نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال (Re: hala guta)
|
الرسالة الخامسة
كذ ب من قال المرأة نصف ميراث ..
_______________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
(( أن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون . الا الذين تابوا وأصلحوا وبيّنوا أولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم . )) البقرة 159-160 .
اخي الفصلي/ بكري الجاك
اخواني كمال عباس وناشطات قضايا المرأة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورمضان كريم
بوصفنا مسلمين، نعلم انه مما يطعن في الدين الاعتراض على حكم انزله ربنا من فوق سبع سموات ، بدعوى انه حيف وظلم ، أو انه يكرس سلطة عبد على حساب آخر ، أو حتى بدعوى ان ثمة ( حراسا وسدنة ) لهذا الدين يصرون على الفهم التقليدي الجامد الذي عفا عليه الزمان ( الصيغة المحمدية ) للاسلام ( القروسطية !!).
هذا خطر واعتراض فيه اجتراء على المولى عز وجل ولا يبرره ادعاء النضال السياسي ولا الثورة ولا الفكر . مثل هذا الكلام لاشك يصنع خسرانا لنا جميعا من ناحيتين :
اولاهما انه مجلبة لغضب الله علينا ، في كلتا الدارين الدنيا والاخرة
، الأمر الذي قد يلمسه المرء واضحاً في حياته ضنكا وضيقا وازمات ولا بد انكم تلحظون مثلها في حياة كثيرين ممن كرسوا شبابهم وشيخوختهم لمحاربة الدين والمتدينين ، وما ينتظرهم اكبر لو كان يعقلون .
والثانية ان مثل هذ الخط المتمرد يوقظ ، بصورة اساسية، فتنة التطرف الديني ويخلقها ، لأنه يستفز المؤمنين المعتدلين المذعنين الى امر ربهم دون جدال او ثورة عليه ، فيتحولون الى ما تعرفون من تزمت وارهاب في اطار النهي عن المنكر الذي لا يكف عنه الا مسلم عاص لربه ، وفضلا عن ذلك يدعو هذا الكلام بعضهم الى اطلاق فتاوى التكفير التي تباعد بين المجتمع والمستنيرين المثقفين من نخبته ، الأمر الذي يعزز انفراد المتطرفين بقوة التأثير على بسطاء الناس الذين لا يرضون في عقيدتهم طعنا او تسخيفا أو تشكيكاً.
ومن هنا فانه ليس من الحكمة - حتى اذا اختار بعضنا الكفر بدين الله واعتبره دجلا وخرافات تمنع تطور الشعب - ليس من الحكمة المجاهرة بهذا الموقف الذي لن ينجح أصلا في اقناع الناس على نطاق واسع ولن يستمر من يتبعه طويلا لأنه ضد الفطرة ، حيث تجد من اتبعوا ذلك التمرد ينهارون امام عزة ربهم وجبروته منذ اللحظة الاولى من أي مكروه جوهري او مرض عضال او موت أو حتى مجرد تهديد بكارثة ، سرعان ما يعود هؤلاء الى ربهم مهزومين ضعافا اذلة يعرفون أخيرا قدرهم.
اذن فلا داعي للتطرف الذي يصل حدود الاحتجاج على ما قضى الله ربنا تبارك وتعالى فهذا عمى قلوب ومضيعة وقت فيما لايجدي . والاحرى ان نحاول تفهم وتلمس جوانب الخير الذي قضى الله بذلك الحكم المعين .. من واقع حياتنا.
فمثلا علينا ان نتساءل ( بأمانة مع انفسنا وغيرنا) أليس عدلا وانصافا هذا التفاضل الذي وضعه ربنا في قسمة الميراث بين الناس ( ولا اقول بين الاناث والذكور ) ؟
اذا سألنا انفسنا بأمانة واحترام واجلال لربنا ( القاهر فوق عباده ) والذي من يحقه ان يشاء ما يشاء ، فسنجد ان هذه القسمة انما هي رأفة ورحمة بنا ، وانها قائمة على اسس عدل قوية ومقنعة بل والاهم من ذلك فانها جاءت في المحصلة النهائية لمصلحة المرأة دون ان يخسر الرجل شيئا ! ، على نحو ما سنوضح تاليا ، فقط المطلوب هو النظر الى هذه القسمة بعقل مفتوح موضوعي غير منحاز أو متسقط للبعض ومتلهِ عن بعض آخر وكاره لحكم الله ابتداءً ، ووفق هذه الشروط فقط سنكتشف ان حصيلة المرأة من الميراث اكثر مما يحصل ليه الرجل .
