|
|
 Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم (Re: bayan)
|
هل لو كتبت كلاما كهذ سيرضى على الشيخ رضى الله عنه ويعتبر اغنيتى المنكوبة عملا فنيا
الا رحم الله شيخنا وشيخ شعراء شعب السودان محمد المهدى المجذوب حين قال فى مقدمة نار المجاذيب ان التطرف فى الحب والولاء لايؤذى الاصاحبه
وقس على ذلك من اسفاف اسفوه ومن قلة ادب استقلوها فخرج حوار الشيخ المدعو محمد عثمان ابريش ولعله اراد ارضاء شيخه كعادة المريدين والاتباع والاذناب فمضى يتقيا هو الاخر متسائلا ان كان هذا هو غنائك الكامل فكيف هو خرائك الكامل
ثم عاد فيما بعد يعتذر لجمهوره الكريم عن اللغة السيئة والمفردات البذيئة التى استخدمها ولم ينس ان يستثنينا من الاعتذار ومن الواضح طبعا ان الخطا ليس خطاؤه وانما هو خطا اخرين نسوا ان يقوموا بواجبهم فى التربية والتعليم فلا تثريب عليه
ومضى حوار الشيخ يستبدل حلله الزاهية الالوان واحدة تلو الاخرى فى عرض تحسده عليه حسان ابو صليب فقال لافض فوه ان الشاعر البليد يتحدث عن نفسه وعن مجتمعه او قبيلته او منظمته التى تتشارك معه فى نفس مفاهيمه ولكن ليس باسم
الشمالى السودانى اضافة الى ان هذة الاغنية التافهة تبدو قذرة وتتحدث عن شخص مريض نفسيا وان وصف الشمالى فى الاغنية خطا واظن ان المذكور اعلاه لايستخدم اسمه الحقيقى وان له اغراض وسخة من وراء بثه لهذا الهراء
ولم يتبقى له الا ان يتهمنا بالاشتراك فى مؤامرة عنصرية غادرة او بالتسبب فى انعدام الثقة بين المثقفين الجنوبيين والشماليين عقب مؤتمر جوبا او خداع النواب الجنوبيين فى الجمعية التاسيسية عشية الاستقلال ليصوتوا الى جانب الاستقلال الكامل ثم
خيانتهم فيما بعد بالتنصل من كل الوعود
كما احمد له انه لم يتهمنا بالتسبب فى تقسيم الاقليم الجنوبى الى ثلاث اقاليم ومن ثم انهيار اتفاقية اديس ابابا على علاتها
اسال الله ان يحرمك من نعمة الخبل يارجل
الكلام سهل ومجانا وكل يركب ماشاء من جمل باية لغة كانت كلمات بعضها يتراص جنب بعض او فوق بعض لافرق على الرغم من ان اهل اللغة لايزالون يصرون على عتيق مفهمهم بان الجملة هى الكلام المفيد
اللهم انى اعوذ بك من الخبث والخبائث
سلامى للجميع
(5)
كما هو الحال فى اندية كرة القدم فقد استوردت المشايخ مهاجما, لعله من البرازيل او ضواحيها وقد قيل لنا ان سره باتع
حيث قدمه لنا الفنان التشكيلى الصديق الباقر موسى باعتباره شاعرا وناقدا وكاتبا ولعل الباقر قد فاته ان يخبرنا عن
قدرات الشيخ المستورد فى ترويب الموية والمشى فوق البحر
وما ان دخل الشيخ اسامة الخواض الحلبة حتى تحلقت حوله المشايخ فى ترحيب متهافت اشبه بهتافات الرشاشات النقر جا او هتافات
الصهاينة المموسقة على شاكلة سجل سجل يا تاريخ سكسك سكسك للمريخ بل وقد اظهر الشيخ نفسه بعضا من الاندهاش
بهذا الترحيب الدافئ كما قال ثم لعله اراد ان يجامل مشايخه ومريديهم فجاءت احكامه على ايقاعات نوبة ادب المشايخ او
قلة ادبهم سيان ولم نعثر فى الرجل على ذلك الوصف الذى اوتصفه الباقر وكنا قد املنا خيرا فى ان الشيخ الجليل سيفيدنا
فى امور اشتبهت علينا ويبين لنا سككا نسلكها فى غياهب جهلنا المدقع اعتمادا على ان الباقر لا يطلق الاحكام جزافا ولكن
ما ان فتح الشيخ فمه حتى مدد ابوحنيفة رجليه
ياشقيقى
وجب الانتباه الى حقيقتين تتخاصران عند مضارب المشايخ
اولاهما ان الصيد فى البرك الاسنة يفاقم امراض المنافقة عند قبائل المثاقفة وهم رتبة ادنى من رتبة اشباه المثقفين واعلى
قليلا من رتبة انصاف المتعلمين والاخيرين مما تضج بهم مشيخات الانترنت
والثانية ان علة تلازم جمهور المتعاورين تلازم الشئ وظله لايفترقان الا فى الظلام وتجعلهم تلك العلة لا يتحسسون مواطئ نعالهم
مما يوردهم قطعا موارد هلاك لم يستعدوا له الاستعداد المامول فيمن ادخل نفسه طوعا الى حلبات صراع الافكار وهى علة
استسباق الفاجعة والقفز الفطير الى خيران النتائج هزيلة القواعد او ذات البنايات غير المتماسكة والتى عادة ترتج عند اول اختبار
وتنهار سريعا فوق روؤس المتحلقين تحتها وهى بعد نيئة ان اكلوها اضرت بهم صحيا وعقليا) كما هو باين( وان تركوها تعفنت وازكمت
برائحتها النتنة انوفهم فهى مثل خراء النفساء الذى لاينشم ولا ينخم
دعنا نتجاوز شيخهم المسكون بعوارة) احلى النبق ام اسرع القطار ( فى فاصله التهجمى المفرد ومخزونه الافرنجى من السباب العاجز مثل
بليد ومتغطرس وغيرها من مفردات عميقة الدلائل وتشير الى ضرب من التربية لا يتا تى الا لمن عاش حياته بعيدا عن المربيين
دون حتى جهد المقل فى ابانة نوع الغطرسة وموقعها فى الكلام المهجوم عليه او ما ستند اليه من اشارات مستقيمة كانت ام معوجة
لتحديد مواطن البلادة فينا ولعلنى سبق ان ذكرت لك طرفا من افاضات حسان ابى صليب وذلك زمان قد فاتك قطاره فلا تاس عليه
ودعنا ايضا نتجاوز عن صبيهم الذى ازبد وهاج وماج قسور غابه واستنجد بامين القائمةطالبا ايقافنا عن النشر مستعيدا احدى خصائل المثاقفة فى الاستنجاد
بالسلطة الحاكمة لاسكات هذا الصوت او منع ذاك من الادلاء بدلوه وشعارهم دائما الضرب بيد من حديد على المارقين والعملاء والمتامرين
والخونة ولانامت اعين الجبناء الى اخر قائمة الاتهامات المعلبة
ما استنتجته خلال الاسابيع المنصرمة ان النقد الادبى عند المشايخ اشبه بهلوسة شيخات الظار وقد انتحى منحى مغايرا لمفهوم النقد حالة كونه
تقويما تستدل به على مواضع القوة والهشاشة فى ادب ادبته وتتلمس فيه الجوانب المختلفة للعمل المعنى والتى لا تكون عادة قد انتبهت اليها
لا فى مرحلة الكتابة ولا فى اى من مراحل المراجعة وهو كما تعلمنا اضاءة لجوانب فى النص لا ينتبه لها عادة الا ذو بصر وبصيرة
ولم يعد النقد عندهم كما هو عند كافة خلق الله من المتادبين مراجعة وتعليقا على, او احالة الى مايفيد الكاتب والقارئ معا فى معانى التماسك
الفنى وثراء القدرة التخيلية او حتى النبش فى كومة الذخيرة اللغوية اضافة وحذفا ولم يعد عند (ادباتية) المشيخات ومضاربها اكثر من فواصل
فردية وجماعية من الردحى المشوب بالسكليب واحكاما اشبه باحكام العوانس يوم السماية وهلوسات كورالية من السباب الذى يصم الاذان
وهم بعد لايستخدمون المعرفة وسيلة للوصول الى غاياتهم بل يستخدمون البلدوزر وبعض ادوات هرقلية اخري ينصح عادة باستخدامها فى اندية
كمال الاجسام ويعتريك احساس ابدي بان خلفها تكمن دوافع ذاتية ضيقة ضيق فضاءات المشايخ انفسهم وقد اعجبتنى قالة لاستاذنا الدكتور منصور خالد
حاجج فيها ب ان الاديب يحاسب على رداءة ادبه لا على قلة ادبه
اتجاوز كل ذلك يا ابن امى وابى واعود الى الشيخ المستورد
ادعى علينا الشيخ اسامة الخواض ادعائين ارسلهما كعادة اهل المشيخات دون دليل او تسبيب يجعل منهما شيئا يستفاد منه
الادعاء الاول هو ان ابيات الاغنية يشوبها عور الخلل الموسيقى وكما قلت لك لا احد يحاسب العوانس على احكامهم يو م السماية
فالكلام سهل ومجانا وتستطيع اية عانس الادعاء باى شئ يشفى غلوائها من عنوسة المت بها وغيرها ممن تستمتع بالزواج والحمل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 05:52 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 05:56 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 06:01 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 06:02 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 06:05 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Gazaloat | 06-13-07, 06:47 AM |
| عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | الفاتح خليل الفكي | 06-13-07, 06:41 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | حيدر حسن ميرغني | 06-13-07, 06:55 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 07:03 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 07:05 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 07:07 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 07:09 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 07:10 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | حيدر حسن ميرغني | 06-13-07, 08:35 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 11:09 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 11:38 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | omer almahi | 06-13-07, 11:59 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-14-07, 12:56 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | ABU QUSAI | 06-13-07, 12:01 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 04:03 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-13-07, 04:15 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Mutwakil Mahmoud | 06-13-07, 07:44 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Kostawi | 06-13-07, 07:56 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Ali Alhalawi | 06-13-07, 09:20 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Gazaloat | 06-13-07, 09:39 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-14-07, 01:28 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Gazaloat | 06-14-07, 01:40 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | doma | 06-14-07, 01:47 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-14-07, 12:42 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Ashraf el-Halabi | 06-14-07, 01:54 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-14-07, 12:47 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Abuobaida Elmahi | 06-14-07, 05:19 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-14-07, 12:49 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | نهال كرار | 06-14-07, 12:50 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-14-07, 01:05 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-14-07, 05:14 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-15-07, 01:05 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-15-07, 01:43 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-15-07, 02:51 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-16-07, 06:49 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-16-07, 06:53 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | Gazaloat | 06-16-07, 01:19 PM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-19-07, 01:38 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-19-07, 01:40 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-19-07, 01:42 AM |
| Re: عندما يقول منعم رسائلي العندك جيبيها.. ما كان العشم | bayan | 06-19-07, 01:53 AM |
|
| |
bayan
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست