حركات التحرر في دارفور والنزاع التأريخى من أجل النفوذ القبلى؟..(مقال يحتاج الي نقاش)

Quote: دعنى أولاً أحدد ماهى قضيتى التى أنا خلفها في أى بقعة في أرض الهامش، وليس دارفور وحدها. ما أن ظهر التمرد في أراضى الهامش مباشرةً تصبح القبائل العربية مستهدفة دون النظر إلي حقيقة مواقف أبناءها في تلك المواقع. هل لهذا التحليل سند تأريخى: جنوب كردفان والأنقسنا ليس ببعيد. أما في التأريخ الأفريقى نجد زنجبار التى قتل فيها العرب وشردوا تشريداً مروعاً، وأقليم أوغادين الصومالى المحتل من قبل أثيوبيا مثال أخر، سقط فيه أكثر من ثلاثة ألاف من شعب الصومال، وفي تأريخ العالم الأسلامى الأندلس مثال حى، قتل فيها أربعة مليون ونصف المليون مسلم عندما سقطت الدولة الأسلامية. إذن هناك وتيرة تأريخية، وهذا مايسميه دعاة التحرربالتحرر من السلطة وما ينتسب إليها من شعب، وهل هذه الحالة تنطبق علي ثوار دارفور؟ هل نظل أبناء القبائل العربية مكممى الأفواه خوفاً أم قلة حيلة؟ بأعتبار إننا شعب مهمش من جانب، إذن علينا بالوقوف مع الحركات التحررية! وفي الجانب الأخر، نجد أن الحركات التحررية تقوم بأستئصال القبائل العربية، إذن إلينا الوقوف مع الحكومة في هذه الحالة!، ومع تجاذب الطرفين يجد أبناء القبائل العربية أنفسهم يقررون الأنزواء ضمنياً (إنهزام أبيض، علي قرار إنقلاب أبيض، دون أى مقاومة) وتصبح الحقيقة المرة أنهم تركوا القبائل في العراء تماماً دون غطاء تحت رحمة الحركات التحررية التى تحاول إثبات وجودها بأثارة الفتنة من خلال قتلهم وتشريدهم، وقطع مراحيلهم حتى تزيد الحال تعقيداً وفي الجانب الأخر أيضاً تركوا القبائل في العراء أمام فلسفة الحكومة التى تجعل منهم دروع بشرية لحماية مصالحها وإستمرارية وجودها. إذن هل يمكن لأبناء القبائل العربية في أرض الهامش تحديد رؤية واضحة؟ أم يظلوا يداهنون الطرفين، ليظلوا هم الخاسر الوحيد حالاً ومستقبلاً؟ دعنا نقرأ التأريخ لأستناج مجاهيل المستقبل وما ستؤول إليه الحالة الدارفورية بالنسبة للقبائل العربية.