وأود أن أقول أنه اذا اثبتنا ذلك ، فيما يلي هنا ، فعلينا أ ن نتساءل فورا : اذن من الذين يروجون لهذه الاتهامات التي تضع ربنا في موضع المتهم والظالم ؟ وحاشا للرحمن الرحيم ( كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا ) ، وماذا يجني ربنا من ظلم المرأة وهي أمته كما الرجل عبده وهو الذي قال مساويا بين عباده ( فاستجاب لهم ربهم أني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر أو انثى ، بعضكم من بعض .. ) آل عمران 195.
نبدأ فنورد الآية التي قسم الله بها ارزاق الميراث بين عباده والتي وردت فيها القاعدة الشهيرة ( وللذكر مثل حظ الانثيين ) التي تزعج البعض ممن لا يعرفون الحقيقة كاملة او يتغاضون عن اظهارها كاملة:
قال تعالى :
(( يوصيكم الله في اولادكم، للذكر مثل حظ الأنثيين ، فان كن نساء فلهن ثلثا ما ترك ، وان كانت واحدة فلها النصف ، ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد، فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلأمه الثلث ، فان كان له اخوة فلأمه السدس ، من بعد وصية يوصي بها او دين ، آباؤكم وابناؤكم لاتدرون أيهم أقرب لكم نفعا، فريضة من الله ، ان الله كان عليما حكيما )) النساء 11 .
ولكن هنالك آية اخرى تتضمن فئات اخرى من المجتمع لم تشملهم الآية اعلاه .. يقول تعالى الذي لم يفرط في الكتاب من شئ:
(( ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد ، فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ، ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد ، فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين ، وان كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس ، فان كانوا أكثر من ذلك ، فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار ، وصية من الله والله عليم حليم ، تلك حدود الله، ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ، وذلك الفوز العظيم ، ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالد فيها وله عذاب مهين )) النساء 12-14
ثم تعالوا لنستنبط من هاتين الايتين المعايير المنطقية التي جرى على اساسها هذا التقسيم المنصف واضعين في الاعتبار الهوية الجندرية لكل من الذكر والانثى في المجتمع المسلم . فالاسس التي جرى التأسيس عليها في وجوه القسمة اعلاه هي:
أ - درجة القرابة بين الوارث ، ذكرا أو أنثى ، وبين المورث المتوفى ، فكلما اقتربت الصلة زاد النصيب في الميراث دونما اعتبار للجنس .
ب - موقع الوارث المعين من التتابع الزمني لاجيال الوارثين ، فالاجيال التي تستقبل الحياة وتستعد لتحمل اعبائها عادة يكون نصيبها في الميراث أكبر من نصيب الاجيال التي تستدبر الحياة وتتخفف من اعبائها ، بل تصبح اعباؤها
- وفقا لثقافة المجتمع المسلم - مفروضة على غيرها فرضا وذلك بصرف النظر عن الجنس ، فمثلا بنت المتوفى ( انثى ) ترث أكثر من والد المتوفى ( ذكر ) واكثر من امها هي ، حتى لو كانت رضيعة لا تدرك شكل والدها ، بل وحتى لو كان والد المتوفى هو مصدر هذه الثروة ( سبحان الله ) .. اذن فالمقياس ليس قائما على الجنس اطلاقا .
ج- المعيار الثالث هو العبء المالي الذي ( يوجب ) الشرع الاسلامي على الوارث تحمله ، وهذا هو المعيار الذي يثمر تفاوتا بين الذكر والانثى ، ولكنه أيضا لا يفضي الى ظلم ، بل ربما العكس هو الصحيح .
ففي الحالة التي اتفق وتساوى فيها الوارثون في درجة القرابة واتفقوا وتساووا في موقع الجيل الوارث من تتابع الاجيال مثل اولاد المتوفى ذكورا واناثا ، في هذه الحالة يكون التفاوت في انصبة الميراث بناء على تفاوت العبء المالي ، ولذلك لم يعمم الله سبحانه وتعالى هذا التفاوت في عموم الوارثين ، وانما حصره .
واما السبب في التفضيل كما هو معروف فانه يعود الى أن الذكر مكلف شرعا وملزم باعالة انثى اخرى هي زوجته مع اولادها اناثا صرفا أو اناثا وذكرانا، وربما يكون مسؤولا ايضا في الوقت ذاته عن اخته هذه اذا لم تكن متزوجة فهو ولي امرها والمتكفل بها من ماله.
بينما ألانثى أخت الذكر فان اعالتها مع اولادها – اناثا وذكورا تقع على كاهل الذكر المقترن بها. وهكذا فانها مع هذا النصيب من ميراثها الذي هو نصف حظ اخيها فانها أكثر حظا وامتيازا منه ، فميراثها مع اعفائها من الانفاق الواجب ( بموجب الجندر) ، هو ذمة مالية خالصة ومدخرة لجبر الاستضعاف الانثوي ( اي لكي تستقوي بها فلا تضعف .) ولتؤمن حياتها من المخاطر والتقلبات وتلك حكمة الهية قد تخفى على كثيرين أو يغض الطرف عنها جاحدون .. سبحان الله ! .
حقائق مدهشة يجهلها معظم المحتجين
------------------------------------------
باستقراء حالات ومسائل الميراث نكتشف الحقائق المذهلة التالية:
• هنالك اربع حالات فقط ترث فيها المرأة نصف الرجل 0
• هنالك اضعاف هذه الحالات الاربع المذكورة ترث فيها المرأة نفس نصيب الرجل تماما ( راجعوا الآيات )
• هنالك عشر حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل ( نعم صدقوا أو لا تصدقوا . أو ارجعوا والى الايتين اعلاه واكتشفوا بانفسكم )
• وهنالك حالات ترث فيها المرأة دون الرجل .
ومما سسبق يمكن ان نحصي : هنالك أكثر من ثلاثين حالة تأخذ فيها المرأة مثل الرجل أو أكثر منه ، أو ترث هي ولا يرث نظيرها من الرجال في مقابل اربع حالات فقط ترث فيها المرأة نصف الرجل .. صدقوا او لا تصدقوا ، أنا شخصيا دهشت في المرة الأولى ، ولكنني ادركت ان الله لايمكن ان يكون ظالما ، والاسلام لايمكن ان ينال منه احد ، وأن كتاب الله محكم لا ريب في ذلك، وأن الكارهون للدين عموما يتذرعون بالحجج .
بالله اسألكم لو ان ربنا تعالى استجاب لرغبات بعض المناضلات الفامينست وقال للذكر مثل حظ الانثى ، تخيل اي خسران مبين كانت المرأة ستخسره .. قارن بين اربع فرص لصالح الرجال و ثلاثين لصالحهن ؟ اي احتجاج جديد كن سيرفعن عقيرتهن به ؟ ولكن الله لطيف بالعباد ويعرف ضعفنا ولا يسمح للأنسان بأن يضر نفسه، انظر الآيتين نفسيهما ماذا يقول تعالى في آخرهما؟ في الاولى يقول :
( آباؤكم وابناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا ، فريضة من الله ، ان الله كان عليما حكيما )
وفي آخر الآية الثانية يقول جل وعلا :
( وصية من الله، والله عليم حليم ، تلك حدود الله ، ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ، وذلك الفوز العظيم ، ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالد فيها وله عذاب مهين ) .
اذن فان المعيار الحقيقي الذي ينبغي ان نسلم بحكمته ونقبل بوجاهته هو ان هذا الأمر هو حكم الله، مشيئته وشريعته التي ليس من حقنا انتقادها او الاحتجاج ضدها
وانها حتما خير لنا ، حتى وان بدت فيها مشقة ما تأباها النفس ، ينبغي ان نعلم انفسنا كيف نسلم لله طائعين مخلصين له الدين ، فذلك دين القيمة.
بعض نماذج من تقسيم الورثة:
+++++++++++++++++++++++++
* اب متوفى وله ابن وبنتين:
للذكر مثل حظ الانثيين
___________________________
* اب متوفى وله بنت واحدة
واخوانه عشرة وابوه حي :
تأخذ البنت نصف التركة ، وبقية
الذكور يتقاسمون النصف الآخر
وبينهم ابوه _______________________________
* اب توفي وله بنتان واخوانه عشرة
وله اب وأم احياء :
للبنتين الثلثان وللأب السدس وكذلك
للأم السدس بالتساوي .
_______________________________________________________________
* رجل توفي وليس له اولاد
ولكن له اب وام:
للذكر مثل حظ الانثيين
_______________________________________________________________
* رجل غير متزوج توفي
وله اب وام واخوان ذكور:
للأب الثلثان وللأم السدس
ولاخوانه جميعا السدس
_______________________________________________________________
•رجل يورث كلالة( يعني بلا اب أو
أم او ولد) ولكن له زوجة
وأخ وأخت.:
للأخ السدس وكذلك الأخت
( بالتساوي )واما الزوجة
فلها الباقي كله ( الثلثان )
_______________________________________________________________
•رجل يورث كلالة ولكن
له جملة اخوان ذكور وزوجة:
للزوجة وحدها الثلثان
واما اخوته فلهم الثلث مهما
كان عددهم .
_______________________________________________________________
•رجل يورث كلالة ولكن له
زوجة وله أخ :
لأخيه السدس ، وأما الخمسة
اسداس فللزوجة ( يعني للآنثى
مثل حظ خمسة ذكور ) _______________________________________________________________
ملحوظة: في اقرب فرصة سوف أوافيكم بالرأي الصحيح حول حق المرأة في العمل ، وبيت الطاعة، وأهلية المرأة حتى في الفتوى ، وشهادة المرأة .. حتى تخرس افواه الجاهلين .
ورمضان كريم
ألم اقل لك يا بكري أنني كنت جاهلا كبيرا ومغشوشا ؟
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-16-03, 09:55 PM |
 Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | الجندرية | 10-16-03, 10:37 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | bayan | 10-17-03, 03:31 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-17-03, 08:47 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-17-03, 01:07 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Tumadir | 10-17-03, 01:37 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-17-03, 07:21 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | HOPEFUL | 10-17-03, 07:35 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | kamalabas | 10-18-03, 04:21 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | kamalabas | 10-17-03, 08:15 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-18-03, 08:01 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-18-03, 08:09 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-18-03, 08:16 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-18-03, 09:12 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-18-03, 09:41 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-19-03, 10:49 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-19-03, 06:25 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-20-03, 01:08 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | bayan | 10-20-03, 01:26 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-20-03, 07:10 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | kamalabas | 10-21-03, 02:32 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-21-03, 07:06 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | degna | 10-21-03, 07:50 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-21-03, 08:16 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-21-03, 08:54 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-21-03, 11:19 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-21-03, 12:21 PM |
 Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Yasir Elsharif | 10-21-03, 03:06 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | عشة بت فاطنة | 10-21-03, 03:31 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | عشة بت فاطنة | 10-21-03, 03:45 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | bayan | 10-21-03, 03:42 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-21-03, 04:58 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | bayan | 10-21-03, 06:20 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-21-03, 08:05 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | yumna guta | 10-21-03, 11:08 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-22-03, 08:42 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | kamalabas | 10-22-03, 03:25 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | bayan | 10-22-03, 06:08 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-22-03, 09:02 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-22-03, 09:22 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-22-03, 09:45 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | إسماعيل وراق | 10-22-03, 09:48 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | عشة بت فاطنة | 10-22-03, 10:17 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | bayan | 10-22-03, 10:28 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | عشة بت فاطنة | 10-22-03, 10:46 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-22-03, 12:07 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | أبو ساندرا | 10-22-03, 11:43 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-22-03, 02:00 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-22-03, 06:25 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Yasir Elsharif | 10-22-03, 06:39 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-22-03, 07:34 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | هدهد | 10-22-03, 07:42 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | أبو ساندرا | 10-22-03, 07:26 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-22-03, 08:08 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-23-03, 06:34 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-23-03, 09:55 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-23-03, 10:52 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | ودقاسم | 10-23-03, 11:36 AM |
 Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Agab Alfaya | 10-23-03, 12:04 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Tumadir | 10-23-03, 12:19 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-23-03, 01:47 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | kamalabas | 10-23-03, 05:15 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | tasneem | 10-23-03, 06:07 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | عشة بت فاطنة | 10-23-03, 06:39 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-23-03, 07:43 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-23-03, 07:30 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | hala guta | 10-23-03, 07:16 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-24-03, 08:17 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-24-03, 09:54 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-24-03, 12:00 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-24-03, 04:07 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-24-03, 05:47 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-25-03, 10:32 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-25-03, 01:18 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-25-03, 10:10 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-26-03, 10:50 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-27-03, 08:33 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-27-03, 07:16 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | hala guta | 10-27-03, 07:47 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-28-03, 12:06 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-28-03, 12:46 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-28-03, 05:36 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | kamalabas | 10-29-03, 05:39 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-29-03, 11:50 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 10-29-03, 12:30 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 10-30-03, 10:48 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | tariq | 11-01-03, 11:34 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 11-05-03, 11:47 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Haydar Badawi Sadig | 11-05-03, 08:53 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 11-06-03, 09:42 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | ميرفت | 11-06-03, 09:41 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 11-07-03, 07:12 AM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | tariq | 11-08-03, 03:31 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 11-08-03, 05:07 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Tumadir | 11-08-03, 06:39 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | kamalabas | 11-08-03, 08:27 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | محمد عبدالقادر سبيل | 11-08-03, 09:16 PM |
| Re: اكتوبر شهر التميز الجندرى(اشراقة+امال+نوال | Bakry Eljack | 11-10-03, 09:58 AM |
|
| |
محمد عبدالقادر سبيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست