتهم المستقاة من كل البني بحكم الإرتباط بسوق الله أكبر، إستغلوا اشواق القبائليين و العشائريين و ما بعدهم بإزاحة الدولة من المشهد، فأزاحوها متحالفين معهم لكن فقط من السوق لكي لا تحول بينهم و بين مص قوت و دم العباد و تركوا باقي اجهزة الدولة (خصوصا" الأمن ،الشرطة، الجيش) فاعلة لتقمع من يقول بغم. و من الجهة الأخري خدعت البرجوازية الشرهة باقي البرجوازية بأن أفهمتهم أنها ستقوم عنهم بالتحديث (الرد بالسد و الزلط الزلط)، ثم إتضح جليا" للجميع من يمين و يسار ، إن التحديث الذي زعمته البرجوازية الشرهة هو تحديث العربات ،البيوت،حسابات البنوك ، والنتيجة الحتمية لما يحث الآن من نهب للدولة و المجتمع و قمع للهامش سيكون إنهيار الدولة السودانية. إذن هناك صراعين : 1- صراع خارجي من اجل إصلاح هيكلية الدولة بإستيعاب البني القديمة سلميا". 2- صراع داخل الدولة لإزاحة البرجوازية الشرهة حتي تتحول الدولة لدولة الديمقراطية و التنمية و ينساب التغيير بسلاسة من البني الحديثة للبني القديمة.