تجديد الفكر ، أم تجديد الدين

Quote: ثانيا:- مسألة(ملك اليمين) والتى تقول فيها ولا يجرؤ أحد من علماء المسلمين أن يقول بأنه تشريع إلهي وما إلى ذلك من مثل هذه الفتاوى) فقد قال عنها المرحوم العالم الجليل الشيخ متولى الشعراوى:-(اذا كانت لا توجد الآن من تنطبق عليها معنى الآية الكريمةوما ملكت ايمانكم)...فليس معنى هذا اضعاف للنص..فالنص الشرعى موجود..ان وجدت حالة طبق عليها..وان لم توجد فهو موجود للتطبيق متى وجدت الحالة.اذا فقول الحق سبحانه وتعالىوما ملكت ايمانكم) هو تكريم للمرأة ... سواء وقعت اسيرة فى الحرب ... او كانت جارية كما كان يحدث فى الماضى عندما كان الرق موجودا... لتحرر ويصبح ابنها حرا وتصبح زوجة لسيدها... وهكذا عالج الاسلام امراض المجتمع التى كانت موجودة حين نزل القرآن... والتى قد تحدث بعد ذلك... علاجا يحفظ للمرأة كرامتها وحريتها وعزتها وسيادتها.لكن هذه الحرب لا بد ان تكون حربا شرعية وليست حروبا سياسية او اهلية بين طوائف من الناس .... ولنا ان نتصور ما يمكن ان يحدث لامرأة سقطت اسيرة بين جيش من الغزاة. اراد الله سبحانه وتعالى ان يقى المرأة من هذا كله وهو وقع ومازال يقع(رغم انف حقوق الانسان ومعاهدات جنيف الخاصة بالاسرى!!)... وسيظل يقع فى الحروب القادمة...اراد الله برحمته ان يقى المرأة هذه الوحشية الرهيبة .. فأباح لأى رجل ان يتزوجها... دون التقيد بشىء فى العدد او غير ذلك... اى ان تكون زوجة زائدة...ومتى تزوجها اصبحت لها حرمة...واصبح لها من يحميها ويدافع عنها... واحترم الجميع هذا الزواج... فهل فى هذا اهانة للمرأة ... ام تكريم لها؟ وهل اذا وقعت امرأة اسيرة بين مجموعة من الجنود...وخيرت ان يفتكوا بها او ان تتزوج احدهم؟.. فأى العرضين تختار... بلا تردد ستختار العرض الثانى اى ان تكون زوجة لها كيان... وليست فريسة يفتك بها ثم تلقى فى الطريق .) انتهى