رفاة المك نمر

Quote: في الحقيقة ، كنت قد إطلعت على مسالة نقل رفاة المرحوم المك نمر في عدة مواقع ، منها الصحف اليومية الصادرة بالخرطوم ، ومنها هذا الموقع حيث تم تناول الأمر في عدد من الوستات . الحق ، أن الامر شغلني شويه ، حيث فكرت في جدوى الموضوع ، ورأيت أن من حق المجموعة الساعية إلى إعادة الرفات إلى ديار معاشه العمل على ذلك ، حيث أن الكثير من الهيئات والجمعيات الوطنية في دول العالم المختلفة تطالب بعودة الآثار إلى ديارها ، فما بالك برفاة البشر ؟ كما أنني لا أستنكف من سؤال السائلين عن أهمية هذا في الوقت الذي تواجهنا فيه مصايب أفدح وأجل . لوجهتي النظر وجاهة ، وأمرهما يحتاج لتمحيص . لكن ما تبادر إلى ذهني حال قراءة الخبر ، لماذا لا تنهض في نفس هذه البلاد حملة قوية لإعادة رفاة الذين ماتوا وقبروا دون أن يعرف لهم طريق طوال فترات حكوماتنا المتعاقبة ، مثل شهداء يوليو ومحمود محمد طه وشهداء رمضان والذين قبروا بمقابر جماعية في دارفور وجنوب البلاد(وما خفي أعظم). لقد مات هؤلاء الناس وقضي نحبهم في السودان ، وما زالت نفوس أهلهم وذوييهم العزيز طلال إزيك يا أخ وإنتا وين مختفي كدا؟ بالحقيقة تحدث معي نهار اليوم ، السبت 29 نوفمبر 2008 م، الأستاذ احمد طه المشرف على صفحة الجمعة الاسبوعية بصحيفة السوداني، وكان ذلك في مكتبه بالصحيفة ، عن الموضع الذي كتبته. اشار الأستاذ احمد طه إلى أن منطقة المتمة الإثيوبية التي يقول بعض الناس بأن المك نمر دفن فيه لا تضم رفات المك نمر كما يزعم البعض .وقال بأن المك نمر مات في منطقة غبتة ما يهمنا هو الإطلاع على أجزاء مهمة لم نطلع عليها أو يحاول البعض إظهار العاطفة أكثر من الحقائق . مع تحياتي وشكراً على المرور قير تور مكلومة تبحث عن أثر لهم. ليتنا نقوم بمطالبة شعبية بالتعريف بمقابر الشهداء ، ونطالب المشاركين في تنفيذ الأحكام بالدل على أماكن هذه الأجساد ، ليعاد لها الإعتبار . أقول ذلك وفي بالي أن إعادة الإعتبار لموتانا - عليهم أفضل السلام- لا تكون إلا بعد إعادة الإعتبار للأحياء ومن هم على قيد هذه الحياة .