|
|
 Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي (Re: wadazza)
|
استاذ ود عزه
تمنيت ان تكون موضوعي معي كما كنت معك حتي نجد المدخل الجيد للتحاور معك لكن
في الاساس لا يكون الحوار الا مع الآخروتحديداً مع الآخر المختلف. ان هدف الحوار هو شرح وجهة النظر وتبيان المعطيات التي تقوم عليها ذلك بان التفاهم لا يكون من دون فهم متبادل. والحوار هو الطريق الى استيعاب المعطيات والوقائع المكونة لمواقف الطرفين المتحاورين، ثم الى تفاهمها ولكن انت لا تريد ذلك تسد كل مداخل الحوار تضع فروض قبل ان تبداء وتجعلها مسلمات
واعود بك حتي اثبت لك حسن نيتي اتجاه الحوار للموضوع المناظرة التي طرحتها
ففي ثقافتنا الاسلامية ان الحوار يتطلب اولاً وقبل كل شيء الاعتراف بوجود الاخر المختلف واحترام حقه ليس في تبني رأي او موقف او اجتهاد مختلف فحسب، بل احترام حقه في الدفاع عن هذا الرأي او الموقف او الاجتهاد، ثم واجبه في تحمل مسؤولية ما هو مقتنع به
ولأن الحوار يحتم وجود الآخر، فلا بد من تعريف الآخروهو تعريف لا يمكن ان يتم في معزل عن الأناان فهم الآخر ثم التفاهم معه لا يتحققان من دون ان تتسع الأنا له. وبالتالي، كلما سما الانسان وترفع عن أنانيته أوجد في ذاته مكاناً أرحب للآخر. ان الحقيقة ليست في الأنا. انها تتكامل مع الآخر، حتى في نسبيتها. وهي لا تكتمل في اطلاقيتها الا بالله. والحوار مع الآخر اكتشاف للأنا وإضاءة ساطعة على الثغر والنواقص التي لا تخلو منها شخصية انسانية. ولذلك يقول الفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر: "الآخر هو وسيط بيني وبين نفسي، وهو مفتاح لفهم ذاتي والاحساس بوجودي وليس كما فعلت المدعوه رودا او روضه التي زهبت تنتقد الدين الاسلامي وتسئ دون ان تعكس لنا رويتها الشخصيه من القضيه او افكارها التي تعتنقها حتي نعرف من هو ذلك الاخر الذي نحاوره فكيف تطلب منا ان نحاورها ونجا دلها دون ان نعرف من يكون ذلك الآخر الذي قد يكون فرداً وقد يكون جماعة. وفي الحالين، قد يكون مؤمناً، وقد يكون كتابياً وقد يكون كافراً. الآخر المؤمن هو للمؤمن كالبنيان المرصوص يشدّ بعضه بعضاً. والآخر الكتابي في المجتمع الاسلامي هو في ذمة المسلم * والرسول يقول "من آذى ذمياً فقد آذاني". اما الآخر الكافر، فالعلاقة معه مبنية على قاعدة "لكم دينكم ولي ديني". وفي كل الحالات، فان العلاقة بين المسلم والآخر يختصرها الحديث الشريف الذي يقول فيه الرسول محمد "المسلم من سلم الناس من يده ولسانه
والاسلام عزيزي ود عزه لا ينفي الاخر بل العكس
يقرر الاسلام الاختلاف كحقيقة انسانية طبيعية، ويتعامل معها على هذا الاساس. {يا أيها الناس إنا خلقناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا} (سورة الحجرات، الآية 13)
خلق الله الناس مختلفين اثنياً واجتماعياً وثقافياً ولغوياً، ولكنهم في الاساس "أمة واحدة" كما جاء في القرآن الكريم: {كان الناس أمة واحدة فاختلفوا} (سورة يونس. الآية 19)، اي ان اختلافاتهم على تعددها لا تلغي الوحدة الانسانية
تقوم هذه الوحدة على الاختلاف، وليس على التماثل او التطابق. ذلك ان الاختلاف آية من آيات عظمة الله، ومظهر من مظاهر روعة ابداعه في الخلق. يقول القرآن الكريم: {ومن آياته خلق السماوات والأرض وإختلاف ألسنتكم والوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين} (سورة الروم، الآية 22). والقاعدة الاسلامية كما حددها الرسول محمد هي ان {لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى}. وبالتالي فإن الاختلاف العرقي لا يشكل قاعدة لأفضلية ولا لدونية. فهو اختلاف في إطار الأمة الانسانية الواحدة، يحتم احترام الآخر كما هو على الصورة التي خلقه الله عليها
اذا كان احترام الآخر كما هو لوناً ولساناً (اي اثنياً وثقافياً) يشكل قاعدة من قواعد السلوك الديني في الاسلام، فان احترامه كما هو عقيدة وايماناً هو احترام لمبدأ حرية الاختيار والتزام بقاعدة عدم الاكراه في الدين
فالقرآن الكريم يقول: {لكل وجهة هو موليها} وفي اشارة واضحة الى تعدد التوجهات يقول ايضاًوما بعضهم بتابع قبلة بعض(سورة البقرة، الآية 145
ذلك انه مع اختلاف الالسن والألوان، كان من طبيعة رحمة الله اختلاف الشرائع والمناهج، وهو ما اكده القرآن الكريم بقوله: {لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا. ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة، ولكن ليبلوكم فيما أتاكم. فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون} سورة المائدة، و{الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون)(سورة آل عمران، الآية 141و(لو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم)_(سورة هود
أرسى القرآن الكريم قواعد واضحة للاعتراف بالآخر وبوجهة نظره اجلاء للحقيقة، بما في ذلك، بل في مقدمة ذلك، الحقيقة الإلهية
فقد حوار الله تعالي الشيطان وفي
في حوار الله والشيطان، كما ورد في سورة الأعراف، (الايات من 10 الى وفي سورة الحجرات (الآيات من 15 الى 40) يقول القرآن الكريم: {ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا الاّ ابليس لم يكن من الساجدين. قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك. قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين. قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين. قال انظرني إلى يوم يبعثون. قال إنك من المنظرين. قال فيما أغويتني لأقعدَنّ لهم صراطك المستقيم. ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجدُ أكثرهم شاكرين. قال اخرج منها مذءوماً مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين}
ولكن عزيزي اتدري ما الاختلاف بين الشيطان وتلك ان الشيطان كان يجادل ربه فجادله الله وهو خير المجادلين فلم يهرب الشيطان من جدال الله كما فعلت تلك المدعوة روضه
واتمني ان ان لا اكون قد خرجت من موضوع المناظرة التي طرحتها
ولك الخيار عزيزي ان تعقب او ترد او تصمت ولكن نحن لن نصمت حتي يتبين لنا اننا علي خطاء
ولد ودي وخالص احترامي رغم الاختلاف
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | 7abib_alkul | 06-16-03, 04:34 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | bayan | 06-16-03, 04:52 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | اساسي | 06-16-03, 04:52 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | wadazza | 06-16-03, 05:34 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | ABUHUSSEIN | 06-16-03, 05:21 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | 7abib_alkul | 06-16-03, 06:10 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | Shao Dorsheed | 06-16-03, 05:51 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | منعم | 06-16-03, 05:53 PM |
 Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | KANDAKE | 06-16-03, 06:17 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | wadazza | 06-16-03, 06:52 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | رقم صفر | 06-16-03, 11:31 PM |
 Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | HOPELESS | 06-17-03, 00:23 AM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | wadazza | 06-17-03, 06:22 AM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | HOPELESS | 06-17-03, 06:59 AM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | wadazza | 06-17-03, 07:04 AM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | wadazza | 06-17-03, 07:12 AM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | 7abib_alkul | 06-17-03, 07:06 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | wadazza | 06-17-03, 08:39 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | 7abib_alkul | 06-18-03, 03:36 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | اساسي | 06-18-03, 05:03 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | 7abib_alkul | 06-18-03, 09:30 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | wadazza | 06-19-03, 07:49 AM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | 7abib_alkul | 06-19-03, 11:12 AM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | سيدي الحسن | 06-22-03, 10:59 AM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | 7abib_alkul | 07-14-03, 06:57 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | Dr. NassurEldeen | 07-15-03, 05:14 PM |
| Re: قبلنا المناظرة يا ود عزه - انا واساسي | 7abib_alkul | 07-17-03, 05:01 PM |
|
| |
7abib_alkul
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست