نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 9 (Re: bayan)
|
الشيوعيون والديمقراطية وانقلابى مايو ويوليو
رغم انه اصبح من المسلم به الآن ان الحزب الشيوعي السوداني اعترض على تنظيم انقلاب مايو وحاول اقناع القائمين به بالرجوع عنه، الا ان ذلك لا ينفي عن الشيوعيين بعض المسؤولية الأخلاقية عما حدث. فمعظم الذين خططوا وشاركوا في الانقلاب، رغم انهم ليسوا اعضاء في الحزب الشيوعي، الا انهم خرجوا من تحت معطفه أو تأثروا بفكره وخطابه الأيد ولجي بما في ذلك دفاعه عن الأنظمة العربية التقدمية ، وفي مقدمتها النظام الناصري حينها. وهذا ما ظل الشيوعيون السودانيون يعبرون عنه بعدم التمايز الأيد ولجي بينهم والبرجوازية الصغيرة قبل مايو. يقول عبد الخالق محجوب ان الخطأ الذي وقع فيه الشيوعيون:"هو اننا غلبنا الحلف السياسي على قضايا التمايز الأيد ولجي بين الفكر الديمقراطي الثوري والفكر الشيوعي وظهر هذا في اتجاه نشاطنا الدعائي العام" (حديث عبد الخالق امام المؤتمر التداولي كما اقتطفه القدال، الحزب الشيوعي وانقلاب مايو، الحلقة الثانية عشرة، الميدان، 14 أكتوبر 1985 ص6).وقال عبد الخالق ايضا
"نحن كشيوعيين لا نقبل أيد ولجيا" نظرية القلة التي تقبض على السلطة ثم بعد هذا ترجع إلى الجماهير. في اعتقادي إن هذا موقف أيديولوجي ثابت للشيوعية وجزء من فهم الشيوعيين للثورة، وقد تطورت الشيوعية كعلم في الصراع ضد هذه النظرية ضمن صراعها الطويل ضد الأيديولوجيات الغريبة على حركة الطبقة العاملة" (المصدر السابق ص 6) .
ولعل هذه الحاجة الموضوعية والضرورية للتمايز الأيد ولجي هي التي دفعت عبد الخالق وهو يكتب مشروعا لبرنامج الحزب لكي يقدم للمؤتمر الخامس الذي اقر المؤتمر التداولي التحضير له إن يقول:
"نستهدف تصورنا واهدافنا لمرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية، في ظروف تطرح فيها تصورات واهداف هذه المرحلة من قبل الشريحة البرجوازية الصغيرة. بعض هذه التصورات والأهداف المشار اليها اخيرا خاطئ ومزيف. ومن ثم فان برنامجنا سيكون في مستوى عال من الطرح الأيديولوجي والعملي في وقت واحد."(حول البرنامج، الطبعة اليمنية، ص 6).
وقد تجلى هذا التمايز الأيديولوجي تجلياً واضحاَ في طرح وثيقة عبد الخالق ُحول البرنامج’ بشكل خاص في مسالة الديمقراطية الاقتصادية والسياسية والثقافية وليعذرني القارئ هنا لو أطلت الاقتطاف؛ يقول عبد الخالق
"اعتماداً على تحليلنا الناقد لتجارب حركة الشعوب، وللتجارب الغنية التي اكتسبتها حركة الشعب السوداني، فان الثورة الوطنية الديمقراطية تحقق الشروط الموضوعية اللازمة لتحول الحقوق السياسية من مجرد اعلان قانوني إلى ممارسة فعلية للجماهير الكادحة، وهذه الحقوق هي الأداة الرئيسية لإنهاض الجماهير للنشاط السياسي حتى يصبح لدينا ملايين من الساسة المدركين، ولنمو وعيها لتنفذ اهداف الثورة بقدراتها الخلاقة التي لا تعادلها قدرات.
"ونحن ايضا ننطلق من فهمنا للثورة - بوصفها اعلى مستويات لإنجازات الخلق الشعبي والتلقائية الدافقة، ولا نقبل مفهوم الوصاية على حركة الجماهير. ضمان استمرار وتطور الثورة الوطنية الديمقراطية هو يقظة الجماهير وتنامي نشاطها لا وقوفها متفرجة اعجاباً أو استياءً. ان التاريخ تصنعه الملايين لا بعض الأفراد مهما بلغت قدراتهم واعجازهم. ولهذا فالديمقراطية والتغيير الثوري متلازمان ولا يمكن الفصم بينهما" (حول البرنامج ص ص 48-49)
ويتحدث عبد الخالق بوضوح عن حق الجماهير في حرية التنظيم فيقول:
"تشمل الحقوق السياسية للجماهير الكادحة في ظل الحكم الوطني الديمقراطي حرية التنظيم. اننا نقدم من تجاربنا ودراساتنا أشكالاً لتنظيم الكادحين وهم يستيقظون على اهداف الثورة، ولكي يستيقظوا على تلك الأهداف. ولكن الجماهير، وهي تنفض عن نفسها غبار سنين الإهمال، تنتفض وتبدع اشكالا من التنظيم اغنى آلاف المرات مما يتصور أي برنامج سياسي ايا كانت مرتبته.(خطوط التشديد ليست في الأصل) ولهذا فان للجماهير الكادحة حقها في ابتداع التنظيمات الاقتصادية والسياسية التي تعبر عن مشاعرها وتركن اليها، وذلك دعم وحماية للثورة الوطنية الديمقراطية في بلادنا. ينطبق ذلك بصورة خاصة على الكادحين في الزراعة والإنتاج الحيواني الذين يعتمد على يقظتهم مصير الثورة الديمقراطية" (المرجع السابق ص 49)
وكذلك يتحدث عبد الخالق عن حرية العقيدة الدينية وحقوق المرأة وطبيعة الثورة والبعث الثقافي الديمقراطي الذي لن يتم في رأيه "إلا وفقا للحرية والديمقراطية واتخاذ الدولة الوطنية الديمقراطية موقف المساعدة والتشجيع لا موقف القهر والتحكم. والحكم على العمل الفني موضوعاً وأداة هم النقاد القادرون والجمهور الواعي. بتوفير الحرية للعمل الفني يخرج من اعماق الشعب مئات المبدعين خلقاً فنياً، والملايين من الجماهير التي تتلقى بطريقة خلاقة كل عمل فني" (المرجع السابق ص 39)
ولكن ُحول البرنامج’ يحمل في طياته موقفا مزدوجا من قضية الديمقراطية، فقط كان الموقف المزدوج هنا موقفا واعياً بازدواجيته ومبرراً لها وواعداً بأنه مؤقت تفرضه ظروف عملية. لننظر اولا لذلك الموقف وتبريراته قبل مناقشته. يقول عبد الخالق:
يسخر النظام الديمقراطي كل ما لديه من وسائل وأدوات لتحطيم مقاومة الفئات والطبقات الرجعية بما يمنع أي محاولة من جانبها للعودة لمراكز السلطة والنفوذ. لهذا فهو يمثل الديمقراطية الواسعة بالنسبة للجماهير الكادحة، والدكتاتورية الموجهة لقهر مقاومة الفئات والطبقات الرجعية ." (خطوط التشديد ليست في الأصل).(حول البرنامج ص 50)
ويذهب عبد الخالق لتبرير ذلك الموقف فيقدم ثلاثة تبريرات، الأول هو "شرعية الدفاع عن الثورة والتقدم في وجه قوى الرجعية والتخلف" (المرجع السابق ص 51) والثاني ان تجربة الشعب وفهم الشيوعيين السودانيين لمسألة الديمقراطية قد خلصا إلى انه "ليست هناك ديمقراطية "عامة" أو "مطلقة"" (ص 51) اذ ان
الديمقراطية دائما طبقية. فقد طرحت من قبل "الديمقراطية البرلمانية" وما كانت في قاعها الا ديكتاتورية للحلف البرجوازي - شبه الاقطاعي. يطرح الان ما يسمى بالديمقراطية "الثورية" وهي ليست الا دكتاتورية شريحة من البرجوازية الصغيرة العسكرية الخ... الديمقراطية في ظل النظام الوطني الديمقراطي تحمل محتواه وتعبر عن مجموع المصالح الطبقية لذلك النظام"(ص 51)
ثم ينتقل عبد الخالق لتقديم التبرير الثالث وهو الطبيعة المؤقتة لهذه الازدواجية. ودعونا ننقل كلماته كما هي
"... ان هذا الازدواج عملي ولا يتعلق بنظريتنا المكتملة عن الديمقراطية، انه اجراء عملي من اجل تهيئة الظروف اللازمة للديمقراطية ومباشرتها بواسطة الاغلبية الساحقة تمهيدا لمباشرتها بواسطة الجميع" (ص 51)
وهذا الطرح يثير عدة تساؤلات: لعل اولها ما هي شرعية الدفاع عن الثورة؟ ومن اين تكتسب الثورة مشروعيتها؟ وفي تقديرنا ان شرعية أي ثورة تاتي من جماهيرتها، أي من اشتراك اغلبية الجماهير فيها، وبمفهوم لينيني ما زلت اراه صحيحا، عندما تشعر الجماهير انها لا تستطيع ولا تريد العيش تحت الأوضاع السائدة. وهذا يختلف عن المفهوم الجيفاري الذي يبدأ بحفنة ثورية مسلحة تكون بمثابة الخميرة للثورة المسلحة, أو المفهوم الانقلابي الذي يستند على مجموعة صغيرة من المتآمرين داخل وخارج القوات المسلحة. وبالرغم من ان المفهوم الجيفاري قد يقود باعتباره عملية ممتدة عبر الزمن إلى انحياز اغلبية الجماهير اليه اذا ما ارتبط بعمل سياسي وسط الجماهير وتقديم المثال في الاراضي المحررة وهو واحد من احتمالات كثيرة؛ وان المفهوم الانقلابي يعتمد عنصر التنظيم التآمري والمفاجأة للاستيلاء على السلطة، الا انه وفي كلتا الحالتين فالمشروعية الثورية لا تعتمد على الاغلبية الجماهيرية وهي بالتالي لا ديمقراطية، وتقيم نظاما ديكتاتوريا مهما حسنت النوايا. ويستبدل المفهومان العملية الثورية المعقدة لتنظيم وبث الوعي وسط الجماهير عبر الصراع السياسي والآيديولوجي وتحويل حالات الضجر إلى عمل ثوري جماهيري منظم، بمفهوم صفوي يتخذ القرار نيابة عن الجماهير ويدعي إنجاز الثورة نيابة عنها.
ولكن حتى بالمفهوم اللينيني فالمشروعية الثورية اذا لم تتحول لحكم الجماهير لنفسها، أي إلى ديمقراطية وهي في النموذج السوفيتي البلشفي المناقض للمفهوم الستاليني اخذت شكل سوفيتيات العمال والجنود، فهي تتحول لديكتاتورية وتاكل الثورة ابناءها كما حدث في الثورة الفرنسية الكبرى، وتختفي الحدود في الصراع الإجتماعي بين التناقضات الثانوية والرئيسية وكيفية معالجتها ويستعمل العنف (الذي يسمى في هذه الحالات ثوريا لتبريره) لحل تناقضات ثانوية ينبغي حلها بشكل ديمقراطي باعتبارها تناقضات في صفوف الشعب. المشروعية الثورية مؤقتة ومرهونة بانتزاع السلطة فقط، ثم تتحول إلى ديمقراطية قائمة على مؤسسات للتمثيل النيابي والحكم المحلي واضحة، مستندة على الحقوق الاساسية وحكم القانون واستقلال القضاء. وتأجيل ذلك لأي وقت يؤدي إلى الديكتاتورية. وهذا يقودني مباشرة لمناقشة مفهوم طبقية الديمقراطية وهذا مفهوم معقد ومركب و ذو علاقة وثيقة بنظرية الدولة من جهة وبمفهومي المجرد والمحدد في المنهج الماركسي من جهة اخرى. وسأحاول إن أو ما ارمي اليه في ما يلي؛:
"ينبغي علينا التفرقة بين السيادة الاقتصادية والسيادة السياسية لطبقة اجتماعية أو فئة من طبقة اجتماعية أو كتلة اجتماعية من عدة طبقات. فالسيادة الاقتصادية تتحدد في مجال الإنتاج والتبادل والتوزيع، بينما إعادة إنتاج هذه السيادة الاقتصادية في مجتمع طبقي لا تعتمد على إنتاج وإعادة إنتاج السلع والخدمات وحدهما، بل تتطلب إعادة إنتاج نظام للعلاقات الاجتماعية، بما في ذلك علاقات الإنتاج نفسها، أي إعادة لإنتاج التشكيلة الاجتماعية ككل. ففي المجتمعات الطبقية تتصارع الطبقات في داخلها وفيما بينها في سعيها لتحطيم أو تغيير أو تبديل أو إعادة إنتاج منظومة العلاقات الاجتماعية، سواء كانت اقتصادية أو سياسية أو قانونية أو ثقافية...الخ، لتحقيق منافع مادية أو غير مادية جديدة أو اكثر مما كانت تحقق أو لتحافظ أو تصلح من المنافع الموجودة. إن السيادة السياسية هي التي تسمح لفئة طبقية أو طبقة اجتماعية أو مجموعة من الطبقات المتحالفة بالتأثير على وجهة إعادة إنتاج المنظومة أو التشكيلة الاجتماعية بما في ذلك نظام الإنتاج بأسلوب إنتاجه السائد أو أساليب إنتاجه الممفصلة ، إما في وجهة التغيير الراديكالي أو الإصلاح أو المحافظة."
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 01:26 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | saif massad ali | 01-12-06, 01:42 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 07:50 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | abdelfattah mohammed | 01-12-06, 01:53 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 07:51 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | Dr.Mohammed Ali Elmusharaf | 01-12-06, 02:18 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 08:01 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | Adil Osman | 01-12-06, 02:33 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 08:21 PM |
 Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-12-06, 04:42 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | Hussein Mallasi | 01-12-06, 05:12 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 08:47 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 08:28 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | mohammed elsaim | 01-12-06, 10:04 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 10:59 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | Gaafar Ismail | 01-17-06, 10:09 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | Adil Osman | 01-12-06, 10:31 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | معتز تروتسكى | 01-12-06, 10:55 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-12-06, 11:27 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-12-06, 11:56 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 00:11 AM |
| رد | mohmmed said ahmed | 01-13-06, 00:05 AM |
| Re: رد | bayan | 01-13-06, 00:26 AM |
| Re: رد | رؤوف جميل | 01-13-06, 00:49 AM |
| Re: رد | bayan | 01-13-06, 01:05 AM |
| رد | mohmmed said ahmed | 01-13-06, 00:41 AM |
| Re: رد | bayan | 01-13-06, 01:29 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-13-06, 01:57 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 02:22 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | mohammed elsaim | 01-13-06, 02:43 AM |
| رد | mohmmed said ahmed | 01-13-06, 02:21 AM |
| Re: رد | mohammed elsaim | 01-13-06, 03:15 AM |
| Re: رد | bayan | 01-13-06, 03:19 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | gannat | 01-13-06, 03:36 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 06:37 AM |
| رد | mohmmed said ahmed | 01-13-06, 03:49 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | عمر ادريس محمد | 01-13-06, 05:35 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 06:24 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | عمر ادريس محمد | 01-13-06, 07:51 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 08:08 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | kamalabas | 01-13-06, 10:54 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | محمد اشرف | 01-13-06, 02:06 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | luai | 01-13-06, 01:37 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | محمد اشرف | 01-13-06, 02:17 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | محمد اشرف | 01-13-06, 02:23 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | ابوعسل السيد احمد | 01-14-06, 11:56 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-13-06, 03:36 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | Dr.Mohammed Ali Elmusharaf | 01-13-06, 04:01 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 05:10 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 05:16 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 05:30 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | القلب النابض | 01-13-06, 05:32 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 05:56 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | kamalabas | 01-13-06, 11:57 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-13-06, 06:14 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-13-06, 06:22 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-13-06, 06:30 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-13-06, 06:34 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-13-06, 06:39 PM |
| 4 | خالد العبيد | 01-13-06, 06:42 PM |
| 5 | خالد العبيد | 01-13-06, 06:45 PM |
| 6 | خالد العبيد | 01-13-06, 06:48 PM |
| 7 | خالد العبيد | 01-13-06, 06:51 PM |
| 8 | خالد العبيد | 01-13-06, 06:53 PM |
| 9 | خالد العبيد | 01-13-06, 06:56 PM |
| 10 | خالد العبيد | 01-13-06, 06:58 PM |
| 11 | خالد العبيد | 01-13-06, 07:02 PM |
| 12 | خالد العبيد | 01-13-06, 07:10 PM |
| 13 | خالد العبيد | 01-13-06, 07:13 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-13-06, 07:19 PM |
| 14 | خالد العبيد | 01-13-06, 07:22 PM |
| 15 | خالد العبيد | 01-13-06, 07:24 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | kamalabas | 01-13-06, 07:30 PM |
| 16 | خالد العبيد | 01-13-06, 07:31 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | kamalabas | 01-13-06, 08:01 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 10:30 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | عمر ادريس محمد | 01-13-06, 10:09 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 11:09 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-13-06, 11:41 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | عمر ادريس محمد | 01-14-06, 12:28 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | عمر ادريس محمد | 01-13-06, 11:47 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-14-06, 00:06 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-14-06, 00:18 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | رؤوف جميل | 01-14-06, 02:06 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-14-06, 02:02 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | Hussein Mallasi | 01-14-06, 02:34 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | mohammed elsaim | 01-14-06, 05:44 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | mohammed elsaim | 01-14-06, 06:42 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-14-06, 05:46 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-14-06, 05:49 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | هاشم نوريت | 01-14-06, 09:43 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | bayan | 01-14-06, 10:32 AM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | kamalabas | 01-14-06, 03:10 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | kamalabas | 01-14-06, 10:50 AM |
| Re: الشيوعيون ومايو... وكيفية أستقراء التاريخ!!!! | kamalabas | 01-14-06, 11:31 AM |
| Re: الشيوعيون ومايو... وكيفية أستقراء التاريخ!!!! | kamalabas | 01-14-06, 12:16 PM |
| Re: الشيوعيون ومايو... وكيفية أستقراء التاريخ!!!! | kamalabas | 01-14-06, 01:05 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-14-06, 04:12 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | mohammed elsaim | 01-14-06, 05:30 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | خالد العبيد | 01-14-06, 04:26 PM |
| Re: بمناسبة انشقاق حق الثالث.. هل الحزب الشيوعي حزب ديمقراطي | Dr.Mohammed Ali Elmusharaf | 01-14-06, 04:54 PM |
|
| |
خالد العبيد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست