الليله صليت الجمعه مع الـشـــيــعــه ، رايكم شنو ؟

أنقل لكم هذا عن كتاب الملل والنحل ، للشهرستاني
ووجدت المقطع جزءا من مقال في احدى مجلات الشيعه المتخصصه
ويقول فيهاالكاتب عباس الذهبي
أن أوضح و أصرح تعبير عن معارضة علي (ع) لبيعة أبي بكر ، هو ما نقله ابن قتيبة بقوله
...
"... ان عليا كرم الله وجهه أتي به الى أبي بكر وهو يقول : أنا عبدالله و أخو رسوله
فقيل له : بايع أبا بكر ، فقال : أنا أحق بهذا الأمر منكم
لا أبايعكم و أنتم أولى بالبيعة لي
أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي (ص) وتأخذونه منا أهل البيت غصبا ؟
ألستم زعمتم للأنصار أنكم أولى بهذا الأمر منهم لما كان محمد (ص) منكم ، فأعطوكم المقاده
وسلموا اليكم الاماره ، وأنا أحتج عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار
نحن أولى برسول الله حيا و ميتا فأنصفونا ان كنتم تؤمنون
والا فبوءوا بالظلم و أنتم تعلمون
فقال له عمر : انك لست متروكا حتى تبايع ، فقال له علي : احلب حلبا لك شطره
واشدد له اليوم أمره يردده عليك غدا
ثم قال : والله يا عمر لا أقبل قولك ولا أبايعه ، فقال له أبوبكر: فان لم تبايع فلا أكرهك ... "

ثم يكمل الكاتب والذي هو باحث و مفكر اسلامي حسب المجلة الشيعيه فيقول
واستمر الامام علي (ع) يقود المعارضة البارده ، وتشد أزره زوجته فاطمة الزهراء (ع) التي أخذت تؤلب الرأي العام الاسلامي بشقيه : المهاجرون والأنصار على بيعة أبي بكر
وتنادي بأحقية الامام علي (ع) في الخلافه
وبقى علي (ع) يؤكد أحقيته بالخلافة على الرغم من حملات الوعيد والتهديد التي أطلقها عمر لثنيه عن المطالبة بحقه ، وكان يقول مستنكرا : "أما والله لقد تقمصها فلان ، وانه ليعلم محلي منها محل القطب من الرحا ، ينحدر عني السيل ، ولا يرقى الي الطير
....
الخ الخ

هذه كتابة حرفية لي لماجاء في المجلة ، وأترك التعليق الآن حتى أسمع من الاخوه
ولكن أحس أن هذه القصه ليست كريمة في حق ثلاثة الخلفاء أبي بكر و عمر و علي
وفيها ما فيها ، نعود